山东省英雄山中学2008—2009学年度高三年级质量检测语文试题_山东省英雄山中学2008—2009学年度高三年级质量检测（语文）.doc_大学文库

山东省英雄山中学 2008-2009学年度高三年级质量检测语文试题注意事项: 1.本试题分为选择题和非选择题两部分,共10页。满分150分,答题时间150分钟。 2.答题前,考生务必先将密封线内的项目填写淸楚。答第Ⅰ卷前先将自己的学校、姓名、考号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上 3.选择题的每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用像皮擦干净后,再选涂其他答案标号,不能答在试题纸或答题纸上。 4.非选择题写在答题纸对应区域内,严禁在试题纸或草稿纸上答题。 5.考试结束后,将试题纸、答题卡和答题纸一并交回。第I卷(选择题共36分 (15分,每小题3分) 1.下列各组词语中加点的字读音全都正确的一组是 A.笃厚(d 胁迫(po) 下脚料(jue)排山倒海(dao) B.炒房(chao)搜罗(shou) 撒手锏(jar 啼饥号寒(hao) C.掮客(qin)辅弼(bi) 落不是(lao) 畏葸不前(si) D.恬淡(tian)独处(ch) 乐陶陶(tao) 荦荦大端(lub) 2.下列词语中没有错字的一组是 A.动迁水蒸汽日臻完善纨绔习气 B.低俗堰塞湖孤掌难鸣习焉不察 C.讣告活菩萨挤眉弄眼多难兴帮 D.腰斩护身符祸起萧墙奖腋后进 3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是 A.近代以来,印度、日本和俄罗斯的文化都在不同程度上经历了西化的命运,惟有中国文化,代代相传、绵延不绝,至今尚保留着相对完整的独立精神和自主心态 B.一度被寄予厚望的“山寨舂晩”在遭遇资金缺口、合作媒体退岀等问题后无声谢幕创办人则称将引入商业化模式继续筹办,网友认为这不是“梦想”,而是倚号可待 C.为探询奥巴马对朝外交政策,朝鲜不仅高调宣布其试射远程战略导弹,而且强硬中止与韩国的相关协议,美国则拒绝与其单独会谈,美朝双方僵持不下,如箭在弦 D.NBA全明星赛于2月16日拉开战幕,人们为了一睹奥尼尔、科比,、姚明等明星的风采,从四面八方纷至沓来,想必当天的菲尼克斯会因这一赛事十室九空。 4.下列各句中,没有语病、句意明确的一项是 A.针对严峻的国际经济形势,即将于2月28日开幕的世界经济论坛第三十九届年会确定了“重塑危机后的世界”,旨在寻找稳定金融市场与促使经济增长的良策 B.在发达国家,“智囊团”是一种相对稳定的、独立于政府决策机制的政策研究和咨询机构,现如今它已成为影响政策决策科学化和推动社会发展的一支重要力量 C.南昌火车站位于京九、浙赣两条铁路干线的交汇处位置,今年春运期间,日均发送

山东省英雄山中学 2008—2009 学年度高三年级质量检测语文试题注意事项： 1．本试题分为选择题和非选择题两部分，共 10 页。满分 150 分，答题时间 150 分钟。 2．答题前，考生务必先将密封线内的项目填写清楚。答第 I 卷前先将自己的学校、姓名、考号、考试科目用铅笔涂写在答题卡上。 3．选择题的每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用像皮擦干净后，再选涂其他答案标号，不能答在试题纸或答题纸上。 4．非选择题写在答题纸对应区域内，严禁在试题纸或草稿纸上答题。 5．考试结束后，将试题纸、答题卡和答题纸一并交回。第Ⅰ卷（选择题共 36 分）一、（15 分，每小题 3 分） 1．下列各组词语中加点的字读音全都正确的一组是（） A．笃．厚（dǔ）胁迫．（pò）下脚．料（jué）排山倒．海（dǎo） B．炒．房（chǎo）搜．罗（shōu）撒手锏．（jiǎn）啼饥号．寒（háo） C．掮．客（qián）辅弼．（bì）落．不是（lào）畏葸．不前（sī） D．恬．淡（tián）独处．（chǔ）乐陶陶．（táo）荦．荦大端（luò） 2．下列词语中没有错字的一组是（） A．动迁水蒸汽日臻完善纨绔习气 B．低俗堰塞湖孤掌难鸣习焉不察 C．讣告活菩萨挤眉弄眼多难兴帮 D．腰斩护身符祸起萧墙奖腋后进 3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（） A．近代以来，印度、日本和俄罗斯的文化都在不同程度上经历了西化的命运，惟有中国文化，代代相传、绵延不绝．．．．，至今尚保留着相对完整的独立精神和自主心态。 B．一度被寄予厚望的“山寨春晚”在遭遇资金缺口、合作媒体退出等问题后无声谢幕，创办人则称将引入商业化模式继续筹办，网友认为这不是“梦想”，而是倚马可待．．．．。 C．为探询奥巴马对朝外交政策，朝鲜不仅高调宣布其试射远程战略导弹，而且强硬中止与韩国的相关协议，美国则拒绝与其单独会谈，美朝双方僵持不下，如箭在弦．．．．。 D．NBA 全明星赛于 2 月 16 日拉开战幕，人们为了一睹奥尼尔、科比，、姚明等明星的风采，从四面八方纷至沓来，想必当天的菲尼克斯会因这一赛事十室九空．．．．。 4．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（） A．针对严峻的国际经济形势，即将于 2 月 28 日开幕的世界经济论坛第三十九届年会确定了“重塑危机后的世界”，旨在寻找稳定金融市场与促使经济增长的良策。 B．在发达国家，“智囊团”是一种相对稳定的、独立于政府决策机制的政策研究和咨询机构，现如今它已成为影响政策决策科学化和推动社会发展的一支重要力量。 C．南昌火车站位于京九、浙赣两条铁路干线的交汇处位置，今年春运期间，日均发送

