鹿邑县高中高三第一次月考语文试卷 【温擊提示:1.请使用0.5毫米黑色签字笔答题; 2.所有答案均需填写在答题卷上 3.总分150分,时间150分钟,】 第Ⅰ卷阅读题 现代文阅读(3X3-9分) 阅读下面文字,完成1-3题 在儒家的传统中,孔孟总是形影相随。孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。 但是仔细比较他们,却也发现很多不同的地方。 最明显的,《论语》中所叙述的孔子,有一种轻松愉快的感觉,不像孟子凡事紧张,所以孔子 能够以“君子坦荡荡”的风格去保持他的悠闲;与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患,死于安 乐”的主张。孔子还说这样不吃那样不吃,衣服也要色彩裁剪都合适;孟子却毫不忌讳地提出“庖 有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩”。 孔子没有直接地提到人之性善或性恶,但是他既说出虽为圣贤仍要经常警惕才能防范不仁的 话,可见他认为性恶来自先天;他又说“观过,斯知仁矣”,好像这纠正错误、促使自己为善的能 力,也要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他斩钉截铁地说:“人性之善也,犹水之就下 也;人无有不善,水无有不下。”孔子自己承认,他一生学习,到70岁才能随心所欲不逾矩;孟子 的自信,则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出,这种道德力量,经他解释, 纯系内在的,由自我产生的 孔子对“礼”非常尊重。颜渊是孔子的得意门徒,他死时孔子痛哭流涕,然而孔子却根据“礼 的原则反对颜渊厚葬;又因为“礼”的需要,孔子见南子,使子路感到很不高兴。孟子就没有这样 的耐性。齐宣王称病,他也称病;鲁平公没有来拜访他,他也不去见鲁平公;他对各国国君的赠仪, 或受或不受,全出己意。这中间的不同,不能说与孔孟二人的个性无关。《论语》与《孟子》两部 书的取材记载不同,也是有一定影响的。孔子和孟子相去约两百年,时局已有很大变化。 春秋时代的战事,显示了社会的不稳定性;但战事本身,却不足以造成社会的全面性动荡。 孔子对当日情形,还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会,相对于战国的暴乱而言,还相当 的宁静,所以他仍提倡“克己复礼”,显然认为过去的社会秩序仍可以恢复,表现一腔复古的热忱 孟子被称为有“革命性”,这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争,这 使他知道,只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分,他说:“君 有大过则谏,反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。这已经不是孔子所说“非 礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”的严格规矩了 宋朝以后,《孟子》既为各朝经筵讲解之用,也为科举取士的标准,对中国思想史有巨大的影 响。他的性善论必定带着一种强迫性的推论,因人既生性为善,那么强迫人们保持这种天性也不算 过分了。他的低水准平等思想一一例如“乐岁终身饱,凶年不免于死亡”,以及“省刑罚,薄税敛”, 在一个简单的农业社会里,被奉作经典,同时也符合事实的需要 节选自《赫逊河畔谈中国历史》) 1.下列各项中关于孔孟不同之处的叙述,正确的一项是() A:孔子给人“君子坦荡荡”轻松愉快的悠闲感:而孟子则提出“生于忧患,死于安乐”的主 张,给人忧愁不安的紧张感。 B:孔子没有直接提出人之性善或性恶,但可以间接地看出他认为人性本恶;而孟子则坚定地 认为人性本善,认为“人性之善也,犹水之下也”。 C:孔子非常尊重“礼”,“礼”大于“情”’循“礼”而行事;孟子却不然,行事完全不遵循“礼”, 全凭自己的意愿。 D:孔子提倡“克己复礼”,认为旧的社会秩序可以恢复,希望复古;而孟子却更有“革命性”, 认为必须改弦更张,废君而另立族中贤人
1 鹿邑县高中高三第一次月考语文试卷 【温馨提示：1.请使用 0.5 毫米黑色签字笔答题; 2.所有答案均需填写在答题卷上； 3．总分 150 分，时间 150 分钟，】 第Ⅰ卷 阅读题 一、现代文阅读（3X3=9 分） 阅读下面文字，完成 1-3 题 在儒家的传统中，孔孟总是形影相随。孔曰“成仁”，孟曰“取义”，他们的宗旨也始终相配合。 但是仔细比较他们，却也发现很多不同的地方。 最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不像孟子凡事紧张，所以孔子 能够以“君子坦荡荡”的风格去保持他的悠闲；与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安 乐”的主张。孔子还说这样不吃那样不吃，衣服也要色彩裁剪都合适；孟子却毫不忌讳地提出“庖 有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩”。 孔子没有直接地提到人之性善或性恶，但是他既说出虽为圣贤仍要经常警惕才能防范不仁的 话，可见他认为性恶来自先天；他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误、促使自己为善的能 力，也要由内外观察而产生。孟子则没有这样犹疑。他斩钉截铁地说：“人性之善也，犹水之就下 也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到 70 岁才能随心所欲不逾矩；孟子 的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出，这种道德力量，经他解释， 纯系内在的，由自我产生的。 孔子对“礼”非常尊重。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼” 的原则反对颜渊厚葬；又因为“礼”的需要，孔子见南子，使子路感到很不高兴。孟子就没有这样 的耐性。齐宣王称病，他也称病；鲁平公没有来拜访他，他也不去见鲁平公；他对各国国君的赠仪， 或受或不受，全出己意。这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。《论语》与《孟子》两部 书的取材记载不同，也是有一定影响的。孔子和孟子相去约两百年，时局已有很大变化。 春秋时代的战事，显示了社会的不稳定性；但战事本身，却不足以造成社会的全面性动荡。 孔子对当日情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当 的宁静，所以他仍提倡“克己复礼”，显然认为过去的社会秩序仍可以恢复，表现一腔复古的热忱。 孟子被称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争，这 使他知道，只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分，他说：“君 有大过则谏，反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。这已经不是孔子所说“非 礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的严格规矩了。 宋朝以后，《孟子》既为各朝经筵讲解之用，也为科举取士的标准，对中国思想史有巨大的影 响。他的性善论必定带着一种强迫性的推论，因人既生性为善，那么强迫人们保持这种天性也不算 过分了。他的低水准平等思想——例如“乐岁终身饱，凶年不免于死亡”，以及“省刑罚，薄税敛”， 在一个简单的农业社会里，被奉作经典，同时也符合事实的需要。 (节选自《赫逊河畔谈中国历史》) 1 . 下列各项中关于孔孟不同之处的叙述，正确的一项是 （ ） A: 孔子给人“君子坦荡荡”轻松愉快的悠闲感；而孟子则提出“生于忧患，死于安乐”的主 张，给人忧愁不安的紧张感。 B: 孔子没有直接提出人之性善或性恶，但可以间接地看出他认为人性本恶；而孟子则坚定地 认为人性本善，认为“人性之善也，犹水之下也”。 C: 孔子非常尊重“礼”，“礼”大于“情”，循“礼”而行事；孟子却不然，行事完全不遵循“礼”， 全凭自己的意愿。 D: 孔子提倡“克己复礼”，认为旧的社会秩序可以恢复，希望复古；而孟子却更有“革命性”， 认为必须改弦更张，废君而另立族中贤人
