2012届高三二轮复习专题卷湖南省高考语文最新分类汇编 一选做题 (衡阳市八中2012届高三第四次月考)六、选做题(2小题任选做1题,9分) 19、阅读下面的文字,完成题目。(9分) 上帝给我一个任务,让我带一只蜗牛去散步,我不能走得太快,因为蜗牛实在爬得太慢 虽然它已经在尽力爬,但还是只挪一点点……我驱赶它,吓唬它,责备它。蜗牛用歉疚的眼 光望着我,仿佛说:“人家已经尽了全力!” 我拉它,我扯它,我甚至想踢它 蜗牛受了伤,它流着汗,喘着粗气往前爬…… 上帝啊!为什么?要我带一只蜗牛散步!但天上一片安静。喔!也许上帝抓蜗牛去了 根本不在!好吧!松手吧!反正上帝不管了,我还管什么!任蜗牛往前爬,我在后面生闷气 咦?忽然闻到花香,原来这边有个花园。我感到微风吹来,原来夜里的风这么温柔。我听到 鸟叫,我听到虫鸣,我看到满天的星斗多亮丽 抬头看,蜗牛也正在悠闲地爬着…… 作家王开岭在作品《丢失的脚步》中说:“诗意的城市应该是漫步的城市。”结合上述材 料,谈谈你对这句话的理解。200字左右。 20、阅读下面的文字,完成题目。(9分) “慈,故能勇。”(《道德经第六十七章》) 子曰:“仁者必有勇,勇者不必有仁。”(《论语宪问》) 请结合材料,谈谈你对“勇”的看法。200字左右。(9分) 19、示例1、只有放慢生活的节奏,以平和的心态审视眼前的生活,才能感受到生活诗意的 美 2、要懂得放手,解放他人也是解放自己。 3、要遵循事物的客观规律,才能达到双赢的境界。 4、要有善于发现生活的眼睛,或要培养发现美的心灵,就能感受生活的美妙。等 等 20、示例:真正的“勇”是一个人有了大慈大悲大仁大爱之后的表现,是应该为人称颂的
2012 届高三二轮复习专题卷:湖南省高考语文最新分类汇编 —选做题 (衡阳市八中 2012 届高三第四次月考)六、选做题(2 小题任选做 1 题,9 分) 19、阅读下面的文字,完成题目。(9 分) 上帝给我一个任务,让我带一只蜗牛去散步,我不能走得太快,因为蜗牛实在爬得太慢。 虽然它已经在尽力爬,但还是只挪一点点……我驱赶它,吓唬它,责备它。蜗牛用歉疚的眼 光望着我,仿佛说:“人家已经尽了全力!” 我拉它,我扯它,我甚至想踢它。 蜗牛受了伤,它流着汗,喘着粗气往前爬…… 上帝啊!为什么?要我带一只蜗牛散步!但天上一片安静。喔!也许上帝抓蜗牛去了! 根本不在!好吧!松手吧!反正上帝不管了,我还管什么!任蜗牛往前爬,我在后面生闷气…… 咦?忽然闻到花香,原来这边有个花园。我感到微风吹来,原来夜里的风这么温柔。我听到 鸟叫,我听到虫鸣,我看到满天的星斗多亮丽。 抬头看,蜗牛也正在悠闲地爬着…… 作家王开岭在作品《丢失的脚步》中说:“诗意的城市应该是漫步的城市。”结合上述材 料,谈谈你对这句话的理解。200 字左右。 20、阅读下面的文字,完成题目。(9 分) “慈,故能勇。”(《道德经 第六十七章》) 子曰:“仁者必有勇,勇者不必有仁。”(《论语 宪问》) 请结合材料,谈谈你对“勇”的看法。200 字左右。(9 分) 19、示例 1、只有放慢生活的节奏,以平和的心态审视眼前的生活,才能感受到生活诗意的 美。 2、要懂得放手,解放他人也是解放自己。 3、要遵循事物的客观规律,才能达到双赢的境界。 4、要有善于发现生活的眼睛,或要培养发现美的心灵,就能感受生活的美妙。等 等。 20、示例:真正的“勇”是一个人有了大慈大悲大仁大爱之后的表现,是应该为人称颂的
老子的“勇”建立在“慈”的基础上,其勇是针对“不慈”的行为而言的。正如母亲因为对 孩子的“慈”而勇敢护子,这是对弱者的维护。孔子的“勇”建立在“仁”的基础上,“仁” 的勇是针对“不仁”的行为而言的。正如有道的国君讨伐无道的行为,这是对秩序的维护, 是对大多数人的利益的维护。反过来说,心中没有对他人的关爱、不考虑他人的感受的“勇”, 实际上只是一种个人“耍狠”的行为。只考虑个人利益,不管他人感受,是我们要反对的行 (湖南师大附中2012届高三第四次月考)六、选做题(2小题任选做1题,9分 19.阅读下面的文字,完成题目。(9分) 《庄子·逍遥游》中有一段似实而虚的描述 “今子(惠子)有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野?彷徨乎无为其侧, 逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者。无所可用,安所困苦哉!”(《逍遥游》) 惠子有一棵大树,因它长得不合规矩而以为无用。但在庄子看来,大树既成大树,就让 它在“无何有”“广莫”的旷野自由生长,人徜徉或躺卧树下,可做精神上的“逍遥”,而 大树也不会有遭受砍伐的“困苦”。 (1)文中的“大树”指什么?(2分) 2)这段文字给你怎样的启悟?请结合“逍遥游”的思想进行探讨。(150字左右)(7分) 19.(1)指看似无用却堪为大用的事物。(2分)(2)答案要点:庄子对于器用的无用之大 用的哲学思想,强调的是不求为现世所用,而求“逍遥游”,实现物我的超越;庄子超越 物类而“逍遥游”的人生态度,是随顺自然而进入一种精神自在境界的表现;等。(谈好一 种启悟即可)(分) 20.阅读下面的文字,完成题目。(9分) 对岸 [印度]泰戈尔 我渴望到河的对岸去 在那边,好些船只一行儿系在竹竿上:人们在早晨乘船渡过那边去,肩上扛着犁头,去