旅客量比去年增长了56%。尽管是大年初一,车站的大厅里仍有不少旅客在排队购票 D.如果一个人对社会做出贡献,社会能够给其应有的回报,他就会对社会产生责任感。近年来,中国政府将明确提出这一基本理念,并在政策制定和二次分配上有所体现。 5.下列各句中标点符号使用正确的一项是 A.有人发出设立《中国手书日》的号召,呼吁人们在一年中的某一天,放弃手机、电子邮件、即时通讯工具,用手书方式写一封家信,记一篇日记,抄写几首古诗词等, 颇有几丝浪漫主义色彩。 B.现代著名语言文字学家陆宗达告诉我们:“氏族社会中,处置战败敌人的男女有所不同:男子被杀死,妇女则作为妻子被收养人族,其实也就是奴隶”(《训诂简论》) C.《药殇》值得称道之处就在于,让人在阅读时,不自觉地感受在黑暗中寻找并渴求光明的心境—一生命与金钱的抗争,尊严与权势的较量,法律与暗箱的对峙, 智慧与阴谋的相持。 D.西方世界以“自由”“平等”“民主”为核心内容的发展理念与模式在全球范围内长期占据主导地位,如以赛亚·伯林所说,西方世界“声称得救的道路只此一条。二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成6-8题。鼎在中国由来已久。它最初是古代的烹饪之器,相当于现在的锅,用以炖者和盛放食品鼎有三足囻鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是粘土烧制的陶鼎,后来又发展为用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州。自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器演变为传国的重器了。国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳京商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐京。从商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎鼎自从被视为传国重器、国家和权力的象征后,“鼎”字也被赋予了显赫、尊贵、盛大等政治引申意义。譬如一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助、三足鼎立、问鼎等等。鼎是我国青铜文化的代表。它既是文明的见证,又是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说,可以推想,我国早在4000多年前就有了青铜冶炼和铸造技术。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎,它呈长方形、四足高133厘米,重875公斤,是我国现存最大的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字,是商王为祭祀其母戊而铸造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器。鼎和其它青铜器上的铭文,记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史

旅客量比去年增长了 56％。尽管是大年初一，车站的大厅里仍有不少旅客在排队购票。 D．如果一个人对社会做出贡献，社会能够给其应有的回报，他就会对社会产生责任感。近年来，中国政府将明确提出这一基本理念，并在政策制定和二次分配上有所体现。 5．下列各句中标点符号使用正确的一项是（） A．有人发出设立《中国手书日》的号召，呼吁人们在一年中的某一天，放弃手机、电子邮件、即时通讯工具，用手书方式写一封家信，记一篇日记，抄写几首古诗词等，颇有几丝浪漫主义色彩。 B．现代著名语言文字学家陆宗达告诉我们：“氏族社会中，处置战败敌人的男女有所不同：男子被杀死，妇女则作为妻子被收养人族，其实也就是奴隶”（《训诂简论》）。 C．《药殇》值得称道之处就在于，让人在阅读时，不自觉地感受在黑暗中寻找并渴求光明的心境——生命与金钱的抗争，尊严与权势的较量，法律与暗箱的对峙，智慧与阴谋的相持。 D．西方世界以“自由”“平等”“民主”为核心内容的发展理念与模式在全球范围内长期占据主导地位，如以赛亚·伯林所说，西方世界“声称得救的道路只此一条。” 二、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 6—8 题。鼎在中国由来已久。它最初是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖者和盛放食品。鼎有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是粘土烧制的陶鼎，后来又发展为用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从一般的炊器演变为传国的重器了。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。从商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。鼎自从被视为传国重器、国家和权力的象征后，“鼎”字也被赋予了显赫、尊贵、盛大等政治引申意义。譬如一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助、三足鼎立、问鼎等等。鼎是我国青铜文化的代表。它既是文明的见证，又是文化的载体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国早在 4000 多年前就有了青铜冶炼和铸造技术。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎，它呈长方形、四足，高 133 厘米，重 875 公斤，是我国现存最大的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字，是商王为祭祀其母戊而铸造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和颂鼎等都是西周时期的著名青铜器。鼎和其它青铜器上的铭文，记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史

