先秦诸子选读 第四课己所不欲,勿施于人
先秦诸子选读 第四课 己所不欲，勿施于人
目标检测 1、为下列加红字注音 樊迟 皋陶 弘毅 枉
目标检测 ❖ 1、为下列加红字注音。 樊迟_______ 皋陶_______ 弘毅 _______ 枉_______
2、解释下列加红词语在文章中的含义 (1)天下归仁 (2)为仁由己 (3)请问其目 (4)回虽不敏 (5)请事斯语矣 (6)有一言而可以终身行之者乎 (7)尧舜其犹病诸 (8)能近取譬 (9)士不可以不弘教 (10)死而后已 (11)不仁者不可以灰处约 (12)克己复礼为仁
❖ 2、解释下列加红词语在文章中的含义。 （1）天下归仁 ______________ （2）为仁由己 ______________ （3）请问其目 ______________ （4）回虽不敏 ______________ （5）请事斯语矣______________ （6）有一言而可以终身行之者乎____________ （7）尧舜其犹病诸 ______________ （8）能近取譬 ______________ （9）士不可以不弘毅 ______________ （10）死而后已 ______________ （11）不仁者不可以久处约______________ （12）克己复礼为仁 ______________
3、找出下列句子中的通假字 (1)问知。子曰:"知人。" 通 (2)举直错诸枉 通 (3)乡也吾见于夫子而问知 通二通 (4)知者利仁
❖ 3、找出下列句子中的通假字。 （1）问知。子曰："知人。" ______________通______________ （2）举直错诸枉 ______________通______________ （3）乡也吾见于夫子而问知 ______________通______________ （4）知者利仁 ______________通______________
☆4、找出下列句子的特殊句式或者特殊用法 特殊用法:己欲立而立人,己欲达而达人 特殊句式:仁以为己任
❖ 4、找出下列句子的特殊句式或者特殊用法。 ❖ 特殊用法：己欲立而立人，己欲达而达人 ❖ 特殊句式：仁以为己任
5、翻译下列句子 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动 夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人
❖ 5、翻译下列句子。 ❖ 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动 ❖ 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人
问题思考 1、本文在文体上有什么样的特点? 文章中主要通过对话和语录的形式, 来闻述有关"仁"的问题。这两种文体形 式也是《论语》中最常用的形式,同学 们在学习的时候,要注意《论语》的这 个特点
问题思考 ❖1、本文在文体上有什么样的特点？ 文章中主要通过对话和语录的形式， 来阐述有关"仁"的问题。这两种文体形 式也是《论语》中最常用的形式，同学 们在学习的时候，要注意《论语》的这 个特点
2、文章中有几个向孔子请教有关"仁"的问 题?文章中有几个人阐述了对"仁"的看法? 有四个人,他们分别是颜渊、仲弓 樊迟、子贡。有两个人阐述了对"仁"的理 解,即孔子和曾子
2、文章中有几个向孔子请教有关"仁"的问 题？文章中有几个人阐述了对"仁"的看法？ ❖ 有四个人，他们分别是颜渊、仲弓、 樊迟、子贡。有两个人阐述了对"仁"的理 解，即孔子和曾子
3、请同学们从自处和处世的角度来谈一谈"仁" 的内涵。 从自处的角度来看,孔子所说的"仁"就是 克服一己私,而遵循礼的规定。具体地来谈, 就是"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼 勿动"。从处世的角度来看,"仁"就是对他人 的关怀,即能够设身处地地体贴他人。在孔 子的语录里,"仁"的基本含义即"己所不欲, 勿施于人",又常常被表述为"恕",或者"忠恕
3、请同学们从自处和处世的角度来谈一谈"仁" 的内涵。 ❖ 从自处的角度来看，孔子所说的"仁"就是 克服一己私，而遵循礼的规定。具体地来谈， 就是"非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼 勿动" 。从处世的角度来看， "仁"就是对他人 的关怀，即能够设身处地地体贴他人。在孔 子的语录里，"仁"的基本含义即"己所不欲， 勿施于人"，又常常被表述为"恕"，或者"忠恕 "
4、如何才能够实现"仁"呢? 己欲立而立人,己欲达而达人。实 现"仁"关键是将心比心、推已及人
4、如何才能够实现"仁"呢？ ❖ 己欲立而立人，己欲达而达人。实 现"仁"关键是将心比心、推己及人