老子的“勇”建立在“慈”的基础上,其勇是针对“不慈”的行为而言的。正如母亲因为对 孩子的“慈”而勇敢护子,这是对弱者的维护。孔子的“勇”建立在“仁”的基础上,“仁” 的勇是针对“不仁”的行为而言的。正如有道的国君讨伐无道的行为,这是对秩序的维护, 是对大多数人的利益的维护。反过来说,心中没有对他人的关爱、不考虑他人的感受的“勇”, 实际上只是一种个人“耍狠”的行为。只考虑个人利益,不管他人感受,是我们要反对的行 为。 (湖南师大附中2012届高三第四次月考)六、选做题(2小题任选做1题,9分) 19.阅读下面的文字,完成题目。(9分) 《庄子·逍遥游》中有一段似实而虚的描述: “今子(惠子)有大树,患其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野?彷徨乎无为其侧, 逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧,物无害者。无所可用,安所困苦哉!”(《逍遥游》) 惠子有一棵大树,因它长得不合规矩而以为无用。但在庄子看来,大树既成大树,就让 它在“无何有”“广莫”的旷野自由生长,人徜徉或躺卧树下,可做精神上的“逍遥”,而 大树也不会有遭受砍伐的“困苦”。 (1)文中的“大树”指什么?(2分) 答: (2)这段文字给你怎样的启悟?请结合“逍遥游”的思想进行探讨。(150字左右)(7分) 答: 19.(1)指看似无用却堪为大用的事物。(2分)(2)答案要点:庄子对于器用的无用之大 用的哲学思想,强调的是不求为现世所用,而求“逍遥游”,实现物我的超越;庄子超越 物类而“逍遥游”的人生态度,是随顺自然而进入一种精神自在境界的表现;等。(谈好一 种启悟即可)(7分) 20.阅读下面的文字,完成题目。(9分) 对岸 [印度]泰戈尔 我渴望到河的对岸去。 在那边,好些船只一行儿系在竹竿上;人们在早晨乘船渡过那边去,肩上扛着犁头,去
耕耘他们的远处的田:在那边,牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去:黄昏的时候, 他们都回家了,只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。 妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。 据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。 雨过去了,一群一群的野鹜飞到那里去。茂盛的芦苇在岸边四周生长,水鸟在那里生蛋 竹鸡带着跳舞的尾巴,将它们细小的足印在洁净的软泥上;黄昏的时候,长草顶着白花,邀 月光在长草的波浪上浮游。 妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫 我要自此岸至彼岸,渡过来,渡过去,所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩,都要诧异地 望着我。 太阳升到中天,早晨变为正午了,我将跑到你那里去,说道:“妈妈,我饿了!”一天 完了,影子俯伏在树底下,我便要在黄昏中回家来 我将永不像爸爸那样,离开你到城里去做事 妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。 (选自《新月集》,人民文学出版社1954年版) (1)本文以一个小孩的视角行文,有哪些好处?(3分) 答 2)请联系我国文学作品中类似的描写,探讨“对岸”是怎样的理想生活以及作者的追求 (150字左右)(6分) 20.(1)借写孩子单纯的渴望,(1分)描绘了一个晨耕喜归的美好的“对岸”世界;(1 分)表现出一种对新的、理想生活的追求。(1分) (2)“对岸”的生活,是理想中的远高尘甜的田园牧歌式的生活。(1分)我国文学作品《桃 花源记》(或《边城》)虚构的世外桃源,与之相似。(1分)“我”想象“对岸”是一块自由 的乐土。人们日出而作日入而息,飞禽走兽自在生息,长草在月光下也呈现异彩。(2分)“对 岸”乐土令人神往,作者甚至甘愿做一个渡船的船夫,为理想而不懈追求。(2分) (溯南四市九校2012届高三联考)六、选做题(两题中任选一题作答,9分) 19.阅读下面的文字,完成试题。(9分)
耕耘他们的远处的田;在那边,牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去;黄昏的时候, 他们都回家了,只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。 妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。 据说有好些古怪的池塘藏在这个高岸之后。 雨过去了,一群一群的野鹜飞到那里去。茂盛的芦苇在岸边四周生长,水鸟在那里生蛋; 竹鸡带着跳舞的尾巴,将它们细小的足印在洁净的软泥上;黄昏的时候,长草顶着白花,邀 月光在长草的波浪上浮游。 妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。 我要自此岸至彼岸,渡过来,渡过去,所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩,都要诧异地 望着我。 太阳升到中天,早晨变为正午了,我将跑到你那里去,说道:“妈妈,我饿了!”一天 完了,影子俯伏在树底下,我便要在黄昏中回家来。 