实,而且还把西周时期的大篆文字传给了后世,形成了具有很高审美价值的金文书法艺术, 鼎也因此更加身价不凡。美学家李泽厚认为,中国青铜器以其特有的三足器—一鼎为主要代表,器制沉雄厚实, 纹饰狞厉神秘,刻镂深重凸出,是我国青铜冶炼和铸造技术最具审美价值的工艺品。现代汉字中的“鼎”字,虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化,但仍然保留着“鼎这一事物的风范和形体特点,其物其字几乎融为一体,都有着丰富的文化内涵。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况。这种礼俗在我国已传承至今。由于自古以来,鼎就是我国种庄严的重要礼器,象征着祖国昌盛、稳固、团结、统一和权威,亦是和平、发展、昌盛的吉祥物代表。故在当今一些重大外交场合和国家的一些重大政治活动中,都会由鼎来唱主角上世纪1995年10月21日,在联合国总部纽约,为庆贺联合国50华诞,我国政府向联合国赠送一尊青铜巨鼎——“世纪宝鼎”。该“世纪宝鼎”是具有我国商周青铜工艺风格的艺术精品,采用整体铸造,一次浇注成功。鼎身高2.1米,象征21世纪。姿呈三足鼎立, 双耳高耸,满身纹饰。有金文:“铸赠世纪宝鼎,庆贺联合国五十华诞。″鼎底座高0.5米, 2米见方,上铸56条夔龙纹饰,象征中华民族都是龙的传人。鼎的整个造型,呈雄伟祥和, 气势宏大,古朴典雅,美观庄重。 2006年1月1日,我国以法律形式规定免征在我国已征收了2600年的农业税。同年9 月29日,河北省灵寿县青廉村农民王三妮的一尊“告别田赋鼎”问世了。“…我是农民的儿子,祖上几代耕织辈辈纳税。今朝告别了田赋,我要代表农民铸鼎刻铭,告知后人,万代歌颂永世不忘。“鼎上的文字虽然语言朴实,然而却让每一个读到它的人感到,这是一位普通农民用中华民族最古老、最庄重的方式来铭记这一千古盛事

实，而且还把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎也因此更加身价不凡。美学家李泽厚认为，中国青铜器以其特有的三足器——鼎为主要代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出，是我国青铜冶炼和铸造技术最具审美价值的工艺品。现代汉字中的“鼎”字，虽然经过了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化，但仍然保留着“鼎” 这一事物的风范和形体特点，其物其字几乎融为一体，都有着丰富的文化内涵。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗在我国已传承至今。由于自古以来，鼎就是我国一种庄严的重要礼器，象征着祖国昌盛、稳固、团结、统一和权威，亦是和平、发展、昌盛的吉祥物代表。故在当今一些重大外交场合和国家的一些重大政治活动中，都会由鼎来唱主角。上世纪 1995 年 10 月 21 日，在联合国总部纽约，为庆贺联合国 50 华诞，我国政府向联合国赠送一尊青铜巨鼎——“世纪宝鼎”。该“世纪宝鼎”是具有我国商周青铜工艺风格的艺术精品，采用整体铸造，一次浇注成功。鼎身高 2.1 米，象征 21 世纪。姿呈三足鼎立，双耳高耸，满身纹饰。有金文：“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞。”鼎底座高 0.5 米， 2 米见方，上铸 56 条夔龙纹饰，象征中华民族都是龙的传人。鼎的整个造型，呈雄伟祥和，气势宏大，古朴典雅，美观庄重。 2006 年 1 月 1 日，我国以法律形式规定免征在我国已征收了 2600 年的农业税。同年 9 月 29 日，河北省灵寿县青廉村农民王三妮的一尊“告别田赋鼎”问世了。“……我是农民的儿子，祖上几代耕织辈辈纳税。今朝告别了田赋，我要代表农民铸鼎刻铭，告知后人，万代歌颂永世不忘。”鼎上的文字虽然语言朴实，然而却让每一个读到它的人感到，这是一位普通农民用中华民族最古老、最庄重的方式来铭记这一千古盛事

