专题二继承爱国主义传统弘扬民族精神 【教学目的】 引导大学生将远大的理想与对祖国的高度责任感、使命感结合起来，继承爱国主义的 优良传统，弘扬民族精神和时代精神。“以热爱祖国为荣，以危害粗国为耻”，做一个新 时期坚定的爱国者。 【教学重点】 1、爱国主义的科学内酒 2、爱国主义与经济全球化。 【教学难点】 在经济全球化条件下怎样显扬爱国主义， 【导入新课】 乡愁 一一余光中 小时侯，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头： 长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头： 后来可，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头： 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。 思考：什么是爱国主义？ 一、爱国主义的科学内透 爱国主义体现了人民群众对白己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是 人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣警感的统一。爱国主义 最基本的内容首先是对祖国的热爱，而且这种热爱在世界范围内具有普遍性，任何一个国 家和民族，其人民对自己的祖国无不怀有深厚的热爱之情。这一点从各种语言中“粗国” 一词的初始含义都有“祖先的国度”和“父母之邦”的意思。人们都把自己的祖国比作母 亲，对她怀着极其深厚的感情，英文中的“相国”的单词是“otherland'”,字面含义就 是“母亲之国”，对“母亲之国”的热爱。是人类的一种共同的情感。 现代意义上祖国的内容比上述初始含义涵盖更加丰富而深广，还包括现代“国家”概 念的基本内容。粗国是一个集自然、政治、经济、文化和历史于一体的综合概念，爱故土、 爱人民、爱国家是爱国主义最基本的内容。 (一)爱粗国的大好河山
1 专题二 继承爱国主义传统 弘扬民族精神 【教学目的】 引导大学生将远大的理想与对祖国的高度责任感、使命感结合起来，继承爱国主义的 优良传统，弘扬民族精神和时代精神，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，做一个新 时期坚定的爱国者。 【教学重点】 1、爱国主义的科学内涵 2、爱国主义与经济全球化。 【教学难点】 在经济全球化条件下怎样弘扬爱国主义。 【导入新课】 乡愁 ——余光中 小时侯，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头； 长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头； 后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头； 而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。 思考：什么是爱国主义？ 一、爱国主义的科学内涵 爱国主义体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是 人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。爱国主义 最基本的内容首先是对祖国的热爱，而且这种热爱在世界范围内具有普遍性，任何一个国 家和民族，其人民对自己的祖国无不怀有深厚的热爱之情。这一点从各种语言中“祖国” 一词的初始含义都有“祖先的国度”和“父母之邦”的意思。人们都把自己的祖国比作母 亲，对她怀着极其深厚的感情，英文中的“祖国”的单词是“motherland”，字面含义就 是“母亲之国”，对“母亲之国”的热爱，是人类的一种共同的情感。 现代意义上祖国的内容比上述初始含义涵盖更加丰富而深广，还包括现代“国家”概 念的基本内容。祖国是一个集自然、政治、经济、文化和历史于一体的综合概念，爱故土、 爱人民、爱国家是爱国主义最基本的内容。 （一）爱祖国的大好河山
祖国，从来都不是一个抽象的概念，她首先就是我们脚下这块世代生息、繁衍的广裹 土地，是我们生于斯、长于斯的故土家园，我们对祖国的爱也就源于对这片养有自己的土 地的最朴素而真停的爱。俗话说，“一方水土养一方人”，每个人最制认识和熟悉的环境都 是自己故乡的一山一水、一草一木。随着社会阅历的日益丰富，人们不断深化了对粗国广 调土地及其风貌的认识，逐渐将对故土的哺育之恩、依恋之情扩大为对祖国的热爱和眷意， 展示：我国美丽的自然风光图 案例：肖邦—把我的心脏带回去吧1 (二)爱自己的骨肉同胞 我们的粗国之所以可爱，不仅仅因为地拥有幅员辽阔、物产丰富、山河壮困的国土， 更重要的是因为地拥有世世代代生息在这片国土上的勤劳、勇收、善良，智慧的各族人民， 古语说“民为邦本”，正是各族人们共同创造了粗国悠久的历史，灿烂的文化，才使我们的 祖国源远流长、繁荣昌盛。爱自己的骨肉同胞就是爱人民群众。人民群众是历史的创造者， 爱自己的骨肉同胞，最主要的是培养对人民群众的深厚感情，紧紧地和人民群众站在一起， (三)爱相国的灿烂文化 中国是一个文明古国，有着5000多年的悠久历史和各民族人民共同创造的灿烂文化， 出现了许多伟大的科学家、思想家、文学家、玫治家和军事家，为人类创造了丰富的物质 财富与精神财富。请同学们列举我国有哪些灿烂文明？ 祖国的悠久历史与灿烂文明 文字 甲骨文 四大发明 指南针、适纸术，印剧术、火药 数学 《九章算术》、南北朝时明祖冲之计算的圆周率 医学 华佗发明的“麻沸散”，明侧李时珍的《本草纲口】 天文学 东汉张衡发明的“浑天仪” 战国时的都江耀，秦阴时的万里长城、附朝的巡州桥、京杭大运 建筑 河 文学名著 三国演义》、《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》 《齐民要术》，《梦溪笔谈》、《天工开物》、《农政全书》， 其他 《论语》、 《易经》、《孙子兵法》 以上事实充分证明，中华民族对人类文明发展做出了巨大贡献：同时，中华民族也有 着丰富的传统美德和优秀的革命传统