我将永不像爸爸那样,离开你到城里去做事。 妈妈,如果你不在意,我长大的时候,要做这渡船的船夫。 (选自《新月集》,人民文学出版社1954年版) (1)本文以一个小孩的视角行文,有哪些好处?(3分) 答: (2)请联系我国文学作品中类似的描写,探讨“对岸”是怎样的理想生活以及作者的追求。 (150字左右)(6分) 答: 20.(1)借写孩子单纯的渴望,(1分)描绘了一个晨耕暮归的美好的“对岸”世界;(1 分)表现出一种对新的、理想生活的追求。(1分) (2)“对岸”的生活,是理想中的远离尘嚣的田园牧歌式的生活。(1分)我国文学作品《桃 花源记》(或《边城》)虚构的世外桃源,与之相似。(1分)“我”想象“对岸”是一块自由 的乐土。人们日出而作日入而息,飞禽走兽自在生息,长草在月光下也呈现异彩。(2分)“对 岸”乐土令人神往,作者甚至甘愿做一个渡船的船夫,为理想而不懈追求。(2分) (湖南四市九校 2012 届高三联考)六、选做题(两题中任选一题作答,9 分) 19.阅读下面的文字,完成试题。(9 分)
主敬”一词,较早见于《礼记》。《周易》说:“君子敬以直内”,意思是君子主 敬以使内心正直 “主敬”也是孔子思想的一个重要方面,《论语》中相关表述颇多。如《论语·子路》: “居处恭,执事敬”:《论语·季氏》:“貌思恭,言思忠,事思敬”;《论语·卫灵公》 “敬其事而后其食”等。 主敬”被宋儒吸纳作为其学说的重要范畴。程颐主张“涵养须用敬,进学则在致知” 这里的“涵养须用敬”意思是以虔敬之意收敛己心。朱熹也认为“敬”是涵养心性最重要的 条件,是成德之要,他指出:“学者须敬守此心,不可急迫,当栽培深厚。” 曾国藩将毕生所得归纳为四点,要求儿子每日诵读,恪遵不易,此“传家遗嘱”四条 即慎独、主敬、求仁、习劳。 (1)请根据以上文字,概括“主敬”的内涵。(4分) (2)请根据你对上述文字的理解,联系社会生活中的实例,谈谈“主敬”思想的现实意义。 (5分) 20.阅读下面的文字,完成后面的题目。(9分) 2011年10月13日下午5时30分。广东佛山南海黄岐镇广佛五金城。事件:两岁的 悦悦被迎面驶来的面包车撞倒卷到车底。两名路人先后路过均对倒地的悦悦不理睬,接着悦 悦被小型货柜车再次碾压。之后往来的十余个路人均见死不救,直到一位拾荒阿姨看到并救 起悦悦。在与死神抗争9天后,21日凌晨零时32分,小悦悦因全脑功能衰竭、多个脏器衰 竭,抢救无效,离开了这个世界 从10月18日到10月19日上午,日本许多的电视台都在播“中国小悦悦事件”。日 本有一教授评论此事时说:“中国现在是一位金钱富翁,但是毫无疑问,同时也是世界上精 神最贫穷的国家” 你对上述新闻有何看法?请写不少于200字的新闻短评。 19.(1)①“主敬”是修身之要:应以虔敬之心涵养心性,收敛放纵散漫之心,使内心端 方正直而符合道义,这样才能明理达道。②“主敬”是处事之要:行事应敬慎认真而不怠慢。 (一点2分) (2)“主敬”思想在当今社会仍有重要意义,对于我们为人处事有重要的教益。“主 敬”而使人正直,使人敬业,有利于推进和谐社会的建设,有利于民族各项事业的发展。现 今诸多官员贪污、商人非法牟利、医生收取红包等违规非法之事,正是由于他们对己、对人 对事缺乏了虔敬之心。传承“主敬”思想,有益于人生和社会。(其他答案,言之成理、符 合要求即可。举例恰当2分,分析恰当3分。) 20.(9分)1、别让善良成了风中之烛2、一个人不扶,是道德败坏;一群人不扶,是社 会的悲哀
“主敬”一词,较早见于《礼记》。《周易》说:“君子敬以直内”,意思是君子主 敬以使内心正直。 “主敬”也是孔子思想的一个重要方面,《论语》中相关表述颇多。如《论语·子路》: “居处恭,执事敬”;《论语·季氏》:“貌思恭,言思忠,事思敬”;《论语·卫灵公》: “敬其事而后其食”等。 “主敬”被宋儒吸纳作为其学说的重要范畴。程颐主张“涵养须用敬,进学则在致知”, 这里的“涵养须用敬”意思是以虔敬之意收敛己心。朱熹也认为“敬”是涵养心性最重要的 条件,是成德之要,他指出:“学者须敬守此心,不可急迫,当栽培深厚。” 曾国藩将毕生所得归纳为四点,要求儿子每日诵读,恪遵不易,此“传家遗嘱”四条 即慎独、主敬、求仁、习劳。 (1)请根据以上文字,概括“主敬”的内涵。(4 分) (2)请根据你对上述文字的理解,联系社会生活中的实例,谈谈“主敬”思想的现实意义。 (5 分) 20. 阅读下面的文字,完成后面的题目。(9 分) 2011 年 10 月 13 日下午 5 时 30 分。 广东佛山南海黄岐镇广佛五金城。 事件:两岁的 悦悦被迎面驶来的面包车撞倒卷到车底。两名路人先后路过均对倒地的悦悦不理睬,接着悦 悦被小型货柜车再次碾压。之后往来的十余个路人均见死不救,直到一位拾荒阿姨看到并救 起悦悦。在与死神抗争 9 天后,21 日凌晨零时 32 分,小悦悦因全脑功能衰竭、多个脏器衰 竭,抢救无效,离开了这个世界。 从 10 月 18 日到 10 月 19 日上午,日本许多的电视台都在播“中国小悦悦事件”。日 本有一教授评论此事时说:“中国现在是一位金钱富翁,但是毫无疑问,同时也是世界上精 神最贫穷的国家”。 你对上述新闻有何看法?请写不少于 200 字的新闻短评。 19.(1)① “主敬”是修身之要:应以虔敬之心涵养心性,收敛放纵散漫之心,使内心端 方正直而符合道义,这样才能明理达道。②“主敬”是处事之要:行事应敬慎认真而不怠慢。 (一点 2 分) (2)“主敬”思想在当今社会仍有重要意义,对于我们为人处事有重要的教益。“主 敬”而使人正直,使人敬业,有利于推进和谐社会的建设,有利于民族各项事业的发展。现 今诸多官员贪污、商人非法牟利、医生收取红包等违规非法之事,正是由于他们对己、对人、 对事缺乏了虔敬之心。传承“主敬”思想,有益于人生和社会。(其他答案,言之成理、符 合要求即可。举例恰当 2 分,分析恰当 3 分。) 20.(9 分)1、别让善良成了风中之烛 2、 一个人不扶,是道德败坏; 一群人不扶, 是社 会的悲哀