2.下列各项中不属于孔孟有“很多不同”的原因的一项是() A:可能与两个人的个性不同有一定的关系。 B:《论语》和《孟子》两部书取材记载不同 C:两人所处的时代不同,时局有很大的差异 D:两人对“礼”的遵循不同,孟子超出了“礼”的严格规矩。 3.下列表述符合原文意思的一项是() A:孔子在衣食方面还有所挑拣,但孟子提出的“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩” 却更具有平等思想,虽然这种平等思想和孔子相比是属于低水准的。 B:孔子认为要实现“仁”,既要靠学习和自我约束,又要靠由内外观察而产生的纠正错误并促 使自己行善的能力:但是孟子却认为道德纯粹是由自我产生的。 C:春秋时期的战争是属于竞技性的,虽然也造成了社会的不稳定,但这种不稳定是可以平息 的;而战国时期的战争则是剧烈的,给社会造成了全面性的动荡 D:自宋朝以后,《孟子》就取代了《论语》,成为各朝经筵讲解之用和科举取士的标准,从此 以后,对中国的思想史产生了巨大的影响。 二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成4-6题。(每小题3分) 况钟,字伯律,靖安人。初以吏事尚书吕震,奇其才,荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年, 帝以郡守多不称职,会苏州等九府缺,皆雄剧地,命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义 胡濙等荐,擢知苏州,赐敕以遣之。 苏州赋役鳘重,豪猾舞文为奷利,最号难治。钟乘传至府。初视事,群吏环立请判牒。钟佯不 省,左右顾问,惟吏所欲行止。吏大喜,谓太守暗,易欺。越三日,召诘之曰:“前某事宜行,若 止我;某事宜止,若强我行。若辈舞文久,罪当死。”立捶杀数人,尽斥属僚之贪虐庯懦者。一府 大震,皆奉法。钟乃蠲①烦苛,立条教,事不便民者,立上书言之。 当是时,屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画,奏免七十余万石。凡忱所行善政,钟皆 协力成之。所积济农仓粟岁数十万石,振荒之外,以代民间杂办及逋②租。 其为政,纤悉周密。尝置二簿识民善恶,以行劝惩,又置通关勘合簿,防出纳奷伪。置纲运 簿,防运夫侵盗。置馆夫簿,防非理需求。兴利除害,不遗余力。锄豪强,植良善,民奉之若神 初,钟为吏时,吴江平思忠亦以吏起家,为吏部司务,遇钟有恩。至是钟数延见,执礼甚恭,且令 二子给侍,曰:“非无仆隶,欲藉是报公耳。”思忠家素贫,未尝缘故谊有所干。人两贤之。 钟尝丁③母忧,郡民诣阙乞留,诏起复。正统六年,秩满当迁,部民二万余人,走诉巡按御史张文 昌,乞再任。诏进正三品俸,仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭,为立祠。钟刚正廉洁,孜 孜爱民,前后守苏者莫能及。 (节选自《明史》) 【注】①蠲juan)}:免除。②逋(bu):欠交,拖欠。③丁:遭逢 4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一组是( 会苏州等九府缺,皆雄剧地 雄:英雄、豪杰 B.钟佯不省,左右顾问 佯:假装 C.非无仆隶,欲藉是报公耳 藉:借 D.诏进正三品俸,仍视府事 视:主管 5.下列句子分别编为四组,全都表现况钟刚正廉洁的一组是() ①钟用尚书蹇义、胡濙等荐,擢知苏州,赐敕以遣之。 ②立捶杀数人,尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震,皆奉法 ③锄豪强,植良善,民奉之若神。 ④钟与巡抚周忱悉心计画,奏免七十余万石。 ⑤钟数延见,执礼甚恭,且令二子给侍,曰:“非无仆隶,欲藉是报公耳
2 2 . 下列各项中不属于孔孟有“很多不同”的原因的一项是 （ ） A: 可能与两个人的个性不同有一定的关系。 B: 《论语》和《孟子》两部书取材记载不同。 C: 两人所处的时代不同，时局有很大的差异。 D: 两人对“礼”的遵循不同，孟子超出了“礼”的严格规矩。 3 . 下列表述符合原文意思的一项是 （ ） A: 孔子在衣食方面还有所挑拣，但孟子提出的“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩” 却更具有平等思想，虽然这种平等思想和孔子相比是属于低水准的。 B: 孔子认为要实现“仁”，既要靠学习和自我约束，又要靠由内外观察而产生的纠正错误并促 使自己行善的能力；但是孟子却认为道德纯粹是由自我产生的。 C: 春秋时期的战争是属于竞技性的，虽然也造成了社会的不稳定，但这种不稳定是可以平息 的；而战国时期的战争则是剧烈的，给社会造成了全面性的动荡。 D: 自宋朝以后，《孟子》就取代了《论语》，成为各朝经筵讲解之用和科举取士的标准，从此 以后，对中国的思想史产生了巨大的影响。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 4－6 题。（每小题 3 分） 况钟，字伯律，靖安人。初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。宣德五年， 帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，皆雄剧地，命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、 胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。 苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不 省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若 止我；某事宜止，若强我行。若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府 大震，皆奉法。钟乃蠲①烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。 当是时，屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。凡忱所行善政，钟皆 协力成之。所积济农仓粟岁数十万石，振荒之外，以代民间杂办及逋②租。 其为政，纤悉周密。尝置二簿识民善恶，以行劝惩，又置通关勘合簿，防出纳奸伪。置纲运 簿，防运夫侵盗。置馆夫簿，防非理需求。兴利除害，不遗余力。锄豪强，植良善，民奉之若神。 初，钟为吏时，吴江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟数延见，执礼甚恭，且令 二子给侍，曰：“非无仆隶，欲藉是报公耳。”思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。 钟尝丁③母忧，郡民诣阙乞留，诏起复。正统六年，秩满当迁，部民二万余人，走诉巡按御史张文 昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。钟刚正廉洁，孜 孜爱民，前后守苏者莫能及。 (节选自《明史》) 【注】①蠲(jｕāｎ)：免除。②逋(ｂū)：欠交，拖欠。③丁：遭逢。 4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一组是( ) A．会苏州等九府缺，皆雄．剧地 雄：英雄、豪杰 B．钟佯．不省，左右顾问 佯：假装 C．非无仆隶，欲藉．是报公耳 藉：借 D．诏进正三品俸，仍视．府事 视：主管 5．下列句子分别编为四组，全都表现况钟刚正廉洁的一组是（ ） ①钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。 ②立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。 ③锄豪强，植良善，民奉之若神。 ④钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。 ⑤钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲藉是报公耳