2 祖国，从来都不是一个抽象的概念，她首先就是我们脚下这块世代生息、繁衍的广褒 土地，是我们生于斯、长于斯的故土家园，我们对祖国的爱也就源于对这片养育自己的土 地的最朴素而真挚的爱。俗话说，“一方水土养一方人”，每个人最初认识和熟悉的环境都 是自己故乡的一山一水、一草一木。随着社会阅历的日益丰富，人们不断深化了对祖国广 阔土地及其风貌的认识，逐渐将对故土的哺育之恩、依恋之情扩大为对祖国的热爱和眷恋。 展示：我国美丽的自然风光图 案例：肖邦——把我的心脏带回去吧！ （二）爱自己的骨肉同胞 我们的祖国之所以可爱，不仅仅因为她拥有幅员辽阔、物产丰富、山河壮丽的国土， 更重要的是因为她拥有世世代代生息在这片国土上的勤劳、勇敢、善良、智慧的各族人民。 古语说“民为邦本”。正是各族人们共同创造了祖国悠久的历史、灿烂的文化，才使我们的 祖国源远流长、繁荣昌盛。爱自己的骨肉同胞就是爱人民群众。人民群众是历史的创造者。 爱自己的骨肉同胞，最主要的是培养对人民群众的深厚感情，紧紧地和人民群众站在一起。 （三）爱祖国的灿烂文化 中国是一个文明古国，有着 5000 多年的悠久历史和各民族人民共同创造的灿烂文化， 出现了许多伟大的科学家、思想家、文学家、政治家和军事家，为人类创造了丰富的物质 财富与精神财富。请同学们列举我国有哪些灿烂文明？ 祖国的悠久历史与灿烂文明 文字 甲骨文 四大发明 指南针、造纸术、印刷术、火药 数学 《九章算术》、南北朝时期祖冲之计算的圆周率 医学 华佗发明的“麻沸散”，明朝李时珍的《本草纲目》 天文学 东汉张衡发明的“浑天仪” 建筑 战国时的都江堰、秦朝时的万里长城、隋朝的赵州桥、京杭大运 河 文学名著 《三国演义》、《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》 其他 《齐民要术》、《梦溪笔谈》、《天工开物》、《农政全书》、 《论语》、 《易经》、《孙子兵法》 以上事实充分证明，中华民族对人类文明发展做出了巨大贡献；同时，中华民族也有 着丰富的传统美德和优秀的革命传统
案例：由米老鼠和孙悟空想到文化创新力 (四)爱自己的国家 爱国主义是一个历史范尊，爱国主义的具体内容是随着历史条件的变化而有所不同。 不同时期，爱国主义有不同的表现 爱粗国就要爱国家，其理由在于国家所具有的特殊聊能。在阶级存在的杜会中，国家 作为一种阶级统治的工具，其主要职能之一就是把阶级矛盾和冲突控制在统治阶级所需要 的秩序和稳定的范围内，给人们的生产、生活提供必需的社会政治环境，否则这个社会一 天也难以生存下去。国家在行使统治阶级统治工具职能的同时，还必须行使组织社会生产 和生活、维护社会公共利益的社会管理职能，包括对本国的自然环境和资源、生产技术设 备、历史文化遗产等沙及国计民生的物质和精神财富，尽可能予以开发，利用和保护，并 组织国民抵钩来自内部的自然灾害、暴力行为和采自外部的外族入侵的破坏、挑战。国家 所具有的这种管理社会经济、文化，维护国家主权的职能必不可少，并且与本国人民的利 益体戚相关。国家稳定、发达、团结、兴旺，生活于其中的民族、家庭、个人就会安居乐 业、幸福健康：国家动乱、分裂、衰败、危亡。人民就会颠沛流离、民不聊生。爱国家是 社会政治稳定和统一的需要。是社会经济文化生活健康发展、人民生活幸福的需要，也是 维护国家主权与独立的需要。因此许多国家都把热爱自己的国家作为爱国主义的必然攻治 要求写入宪法。我国宪法就明确规定：“中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣餐和利 益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利登的行为”：“保卫粗国、抵抗侵略是中华 人民共和国每一个公民的神圣职责，” 讨论：在当前环境中，绝对拒绝购买、使用“洋货”，坚决无条件地使用“国货”， 是否就是爱国主义？ 结论：这些都不是爱国主义，而是狭盈的民族主义。 狭陵的民族主义和爱国主义的区别： 项目 爱国主义 疾陛的民族主义 从本国的、本民族的、本阶级与全 以疾磁的阶级私利与民 出发点不同 国、世界各国无产阶级与劳动人民 族私利为出发点 的共同的根本利益出发 建立基础不 建立在世界人民团结友爱、和平相 建立在民族主义或种族 处与共同发展的基础上 主义基础上
3 案例：由米老鼠和孙悟空想到文化创新力 （四）爱自己的国家 爱国主义是一个历史范畴，爱国主义的具体内容是随着历史条件的变化而有所不同。 不同时期，爱国主义有不同的表现。 爱祖国就要爱国家，其理由在于国家所具有的特殊职能。在阶级存在的社会中，国家 作为一种阶级统治的工具，其主要职能之一就是把阶级矛盾和冲突控制在统治阶级所需要 的秩序和稳定的范围内，给人们的生产、生活提供必需的社会政治环境，否则这个社会一 天也难以生存下去。国家在行使统治阶级统治工具职能的同时，还必须行使组织社会生产 和生活、维护社会公共利益的社会管理职能，包括对本国的自然环境和资源、生产技术设 备、历史文化遗产等涉及国计民生的物质和精神财富，尽可能予以开发、利用和保护，并 组织国民抵御来自内部的自然灾害、暴力行为和采自外部的外族入侵的破坏、挑战。国家 所具有的这种管理社会经济、文化，维护国家主权的职能必不可少，并且与本国人民的利 益休戚相关。国家稳定、发达、团结、兴旺，生活于其中的民族、家庭、个人就会安居乐 业、幸福健康；国家动乱、分裂、衰败、危亡，人民就会颠沛流离、民不聊生。