(长郡中学2012届高三第二次月考)六、选做题(2小题任选1题,9分) 19.阅读下面的文字,完成题目 阅读《论语》中的两段文字,然后回答问题 (一)“然则管仲知礼乎?”(子)曰:“邦君树塞门,管仲亦树塞门;邦君为两君之好 有反坫,管仲亦有反坫。管仲而知礼,孰不知礼?” (二)子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓 公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅 也,自经于沟渎而莫之知也!” (1)从这两段文字看,孔子对管仲这个人物有怎样的评价?(4分) (2)从孔子的评价中可以看出孔子具有怎样的仁爱观?(150字左右)(5分) 20.请给以下一则新闻写一则新闻短评。(150字左右)(9分) 近日,京剧表演艺术家、著名程派青衣张火丁在演出京剧《江姐》最后一幕《红梅赞》 一段中,突然咳嗽了几声,有两句唱腔没有完整唱下来。演出结束后,张火丁深深地向观众 鞠了一躬,哽咽着说:“我对不起大家了!请求大家原谅!”随后,她招呼准备离场的乐队回 座,坚持把没有唱完整的“红梅赞”再唱一遍。当张火丁“补唱”完这段长达8分多钟的《红 梅赞》后,观众全部起身站立,鼓掌声持续了5分钟之久。张火丁再次向台下深深地鞫了 躬,含泪退场 19.(1)认为管仲不知礼,肯定管仲有仁德。 (2)一方面,孔子认为,要治国平天下必须德才兼备:另一方面,孔子否定管仲“知礼”, 是指管仲超越了一个臣子的本分,也像国君一样建“反坫”“塞门”(国君享有的建筑), 在孔子看来,是违背了“礼”的等级,但是孔子不否定管仲是个“仁者”,因为管仲辅佐齐 桓公称霸,九合诸侯,匡正天下,使华夏民旗免于衰落,像管仲这样能够“尊王攘夷”,反 对使用暴力,使社会安定的人,就不必像匹夫匹妇那样,斤斤计较他的节操与信用。 可见孔子“仁”的标准是以大的原则为前提,即保证国家稳定、百姓安生,而不必拘于小 20.答案示例 答案一:演唱中失声的著名京剧程派青衣张火丁坚持完整重唱,体现了她对艺术的认真执 著、良好的台风和艺德。 答案二:张火丁为失声而含泪道歉,体现了她对艺术和观众的尊重,这种品格在当今社会 弥足珍贵
(长郡中学 2012 届高三第二次月考)六、选做题(2 小题任选 1 题,9 分) 19.阅读下面的文字,完成题目。 阅读《论语》中的两段文字,然后回答问题。 (一)“然则管仲知礼乎?”(子)曰:“邦君树塞门,管仲亦树塞门;邦君为两君之好, 有反坫,管仲亦有反坫。管仲而知礼,孰不知礼?” (二)子贡曰;“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相桓 公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅 也,自经于沟渎而莫之知也!” (1)从这两段文字看,孔子对管仲这个人物有怎样的评价?(4 分) (2)从孔子的评价中可以看出孔子具有怎样的仁爱观?(150 字左右)(5 分) 20.请给以下一则新闻写一则新闻短评。(150 字左右)(9 分) 近日,京剧表演艺术家、著名程派青衣张火丁在演出京剧《江姐》最后一幕《红梅赞》 一段中,突然咳嗽了几声,有两句唱腔没有完整唱下来。演出结束后,张火丁深深地向观众 鞠了一躬,哽咽着说:“我对不起大家了!请求大家原谅!”随后,她招呼准备离场的乐队回 座,坚持把没有唱完整的“红梅赞”再唱一遍。当张火丁“补唱”完这段长达 8 分多钟的《红 梅赞》后,观众全部起身站立,鼓掌声持续了 5 分钟之久。张火丁再次向台下深深地鞫了一 躬,含泪退场。 19.(1)认为管仲不知礼,肯定管仲有仁德。 (2)一方面,孔子认为,要治国平天下必须德才兼备;另一方面,孔子否定管仲“知礼”, 是指管仲超越了一个臣子的本分,也像国君一样建“反坫”“塞门”(国君享有的建筑), 在孔子看来,是违背了“礼”的等级,但是孔子不否定管仲是个“仁者”,因为管仲辅佐齐 桓公称霸,九合诸侯,匡正天下,使华夏民旗免于衰落,像管仲这样能够“尊王攘夷”,反 对使用暴力,使社会安定的人,就不必像匹夫匹妇那样,斤斤计较他的节操与信用。 可见孔子“仁”的标准是以大的原则为前提,即保证国家稳定、百姓安生,而不必拘于小 信。 20.答案示例 答案一:演唱中失声的著名京剧程派青衣张火丁坚持完整重唱,体现了她对艺术的认真执 著、良好的台风和艺德。 答案二:张火丁为失声而含泪道歉,体现了她对艺术和观众的尊重,这种品格在当今社会 弥足珍贵