(节选自2008年10月27日《文汇报》) 6.下列对“鼎”的说明,不正确的一项是 A.鼎最初是古代的烹饪之器,后演变为国家和权力的象征。 B.鼎最早是用粘土烧制,叫陶鼎,大约在4000多年前发展为用青铜铸造的铜鼎。 C.鼎是我国青铜文化的代表,它既见证了中华古代文明,又传承了中华悠久文化 D.鼎作为传国重器,是和平、发展、昌盛的吉祥物代表。 7.下列各项中不能表明“鼎是一种重要礼器”的一项是 A.商灭夏,九鼎迁于商都亳京:周灭商,九鼎又迁于周都镐京 B.周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况 C.我国政府向联合国赠送了“世纪宝鼎”,应贺联合国50华诞 D.河北省灵寿县农民王三妮铸“告别田赋鼎”,铭记我国免征农业税这一盛事 8.下列表述符合原文意思的一项是 A.商周时代青铜器上的大篆铭文记载了当时的典章制度史实,形成了具有很高审美价值的金文书法艺术 B.“司母戊”大方鼎是我国现存最大的商代青铜器,鼎腹内有“司母戊”三字,表明是商王为祭祀其母戊而造 C.李泽厚认为,鼎以其器制沉雄厚实,纹饰狞厉神秘,刻镂深重凸出,成为我国最具审美价值的青铜工艺品。 D.“世纪宝鼎”是体现我国商周青铜工艺风格的艺术精品,其夔龙纹饰、三足鼎立造型均有丰富的文化内涵和象征意义、(12分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成9-12题。吴祐字季英,陈留长垣人也。父恢,为南海太守。祐年十二,随从到官。恢欲杀青简以写经书,祐谏曰:“今大人逾越五岭,远在海滨,其俗诚陋,然旧多珍怪,上为国家所疑下为权戚所望。此书若成,则载之兼两ρ。昔马援以薏苡α兴谤,嫌疑之间,诚先贤所慎也。恢乃止及年二十,丧父,居无檐石,而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中,行吟经书。遇父故人, 谓日:“卿二干石子而自业贱事,纵子无耻,奈先君何?”祐乎谢而已,守志如初。后举孝廉,将行,郡中为祖道,祐共小吏雍丘黄真欢语移时,与结友而别。功曹以祐倨,请黜之。太守曰:“吴季英有知人之明,卿且勿言。”真后亦举孝廉,除新蔡长,世称其清节。迁胶东侯相。祐政唯仁简,以身率物。民有争诉者,辄闭门自责,然后断其讼,在道譬之。或身到闾里,重相和解。啬夫③孙性私赋民钱,市衣以进其父,父得而怒曰:“有君如是,何忍欺之!″促归伏罪。性惭惧,诣阁持衣自首。祐屏左右问其故,性具谈父言。祐使归谢其父

（节选自 2008 年 10 月 27 日《文汇报》） 6．下列对“鼎”的说明，不正确的一项是（） A．鼎最初是古代的烹饪之器，后演变为国家和权力的象征。 B．鼎最早是用粘土烧制，叫陶鼎，大约在 4000 多年前发展为用青铜铸造的铜鼎。 C．鼎是我国青铜文化的代表，它既见证了中华古代文明，又传承了中华悠久文化。 D．鼎作为传国重器，是和平、发展、昌盛的吉祥物代表。 7．下列各项中不能表明“鼎是一种重要礼器”的一项是（） A．商灭夏，九鼎迁于商都亳京；周灭商，九鼎又迁于周都镐京。 B．周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。 C．我国政府向联合国赠送了“世纪宝鼎”，应贺联合国 50 华诞。 D．河北省灵寿县农民王三妮铸 “告别田赋鼎”，铭记我国免征农业税这一盛事。 8．下列表述符合原文意思的一项是（） A．商周时代青铜器上的大篆铭文记载了当时的典章制度史实，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术。 B．“司母戊”大方鼎是我国现存最大的商代青铜器，鼎腹内有“司母戊”三字，表明是商王为祭祀其母戊而造。 C．李泽厚认为，鼎以其器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出，成为我国最具审美价值的青铜工艺品。 D．“世纪宝鼎”是体现我国商周青铜工艺风格的艺术精品，其夔龙纹饰、三足鼎立造型均有丰富的文化内涵和象征意义。三、（12 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，完成 9—12 题。吴祐字季英，陈留长垣人也。父恢，为南海太守。祐年十二，随从到官。恢欲杀青简以写经书，祐谏曰：“今大人逾越五岭，远在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望。此书若成，则载之兼两②。昔马援以薏苡①兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。” 恢乃止。及年二十，丧父，居无檐石，而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中，行吟经书。遇父故人，谓曰：“卿二千石子而自业贱事，纵子无耻，奈先君何？”祐乎谢而已，守志如初。后举孝廉，将行，郡中为祖道，祐共小吏雍丘黄真欢语移时，与结友而别。功曹以祐倨，请黜之。太守曰：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”真后亦举孝廉，除新蔡长，世称其清节。迁胶东侯相。祐政唯仁简，以身率物。民有争诉者，辄闭门自责，然后断其讼，在道譬之。或身到闾里，重相和解。啬夫③孙性私赋民钱，市衣以进其父，父得而怒曰：“有君如是，何忍欺之！”促归伏罪。性惭惧，诣阁持衣自首。祐屏左右问其故，性具谈父言。祐使归谢其父