爱国家是 社会政治稳定和统一的需要，是社会经济文化生活健康发展、人民生活幸福的需要，也是 维护国家主权与独立的需要。因此许多国家都把热爱自己的国家作为爱国主义的必然政治 要求写入宪法。我国宪法就明确规定：“中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣誉和利 益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为”； “保卫祖国、抵抗侵略是中华 人民共和国每一个公民的神圣职责。” 讨论： 在当前环境中，绝对拒绝购买、使用“洋货”，坚决无条件地使用“国货”， 是否就是爱国主义？ 结论：这些都不是爱国主义，而是狭隘的民族主义。 狭隘的民族主义和爱国主义的区别： 项目 爱国主义 狭隘的民族主义 出发点不同 从本国的、本民族的、本阶级与全 国、世界各国无产阶级与劳动人民 的共同的根本利益出发 以狭隘的阶级私利与民 族私利为出发点 建立基础不 同 建立在世界人民团结友爱、和平相 处与共同发展的基础上 建立在民族主义或种族 主义基础上
所以，我们所讲的爱国主义是无产阶缓的、杜会主义与共产主义的爱国主义。在处理 国际事务方面，社会主义爱国主义要求人们把本民族的命运同全世界人民的正义斗争和进 步事业紧密联系在一起 二、爱因主义的优良传统 (一)热爱祖国，矢志不渝 刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行，写满了中华民族 的光辉史册。 案例：屈原、苏武 (二)天下兴亡，匹夫有责 以天下为己任，心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前逸与国 家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸实际的行动。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”， “天下兴亡，匹夫有责”。 (三)端护统一，反对分离 中华民族是一个多民族的统一体，民族团结和睦，是各族人民的共同心圆：维护民族 团结和粗国统一，是各族人民的最高利益和神圣职责。在中国的历史上也曾出现过分裂和 内乱，但民族团结和维护粗国统一始终是中国历史发展的主流。 视顿：香港、澳门的回归 (四)同仇敌忾，抗御外辱 中华民族爱好和平与自由，决不容忍外米的侵略和压迫。面对外来侵略，各族人民总 是团结一致，同仇敌代，奋起反抗。表现出同敌人血战到底，誓死不当亡国奴的英雄气概。 三、爱国主义的时代价值 (一)爱国主义是中华民熊雏往开来的精神支柱 在人类发展史上，有事一个国家像中国这样从未间断地保持，延续了本民族一球相承的 文明传统？有哪一个民族像中华民族这样尽管经历了如此多的内忧外患，饱受了种种苦难却 从来没有被外来的敌人所征服？ 纵观历史，管与中国一起被列为世界文明古国的其他国家，几乎无一例外地都衰落在 历史的风尘中，古老的中华民族之所以顽强地走到今天，一个重要的原因就是在千百年来 的历史长河中逐渐形成并不断得以发展的爱国主义传统已经深深地融人到我们的民族意识 之中。爱国主义唤起了整个中华民族对白己粗国的整爱并由此激发了强大的民族凝聚力和 国家凝聚力，成为动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜。为此，才有了“天下兴亡、匹夫 有责”的豪言壮语：才有了生生不息、代代崛起的“位卑未收忘忧国”的仁人志士。正是
4 所以，我们所讲的爱国主义是无产阶级的、社会主义与共产主义的爱国主义。在处理 国际事务方面，社会主义爱国主义要求人们把本民族的命运同全世界人民的正义斗争和进 步事业紧密联系在一起。 二、爱国主义的优良传统 （一）热爱祖国，矢志不渝 刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行，写满了中华民族 的光辉史册。 案例：屈原、苏武 （二）天下兴亡，匹夫有责 以天下为己任，心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐，自觉地把个人的前途与国 家的兴衰联系起来，把爱国的思想付诸实际的行动。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”， “天下兴亡，匹夫有责”。 （三）维护统一，反对分离 中华民族是一个多民族的统一体，民族团结和睦，是各族人民的共同心愿；维护民族 团结和祖国统一，是各族人民的最高利益和神圣职责。在中国的历史上也曾出现过分裂和 内乱，但民族团结和维护祖国统一始终是中国历史发展的主流。 视频：香港、澳门的回归 （四）同仇敌忾，抗御外辱 中华民族爱好和平与自由，决不容忍外来的侵略和压迫。面对外来侵略，各族人民总 是团结一致，同仇敌忾，奋起反抗。表现出同敌人血战到底，誓死不当亡国奴的英雄气慨。 三、爱国主义的时代价值 （一）爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱 在人类发展史上，有哪一个国家像中国这样从未间断地保持、延续了本民族一脉相承的 文明传统?有哪一个民族像中华民族这样尽管经历了如此多的内忧外患，饱受了种种苦难却 从来没有被外来的敌人所征服? 纵观历史，曾与中国一起被列为世界文明古国的其他国家，几乎无一例外地都衰落在 历史的风尘中。古老的中华民族之所以顽强地走到今天，一个重要的原因就是在千百年来 的历史长河中逐渐形成并不断得以发展的爱国主义传统已经深深地融人到我们的民族意识 之中。爱国主义唤起了整个中华民族对自己祖国的挚爱并由此激发了强大的民族凝聚力和 国家凝聚力，成为动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜。为此，才有了“天下兴亡、匹夫 有责”的豪言壮语；才有了生生不息、代代崛起的“位卑未敢忘忧国”的仁人志士。正是