【解答指导】新闻点评是新闻评论的一种,比短评更简短。它以新闻报道为依托,对具 体事实进行画龙点睛地评说,或褒或贬,旗帜鲜明地点明要害。大致可分两类:一类是常规 型新闻点评;另一类是争议型新闻(即新闻人物的做法或言论能引起读者争议的新闻)点评。 (衡阳市八中2012届高三第三次月考)六、选做题(2小题任选做1题,9分) 19.阅读下面的文字,完成题目 前不久,北京大学公布了2012年“校长实名推荐制”的参与学校及实施细则。和去年 公布的遴选要求相比,今年细化了很多,还列出了不得被推荐的四条“高压线”,第一条就 是“不孝敬父母”,而也正是这条要求引发了网友的热议,一些网友认为孝敬父母是传统美 德,一个基本的准则怎么能变成择优的标准呢,而且孝敬不孝敬由谁来判断,怎么判断,是 割肉孝母还是卧冰求鲤?也有不少网友在思考,把“不孝敬”这一条单独列出来,是否也说 明我们如今在“孝敬”这方面做得还不够,北大此举体现了对人责任感的要求,我们应大力 支持 你赞不赞成北大将“孝敬”列入实名推荐生遴选要求?请就此写一则200字左右的新闻 短评。(9分) 20.阅读下面一则材料,回答问题。 (许衡)尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之, 曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?” 节选自《元史·许衡传》 (1)以“不是自己的东西不能拿”为主题写一句公益广告宣传语。(不超过20字)(3 分) (2)读了这个故事,你有何评价?结合你的体会谈谈为人之道。(6分) 19、示例一:我赞成北大将“孝敬”列入实名推荐生遴选要求。 “百善孝为先”,孝敬父母,尊敬长辈,这是做人的本分,是天经地义的美德,也是各 种品德形成的前提。一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还敢相信他这个人 的社会责任感呢? 现代社会很多孩子都是独生子女,一些学生虽然智商很高,成绩优秀,但尊老爱幼、助 人为乐的意识淡薄,急需有人来给他们补上“社会道德”这一课
【解答指导】新闻点评是新闻评论的一种,比短评更简短。它以新闻报道为依托,对具 体事实进行画龙点睛地评说,或褒或贬,旗帜鲜明地点明要害。大致可分两类:一类是常规 型新闻点评;另一类是争议型新闻(即新闻人物的做法或言论能引起读者争议的新闻)点评。 (衡阳市八中 2012 届高三第三次月考)六、选做题(2 小题任选做 1 题,9 分) 19.阅读下面的文字,完成题目。 前不久,北京大学公布了 2012 年“校长实名推荐制”的参与学校及实施细则。和去年 公布的遴选要求相比,今年细化了很多,还列出了不得被推荐的四条“高压线”,第一条就 是“不孝敬父母”,而也正是这条要求引发了网友的热议,一些网友认为孝敬父母是传统美 德,一个基本的准则怎么能变成择优的标准呢,而且孝敬不孝敬由谁来判断,怎么判断,是 割肉孝母还是卧冰求鲤?也有不少网友在思考,把“不孝敬”这一条单独列出来,是否也说 明我们如今在“孝敬”这方面做得还不够,北大此举体现了对人责任感的要求,我们应大力 支持。 你赞不赞成北大将“孝敬”列入实名推荐生遴选要求?请就此写一则 200 字左右的新闻 短评。(9 分) 20.阅读下面一则材料,回答问题。 (许衡)尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之, 曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?” 节选自《元史·许衡传》 (1)以“不是自己的东西不能拿”为主题写一句公益广告宣传语。(不超过 20 字) (3 分) (2)读了这个故事,你有何评价?结合你的体会谈谈为人之道。(6 分) 19、示例一:我赞成北大将“孝敬”列入实名推荐生遴选要求。 “百善孝为先”,孝敬父母,尊敬长辈,这是做人的本分,是天经地义的美德,也是各 种品德形成的前提。一个人如果连孝敬父母,报答养育之恩都做不到,谁还敢相信他这个人 的社会责任感呢? 现代社会很多孩子都是独生子女,一些学生虽然智商很高,成绩优秀,但尊老爱幼、助 人为乐的意识淡薄,急需有人来给他们补上“社会道德”这一课
北大作为人文学科的“领头羊”,一举一动都有方向标的作用,这次在推荐条件中率先 提出“孝顺”的要求,无疑会在教育界刮起一阵“孝顺”的旋风,起到积极的影响作用 所以,我认为北大将“孝顺”列入实名推荐生遴选要求,意义非凡 示例二 我觉得北大规定“不孝敬父母的学生不得推荐”是荒唐可笑的! 孝顺父母,是应该提倡,但培养孩子独立思考的能力,明辨是非的能力更为重要。尊敬 父母天经地义,但要求孩子绝对地服从父母,一是反映了父母的自私,二是培养了孩子的奴 性思维。大学培养人才,应该从发展、创新的方向去培养,而不应该培养学生的奴性思想 再者,孝顺父母没有可操作性,天下父母心,没有哪一个父母不爱自己的孩子,父母为 了让自己的孩子能上名牌大学,谁会把自己的孩子说成不孝顺父母的孩子呢? 传统文化有精华,也有糟粕,我们应用批判地进行学习,汲其精华,弃其糟粕,而不应 囫囵吞枣。 20、(1)示例1:拿的是东西,失的是人格。 示例2:万花丛中过,片叶不沾身。 示例3:苟非吾之所有,虽一毫而莫取 (2)答:“梨虽无主,我心有主”许衡的做法乍看迂腐,实则是一种非常难得的做人准 则。人生有许多机会,就面临许多诱惑,面对诱惑不动心,身不被物役,心不被金迷,看起 来容易做起来难,并不是随随便便就可以做到的。这是一种难得的定力,没有一定的精神支 柱,没有一种良好的心态,没有高超的做人修养,是很难坚持的。 (衡阳市2012届高三12月六校联考)六、选做题(2小题任选1题,9分) 19.阅读下列三则材料并分析它们内在的联系基础,写一则200字左右的新闻短评。(9分) 四川新生代农民工带着改变自己未来的憧憬走出大山,然而,工作强度高收入低、福利 保障差、受到歧视是他们普遍遭遇的困境,低学历低技能使他们只能从事那些环境恶劣、工 资低、待遇低的工作。微薄的收入,难以满足他们的都市化消费。从四川到广州、深圳闯世 界的年轻人,不少选择以抢夺他人财物的方式在城市立足 (摘自《四川新闻网》2011年04月11日) 河北省文安县外出务工的人数较多,大都面临就业难、业余生活单调等问题。为此, 由团县委牵头成立了“青年农民工加油站”,为外出务工青年提供包括职业技能培训、就业 信息、法律维权、紧急救助等在内的10个方面服务。一一他们这样做,是为了让青年农民 工找到‘家’的感觉,更好地融入城镇生活