还以衣遗之。祐在胶东九年,迁齐相,大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固,祐闻而请见,与翼争之,不听,冀怒而起入室,祐亦径去。冀遂出祐为河间相,因自免归家,不复仕, 躬灌园蔬,以经书教授。年九十八卒。 (选自《后汉书吴祐传》,有删节) 注:①薏苡(yiyi)一种草本植物。②兼两:同时使用两辆车。③啬夫:农夫 9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.下为权戚所望望:希望,期望 B.远在海滨,其俗诚陋陋:粗劣,粗俗 C.卿二千石子而自业贱事业:从事,做 D.与冀争之,不听听:采纳,听从 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.昔马援以薏苡兴谤作《师说》以贻之 B.吴季英有知人之明,卿且勿言誓不相隔卿,且暂还家去 C.居无檐石,而不受赡遗登高而招,臂非加长也 D.冀遂出祐为河间相,因自免归家因宾客至蔺相如门谢罪 11.以下六句话分别编为四组,全都直接表现吴祐品节的一组是 ①嫌疑之间,诚先贤所慎也 ②居无檐石,而不受赡遗 ③除新蔡长,世称其清节 ④冀怒而起入室,祐亦径去 ⑤祐政唯仁简,以身率物 ⑥功曹以祐倨,请黜之 A.①③⑤ B.②④⑥ C.①③⑥ D.②④⑤ 下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 A.吴祐十二岁时就跟随父亲到任所生活,在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上,他表现出了成人一般的沉稳与远见。 B.吴祐父亲去世后,安于清贫自立自持,边放猪边吟育经书,不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。 C.吴祐后升迁为胶东侯相,他为政仁慈清简,率先垂范。遇到打官司的百姓,他闭门自责,然后才审断诉讼,或亲自调解 D.吴祐坚守志节,大将军梁冀曾上表推荐他任长史,但当梁冀诬奏太尉李固时,吴祐主不前去与之争辩。后被调出任河间相,辞官回乡耕读第Ⅱ卷(非选择题共114分) 四、(24分) 13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语 (1)昔马援以薏苡兴谤,嫌疑之间,诚先贤所慎也。恢乃止(5分) (2)祐屏左右问其故,性具谈父言。祐使归谢其父,还以衣遗之(5分)

还以衣遗之。祐在胶东九年，迁齐相，大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固，祐闻而请见，与冀争之，不听，冀怒而起入室，祐亦径去。冀遂出祐为河间相，因自免归家，不复仕，躬灌园蔬，以经书教授。年九十八卒。（选自《后汉书·吴祐传》，有删节）注：①薏苡（yìyǐ）一种草本植物。②兼两：同时使用两辆车。③啬夫：农夫 9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（） A．下为权戚所望．望：希望，期望 B．远在海滨，其俗诚陋．陋：粗劣，粗俗 C．卿二千石子而自业．贱事业：从事，做 D．与冀争之，不听．听：采纳，听从 10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（） A．昔马援以．薏苡兴谤作《师说》以．贻之 B．吴季英有知人之明，卿且．勿言誓不相隔卿，且．暂还家去 C．居无檐石，而．不受赡遗登高而．招，臂非加长也 D．冀遂出祐为河间相，因．自免归家因．宾客至蔺相如门谢罪 11．以下六句话分别编为四组，全都直接表现吴祐品节的一组是（） ①嫌疑之间，诚先贤所慎也 ②居无檐石，而不受赡遗 ③除新蔡长，世称其清节 ④冀怒而起入室，祐亦径去 ⑤祐政唯仁简，以身率物 ⑥功曹以祐倨，请黜之 A．①③⑤ B．②④⑥ C．①③⑥ D．②④⑤ 12．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（） A．吴祐十二岁时就跟随父亲到任所生活，在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上，他表现出了成人一般的沉稳与远见。 B．吴祐父亲去世后，安于清贫自立自持，边放猪边吟育经书，不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。 C．吴祐后升迁为胶东侯相，他为政仁慈清简，率先垂范。遇到打官司的百姓，他闭门自责，然后才审断诉讼，或亲自调解。 D．吴祐坚守志节，大将军梁冀曾上表推荐他任长史，但当梁冀诬奏太尉李固时，吴祐主不前去与之争辩。后被调出任河间相，辞官回乡耕读。第Ⅱ卷（非选择题共 114 分）四、（24 分） 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（1）昔马援以薏苡兴谤，嫌疑之间，诚先贤所慎也。恢乃止（5 分）（2）祐屏左右问其故，性具谈父言。祐使归谢其父，还以衣遗之（5 分）