这种伟大的爱国主义精神，推动着我们这个古老的民族自强不息、限苦奋斗，历经磨难而 不衰，屹立于世界民族之林。 (二)爱国主义是维护相国统一和民族团结的纽带 中国是一个地域辽阔的多民族的国家，中华民族是生长在中华大家庭中的56个民族的 总称。在这样一个多民族的国度里，维护祖国统一和民族团结，反对国家分裂，是各民族 人民共同的思想感情，更是全体人民的最高利益。历史的事实已经证明，只有在祖国统一 和民族团结的条件下，才有可能实现人民的安居乐业和国家的繁荣富强。 案例：国民党元老于右任 (三)爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力 世界文明的发展经过20世纪的空前繁荣后，已迈入更加充满希望的21世纪。这一重 要的历史时刻，蕴涵着人类发展的难得机遇，关乎世界上的每个国家以什么样的境况进入 和享有21世纪。因而各国之间包括经济、教育、科技、军事等领域的综合国力竟争，在和 平与发展的大趋势下愈演愈烈。中华民族要想得到更大的发展与进步，要想在新的世纪争 得较为有利的国际地位，就必须最大限度地团结和调动全国各族人民，包括一切爱国的海 外同胞，万众一心、奋发图强，为建设一个强大的中国而奋斗·也就是说，爱国主义是中 华民族伟大复兴的强大动力， (四)爱国主义是实现人生价值的力量源泉 一个人能够成为什么样的人，应该成为什么样的人，在很大程度上要依赖于社会，依 赖于其生长的祖国，粗国给与个人的成长创造条件，对个人创造的成果作出评价，为个人 实现人生价值提供舞台、指明方向。 正确看特个人与祖国的关系。爱国主义要求人们始终竖持如下认识： 一是每个人都对自己的祖国负有责任和义务。真正的爱国主义者为了粗国，可以抛 弃自己的一切，包括荣誉、事业、优越的工作条件和生活特遇等。新中国建立后，当时， 海外的许多华人科学家，甘愿放弃自己在国外的一切，回到一穷二白的祖国，二是祖国的 前途命运决定个人的前途命运，祖国的强翼，决定了个人的地位和尊严。 案例：朱自清的爱国气节 [小结本课] 本节课。我们主要学习了爱国主义的科学内涵和基本内容，了解中华民族爱国主义的 优良传统，认识中华民族爱国主义的时代价值。我们应看到祖国虽然地大物博，但人均资 源占有量很少：祖国虽然有光辉灿烂的古代文明，但我们现代文明的建设在许多地方还落
5 这种伟大的爱国主义精神，推动着我们这个古老的民族自强不息、艰苦奋斗，历经磨难而 不衰，屹立于世界民族之林。 （二）爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带 中国是一个地域辽阔的多民族的国家，中华民族是生长在中华大家庭中的 56 个民族的 总称。在这样一个多民族的国度里，维护祖国统一和民族团结，反对国家分裂，是各民族 人民共同的思想感情，更是全体人民的最高利益。历史的事实已经证明，只有在祖国统一 和民族团结的条件下，才有可能实现人民的安居乐业和国家的繁荣富强。 案例：国民党元老于右任 （三）爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力 世界文明的发展经过 20 世纪的空前繁荣后，已迈入更加充满希望的 21 世纪。这一重 要的历史时刻，蕴涵着人类发展的难得机遇，关乎世界上的每个国家以什么样的境况进入 和享有 21 世纪。因而各国之间包括经济、教育、科技、军事等领域的综合国力竞争，在和 平与发展的大趋势下愈演愈烈。中华民族要想得到更大的发展与进步，要想在新的世纪争 得较为有利的国际地位，就必须最大限度地团结和调动全国各族人民，包括一切爱国的海 外同胞，万众一心、奋发图强，为建设一个强大的中国而奋斗。也就是说，爱国主义是中 华民族伟大复兴的强大动力。 （四）爱国主义是实现人生价值的力量源泉 一个人能够成为什么样的人，应该成为什么样的人，在很大程度上要依赖于社会，依 赖于其生长的祖国。祖国给与个人的成长创造条件，对个人创造的成果作出评价，为个人 实现人生价值提供舞台、指明方向。 正确看待个人与祖国的关系。爱国主义要求人们始终坚持如下认识： 一是每个人都对自己的祖国负有责任和义务。 真正的爱国主义者为了祖国，可以抛 弃自己的一切，包括荣誉、事业、优越的工作条件和生活待遇等。新中国建立后，当时， 海外的许多华人科学家，甘愿放弃自己在国外的一切，回到一穷二白的祖国。二是祖国的 前途命运决定个人的前途命运，祖国的强弱，决定了个人的地位和尊严。 案例：朱自清的爱国气节 [小结本课] 本节课，我们主要学习了爱国主义的科学内涵和基本内容，了解中华民族爱国主义的 优良传统，认识中华民族爱国主义的时代价值。我们应看到祖国虽然地大物博，但人均资 源占有量很少；祖国虽然有光辉灿烂的古代文明，但我们现代文明的建设在许多地方还落
后于世界上其他国家。为了恢复中华民族在世界上的领先地位，今天的大学生应当以银兴 中华为己任，努力做到立报国之志，增建国之才，践爱国之行， 【导入新课】 我们上一节已经讲过显，扬优良的爱国主义传统，中华民熊的爱国主义优良传统源远流 长，爱国主义优良传统的内满极为丰富，要在新的形势下进一步发扬光大。今天我们将讲 述新时期的爱国主义。 四、爱国主义与爱杜会主义和拥护粗国统一 2004年，十届全国人大二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》指出：“在长 明的革命和建设过程中，已经结成由中国共产党领导的。有各民主党派和各人民团体参加 的，包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者，锥护社会主义的爱国者和维护祖 国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。" 这一闸述明确了新时期爱国统一战线的范围，为认识和把握新时期爱国主义提供了基 本的依据 (一)爱国主义与爱社会主义的一致性 “难道祖国是抽象的吗？