北大作为人文学科的“领头羊”,一举一动都有方向标的作用,这次在推荐条件中率先 提出“孝顺”的要求,无疑会在教育界刮起一阵“孝顺”的旋风,起到积极的影响作用。 所以,我认为北大将“孝顺”列入实名推荐生遴选要求,意义非凡。 示例二: 我觉得北大规定“不孝敬父母的学生不得推荐”是荒唐可笑的! 孝顺父母,是应该提倡,但培养孩子独立思考的能力,明辨是非的能力更为重要。尊敬 父母天经地义,但要求孩子绝对地服从父母,一是反映了父母的自私,二是培养了孩子的奴 性思维。大学培养人才,应该从发展、创新的方向去培养,而不应该培养学生的奴性思想。 再者,孝顺父母没有可操作性,天下父母心,没有哪一个父母不爱自己的孩子,父母为 了让自己的孩子能上名牌大学,谁会把自己的孩子说成不孝顺父母的孩子呢? 传统文化有精华,也有糟粕,我们应用批判地进行学习,汲其精华,弃其糟粕,而不应 囫囵吞枣。 20、(1)示例 1:拿的是东西,失的是人格。 示例 2:万花丛中过,片叶不沾身。 示例 3:苟非吾之所有,虽一毫而莫取。 (2)答:“梨虽无主,我心有主”许衡的做法乍看迂腐,实则是一种非常难得的做人准 则。人生有许多机会,就面临许多诱惑,面对诱惑不动心,身不被物役,心不被金迷,看起 来容易做起来难,并不是随随便便就可以做到的。这是一种难得的定力,没有一定的精神支 柱,没有一种良好的心态,没有高超的做人修养,是很难坚持的。 (衡阳市 2012 届高三 12 月六校联考)六、选做题(2 小题任选 1 题,9 分) 19. 阅读下列三则材料并分析它们内在的联系基础,写一则 200 字左右的新闻短评。(9 分) 四川新生代农民工带着改变自己未来的憧憬走出大山,然而,工作强度高收入低、福利 保障差、受到歧视是他们普遍遭遇的困境,低学历低技能使他们只能从事那些环境恶劣、工 资低、待遇低的工作。微薄的收入,难以满足他们的都市化消费。从四川到广州、深圳闯世 界的年轻人,不少选择以抢夺他人财物的方式在城市立足。 (摘自《四川新闻网》2011 年 04 月 11 日) 河北省文安县外出务工的人数较多,大都面临就业难、业余生活单调等问题。为此, 由团县委牵头成立了“青年农民工加油站”,为外出务工青年提供包括职业技能培训、就业 信息、法律维权、紧急救助等在内的 10 个方面服务。——他们这样做,是为了让青年农民 工找到‘家’的感觉,更好地融入城镇生活
(摘自《河北日报》2011-05-27) 刘明,是湖南常德桃源县的一个青年农民。在广州打工时,他从服装厂车工、酒店服务 员,一步步做到了酒店主管。刘明看到工友们在工作之余,不是逗留在路边的黑网吧,就是 泡在赌博的游戏厅,深有感触。2006年,他辞掉酒店经理的职位,自己掏钱,创建了工友 俱乐部——“心灵之约蓝吧”。该俱乐部还创办了《草根》杂志,开办了职业培训班。 (摘自《长沙晚报》2011年10月1日, 有删节) 20、阅读《论语》中的两段文字,然后回答问题 (一)“然则管仲知礼乎?”(子)曰:“邦君树塞门,管仲亦树塞门:邦君为两君之 好,有反坫,管仲亦有反坫。管仲而知礼,孰不知礼?”注:“塞门”和“反坫”的意思 是“国君享有的建筑” (二)子贡曰:“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相 桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为 谅也,自经于沟渎而莫之知也!” 从孔子对管仲的评价中可以看出孔子具有怎样的仁爱观?(200字左右)(9分) 六、选做题(2小题任选1题,9分) 19.答案要点:①青年农民工的生存状况堪忧,大多就业困难,物质生活贫困,精神生活单 调,身处异乡,缺乏心灵的归宿感。②各地政府应高度重视,为青年农民工创造良好的就业 环境,并努力打造青年农民工的美好家园,以丰富他们的文化生活,让他们感受到家园的温 暖。③青年农民工应自尊自爱,自食其力,不断学习,提高技能,并有精神追求,创建精神 家园,成就美好人生。(每个要点各3分) 20.一方面,孔子认为管仲有仁德,要治国平天下必须德才兼备;另一方面,孔子否定管仲 “知礼”,是指管仲超越了一个臣子的本分,也像国君一样建“反坫”“塞门”(国君享有 的建筑),在孔子看来,是违背了“礼”的等级,但是孔子不否定管仲是个“仁者”,因为 管仲辅佐齐桓公称霸,九合诸侯,匡正天下,使华夏民旗免于衰落,像管仲这样能够“尊王 攘夷”,反对使用暴力,使社会安定的人,就不必像匹夫匹妇那样,斤斤计较他的节操与信 用。可见孔子“仁”的标准是以大的原则为前提,即保证国家稳定、百姓安生,而不必拘于