17.下面AB线段上的C点是该线段的黄金分割点,请结合图示及公式,用文字说明黄金分割的内涵。(说明时不能出现英文字母)(4分) A C AC:AB〓cB:AC 18.由国家新闻出版总署、山东省人民政府主办的第十九届全国书博会将于2009年4月在山东省济南市举办。本届全国书博会将充分展示新中国成立以来全国新闻出版业所取得的巨大成就。为办好这届书博会,组委会决定面向社会公开征集主题语。请你为本届书博会拟写一条主题语。要求文字精炼,主题鲜明,运用对偶手法。(不超过16个字) 六、(18分) 本题为选做题,考生须从所给的(一)(二)两题中任选一题作答,不能全选 (一)阅读下面的文字,完成19-22题。(18分) 云在青天水在瓶林清玄 ①春日清晨,到山上去。大树下的酢(cu)桨草长得格外的肥美,草茎有两尺长,淡紫色的花竞相盛开,我轻轻地把草和花拈起,摘大束,带回家洗净,放在白瓷盘中当早餐吃。 ②当我把这一盘酢桨草端到窗前看到温和的春日朝阳斜斜落下我深深地吸了一口气, 仿佛闻到山间凄凉流动的露气。然后我慢慢地咀嚼酢桨草品位它的小小的旳酸楚,感觉到能闲逸无事地吃着如此特别的早餐,是一种不可言说的幸福 ③我看着用来盛装酢桨草的白瓷盘,它的造型和颜色都很特别,是平底的椭园形,滚着圈极细的蓝线。它不是纯白色的,而是带着古玉一样的质感。我一直对陶瓷有一种偏爱最精致的瓷与最粗糙的陶,都能使我感动。最好是像我手中的白瓷盘,不是高级到需要供奉, 而是可以拿到生活里来用;但它一点不粗俗,只是放着观赏,也觉得它超越了实用的范围。 ④如果要装一些有颜色的东西,我也喜欢用瓷器,因为瓷器会把颜色反射出来,使我感受到人间的颜色是多么的可贵 ⑤白色的瓷盘不仅仅是用来装食物,放上几个在河边小溪捡到的石头。那原本亳不起眼

17．下面 AB 线段上的 C 点是该线段的黄金分割点，请结合图示及公式，用文字说明黄金分割的内涵。（说明时不能出现英文字母）（4 分） 18．由国家新闻出版总署、山东省人民政府主办的第十九届全国书博会将于 2009 年 4 月在山东省济南市举办。本届全国书博会将充分展示新中国成立以来全国新闻出版业所取得的巨大成就。为办好这届书博会，组委会决定面向社会公开征集主题语。请你为本届书博会拟写一条主题语。要求文字精炼，主题鲜明，运用对偶手法。（不超过 16 个字）六、（18 分）本题为选做题，考生须从所给的（一）（二）两题中任选一题作答，不能全选。（一）阅读下面的文字，完成 19—22 题。（18 分）云在青天水在瓶林清玄 ①春日清晨，到山上去。大树下的酢（cù）桨草长得格外的肥美，草茎有两尺长，淡紫色的花竞相盛开，我轻轻地把草和花拈起，摘一大束，带回家洗净，放在白瓷盘中当早餐吃。 ②当我把这一盘酢桨草端到窗前，看到温和的春日朝阳斜斜落下，我深深地吸了一口气，仿佛闻到山间凄凉流动的露气。然后我慢慢地咀嚼酢桨草，品位它的小小的酸楚，感觉到能闲逸无事地吃着如此特别的早餐，是一种不可言说的幸福。 ③我看着用来盛装酢桨草的白瓷盘，它的造型和颜色都很特别，是平底的椭园形，滚着一圈极细的蓝线。它不是纯白色的，而是带着古玉一样的质感。我一直对陶瓷有一种偏爱，最精致的瓷与最粗糙的陶，都能使我感动。最好是像我手中的白瓷盘，不是高级到需要供奉，而是可以拿到生活里来用；但它一点不粗俗，只是放着观赏，也觉得它超越了实用的范围。 ④如果要装一些有颜色的东西，我也喜欢用瓷器，因为瓷器会把颜色反射出来，使我感受到人间的颜色是多么的可贵。 ⑤白色的瓷盘不仅仅是用来装食物，放上几个在河边小溪捡到的石头。那原本毫不起眼