⑥思忠家素贫,未尝缘故谊有所干。 A.①③⑥ B.②③⑤ C.②④⑤ D.②③④ 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是() A.况钟到苏州一上任,就采取欲擒故纵的策略,严惩那些豪强猾吏,痛斥贪赃枉法和昏庸无能者, 使得全府上下大为震动,从此全都奉法行事。 B.况钟是个知恩图报的人,吴江人平思忠对他有恩,况钟就多次拜见平思忠,深表谢意,对待平 思忠礼节非常恭敬,并且让自己的两个儿子去侍奉平思忠。 C.况钟在苏州为政期间,办事周密,执政为民,不仅下大力气惩恶扬善,而且为老百姓减免赋税, 深受老百姓的欢迎,老百姓把他当作神明看待。 D.况钟几次因故要卸任或离任,都被老百姓请求并经朝廷批准而继续留任,无论是前任还是后任 在廉洁奉公、勤政爱民方面,没有一个能比得上况钟的。 7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)苏州赋役繁重,豪猾舞文为奸利,最号难治。(5分) (2)尝置二簿识民善恶,以行劝惩,又置通关勘合簿,防出纳奸伪。(5分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首古诗,然后回答问题 饮酒 陶渊明 青松在东园,众草没其姿。 凝霜殄异类,卓然见高枝 连林人不觉,独树众乃奇 提壶抚寒柯,远望时复为 吾生梦幻间,何事绁①尘羁。 【注】①绁:捆绑,束缚。 8、请结合诗歌内容,简要分析“青松”的特点。(5分) 9、从整体上看,诗人运用了哪些方式抒发自己的情感?请简要分析。(6分) (三)名句名篇默写(6分) 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分) (1)烽火连三月,家书抵万金 。(杜甫《春望》) 。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐》) (3)先帝不以臣卑鄙, (诸葛亮《出师表》)
3 ⑥思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。 A．①③⑥ B．②③⑤ C．②④⑤ D．②③④ 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( ) A．况钟到苏州一上任，就采取欲擒故纵的策略，严惩那些豪强猾吏，痛斥贪赃枉法和昏庸无能者， 使得全府上下大为震动，从此全都奉法行事。 B．况钟是个知恩图报的人，吴江人平思忠对他有恩，况钟就多次拜见平思忠，深表谢意，对待平 思忠礼节非常恭敬，并且让自己的两个儿子去侍奉平思忠。 C．况钟在苏州为政期间，办事周密，执政为民，不仅下大力气惩恶扬善，而且为老百姓减免赋税， 深受老百姓的欢迎，老百姓把他当作神明看待。 D．况钟几次因故要卸任或离任，都被老百姓请求并经朝廷批准而继续留任，无论是前任还是后任， 在廉洁奉公、勤政爱民方面，没有一个能比得上况钟的。 7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） （1）苏州赋役繁重，豪猾舞文为奸利，最号难治。（5 分） ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ （2）尝置二簿识民善恶，以行劝惩，又置通关勘合簿，防出纳奸伪。（5 分） ____________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________ （二）古代诗歌阅读（11 分） 阅读下面这首古诗，然后回答问题。 饮 酒 陶渊明 青松在东园，众草没其姿。 凝霜殄异类，卓然见高枝。 连林人不觉，独树众乃奇。 提壶抚寒柯，远望时复为。 吾生梦幻间，何事绁①尘羁。 【注】①绁：捆绑，束缚。 8、请结合诗歌内容，简要分析“青松”的特点。（5 分） _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ 9、从整体上看，诗人运用了哪些方式抒发自己的情感？请简要分析。（6 分） _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ （三）名句名篇默写（6 分） 10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6 分） (1)烽火连三月，家书抵万金。__________________,___________________。（杜甫《春望》） (2)_____________,__________________。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐》） (3)先帝不以臣卑鄙，_____________，_________________。（诸葛亮《出师表》）
、实用类文本阅读(25分) l1、阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。 丰子恺究竟为今天画了什么 胡晓明 上海图书馆邀请我来讲“丰子恺为我们今天画了什么”。这个话题很好。作为一位画家,他笔 下的每一个人物、每一个风景,都饱含着他看世界的一种眼光,饱含着他对生活的一种理解,饱含 着他对人生的一些非常真挚的感动。 看到丰子恺的画,觉得心一下子就被融化了。画面那么简单,那么写意,但是有浓浓的意思 你看,天渐渐黑下来了,那痴痴地等着主人回家的小狗,都伏在门边睡着了。在另一幅画中,丰子 恺画了一个在沸腾的汤水里面挣扎的黄鳝,肚子成一个弓形,高高地拱起,黄鳝宁可让它的头烧焦, 尾烧烂,但是它要保护肚子,为什么呢?那是因为肚子里面还有一个小生命呀!在丰子恺的画中, 能看到动物身上伟大的善良,对弱小生命的爱护,能看到一个个丰盈灵妙的世界,每一棵小草,每 根杨柳枝,都是那样的有生命、有感觉、有情义,这是古代的一种哲学——“万物有情”,现在 很多人都抛弃了这种观念。 丰子恺为我们究竟画了什么?我的回答是他画出了人心、人性、人道、人情,画出了文明的基 本价值。画出来这些东西,就很了不起。 中国的文明是一个非常有力量的文明。丰子恺的画背后有一只柔软、轻盈、美妙的手,像小孩子稚 嫩的小手,传送富于人心、富于人道的生命气息。中国的文明靠什么传承?就靠一代一代的中国人, 像丰子恺这样的中国人,只要他们还在,中国文明就不会死。 有人说,丰子恺的东西很软弱,是不能去和日本人抵抗的东西。其实从长久的观点看,中国文 明的特点是和平、善良、纯真,这样一种文化具有长久的生命,其意义不亚于拿起机关枪去和日本 人对抗,它同样是一种抵抗,是文明对野蛮的抵抗 像丰子恺这样的艺术家在今天已经成为遥远的绝响。他并不是完全为了艺术,或者说是笔墨 或者是某种色彩,他不是追求一种风格,一种形式,更不是追求一种话语权,或者是西方艺术的 些标准、时尚流行的符号,他的艺术是一种有生命担当的艺术。 丰子恺的作品,具有跟当代艺术不一样的概念,这样的艺术不能简单地用所谓“艺术追求创新” 的标准来看待。这是一种具有古典圣贤心灵的艺术,每一幅画的背后,都有一种做人的精神,有 种很髙的境界。