(摘自《河北日报》2011-05-27) 刘明,是湖南常德桃源县的一个青年农民。在广州打工时,他从服装厂车工、酒店服务 员,一步步做到了酒店主管。刘明看到工友们在工作之余,不是逗留在路边的黑网吧,就是 泡在赌博的游戏厅,深有感触。2006 年,他辞掉酒店经理的职位,自己掏钱,创建了工友 俱乐部——“心灵之约蓝吧”。该俱乐部还创办了《草根》杂志,开办了职业培训班。 (摘自《长沙晚报》2011 年 10 月 1 日, 有删节) 20、阅读《论语》中的两段文字,然后回答问题。 (一)“然则管仲知礼乎?”(子)曰:“邦君树塞门,管仲亦树塞门;邦君为两君之 好,有反坫,管仲亦有反坫。管仲而知礼,孰不知礼?” 注: “塞门”和“反坫”的意思 是“国君享有的建筑”。 (二)子贡曰;“管仲非仁者与?桓公杀公子纠,不能死,又相之。”子曰:“管仲相 桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为 谅也,自经于沟渎而莫之知也!” 从孔子对管仲的评价中可以看出孔子具有怎样的仁爱观?(200 字左右)(9 分) 六、选做题(2 小题任选 1 题,9 分) 19. 答案要点:①青年农民工的生存状况堪忧,大多就业困难,物质生活贫困,精神生活单 调,身处异乡,缺乏心灵的归宿感。②各地政府应高度重视,为青年农民工创造良好的就业 环境,并努力打造青年农民工的美好家园,以丰富他们的文化生活,让他们感受到家园的温 暖。③青年农民工应自尊自爱,自食其力,不断学习,提高技能,并有精神追求,创建精神 家园,成就美好人生。(每个要点各 3 分) 20.一方面,孔子认为管仲有仁德,要治国平天下必须德才兼备;另一方面,孔子否定管仲 “知礼”,是指管仲超越了一个臣子的本分,也像国君一样建“反坫”“塞门”(国君享有 的建筑),在孔子看来,是违背了“礼”的等级,但是孔子不否定管仲是个“仁者”,因为 管仲辅佐齐桓公称霸,九合诸侯,匡正天下,使华夏民旗免于衰落,像管仲这样能够“尊王 攘夷”,反对使用暴力,使社会安定的人,就不必像匹夫匹妇那样,斤斤计较他的节操与信 用。可见孔子“仁”的标准是以大的原则为前提,即保证国家稳定、百姓安生,而不必拘于 小信
(湖南省师大附中2012届高三第二次月考)六、选做题(2小题任选做1题,10分) 19.阅读下面的文字,完成题目。(10分) 《论语·子路》记载:“有直躬者,其父攘羊,而子证之。”说的是一个叫直躬的人 父亲偷了羊,作为儿子的他告发了父亲。叶公认为直躬是正直的人,孔子却不赞同直躬的做 法,说:父亲当为儿子隐瞒,儿子当为父亲隐瞒 《左传·昭公十四年》记载:晋国邢侯与雍子为封地鄱的疆界争讼,上卿韩宣子令代理 司法官叔鱼审案。因雍子把女儿献给了叔鱼,叔鱼便判雍子胜邢侯败。邢侯在朝堂上怒杀了 叔鱼和雍子。韩宣子问叔鱼的哥哥叔向,该怎样处理。作为晋国的执政,叔向说:雍子献女 贿赂法官:叔鱼贪美色枉法,邢侯私自杀人。根据法令,三人均该死罪。韩宣子采纳了叔向 的意见。孔子称赞叔向:“治国制刑,不隐于亲。”弟弟犯了罪,做哥哥的却不偏袒,保证 了司法的公正。 同是犯有罪责,孔子为何主张父子间“亲亲相隐”,却又称赞叔向“不隐于亲”的行 为?请结合儒家的伦理观进行探讨。(200字左右) 答: 19.答案参考:孔子反对直躬告父,称赞叔向不隐于亲,依据的都是“礼”。(2分) 孔子反对直躬告父,所站的是“父子有亲”的人伦的立场,且父亲所犯是偷羊的小过 作为儿子不应陷父亲于刑罚,体现了孝的精神,为人子应讲孝道。(3分) 孔子称赞叔向不隐弟罪,所站的是“君臣有义”的人伦的立场,且叔鱼犯的是贪赃枉法 的大罪。作为执政叔向应该大义无私,体现了忠直的精神,为人臣应有忠心。(3分) 另,探讨涉及大义灭亲的立法理念不符合中国传统伦理的。(1分) (题目依据:《礼记·檀弓上》说,“事亲有隐而无犯,事君有犯而无隐。”新《刑事 诉讼法修正案(草案)》说,一般案件,父母子女配偶可拒作证。) 20.阅读下面的文字,完成题目。(10分) 残疾教师代课20年未转正蔚县官员称有损教师形象 郭省3岁时得了小儿麻痹症,腿有残疾,身高不足1.2米。从1991年10月起,他就 在河北蔚县宋家庄镇大宁村小学做代课教师,整整20年。郭省教的是一个复式班,学前班、 一年级、四年级都在一个班里。这个小学,老师、班主任和校长都是他一个人。语文、数学、 英语、科学、品德、写字各门功课,也是他一个人教。从教期间,他得了大大小小的奖。作 为代课教师,他的工资才540元,因闹病吃药,衣食要靠老乡们接济
(湖南省师大附中 2012 届高三第二次月考)六、选做题(2 小题任选做 1 题,10 分) 19.阅读下面的文字,完成题目。(10 分) 《论语·子路》记载:“有直躬者,其父攘羊,而子证之。”说的是一个叫直躬的人, 父亲偷了羊,作为儿子的他告发了父亲。叶公认为直躬是正直的人,孔子却不赞同直躬的做 法,说:父亲当为儿子隐瞒,儿子当为父亲隐瞒。 《左传·昭公十四年》记载:晋国邢侯与雍子为封地鄐的疆界争讼,上卿韩宣子令代理 司法官叔鱼审案。因雍子把女儿献给了叔鱼,叔鱼便判雍子胜邢侯败。邢侯在朝堂上怒杀了 叔鱼和雍子。韩宣子问叔鱼的哥哥叔向,该怎样处理。作为晋国的执政,叔向说:雍子献女 贿赂法官;叔鱼贪美色枉法,邢侯私自杀人。根据法令,三人均该死罪。韩宣子采纳了叔向 的意见。孔子称赞叔向:“治国制刑,不隐于亲。”弟弟犯了罪,做哥哥的却不偏袒,保证 了司法的公正。 同是犯有罪责,孔子为何主张父子间“亲亲相隐”,却又称赞叔向“不隐于亲”的行 为?