的石头,洗净了自有动人之美。那种美,使我觉得随手捡来的石头也可以像宝石一样,以庄严之姿来供养。从手里的白瓷盘,我觉得我们生在这个世界,应该学习更多更深刻的谦卑与感恩。我们住的这个地方,不管任何季节走进树林去,就会发现到处充满了勃勃生机:草木吸收露珠,承受阳光,努力生长;花朵握紧拳头,在风中奋斗,然后伸展开放;蝉在地底长期蛰伏,用漫长的几年的爬行,才能有枝头短暂悠扬的歌。不管是什么生命,它们都有动人的颜色,即使是有毒的蛇、蜘蛛。如果我们懂得去欣赏,就会看见它们的颜色是多么活泼, 使我们感到生命的伟大力量 ⑥抬起头来,看到云天浩淼,才感到我们住的地球是多么的渺小,地球上的每一个生命是多么渺若微尘,在白色、红色、兰色的星星的照耀下,我们行过的原野是何其卑微。幸而, 这世界有这么丰富的颜色,有如此繁茂的生命,使我们虽渺小也是可以具足,虽卑微而不失庄严。我们之所以无畏,是因为我们可以把生命带进我们的心窗,让阳光进入我们的心灵, 洗涤我们身心的尘埃,让雨水落入杂乱的思绪,使我们澄明如云。 ⑦我觉得人可以勇迈雄健,那是因为人并不独立生活在世界的生命之外。每一个人是一个自足的世界,而世界是一个人的圆满。自性的开启,不是走离世界,而是进入宇宙之心 ⑧我愿学习白瓷盘,收敛自己的美来衬托切放在盘上的颜色,并在这些颜色过后再恢复自己的洁白。就好像生命的历程里,一切生活经验都使它趋向美好,但不沉溺这种美好。我要学习一种介于精致与朴素的风格,虽精致而不离开生活,不要住在有玻璃框的房子里虽朴素但使自己无瑕,使摆放的地方都焕发光辉。我要学习-种光耀包容的态度,来承受喜乐或痛苦的撞击,使最平凡的东西,一放在白瓷盘上,都成为宝贵的珍品。 ⑨佛教经典常常把人喻成一个“宝瓶″,在我们的宝瓶里装着最珍贵的宝物。可惜的是人却不能看见自己瓶里的宝物,反而去追逐外在的事物。我们的宝瓶里有着最清明的空性与最柔软的苦提,只可惜被妄想和执著的瓶塞盖住了,既不能让自性进λ法界,也不能让法界

的石头，洗净了自有动人之美。那种美，使我觉得随手捡来的石头也可以像宝石一样，以庄严之姿来供养。从手里的白瓷盘，我觉得我们生在这个世界，应该学习更多更深刻的谦卑与感恩。我们住的这个地方，不管任何季节走进树林去，就会发现到处充满了勃勃生机：草木吸收露珠，承受阳光，努力生长；花朵握紧拳头，在风中奋斗，然后伸展开放；蝉在地底长期蛰伏，用漫长的几年的爬行，才能有枝头短暂悠扬的歌。不管是什么生命，它们都有动人的颜色，即使是有毒的蛇、蜘蛛。如果我们懂得去欣赏，就会看见它们的颜色是多么活泼，使我们感到生命的伟大力量。 ⑥抬起头来，看到云天浩淼，才感到我们住的地球是多么的渺小，地球上的每一个生命是多么渺若微尘，在白色、红色、兰色的星星的照耀下，我们行过的原野是何其卑微。幸而，这世界有这么丰富的颜色，有如此繁茂的生命，使我们虽渺小也是可以具足，虽卑微而不失庄严。我们之所以无畏，是因为我们可以把生命带进我们的心窗，让阳光进入我们的心灵，洗涤我们身心的尘埃，让雨水落入杂乱的思绪，使我们澄明如云。 ⑦我觉得人可以勇迈雄健，那是因为人并不独立生活在世界的生命之外。每一个人是一个自足的世界，而世界是一个人的圆满。自性的开启，不是走离世界，而是进入宇宙之心。 ⑧我愿学习白瓷盘，收敛自己的美来衬托一切放在盘上的颜色，并在这些颜色过后再恢复自己的洁白。就好像生命的历程里，一切生活经验都使它趋向美好，但不沉溺这种美好。我要学习一种介于精致与朴素的风格，虽精致而不离开生活，不要住在有玻璃框的房子里；虽朴素但使自己无瑕，使摆放的地方都焕发光辉。我要学习一种光耀包容的态度，来承受喜乐或痛苦的撞击，使最平凡的东西，一放在白瓷盘上，都成为宝贵的珍品。 ⑨佛教经典常常把人喻成一个“宝瓶”，在我们的宝瓶里装着最珍贵的宝物。可惜的是人却不能看见自己瓶里的宝物，反而去追逐外在的事物。我们的宝瓶里有着最清明的空性与最柔软的菩提，只可惜被妄想和执著的瓶塞盖住了，既不能让自性进入法界，也不能让法界