在这样一种境界下面,艺术就会流露出生命的情调和艺术的丰姿,不像我们后代的 人去玩艺术或者去游戏艺术 丰子恺的文字有一种非常独特的美,他的文字很轻松,很温馨,有一种江南的气味,是一种宁 静的、没有火气的、很温厚的气息。江南文化有一个特点叫做“水做的男人,花一样的女人”,江 南水乡多,水很多,水多就是柔,有一种轻轻淡淡的,春天或初夏的气息 老子的道德经里面说“上善若水”,道家讲最好的心境就像水一样,水是最高的善,水是最高 的境界,水是最不固执的,到哪里就随什么样的形状,到方就是方,到圆就是圆,水是最包容的。 丰子恺的艺术像水,他画画的时候,用的笔是毛笔,温厚的味道就出来了。 给我印象最深的是一幅关于都市文明的画,他画的大概是上海,人与人之间有一神非常大的距 离,本来是隔壁邻居,用了很大的铁栏杆,还是带刺的。丰子恺的画追求温暖的人情,在人心沙漠 化的城市文明当中,追求诚挚的心灵沟通,人性的温暖。 丰子恺还有一幅“阿宝做媒人”的画,画的是“软软新娘子,瞻瞻新官人,宝宝做媒人”。素 材源自丰子恺的大女儿阿宝很小的时候,喜欢牵着弟弟瞻瞻、妺妹软软的手玩做媒人的游戏。离上 海华东师大很近的地方有一个茶城,茶城一个礼品店有丰子恺和李叔同的仿真作品卖,大概一两百 块钱。有一天我去买礼品,恰好碰见一件让我很惊讶的事。那天我看到一个八十多岁的老太太,“哦, 这不是阿宝么!”确实是阿宝,在那里签名售画,一低头,一举首之间,恍然就是她小时候的神情。 这是丰子恺艺术了不起的地方,很传神,他能够把小孩子的神态抓住,而且保留下来。七八十年后, 小孩已成老妇,那神态我们还可以在我们生活当中,活生生地感触到,这时我觉得丰子恺离我们非 常近。 (选自《名人传记》2009年第10期)
4 三、实用类文本阅读（25 分） 11、阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。 丰子恺究竟为今天画了什么 胡晓明 上海图书馆邀请我来讲“丰子恺为我们今天画了什么”。这个话题很好。作为一位画家，他笔 下的每一个人物、每一个风景，都饱含着他看世界的一种眼光，饱含着他对生活的一种理解，饱含 着他对人生的一些非常真挚的感动。 看到丰子恺的画，觉得心一下子就被融化了。画面那么简单，那么写意，但是有浓浓的意思。 你看，天渐渐黑下来了，那痴痴地等着主人回家的小狗，都伏在门边睡着了。在另一幅画中，丰子 恺画了一个在沸腾的汤水里面挣扎的黄鳝，肚子成一个弓形，高高地拱起，黄鳝宁可让它的头烧焦， 尾烧烂，但是它要保护肚子，为什么呢？那是因为肚子里面还有一个小生命呀！在丰子恺的画中， 能看到动物身上伟大的善良，对弱小生命的爱护，能看到一个个丰盈灵妙的世界，每一棵小草，每 一根杨柳枝，都是那样的有生命、有感觉、有情义，这是古代的一种哲学——“万物有情”，现在 很多人都抛弃了这种观念。 丰子恺为我们究竟画了什么？我的回答是他画出了人心、人性、人道、人情，画出了文明的基 本价值。画出来这些东西，就很了不起。 中国的文明是一个非常有力量的文明。丰子恺的画背后有一只柔软、轻盈、美妙的手，像小孩子稚 嫩的小手，传送富于人心、富于人道的生命气息。中国的文明靠什么传承？就靠一代一代的中国人， 像丰子恺这样的中国人，只要他们还在，中国文明就不会死。 有人说，丰子恺的东西很软弱，是不能去和日本人抵抗的东西。其实从长久的观点看，中国文 明的特点是和平、善良、纯真，这样一种文化具有长久的生命，其意义不亚于拿起机关枪去和日本 人对抗，它同样是一种抵抗，是文明对野蛮的抵抗。 像丰子恺这样的艺术家在今天已经成为遥远的绝响。他并不是完全为了艺术，或者说是笔墨， 或者是某种色彩，他不是追求一种风格，一种形式，更不是追求一种话语权，或者是西方艺术的一 些标准、时尚流行的符号，他的艺术是一种有生命担当的艺术。 丰子恺的作品，具有跟当代艺术不一样的概念，这样的艺术不能简单地用所谓“艺术追求创新” 的标准来看待。这是一种具有古典圣贤心灵的艺术，每一幅画的背后，都有一种做人的精神，有一 种很高的境界。在这样一种境界下面，艺术就会流露出生命的情调和艺术的丰姿，不像我们后代的 人去玩艺术或者去游戏艺术。 丰子恺的文字有一种非常独特的美，他的文字很轻松，很温馨，有一种江南的气味，是一种宁 静的、没有火气的、很温厚的气息。江南文化有一个特点叫做“水做的男人，花一样的女人”，江 南水乡多，水很多，水多就是柔，有一种轻轻淡淡的，春天或初夏的气息。 老子的道德经里面说“上善若水”，道家讲最好的心境就像水一样，水是最高的善，水是最高 的境界，水是最不固执的，到哪里就随什么样的形状，到方就是方，到圆就是圆，水是最包容的。 丰子恺的艺术像水，他画画的时候，用的笔是毛笔，温厚的味道就出来了。 给我印象最深的是一幅关于都市文明的画，他画的大概是上海，人与人之间有一神非常大的距 离，本来是隔壁邻居，用了很大的铁栏杆，还是带刺的。丰子恺的画追求温暖的人情，在人心沙漠 化的城市文明当中，追求诚挚的心灵沟通，人性的温暖。 丰子恺还有一幅“阿宝做媒人”的画，画的是“软软新娘子，瞻瞻新官人，宝宝做媒人”。素 材源自丰子恺的大女儿阿宝很小的时候，喜欢牵着弟弟瞻瞻、妹妹软软的手玩做媒人的游戏。离上 海华东师大很近的地方有一个茶城，茶城一个礼品店有丰子恺和李叔同的仿真作品卖，大概一两百 块钱。有一天我去买礼品，恰好碰见一件让我很惊讶的事。那天我看到一个八十多岁的老太太，“哦， 这不是阿宝么！”确实是阿宝，在那里签名售画，一低头，一举首之间，恍然就是她小时候的神情。 这是丰子恺艺术了不起的地方，很传神，他能够把小孩子的神态抓住，而且保留下来。七八十年后， 小孩已成老妇，那神态我们还可以在我们生活当中，活生生地感触到，这时我觉得丰子恺离我们非 常近。 (选自《名人传记》2009 年第 10 期)
(1)、(5分)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是() A.文中“中国的文明是一种非常有力量的文明”同“中国文明的特点是和平、善良、纯真”有看 似矛盾冲突的地方。 B.丰子恺画中在沸腾的汤水里面挣扎的黄鳝宁可让它的头烧焦,尾烧烂,但是它要弓起肚子,保 护肚子里的小生命,这给人心灵以极大的震颤。 C.世界万物有情有义,丰子恺的画中每一棵小草,每一根杨柳枝都是有生命、有感觉、有情义的, 这是古代“万物有情”哲学观念的体现,现在很多人都推崇这种观念 D.文中说丰子恺画的背后有一只柔软、轻盈、美妙的手,像小孩子稚嫩的小手,意思是说丰子 恺的画还有些稚嫩。 E.从丰子恺的画中可以捕捉到他看世界的眼光,体会到他对生活的理解,观察出他对人生的感动 (2)、为什么说“丰子恺的艺术像水”呢?请简要分析。(6分) (3)、文中提到“阿宝做媒人”的画主要用意是什么?请简要回答。(6分) (4)、文中“像丰子恺这样的中国人,只要他们还在,中国文明就不会死”这句话带给你什么样的 联想和启示?(8分) 第Ⅱ卷表达题 四、语言文字运用(3X5+5=20分) 12、下列词语中,字形和注音字的读音全都正确的一项是() A.隐讳三令五申创( chuang)伤文采斐(fi)然 B.追缴微言大意内讧(hong) 安营扎(zha)寨 C.座谈转瞬急逝装载(zai) 人才济济(j) D.凋弊所向披靡辟(bi)谣 义愤填膺(ying) 13、下列各句中,标点符号使用正确的一句是() A.首届北京国际教育博览会名校云集:牛津、剑桥、麻省理工悉数登场,北大、清华、人大各展 风采,热闹非凡。 B.公安部、外交部目前发布并实施《外国人在中国永久居留审批管理办法》,这标志着中国“绿 卡”制度正式实施。 C.麦收以后,别的地方都播种完了,就剩下这块地。这块地是种玉米呢?还是种红薯呢?村民们 议论纷纷,莫衷一是 D.在新编的高中语文教材中,先秦诸子散文增加了不少,《论语》《孟子》《庄子》……等著作 中都有文章选入。 14、下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是() A、9月25日亚洲男篮锦标赛后,篮协和媒体迫不及待地给邓华德送上大段溢美之词,胡加时直 言篮协对邓帅无比信任,双方合约将持续到奧运会结束。 B、杨幂在身穿惊艳红裙,以优雅的复古装扮出席某知名国际品牌2012米兰春夏系列女装时装秀 后,又不时以出人意表的造型活跃在时尚之都,粉丝到底该惊还是喜?