不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢？港澳、台 湾、海外的爱国同鬼，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新 中国，否则怎么叫爱粗国呢？”一一邓小平 爱国，不是抽象的，是与具体国家联系在一起，在当代中国，爱国主义首先体现在对 杜会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度，爱国主 义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。 社会主义制度是中国的立国之本。社会主义作为一种先进的杜会形态，其本质是解放 生产力，发展生产力，消灭剥削，削除两极分化，最终达到共同富裕。中国走社会主义道 路是中国人民经过长期革命斗争得出的正确选择，是中国近代历史发展的必然结果。建国 后中国尽管走了一些弯路，但发展仍然是很快的，特别是政革开放二十多年 来取得了举世瞩目的成就，这一切证明只有社会主义才能发展中国。 在当代中国，爱国主义与爱社会主义本质上是一致的。中国是社会主义国家，爱国主 义是社会主义的爱围主义，社会主义爱国主义是中华民族爱国主义传统在新的历史条件下
6 后于世界上其他国家。为了恢复中华民族在世界上的领先地位，今天的大学生应当以振兴 中华为己任，努力做到立报国之志，增建国之才，践爱国之行。 【导入新课】 我们上一节已经讲过弘扬优良的爱国主义传统，中华民族的爱国主义优良传统源远流 长，爱国主义优良传统的内涵极为丰富，要在新的形势下进一步发扬光大。今天我们将讲 述新时期的爱国主义。 四、爱国主义与爱社会主义和拥护祖国统一 2004 年，十届全国人大二次会议通过的《中华人民共和国宪法修正案》指出：“在长 期的革命和建设过程中，已经结成由中国共产党领导的，有各民主党派和各人民团体参加 的，包括全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者，维护社会主义的爱国者和维护祖 国统一的爱国者的广泛的爱国统一战线，这个统一战线将继续巩固和发展。” 这一阐述明确了新时期爱国统一战线的范围，为认识和把握新时期爱国主义提供了基 本的依据。 （一）爱国主义与爱社会主义的一致性 “难道祖国是抽象的吗？不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢？港澳、台 湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新 中国，否则怎么叫爱祖国呢？” ——邓小平 爱国，不是抽象的，是与具体国家联系在一起 ，在当代中国，爱国主义首先体现在对 社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。爱国主 义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。 社会主义制度是中国的立国之本。社会主义作为一种先进的社会形态，其本质是解放 生产力，发展生产力，消灭剥削，削除两极分化，最终达到共同富裕。中国走社会主义道 路是中国人民经过长期革命斗争得出的正确选择，是中国近代历史发展的必然结果。 建国 后 中国 尽管走了 一些 弯路， 但 发展 仍然是 很快 的 ， 特别是 改革开放二十多年 来取得了举世瞩目的成就， 这一切证明 只有社会主义才能发展中国。 在当代中国，爱国主义与爱社会主义本质上是一致的。中国是社会主义国家，爱国主 义是社会主义的爱国主义，社会主义爱国主义是中华民族爱国主义传统在新的历史条件下
的维承和发展。对于生活在杜会主义制度下的广大中国人民来说，爱祖国，也就必燃爱社 会主义 (二)爱国主义与拥护相国统一的一致性 邓小平曾经指出：“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义， 但是至少也不能反对社会主义的新中国，否测怎么叫爱祖国呢？”作为港澳、台湾、海外 的中华儿女，你不一定赞成祖国大陆实行的社会主义制度，但却不能损害社会主义祖国的 利益，不能不捐护祖国统一。在中华民族的爱国主义发展史上，维护祖国统一、反对祖国 分裂是中华儿女爱国情怀的重要体现，也是对国家主权，额土完整及民族感情的认同，任 何旨在制造国家分裂、损害国家主权和领土完整的言行，都会遭到具有强烈爱国主义精神 的海内外中华儿女的坚决反对。 五、爱国主义与经济全球化 讨论：在经济全球化的今天还需要爱国主义吗？应该包样爱国？ (一)经济全球化的概念 所謂经济全球化，是指生产、贸易、投资、金胜等经济行为超越一国领土界限的大规 模活动，是生产要素的全球配置与重组，是世界各国高度相互依存和融合的表现。 19世纪以来，世界经济全球化经历了三次全球化浪潮：第一次为1870-1914年：第二 次为1945-1960年：第三次从20世纪80年代开始。20世纪90年代以来，随着新科技革 命特别是信息技术的快速推进、跨国公司的迅猛发展和整个时代主题的重大转换，世界经 济出现了新一轮的经济全球化浪海。经济全球化是不以人的意志为转移的客观趋势，是当 今世界的一个基本特征。 经济全球化是一柄“双刃剑”，对于每一个民族国家而言，它既是机遇又是挑战。它 在为我国更好地吸收，借鉴当今世界特别是发达资本主义国家的先进科学技术和管理经验， 利用相关的国际组织和国际规则，加速社会主义现代化进程的同时，也对我国提出了严峻 的桃战。但无论我们对经济全球化持何种态度，都不得不正视经济全球化浪潮滚滚而来的 现实。中国加入TO的重大举措，表明中国正以一种积极进取的精神，努力把握经济全球 化的机遇，迎接经济全球化的桃战。 (二)经济全球化形势下要以扬爱国主义 在经济全球化背景下。科学技术的发展和利用是跨国界的。商品在全世界的销售，资 本跨国界流动，信息的共享，各国经济交往中需要遵循共同规则，跨国公司本土化的程度 不断提高，不仅利用当地的自然资源。面且还充分利用当地的人力资源。各国公民在世界 范围内流动，一个国家的公民可能工作和生活在另一个国家，并对另一个国家产生感情