请结合儒家的伦理观进行探讨。(200 字左右) 答: 19.答案参考:孔子反对直躬告父,称赞叔向不隐于亲,依据的都是“礼”。(2 分) 孔子反对直躬告父,所站的是“父子有亲”的人伦的立场,且父亲所犯是偷羊的小过。 作为儿子不应陷父亲于刑罚,体现了孝的精神,为人子应讲孝道。(3 分) 孔子称赞叔向不隐弟罪,所站的是“君臣有义”的人伦的立场,且叔鱼犯的是贪赃枉法 的大罪。作为执政叔向应该大义无私,体现了忠直的精神,为人臣应有忠心。(3 分) 另,探讨涉及大义灭亲的立法理念不符合中国传统伦理的。(1 分) (题目依据:《礼记·檀弓上》说,“事亲有隐而无犯,事君有犯而无隐。”新《刑事 诉讼法修正案(草案)》说,一般案件,父母子女配偶可拒作证。) 20.阅读下面的文字,完成题目。(10 分) 残疾教师代课 20 年未转正 蔚县官员称有损教师形象 郭省 3 岁时得了小儿麻痹症,腿有残疾,身高不足 1.2 米。从 1991 年 10 月起,他就 在河北蔚县宋家庄镇大宁村小学做代课教师,整整 20 年。郭省教的是一个复式班,学前班、 一年级、四年级都在一个班里。这个小学,老师、班主任和校长都是他一个人。语文、数学、 英语、科学、品德、写字各门功课,也是他一个人教。从教期间,他得了大大小小的奖。作 为代课教师,他的工资才 540 元,因闹病吃药,衣食要靠老乡们接济
县领导班子开会,有人提出郭省的转正问题,县委书记说:“郭省不能转正,他有损蔚 县的教师形象。”随后,面对公众质疑,蔚县教育局发布“说明”,称郭省每次都在清退范 围内,领导出于同情,才保留了他临时代课教师的岗位。 请从上述新闻材料中,自选角度,表明观点,写一篇200字左右的新闻短评。 20.答案提示 本新闻短评可有一个角度,也可有多个角度,要提出观点并发表议论。 角度①“教师形象”好与坏不能由外表决定,而要看他的业务能力和工作态度 角度②郭省身残志坚,教书育人,不仅没有损害“教师形象”,反而对学生是一种激 励;角度③蔚县县委书记“有损教师形象”的说法是对残疾人的歧视 角度④郭省的遭遇折射出国家对农村教育不够重视的现状。等等 (湖南师大附中2012届高三第三次月考)六、选做题(2小题任选做1题,9分) 19.阅读下面的文字,完成题目。(9分) 失眠 [前苏联]A·卡聂夫斯基 今天我很早就上床了,可是睡不着。妻子对我说:“你数数吧,好像有点作用!我每晚 都数到100万。”那好吧,我也来试试。 1……2………作天校长把我叫去3次:为什么迟到?为什么同事们发火?为什么不交 计划?要是他和我们一样睡不着,就不会提这么蠢的问题了!把人弄得失眠,又来挖苦人! …8…9…10…我在学校干了10年,却叫莫萨金当小组长。你想想看,我晚上 连觉都睡不着,还得忙着副博士答辩,也许我也像科学院院士那样睡不着吧。 …17…18…19…19个人都得到奖金。除我之外,全组都得了。而且他们还那 么若无其事的。那你就放心地睡吧,我亲爱的同志。 …30…31…32…一共32平方。但是巴巴扬却有48平方,3个房间,你说他有 3个孩子!我哪怕能美美地唾上一党也行,那样,我也会有孩子的。 118……119…120……这只是算出来的数目,扣除后就只有104了,比所有的人都少。 金娜才从学校毕业,就拿140卢布,全用来买化妆品,她的钱往哪儿花嘛,但我每月光安眠 药就得花10卢布
县领导班子开会,有人提出郭省的转正问题,县委书记说:“郭省不能转正,他有损蔚 县的教师形象。”随后,面对公众质疑,蔚县教育局发布“说明”,称郭省每次都在清退范 围内,领导出于同情,才保留了他临时代课教师的岗位。 请从上述新闻材料中,自选角度,表明观点,写一篇 200 字左右的新闻短评。 答: 20.答案提示: 本新闻短评可有一个角度,也可有多个角度,要提出观点并发表议论。 角度① “教师形象”好与坏不能由外表决定,而要看他的业务能力和工作态度; 角度② 郭省身残志坚,教书育人,不仅没有损害“教师形象”,反而对学生是一种激 励;角度③ 蔚县县委书记“有损教师形象”的说法是对残疾人的歧视; 角度④ 郭省的遭遇折射出国家对农村教育不够重视的现状。等等。 (湖南师大附中 2012 届高三第三次月考)六、选做题(2 小题任选做 1 题,9 分) 19.阅读下面的文字,完成题目。(9 分) 失 眠 [前苏联]A·卡聂夫斯基 今天我很早就上床了,可是睡不着。妻子对我说:“你数数吧,好像有点作用!我每晚 都数到 100 万。”那好吧,我也来试试。 l……2……3……昨天校长把我叫去 3 次:为什么迟到?为什么同事们发火?为什么不交 计划?要是他和我们一样睡不着,就不会提这么蠢的问题了!把人弄得失眠,又来挖苦人! ……8……9……lO……我在学校干了 10 年,却叫莫萨金当小组长。你想想看,我晚上 连觉都睡不着,还得忙着副博士答辩,也许我也像科学院院士那样睡不着吧。 ……17……18……19……19 个人都得到奖金。除我之外,全组都得了。而且他们还那 么若无其事的。那你就放心地睡吧,我亲爱的同志。 ……30……31……32……一共 32 平方。但是巴巴扬却有 48 平方,3 个房间,你说他有 3 个孩子!我哪怕能美美地唾上一党也行,那样,我也会有孩子的。 118……119……120……这只是算出来的数目,扣除后就只有 104 了,比所有的人都少。 金娜才从学校毕业,就拿 140 卢布,全用来买化妆品,她的钱往哪儿花嘛,但我每月光安眠 药就得花 10 卢布