5 (1)、（5 分）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ） A．文中“中国的文明是一种非常有力量的文明”同“中国文明的特点是和平、善良、纯真”有看 似矛盾冲突的地方。 B．丰子恺画中在沸腾的汤水里面挣扎的黄鳝宁可让它的头烧焦，尾烧烂，但是它要弓起肚子，保 护肚子里的小生命，这给人心灵以极大的震颤。 C．世界万物有情有义，丰子恺的画中每一棵小草，每一根杨柳枝都是有生命、有感觉、有情义的， 这是古代“万物有情”哲学观念的体现，现在很多人都推崇这种观念。 D． 文中说丰子恺画的背后有一只柔软、轻盈、美妙的手，像小孩子稚嫩的小手，意思是说丰子 恺的画还有些稚嫩。 E．从丰子恺的画中可以捕捉到他看世界的眼光，体会到他对生活的理解，观察出他对人生的感动。 （2）、为什么说“丰子恺的艺术像水”呢？请简要分析。 （6 分） _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ （3）、文中提到“阿宝做媒人”的画主要用意是什么？请简要回答。 （6 分） _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ （4）、文中“像丰子恺这样的中国人，只要他们还在，中国文明就不会死”这句话带给你什么样的 联想和启示？（8 分） _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________________________ 第Ⅱ卷 表达题 四、语言文字运用（3X5+5=20 分） 12、下列词语中，字形和注音字的读音全都正确的一项是 （ ） A. 隐讳 三令五申 创(chuāng)伤 文采斐(fěi)然 B. 追缴 微言大意 内讧(hòng) 安营扎(zhá)寨 C. 座谈 转瞬急逝 装载(zài) 人才济济(jǐ) D. 凋弊 所向披靡 辟(bì)谣 义愤填膺(yīng) 13、下列各句中，标点符号使用正确的一句是 （ ） A. 首届北京国际教育博览会名校云集：牛津、剑桥、麻省理工悉数登场，北大、清华、人大各展 风采，热闹非凡。 B. 公安部、外交部目前发布并实施《外国人在中国永久居留审批管理办法》，这标志着中国“绿 卡”制度正式实施。 C. 麦收以后，别的地方都播种完了，就剩下这块地。这块地是种玉米呢？还是种红薯呢？村民们 议论纷纷，莫衷一是。 D. 在新编的高中语文教材中，先秦诸子散文增加了不少，《论语》《孟子》《庄子》……等著作 中都有文章选入。 14、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是( ) A、9 月 25 日亚洲男篮锦标赛后，篮协和媒体迫不及待地给邓华德送上大段溢美之词 ．．．．，胡加时直 言篮协对邓帅无比信任，双方合约将持续到奥运会结束。 B、杨幂在身穿惊艳红裙，以优雅的复古装扮出席某知名国际品牌 2012 米兰春夏系列女装时装秀 后，又不时以出人意表 ．．．．的造型活跃在时尚之都，粉丝到底该惊还是喜？
C、2011年8月29日,野田佳彦以215票对177票逆转海江田万里,当选日本民主党新党首 他当选的消息不翼而飞。 D、朱自清的背影语言质朴流畅,平易浅显,但读了之后,沁人心脾,回味悠长 15、下列各句中,没有语病的一句是() A、公安机关破获了一起特大利用地沟油制售食用油案件,摧毁了涉及14个省的“地沟油”犯罪 网络和32名主要犯罪嫌疑人 、9月14日下午,联合国秘书长潘基文在与全球网友互动中,14条网友提问得到了他的回答 C、新个人所得税法从9月1日开始实施,起征点从2000元提升到3500元,可是有的地方却按照 老的标准征收,有的地方甚至实行双重标准征收 D、9月13日,有日本媒体报道称,俄罗斯军队东部战略司令部一名发言人当天说,俄罗斯军队计 划明年与朝鲜军队举行联合军演。如果付诸于实施,这将是两国自苏联解体以来首次联合军演。 16、依次填入下列横线处的语句,衔接最恰当的一项是() 开展“走基层、转作风、改文风”活动,就是要推动新闻工作者深入经济社会发展的实际, 或是蜻蜓点水, ;或是以偏赅全, 或是一叶障目, 走基层时,能不能由点到面、由此及 彼、由表及里,不仅 ①看不明改革发展大势、摸不透治国理政全局 ②加深对国情民情党情的理解 ③分不出主流支流、弄不清来龙去脉 ④如果心中没有思考,胸中没有全局,走基层就难踩到“实处” ⑤是能力和水平的检验器,更是思想和作风的试金石 ⑥把不准政策的脉,点不到社会的穴 A.②④①③⑥⑤ B②④③①⑥⑤ C.②④⑥③①⑤ D②⑥④①③⑤ 17、在下列横线处填上恰当的关联词语。(5分) 山水诗中的音乐,有很大一部分是民间渔夫樵夫采莲女子的歌唱。这种音乐情调,比之于文人 化的箫鼓琴瑟,_①具份天籁之美。_②中国诗歌的根,大半在民歌。《诗经》中那些采繁 采薇、采采卷耳的歌唱,便是远古农妇劳动场面的真实录音,具有简单而浓郁的韵味。中国诗歌的 开端便具有这样一种温润明朗素朴的农业人生的根源之美。③_后代写山水的诗人,④从 山水中听到了渔歌樵歌,⑤犹如重新发现了那远古最可珍贵的生命之好音,最令人无限低回的 农业人生的诗情。 ② 五、作文(60分) 18、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 1.抄袭,是我们生活中并不陌生的词语。从小到大,教授我们各门功课的老师,无不告诉我们 “不要抄袭,抄袭可耻!” 2.消息:一场旷日持久的官司尘埃落定,北京市髙院终审判决认定,郭敬明的小说《梦里花落 知多少》剽窃作家庄羽的作品《圈里圈外》,判赔经济损失21万元。郭敬明表示会依法赔偿, 但不会道歉。这一声明在博客世界中引起极大争论,不少网友对郭的行为表示批评,但也有网 友表示支持,有人留言说:“不认为抄袭有什么不对,只要抄出自己的风格。”还有网友说:“不
6 C、2011 年 8 月 29 日，野田佳彦以 215 票对 177 票逆转海江田万里，当选日本民主党新党首。 他当选的消息不翼而飞 ．．．．。 D、朱自清的背影语言质朴流畅，平易浅显，但读了之后，沁人心脾 ．．．．，回味悠长 15、下列各句中，没有语病的一句是（ ） A、公安机关破获了一起特大利用地沟油制售食用油案件，摧毁了涉及 14 个省的“地沟油”犯罪 网络和 32 名主要犯罪嫌疑人。 B、9 月 14 日下午，联合国秘书长潘基文在与全球网友互动中，14 条网友提问得到了他的回答。 C、新个人所得税法从 9 月 1 日开始实施，起征点从 2000 元提升到 3500 元，可是有的地方却按照 老的标准征收，有的地方甚至实行双重标准征收。 D、9 月 13 日，有日本媒体报道称，俄罗斯军队东部战略司令部一名发言人当天说，俄罗斯军队计 划明年与朝鲜军队举行联合军演。如果付诸于实施，这将是两国自苏联解体以来首次联合军演。 16、依次填入下列横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 开展“走基层、转作风、改文风”活动，就是要推动新闻工作者深入经济社会发展的实际， _______________ 。 ________________ 。 