7 的继承和发展。对于生活在社会主义制度下的广大中国人民来说，爱祖国，也就必然爱社 会主义。 （二） 爱国主义与拥护祖国统一的一致性 邓小平曾经指出:“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义， 但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？”作为港澳、台湾、海外 的中华儿女，你不一定赞成祖国大陆实行的社会主义制度，但却不能损害社会主义祖国的 利益，不能不拥护祖国统一。在中华民族的爱国主义发展史上，维护祖国统一、反对祖国 分裂是中华儿女爱国情怀的重要体现，也是对国家主权、领土完整及民族感情的认同。任 何旨在制造国家分裂、损害国家主权和领土完整的言行，都会遭到具有强烈爱国主义精神 的海内外中华儿女的坚决反对。 五、爱国主义与经济全球化 讨论：在经济全球化的今天还需要爱国主义吗？应该怎样爱国？ （一）经济全球化的概念 所谓经济全球化，是指生产、贸易、投资、金融等经济行为超越一国领土界限的大规 模活动，是生产要素的全球配置与重组，是世界各国高度相互依存和融合的表现。 19 世纪以来，世界经济全球化经历了三次全球化浪潮：第一次为 1870-1914 年；第二 次为 1945-1980 年；第三次从 20 世纪 80 年代开始。20 世纪 90 年代以来， 随着新科技革 命特别是信息技术的快速推进、跨国公司的迅猛发展和整个时代主题的重大转换，世界经 济出现了新一轮的经济全球化浪潮。经济全球化是不以人的意志为转移的客观趋势，是当 今世界的一个基本特征。 经济全球化是一柄“双刃剑”，对于每一个民族国家而言，它既是机遇又是挑战。它 在为我国更好地吸收、借鉴当今世界特别是发达资本主义国家的先进科学技术和管理经验， 利用相关 的国际组织和国际规则，加速社会主义现代化进程的同时，也对我国提出了严峻 的挑战。但无论我们对经济全球化持何种态度，都不得不正视经济全球化浪潮滚滚而来的 现实。中国加入 WTO 的重大举措，表明中国正以一种积极进取的精神，努力把握经济全球 化的机遇，迎接经济全球化的挑战。 （二）经济全球化形势下要弘扬爱国主义 在经济全球化背景下，科学技术的发展和利用是跨国界的，商品在全世界的销售，资 本跨国界流动，信息的共享，各国经济交往中需要遵循共同规则，跨国公司本土化的程度 不断提高，不仅利用当地的自然资源，而且还充分利用当地的人力资源。各国公民在世界 范围内流动，一个国家的公民可能工作和生活在另一个国家，并对另一个国家产生感情
这种情况使有些人对自己的归宿感产生了困感，甚至认为爱国主义在今天已过时了，我们 认为这种观点是错误的。爱国主义没有也不会过时。 1、在经济全球化的条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中 的独立主体。只要国家继续存在，爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义，我们在参与 经济全球化的过程中，必须坚定地挥卫自己国家的利益，这就更需要爱国主义的支撑。 2、目前我们所处的时代仍是全球化趋势与民族国家观念并存的时代，只要民族国家的 界限和利益依旧存在，那末对民虞国家的观念和意识以及立足于其上的伦理价值取向一 爱国主义就必须给予足够重视。在经济全球化的影响下，地球变的越来越“小”，国家之 问的联系越来越密切，但是，一个基本的事实就是国家依然存在，世界运未大同，霸权主 义，强权政治仍然阻碍着世界的和平与发展，因家之间以大压小，以强凌弱，以富贫的 局面并没有根本改变，国与国之间的竞争日趋激烈，贫穷和落后仍要受制于人。这种情况 之下，爱国主义非但没有过时，反而更需要坚持和发展。一个有前途、有作为的国家和民 族，必定高扬爱国主义的旗帜，把自己的事情办好，把自己的国家建设好，并务力为人类 作出更大的贡献， (三)经济全球化与当代大学生的爱国主义 对于当代大学生来说，在经济全球化与爱国主义的关系问题上，需要树立以下观念： 1、人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别： 即不同的地域和信仰的人，应有相同的报效祖国之心，应当说，我们要看到经济全球 化的趋势为个人报效粗国消除了很多障碍或阻隔，开辟了更多的果道和更大的空间。 2、科学没有国界，但科学家有祖国。科学无国界，但科学事业的发展和科学家的命 运都与自己的祖国有着密切的关系：科学知识是无国界的，但科学知识的运用却不可能离 开具体的国家。钱学森：“说是表彰我对中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论方面 所做的一切工作。我想这里面·中国”两个字是最重要的。” 3、经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。 在经济全球化背景下，两方一些人极力鼓吹政治一体化和文化一体化，说经济全球化 就等于政治、文化一体化，这不仅是荒谬的，也是别有用心的。 经济全球化与政治、文化一体化是本质不同的两个概念。经济全球化说的是跨国经济 活动，跨国经济组织，跨国经济规则国际化的迅速发展趋势。它既是对每个国家的挑战， 也是每个国家发展的机遇。但是，政治、文化一体化，它是西方某些大国企图实现国家政 治制度和文化价值观念的一体化、无差别化、一样化、一律化、同一化。也就是一句话： 全盘西化。因此这是两个完全不同的概念