这个人,就是房玄龄。他总是笑眯眯地洞明世事,又总是不吭声地隐忍委屈。皇亲李神通攻击过他,重臣萧瑀攻击过他,第一宠将尉迟敬德也攻击过他,眼看都要变成朝里的“出气筒”了,可他还是和没事人一样。他简直天生是给李世民做宰相的。有一次房玄龄得了重病,一个口齿轻佻的小官吏开玩笑道:“宰相小病去探访有好处, 如果病得快要死了,去探访也就没什么用了。”有人将这话挑唆到房玄龄那里,房玄龄对此的反应是——见到那个随众来探访自己的小官吏时,笑着调侃一句:“你都肯来看我,那我时半会儿还死不了啊房玄龄还是出名的“怕皇帝”者。急躁任性的李世民,也和大臣们一样,经常拿房玄龄当“出气筒”,越用越顺手。房玄龄照例不争辩、不顶撞,逆来顺受,道歉了事。有人因此讥讽老房“没骨气”,尤其是他身边还有傲骨铮铮的魏征作对比。其实房玄龄心里很明白, 李世民是个多么骄傲的人,成天被魏征骂来骂去又不能还嘴,难免心理不平衡。那我老房做做自我牺牲吧,皇帝把气撒在我身上,总比他攒多了委屈以致决策失常要好。于是我们就看到了一次又一次心照不宣的表演:皇帝为鸡毛蒜皮的小事大发雷霆痛骂宰相,剥官落爵叫他回家待罪。房玄龄也就乖乖回家,平静地告诉家人“把房子打扫打扫,待会儿皇帝要过来接我回去”。而李世民果真就来接了,两人携手上车回宫,谁都不多说什么,好象发脾气那幕从来就没发生过那些君臣的脾气,终于在性情温和、通达睿智的房玄龄手里,揉捏成方向一致、和衷共济的“合力”了。但"老好人”房玄龄的本事绝不止于此,他有着令人惊叹的办事效率和实干能力。李世民和魏征等人通过争辩讨论定下了大政方针房玄龄就和他选拔的一批实用性人才一起埋头苦干,去实现贞观的宏图大卷贞观时代,朝廷全部官员只有643人,房玄龄做了22年的宰相——除了贞观的最后一

这个人，就是房玄龄。他总是笑眯眯地洞明世事，又总是不吭声地隐忍委屈。皇亲李神通攻击过他，重臣萧瑀攻击过他，第一宠将尉迟敬德也攻击过他，眼看都要变成朝里的“出气筒”了，可他还是和没事人一样。他简直天生是给李世民做宰相的。有一次房玄龄得了重病，一个口齿轻佻的小官吏开玩笑道：“宰相小病去探访有好处，如果病得快要死了，去探访也就没什么用了。”有人将这话挑唆到房玄龄那里，房玄龄对此的反应是——见到那个随众来探访自己的小官吏时，笑着调侃一句：“你都肯来看我，那我一时半会儿还死不了啊……” 房玄龄还是出名的“怕皇帝”者。急躁任性的李世民，也和大臣们一样，经常拿房玄龄当“出气筒”，越用越顺手。房玄龄照例不争辩、不顶撞，逆来顺受，道歉了事。有人因此讥讽老房“没骨气”，尤其是他身边还有傲骨铮铮的魏征作对比。其实房玄龄心里很明白，李世民是个多么骄傲的人，成天被魏征骂来骂去又不能还嘴，难免心理不平衡。那我老房做做自我牺牲吧，皇帝把气撒在我身上，总比他攒多了委屈以致决策失常要好。于是我们就看到了一次又一次心照不宣的表演：皇帝为鸡毛蒜皮的小事大发雷霆痛骂宰相，剥官落爵叫他回家待罪。房玄龄也就乖乖回家，平静地告诉家人“把房子打扫打扫，待会儿皇帝要过来接我回去”。而李世民果真就来接了，两人携手上车回宫，谁都不多说什么，好象发脾气那一幕从来就没发生过。那些君臣的脾气，终于在性情温和、通达睿智的房玄龄手里，揉捏成方向一致、和衷共济的“合力”了。但“老好人”房玄龄的本事绝不止于此，他有着令人惊叹的办事效率和实干能力。李世民和魏征等人通过争辩讨论定下了大政方针，房玄龄就和他选拔的一批实用性人才一起埋头苦干，去实现贞观的宏图大卷。贞观时代，朝廷全部官员只有 643 人，房玄龄做了 22 年的宰相——除了贞观的最后一