或 是 蜻 蜓 点 水 ， ____________ ； 或 是 以 偏 赅 全 ， _________________；或是一叶障目，__________________。走基层时，能不能由点到面、由此及 彼、由表及里，不仅________________。 ①看不明改革发展大势、摸不透治国理政全局 ②加深对国情民情党情的理解 ③分不出主流支流、弄不清来龙去脉 ④如果心中没有思考，胸中没有全局，走基层就难踩到“实处” ⑤是能力和水平的检验器，更是思想和作风的试金石 ⑥把不准政策的脉，点不到社会的穴 A．②④①③⑥⑤ B.②④③①⑥⑤ C. ②④⑥③①⑤ D.②⑥④①③⑤ 17、在下列横线处填上恰当的关联词语。（5 分） 山水诗中的音乐，有很大一部分是民间渔夫樵夫采莲女子的歌唱。这种音乐情调，比之于文人 化的箫鼓琴瑟， ① 具一份天籁之美。 ② 中国诗歌的根，大半在民歌。《诗经》中那些采蘩 采薇、采采卷耳的歌唱，便是远古农妇劳动场面的真实录音，具有简单而浓郁的韵味。中国诗歌的 开端，便具有这样一种温润明朗素朴的农业人生的根源之美。 ③ ，后代写山水的诗人， ④ 从 山水中听到了渔歌樵歌， ⑤ 犹如重新发现了那远古最可珍贵的生命之好音，最令人无限低回的 农业人生的诗情。 ① ② ③ ④ ⑤ 五、作文（60 分） 18、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分） 1．抄袭，是我们生活中并不陌生的词语。从小到大，教授我们各门功课的老师，无不告诉我们 ——“不要抄袭，抄袭可耻！” 2．消息：一场旷日持久的官司尘埃落定，北京市高院终审判决认定，郭敬明的小说《梦里花落 知多少》剽窃作家庄羽的作品《圈里圈外》，判赔经济损失 21 万元。郭敬明表示会依法赔偿， 但不会道歉。这一声明在博客世界中引起极大争论，不少网友对郭的行为表示批评，但也有网 友表示支持，有人留言说：“不认为抄袭有什么不对，只要抄出自己的风格。”还有网友说：“不
要用抄袭来诋毁我们的偶像!”而在庄羽博客上,不少郭敬明“粉丝”留言认为庄羽是“炒作 狂”,“靠一个后辈出名”。 在我们这个多元化的时代,种种现象冲击着我们传统的道德观、是非观,你对此有什么看法? 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要 套作,不得抄袭,不少于800字 月考答案及解析 1答案:B解析:A项中“忧虑不安”没有依据。C项中说孟子“行事完全不遵循‘礼’”的说法不准确,文章中说孟子一切“全出 已意”,并没有不遵循的意思。D项,第七段中说“也就是容许废君而另立族中贤人”,而选项中成了“必须”。 答案:D解析D项是两人有很多不同中的其中一种具体表现,而不是原因 3答案:B解析A“低水准”不正确,原文意在强调二者的不同不是要比出高下之分:C战国时代的动乱大大超过春秋时期,但不等 于给社会造成了全面的动荡,另外说“可以平息”只是孔子的想法,而非实际情况:D“取代”与“从此以后”属于无中生有 附参考译文 况钟,字伯律,是江西靖安人。起初为尚书吕震属吏,吕震对他的才能感到惊异,推荐授予他仪制司主事之官。后来又升为郎中 宣德五年,明宣宗因为感到各地郡守大多不能称职,又恰逢苏州等九府缺少知府,这九府都是重要难治之地,于是命令六部及都察 院大臣推荐属下廉正有能力的官吏补各府的空缺。况钟由于得到尚书蹇义、胡濙等人举荐,升仼苏州知府,宣宗特赐诰敕而派遣他 苏州地区赋役繁重,豪强猾吏舞文弄墨以奷求利,是号称最难治理的地方。况钟乘驿站车马来到苏州府。他开始处理事务时,群吏 立在四周请他写下判牒。况钟装作不懂,向左右请教询问,一切按照属吏们的意图去办。群吏非常高兴,说知府昏暗好欺骗。过 了三天,况钟召集群吏责问他们道:“前几天某件事应该办,你们阻止我:某件事不该办,你们强让我去做。你们这群人,舞文弄 墨已久,罪该处死。”当即下令打死几个人,将属僚中贪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番。全府上下大为震动,全都奉法行 事。于是况钟免除烦扰苛细的赋税,制定教民条文,事情有不利于老百姓的,就立即上书朝廷讲明。 当时,多次下诏减轻苏州、松江的重赋。况钟和巡抚周忱精心计划,奏免赋税七十余万石。凡是周忱所推行的善政,况钟都协助大 力办成。所积累的救济农民和存储的粮食每年有几十万石,除用来赈济灾荒之外,还用来代交民间杂赋和拖欠的租赋 况钟为政,细心而且周密。他曾设置两本簿籍记录乡民的善恶,用来进行奖励和惩罚。又设立通关勘合簿,防止进出时行奸作伪。 设立纲运簿,防止运夫偷盗侵没。设立馆夫簿,防止无理的需求。他兴利除害,不遗余力。铲锄豪强,扶植良善,民间将他奉若神 当初况钟为吏员时,吴江人平思忠也由吏员起家,任吏部司务,对况钟有恩。到这时候况钟多次邀请拜见他,对待他礼节非常恭 敬,并且让他的两个儿子到自己属下做事,说:“并非我没有仆役,而是想借此报答您罢了。”平思忠家一向贫寒,从来没有因(和 况钟有)旧交情而(对他)有所求取。人们称赞他们两人都是贤德之人 况钟曾遺母丧,府中百姓前往朝廷请求他留任,朝廷为此下诏命他戴孝起复留仼任。正统六年,况钟仼期已满应当升迁,府中百姓二 万余人,前往巡按御史张文昌处投诉,请求让况钟继续任职。英宗下诏进况钟食正三品俸禄,仍然留任知府。次年十二月,况钟死 于任上。苏州府吏民相聚哭悼,为他立祠致祭。况钟刚正廉洁,孜孜爱民,在他前后仼苏州知府的都不能像他一样 4.A、雄:难以(程度副词) 5.B、②③⑤ 6.B、7.(1)、苏州地区赋税繁多劳役沉重(1分),豪强猾吏(1分)舞文弄墨以奸求利(1分),是(1分)号称最难治理的地 方。句意顺畅(1分 (2)、他曾设置两本簿籍记录(1分)乡民的善恶,用来进行奖励和惩罚(1分)。又设立通关勘合簿,防止进出(1分)时行奸作 伪。句意顺畅(2分)。 8、①青松不屈服于逆境,生命力顽强,生在“东园”,且被众草掩没,但后来“卓然见高枝”;②在凝霜之中,青松卓然独立,不 畏严寒:③青松外形伟岸挺拔,与众不同(或“独树一格”“特立独行”等均可),比成片的树林更能引起人们关注 评分标 准:答出2点并结合具体诗句,可得满分。 9、前六句诗人托物言志,将感情寄寓在青松之中,表达出自己坚贞不屈、不与世俗同流合污的品性:后两句诗人直抒胸臆,抒发 了人生苦短、不愿被世俗的尘网束缚的感慨。标准:每点2分,抒情方式1分,情感1分