8 这种情况使有些人对自己的归宿感产生了困惑，甚至认为爱国主义在今天已过时了。我们 认为这种观点是错误的，爱国主义没有也不会过时。 1、在经济全球化的条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动中 的独立主体。只要国家继续存在，爱国主义就有其坚实的基础和丰富的意义，我们在参与 经济全球化的过程中，必须坚定地捍卫自己国家的利益，这就更需要爱国主义的支撑。 2、目前我们所处的时代仍是全球化趋势与民族国家观念并存的时代。只要民族国家的 界限和利益依旧存在，那末对民族国家的观念和意识以及立足于其上的伦理价值取向—— 爱国主义就必须给予足够重视。在经济全球化的影响下，地球变的越来越“小”，国家之 间的联系越来越密切，但是，一个基本的事实就是国家依然存在，世界远未大同，霸权主 义，强权政治仍然阻碍着世界的和平与发展，国家之间以大压小，以强凌弱，以富欺贫的 局面并没有根本改变，国与国之间的竞争日趋激烈，贫穷和落后仍要受制于人。这种情况 之下，爱国主义非但没有过时，反而更需要坚持和发展。一个有前途、有作为的国家和民 族，必定高扬爱国主义的旗帜，把自己的事情办好，把自己的国家建设好，并努力为人类 作出更大的贡献。 （三）经济全球化与当代大学生的爱国主义 对于当代大学生来说，在经济全球化与爱国主义的关系问题上，需要树立以下观念： 1、人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。 即不同的地域和信仰的人，应有相同的报效祖国之心，应当说，我们要看到经济全球 化的趋势为个人报效祖国消除了很多障碍或阻隔，开辟了更多的渠道和更大的空间。 2、科学没有国界，但科学家有祖国。 科学无国界，但科学事业的发展和科学家的命 运都与自己的祖国有着密切的关系；科学知识是无国界的，但科学知识的运用却不可能离 开具体的国家。 钱学森：“说是表彰我对中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论方面 所做的一 切工作。我想这里面‘中国’两个字是最重要的。” 3、经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。 在经济全球化背景下，西方一些人极力鼓吹政治一体化和文化一体化，说经济全球化 就等于政治、文化一体化，这不仅是荒谬的，也是别有用心的。 经济全球化与政治、文化一体化是本质不同的两个概念。经济全球化说的是跨国经济 活动，跨国经济组织，跨国经济规则国际化的迅速发展趋势。它既是对每个国家的挑战， 也是每个国家发展的机遇。但是，政治、文化一体化，它是西方某些大国企图实现国家政 治制度和文化价值观念的一体化、无差别化、一样化、一律化、同一化。也就是一句话： 全盘西化。因此这是两个完全不同的概念
在这种背景下，我们必须要有清醒的头脑。识别漆论，既充分利用经济全球化所提供 的机遇发展自己，又坚决维护国家的主权和尊严，维护本民族的根本利益，按照木国国情 发展自己的政治制度和民族文化 讨论：抵制日货是否是爱国？在体育比赛中，如何看待中国运动员如入外籍打败中国 本土运动员？ 六、爱国主义与弘杨民族精神 (一》中华民族精神的内函 民族精神是一个民族在长嗣的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展起来的： 为本民族大多数成员所认同和接受的思推方式、价值取向、道德规范、精神气质的总和， 是一个民族的心理特征，文化传统、思想感情等的综合反映。是一个民族文化最木质、最 深刻的俸现，具有对内动员和凝聚民族力量，对外展示民族形象的功能。 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。 在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤 劳勇收、自强不息的伟大民族精神 1、爱国主义是中华民族精神的核心 热爱粗国是贯穿中国历史发展的一条主线，也是中华民族精神的核心， 爱国主义是中华民族精神的共同价值基础。爱国主义必须表现为对国家民族整体利益 的认同，是正确处理个人与国家、民族的关系，国家与国家关系的理念和态度。对内是团 结统一，对外是爱好和平。 爱国主义是中华民族精神的最高政治原则。自觉维护国家和民族的整体利益始终是中 华民族精神的最高原则。国家民族的整体利益是实现个人利益的保障，需要有团结统一的 奋斗精神。 爱国主义是中华民族精神的动力源泉。对祖因崇高的自尊心、荣誉感、义务感、责任 感是中华民族精神取之不尽、用之不渴的力量源泉，使中华民族成为造大难而不衰，遇强 敌而不亡的伟大民埃。 2、团结统一 在漫长的历史岁月中，中国的主体一直是一个统一的多民族的国家，虽有分合离乱： 但统一的时期远远多于分裂的时期，其根本的原因就在于中华民族具有高度一致的整体感 责任感和忠实于国家民族整体利益的价值取向，以及各个民族之间和整相处、友好相特、 共赴国难、共度难关的优良传统。 3、爱好和平