7 要用抄袭来诋毁我们的偶像！”而在庄羽博客上，不少郭敬明“粉丝”留言认为庄羽是“炒作 狂”，“靠一个后辈出名”。 在我们这个多元化的时代，种种现象冲击着我们传统的道德观、是非观，你对此有什么看法? 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要 套作，不得抄袭，不少于 800 字。 月考答案及解析 1 答案: B 解析：A 项中“忧虑不安”没有依据。C 项中说孟子“行事完全不遵循‘礼’”的说法不准确，文章中说孟子一切“全出 已意”，并没有不遵循的意思。D 项，第七段中说“也就是容许废君而另立族中贤人”，而选项中成了“必须”。 2 答案: D 解析 D 项是两人有很多不同中的其中一种具体表现，而不是原因。 3 答案: B 解析 A“低水准”不正确，原文意在强调二者的不同,不是要比出高下之分；C 战国时代的动乱大大超过春秋时期,但不等 于给社会造成了全面的动荡，另外说“可以平息”只是孔子的想法，而非实际情况；D“取代”与“从此以后”属于无中生有。 附参考译文： 况钟，字伯律，是江西靖安人。起初为尚书吕震属吏，吕震对他的才能感到惊异，推荐授予他仪制司主事之官。后来又升为郎中。 宣德五年，明宣宗因为感到各地郡守大多不能称职，又恰逢苏州等九府缺少知府，这九府都是重要难治之地，于是命令六部及都察 院大臣推荐属下廉正有能力的官吏补各府的空缺。况钟由于得到尚书蹇义、胡濙等人举荐，升任苏州知府，宣宗特赐诰敕而派遣他 前往。 苏州地区赋役繁重，豪强猾吏舞文弄墨以奸求利，是号称最难治理的地方。况钟乘驿站车马来到苏州府。他开始处理事务时，群吏 围立在四周请他写下判牒。况钟装作不懂，向左右请教询问，一切按照属吏们的意图去办。群吏非常高兴，说知府昏暗好欺骗。过 了三天，况钟召集群吏责问他们道：“前几天某件事应该办，你们阻止我；某件事不该办，你们强让我去做。你们这群人，舞文弄 墨已久，罪该处死。”当即下令打死几个人，将属僚中贪婪、暴虐、庸暗、懦弱的全都痛斥一番。全府上下大为震动，全都奉法行 事。于是况钟免除烦扰苛细的赋税，制定教民条文，事情有不利于老百姓的，就立即上书朝廷讲明。 当时，多次下诏减轻苏州、松江的重赋。况钟和巡抚周忱精心计划，奏免赋税七十余万石。凡是周忱所推行的善政，况钟都协助大 力办成。所积累的救济农民和存储的粮食每年有几十万石，除用来赈济灾荒之外，还用来代交民间杂赋和拖欠的租赋。 况钟为政，细心而且周密。他曾设置两本簿籍记录乡民的善恶，用来进行奖励和惩罚。又设立通关勘合簿，防止进出时行奸作伪。 设立纲运簿，防止运夫偷盗侵没。设立馆夫簿，防止无理的需求。他兴利除害，不遗余力。铲锄豪强，扶植良善，民间将他奉若神 明。 当初况钟为吏员时， 吴江人平思忠也由吏员起家，任吏部司务，对况钟有恩。到这时候况钟多次邀请拜见他，对待他礼节非常恭 敬，并且让他的两个儿子到自己属下做事，说：“并非我没有仆役，而是想借此报答您罢了。”平思忠家一向贫寒，从来没有因（和 况钟有）旧交情而（对他）有所求取。人们称赞他们两人都是贤德之人。 况钟曾遭母丧，府中百姓前往朝廷请求他留任，朝廷为此下诏命他戴孝起复留任。正统六年，况钟任期已满应当升迁，府中百姓二 万余人，前往巡按御史张文昌处投诉，请求让况钟继续任职。英宗下诏进况钟食正三品俸禄，仍然留任知府。次年十二月，况钟死 于任上。苏州府吏民相聚哭悼，为他立祠致祭。况钟刚正廉洁，孜孜爱民，在他前后任苏州知府的都不能像他一样。 4．A、雄：难以（程度副词） 5．B、②③⑤。 6．B、7．（1）、苏州地区赋税繁多劳役沉重（1 分），豪强猾吏（1 分）舞文弄墨以奸求利（1 分），是（1 分）号称最难治理的地 方。句意顺畅（1 分）。 （2）、他曾设置两本簿籍记录（1 分）乡民的善恶，用来进行奖励和惩罚（1 分）。又设立通关勘合簿，防止进出（1 分）时行奸作 伪。句意顺畅（2 分）。 8、①青松不屈服于逆境，生命力顽强，生在“东园”，且被众草掩没，但后来“卓然见高枝”；②在凝霜之中，青松卓然独立，不 畏严寒；③青松外形伟岸挺拔，与众不同（或“独树一格”“特立独行”等均可），比成片的树林更能引起人们关注。 评分标 准：答出 2 点并结合具体诗句，可得满分。 9、前六句诗人托物言志，将感情寄寓在青松之中，表达出自己坚贞不屈、不与世俗同流合污的品性；后两句诗人直抒胸臆，抒发 了人生苦短、不愿被世俗的尘网束缚的感慨。标准：每点 2 分，抒情方式 1 分，情感 1 分
10.(1)白头搔更短,浑欲不胜簪。(2)千古江山,英雄无觅孙仲谋处。(3)猥自枉屈,三顾臣于草庐之中 11(1)答案:BE 解析:A项不矛盾,前者指中国文明的历史悠久,生命力强,影响力大:后者指文明的特点是温文尔雅的,具有长久的生命力:C 项不合原文“现在很多人都抛弃了这种观念”的意思:D项“像个小孩子的嫩手”是用来比喻丰子恺画的“柔软、轻盈、美妙”的 风格特点,不是指作品稚嫩 (2)答案:这是用比喻的说法来表达丰子恺绘画的风格。因为水是最高的善,水是最高的境界,水是最不固执的,水是最灵动的 这样的艺术是具有古典圣贤心灵的艺术,每一幅画的背后,都有一种做人的精神,有一种很高的境界,有着生命的情调和艺术的风 解析:首先要明确这句话用到的手法—一比喻。在分析含意时从喻体“水”的特点入手,文中第八段引用老子《道德经》的“上善 若水”的话即是说明了水的善、水的包容、水的灵动。而这些恰恰能够体现出丰子恺绘画艺术的特点。 (3)答案:用来赞美丰子恺形象传神的绘画艺术。他能够把小孩子的神态抓住,而且保留下来。“阿宝做媒人”这幅画中阿宝的 原型阿宝在七八十年后,已由小孩变成老妇,可是那画中的神态我们还可以活生生地感触到 解析:原文最后写“阿宝做媒人”,似乎是多余之笔,实则不然。文章前面写到了丰子恺作品的价值,将丰子恺的艺术价值突出到 了很高的位置,“高”也会给人距离远的感觉,而最后一段写阿宝,恰恰是为了突出丰子恺艺术实则就在身边,其艺术的传神与精 妙得到了更好地表现。 (4)答案:丰子恺绘画的艺术感染力强,“看到丰子恺的画,觉得心一下子就被融化了”。丰子恺了不起的地方就是画出了人心 人性、人道、人情,画出了文明的基本价值。他的作品的传承,就是文明的传承。因此作者说“像丰子恺这样的中国人,只要他们 还在,中国的文明就不会死”。只要像丰子恺这样的中国人在,中国的文明就会一直传承下去。作者高度评价了丰子恺。我们现在 知道的一些艺术推崇创新,割断传统,一味趋新,将东方心灵加以埋葬。艺术界有很多这样的问题,大量的泡沫,没有真正的精神 艺术,是靠市场、靠炒作、靠一些虚拟的价值,把艺术作品看成股票一样去炒作它,让它变得值钱。泡沫是什么?一旦发现内涵是 空洞的,最终都会破灭。我们真正呼唤和推崇的还是像丰子恺这样的大家。 12、答案:A 解析:本题主要考查的是日常生活中易读错的字。B项中应为“微言大义”、“安营扎(zha)寨”:C项中应为“转瞬即逝”;D 项中应为“凋敝”、“辟谣(pi)”。字形字音的识记是一项需要长期坚持和积累的工作,平常学习应该注意一定的方法,字音可以 通过比较性记忆,字形则要多多揣摩,多多会意,这样才能深刻理解并记牢。 13、答案:B解析:A项,冒号不能管到“热闹非凡”,应删去“热闹非凡”,将“各展风采”后的逗号改句号。C项,选择问 的第一个问号应改为逗号。D项,省略号与“等”不能连用,如果“等”字后面有内容,则应保留“等”字,去掉省略号 14、答案A溢:水满外溢,引申为过分。过分吹嘘的话语。亦作“溢美之言”。常误用于褒义场合。B表:外。出乎人们 意料之外C翼:翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。D沁人心脾沁:渗入。原指芳香凉爽 的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉 15、答案CA动宾搭配不当,不能摧毁犯罪嫌疑人B中途易辙D赘余应为付诸实施 16、答案C②④⑥③①⑤ 17.①更(递进关系)②因为(是对前文原因的解说)③所以④一旦(只要)⑤便(就) 18写作指导 本材料作文,由两个材料和一段写作提示语组成。两个材料都是围绕“抄袭”来谈的。材料一在讲“抄袭是可耻的”:材料二中人 们对郭敬明事件有两种看法,一是“抄袭可耻”,一是“抄袭有理”。很显然.传统的道德观、是非观是“抄袭可耻”,而冲击传统 的则是“抄袭有理”。两种观念孰对孰错,显而易见是“抄袭可耻”。有些学生为“抄袭”唱赞歌,是将“抄袭”与“模仿”,混为 一谈,很显然是走题。齐白石先生早就说过“学我者生,似我者死”,抄袭有罪,借鉴才有理。但是仅仅围绕着“抄袭”这一现象 来评判写作是否正确呢?如果没有后一段的写作提示语是对的,但有了写作提示语此种写法就不准确了,也属于偏题。写作提示语 在我们这个多元化的时代,种种现象冲击着我们传统的道德观、是非观,你对此有什么看法”,这句话有隐含之意:现实中并不 仅此抄袭现象冲击着人们的道德观是非观,还有别的观念也在冲击着人们。这就需要我们联想到其他方面:当诚信的缺失被认为 是个性的张扬,当蝇头小利的贪求被宣传成“君子爱财,取之有道”,当对权贵的巴结被认为是“识时务”,当课堂上的小学生向老 师喊岀“董存瑞真傻”,当勇于救人自己却英勇牺牲被斥为“缺心眼”,当大学生献爱心却被质疑动机,当黄继光大义凛然堵枪眼被 说成是“摔了一跤”……我们是该反思了!在种种观念的冲击下,我们该何去何从所以写作本文不应仅仅就抄袭一事而评论、写作, 而应就整个社会的道德观、是非观亮明自己的立场。毋庸置疑,我们应该坚守传统,在种种不良观念的冲击下,我们应该坚守道德 我们应该拷问自己的灵魂,坚守自我!这就应是我们写作此文的明确观点 当然,坚守并不是固守,我们不能固守那些几千年来被奉为圭臬的传统教条,传统的道德观、是非观也应该与时俱进,但它应该以 正确健康的思想为引导,比如,我提倡见义勇为,但也不提倡暴虎冯河,也不赞冋做无谓的牺牲。总之我们应取其精华,弃其糟粕
8 10．（1）白头搔更短，浑欲不胜簪。（2）千古江山，英雄无觅孙仲谋处。（3）猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 11（1）答案: BE 解析：A 项不矛盾，前者指中国文明的历史悠久，生命力强，影响力大；后者指文明的特点是温文尔雅的，具有长久的生命力；C 项不合原文“现在很多人都抛弃了这种观念”的意思；D 项“像个小孩子的嫩手”是用来比喻丰子恺画的“柔软、轻盈、美妙”的 风格特点，不是指作品稚嫩。 （2） 答案: 这是用比喻的说法来表达丰子恺绘画的风格。因为水是最高的善，水是最高的境界，水是最不固执的，水是最灵动的。 这样的艺术是具有古典圣贤心灵的艺术，每一幅画的背后，都有一种做人的精神，有一种很高的境界，有着生命的情调和艺术的风 姿。 解析：首先要明确这句话用到的手法——比喻。在分析含意时从喻体“水”的特点入手，文中第八段引用老子《道德经》的“上善 若水”的话即是说明了水的善、水的包容、水的灵动。而这些恰恰能够体现出丰子恺绘画艺术的特点。 （3） 答案: 用来赞美丰子恺形象传神的绘画艺术。他能够把小孩子的神态抓住，而且保留下来。“阿宝做媒人”这幅画中阿宝的 原型阿宝在七八十年后，已由小孩变成老妇，可是那画中的神态我们还可以活生生地感触到。 解析：原文最后写“阿宝做媒人”，似乎是多余之笔，实则不然。文章前面写到了丰子恺作品的价值，将丰子恺的艺术价值突出到 了很高的位置，“高”也会给人距离远的感觉，而最后一段写阿宝，恰恰是为了突出丰子恺艺术实则就在身边，其艺术的传神与精 妙得到了更好地表现。 （4）.答案: 丰子恺绘画的艺术感染力强，“看到丰子恺的画，觉得心一下子就被融化了”。丰子恺了不起的地方就是画出了人心、 人性、人道、人情，画出了文明的基本价值。他的作品的传承，就是文明的传承。因此作者说“像丰子恺这样的中国人，只要他们 还在，中国的文明就不会死”。只要像丰子恺这样的中国人在，中国的文明就会一直传承下去。作者高度评价了丰子恺。 我们现在 知道的一些艺术推崇创新，割断传统，一味趋新，将东方心灵加以埋葬。艺术界有很多这样的问题，大量的泡沫，没有真正的精神 艺术，是靠市场、靠炒作、靠一些虚拟的价值，把艺术作品看成股票一样去炒作它，让它变得值钱。泡沫是什么？一旦发现内涵是 空洞的，最终都会破灭。我们真正呼唤和推崇的还是像丰子恺这样的大家。 12、答案： A 解析： 本题主要考查的是日常生活中易读错的字。B 项中应为“微言大义”、“安营扎(zhā)寨”；C 项中应为“转瞬即逝”；D 项中应为“凋敝”、“辟谣(pì)”。字形字音的识记是一项需要长期坚持和积累的工作，平常学习应该注意一定的方法，字音可以 通过比较性记忆，字形则要多多揣摩，多多会意，这样才能深刻理解并记牢。 13、答案： B 解析：A 项，冒号不能管到“热闹非凡”，应删去“热闹非凡”，将“各展风采”后的逗号改句号。C 项，选择问 的第一个问号应改为逗号。D 项，省略号与“等”不能连用，如果“等”字后面有内容，则应保留“等”字，去掉省略号。 14、答案 A 溢：水满外溢 ，引申为过分 。过分吹嘘的话语 。 亦作 “溢美之言 ”。 常误用于褒义场合 。B 表：外。出乎人们 意料之外 C 翼：翅膀。没有翅膀却飞走了。比喻物品忽然丢失。也比喻事情传播得很迅速。D 沁人心脾 沁：渗入。原指芳香凉爽 的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。 15、答案 C A 动宾搭配不当，不能摧毁犯罪嫌疑人 B 中途易辙 D 赘余 应为付诸实施 16、答案 C ②④⑥③①⑤ 17．①更（递进关系）②因为（是对前文原因的解说）③所以④一旦（只要）⑤便（就） 18.写作指导： 本材料作文，由两个材料和一段写作提示语组成。两个材料都是围绕“抄袭”来谈的。材料一在讲“抄袭是可耻的”；材料二中人 们对郭敬明事件有两种看法，一是“抄袭可耻”，一是“抄袭有理”。很显然．传统的道德观、是非观是“抄袭可耻”，而冲击传统 的则是“抄袭有理”。两种观念孰对孰错，显而易见是“抄袭可耻”。有些学生为“抄袭”唱赞歌，是将“抄袭”与“模仿”，混为 一谈，很显然是走题。齐白石先生早就说过“学我者生，似我者死”，抄袭有罪，借鉴才有理。但是仅仅围绕着“抄袭”这一现象 来评判写作是否正确呢?如果没有后一段的写作提示语是对的，但有了写作提示语此种写法就不准确了，也属于偏题。写作提示语 “在我们这个多元化的时代，种种现象冲击着我们传统的道德观、是非观，你对此有什么看法”，这句话有隐含之意：现实中并不 是仅此抄袭现象冲击着人们的道德观是非观，还有别的观念也在冲击着人们。这就需要我们联想到其他方面：当诚信的缺失被认为 是个性的张扬，当蝇头小利的贪求被宣传成“君子爱财，取之有道”，当对权贵的巴结被认为是“识时务”，当课堂上的小学生向老 师喊出“董存瑞真傻”，当勇于救人自己却英勇牺牲被斥为“缺心眼”，当大学生献爱心却被质疑动机，当黄继光大义凛然堵枪眼被 说成是“摔了一跤”……我们是该反思了!在种种观念的冲击下，我们该何去何从?所以写作本文不应仅仅就抄袭一事而评论、写作， 而应就整个社会的道德观、是非观亮明自己的立场。毋庸置疑，我们应该坚守传统，在种种不良观念的冲击下，我们应该坚守道德； 我们应该拷问自己的灵魂，坚守自我!这就应是我们写作此文的明确观点! 当然，坚守并不是固守，我们不能固守那些几千年来被奉为圭臬的传统教条，传统的道德观、是非观也应该与时俱进，但它应该以 正确健康的思想为引导，比如，我提倡见义勇为，但也不提倡暴虎冯河，也不赞同做无谓的牺牲。总之我们应取其精华，弃其糟粕
让传统道德在新时代散发出更耀眼的光芒
9 让传统道德在新时代散发出更耀眼的光芒