9 在这种背景下，我们必须要有清醒的头脑。识别谬论，既充分利用经济全球化所提供 的机遇发展自己，又坚决维护国家的主权和尊严，维护本民族的根本利益，按照本国国情 发展自己的政治制度和民族文化。 讨论：抵制日货是否是爱国？在体育比赛中，如何看待中国运动员加入外籍打败中国 本土运动员？ 六、 爱国主义与弘扬民族精神 （一）中华民族精神的内涵 民族精神是一个民族在长期的共同生活和共同的社会实践基础上形成和发展起来的， 为本民族大多数成员所认同和接受的思维方式、价值取向、道德规范、精神气质的总和， 是一个民族的心理特征、文化传统、思想感情等的综合反映，是一个民族文化最本质、最 深刻的体现，具有对内动员和凝聚民族力量，对外展示民族形象的功能。 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。 在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤 劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。 1、爱国主义是中华民族精神的核心 热爱祖国是贯穿中国历史发展的一条主线，也是中华民族精神的核心。 爱国主义是中华民族精神的共同价值基础。爱国主义必须表现为对国家民族整体利益 的认同，是正确处理个人与国家、民族的关系，国家与国家关系的理念和态度。对内是团 结统一，对外是爱好和平。 爱国主义是中华民族精神的最高政治原则。自觉维护国家和民族的整体利益始终是中 华民族精神的最高原则。国家民族的整体利益是实现个人利益的保障，需要有团结统一的 奋斗精神。 爱国主义是中华民族精神的动力源泉。对祖国崇高的自尊心、荣誉感、义务感、责任 感是中华民族精神取之不尽、用之不竭的力量源泉，使中华民族成为遭大难而不衰，遇强 敌而不亡的伟大民族。 2、团结统一 在漫长的历史岁月中，中国的主体一直是一个统一的多民族的国家，虽有分合离乱， 但统一的时期远远多于分裂的时期，其根本的原因就在于中华民族具有高度一致的整体感、 责任感和忠实于国家民族整体利益的价值取向，以及各个民族之间和睦相处、友好相待、 共赴国难、共度难关的优良传统。 3、爱好和平
这主爱表现在与世界上其他国家和民族的友好交往，休戚与共上。中华民族历来以爱 好和平著称于世。“礼仪之邦”、“协和万邦”、“德莫大于和”等观念，深深地扎根于 中华民族的传统之中。“亲仁善邻”、“讲信修睦”等，充分表现了中华民族在处理民族 问题上的宽宏胸襟。 4、勤劳勇敢 从古到今，勤劳勇敢贯穿于中华民族社会生活的各个领域，表现在中华民族德行的各个 方面，鲜明地体现了中华民族的民族性格和道德精神。勤劳勇收是中华民族创造一个又一 个人问奇迹的重要精神力量。 5、自强不息 千百年来，中华民族的自强不息精神具体表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能居”的坚贞刚毅的品质，表现为“夸父逐日”、“精卫填海”、“大禹治水”、“愚公 移山”等不屈不挠的实干精神，表现为“因时而变”、“随时面制”、“与时偕行”、“与 日俱新”等与时俱进的精神。 (二》要大力弘扬和培育民族精神 黑扬和培育民族精神，既要黑扬中国古代的民族精神，更要大力飞扬和培育近代以来 中国人民在争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民共同富裕的历史进程中形成的 伟大民族精神。 新时代的民族精神是伟大的中华民族精神的发扬光大，是中华民族长期形成的民族精 神在近现代历史中震撼人心的新表现，为中华民族精神增漆了富于时代精神的新内通，值 得每一个中华儿女倍加珍惜。 井冈山精神，长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、“铁人精神”、“两 弹一星”精神、载人航天精神等。型扬和培育民族精神重在教有，贵在坚持。 七、爱国主义与弘扬时代精神 时代精神，是在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质、顺应时代淘流的思 想规念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。 案例：民族复兴的脊梁一一记新时代的工人许振超 (一)时代精神的内通 1、改革创新是时代精神的核心 江泽民：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政 党水葆生机的源泉。 10
10 这主要表现在与世界上其他国家和民族的友好交往，休戚与共上。中华民族历来以爱 好和平著称于世。“礼仪之邦”、“协和万邦”、“德莫大于和”等观念，深深地扎根于 中华民族的传统之中。“亲仁善邻”、“讲信修睦”等，充分表现了中华民族在处理民族 问题上的宽宏胸襟。 4、勤劳勇敢 从古到今，勤劳勇敢贯穿于中华民族社会生活的各个领域，表现在中华民族德行的各个 方面，鲜明地体现了中华民族的民族性格和道德精神。勤劳勇敢是中华民族创造一个又一 个人间奇迹的重要精神力量。 5、自强不息 千百年来，中华民族的自强不息精神具体表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 能屈”的坚贞刚毅的品质，表现为“夸父逐日”、“精卫填海”、“大禹治水”、“愚公 移山”等不屈不挠的实干精神，表现为“因时而变”、“随时而制”、“与时偕行”、“与 日俱新”等与时俱进的精神。 （二）要大力弘扬和培育民族精神 弘扬和培育民族精神，既要弘扬中国古代的民族精神，更要大力弘扬和培育近代以来 中国人民在争取民族独立和人民解放、实现国家富强和人民共同富裕的历史进程中形成的 伟大民族精神。 新时代的民族精神是伟大的中华民族精神的发扬光大，是中华民族长期形成的民族精 神在近现代历史中震撼人心的新表现，为中华民族精神增添了富于时代精神的新内涵，值 得每一个中华儿女倍加珍惜。 井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、 “ 铁人精神 ” 、 “ 两 弹一星 ” 精神、载人航天精神等。弘扬和培育民族精神重在教育，贵在坚持。 七、爱国主义与弘扬时代精神 时代精神，是在新的历史条件下形成和发展的，是体现民族特质、顺应时代潮流的思 想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和。 案例：民族复兴的脊梁——记新时代的工人许振超 （一）时代精神的内涵 1、改革创新是时代精神的核心 江泽民：创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政 党永葆生机的源泉