冬至 冬至的来历 冬至的传说 三、冬至的习俗 、现代人过冬至 结束
冬至 一、冬至的来历 二、冬至的传说 三、冬至的习俗 四、现代人过冬至 结束
关于冬至的来历有很多种说法。不过据史书记载 冬至的来历 冬至源于汉代,盛于唐宋。《清嘉录》有“冬至大如 年 ”之说,这表明古人对冬至士分重视。人们认为冬至二 是阴阳二气的自然转化,是上天赐予的福气。汉朝以 冬至为“冬节”,官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”, 例行放假,朝庭上下要放假休息。 唐、宋时期,冬至是皇帝祭天祭祖或到郊外举行祭天 大典的日子,第二天就在殿里接受文武百官的朝贺 都在公历的12月22日或 百姓在这一天要向父母尊长祭拜。现久
冬 至 的 来 历 关于冬至的来历有很多种说法。不过据史书记载， 冬至源于汉代，盛于唐宋。《清嘉录》有“冬至大如 年 ”之说，这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至 是阴阳二气的自然转化，是上天赐予的福气。汉朝以 冬至为“冬节”，官府要举行祝贺仪式称为“贺冬”， 例行放假，朝庭上下要放假休息。 唐、宋时期，冬至是皇帝祭天祭祖或到郊外举行祭天 大典的日子，第二天就在殿里接受文武百官的朝贺 ，百姓在这一天要向父母尊长祭拜。现代冬至日一般 都在公历的12月22日或12月23日这两日
冬至的传说 过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝 时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部 落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入 骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与屯”之音,叫做作 “馄饨”。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子 因最初制成馄饨是在冬至这一天,在冬至这天家家户户吃 馄饨。 、在江南水乡,有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米 饭的习俗。相传,共工氏有不才子,作恶多端,死于冬至 这一天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。但是,这个疫鬼 最怕赤豆,于是,人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭,用以 伛避疫鬼,防灾祛病
冬至的传说 一、过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝 时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部 落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入 骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与屯”之音，叫做作 “馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。 因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户吃 馄饨。 二、在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米 饭的习俗。相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至 这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼 最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以 驱避疫鬼，防灾祛病
冬至的习俗 古代的冬至甚至比清明、端午、中秋、重阳等 的级别还要高,因此习俗也较多,周朝把这天作为 新年的元旦,后来虽然改了,但也非常重视,称之 为“亚岁”;汉代的冬至节过得最隆重,举国上下 例行放假、烧香,热闹的氛围丝毫不比今天的“十 ”差、;到了唐、宋时期,冬至就成了祭天祭祖 的日子,皇帝在这天要到郊外举行盛大的祭天大典, 老百姓也要向父母尊长祭拜。 “北方食饺、南方吃粑,冬至狗肉香天下”就 至今还在流传的冬至风俗
冬至的习俗 古代的冬至甚至比清明、端午、中秋、重阳等 的级别还要高，因此习俗也较多，周朝把这天作为 新年的元旦，后来虽然改了，但也非常重视，称之 为“亚岁”；汉代的冬至节过得最隆重，举国上下 例行放假、烧香，热闹的氛围丝毫不比今天的“十 一”差、；到了唐、宋时期，冬至就成了祭天祭祖 的日子，皇帝在这天要到郊外举行盛大的祭天大典， 老百姓也要向父母尊长祭拜。 “北方食饺、南方吃粑，冬至狗肉香天下”就是 至今还在流传的冬至风俗
冬至对于现代人来说更多的是家人团聚的日子, 现 是一个出去逛街的日子。 代 在北方,冬至这天习惯吃饺子,据说是因纪念 “医圣”张仲景留下的 而在南方则是煮汤圆、吃米团和长线面的习俗, 到冬至,那真是“家家捣米做汤圆,知是明朝 冬至天”。只有一些地方如江浙闽南一带在冬至 这天仍然保持着祭祖的习俗。在民间有“冬至大 如年”之说,冬至可以说是仅次于过年的一个节 日
冬至对于现代人来说更多的是家人团聚的日子， 是一个出去逛街的日子。 在北方，冬至这天习惯吃饺子，据说是因纪念 “医圣”张仲景留下的。 而在南方则是煮汤圆、吃米团和长线面的习俗， 一到冬至，那真是“家家捣米做汤圆，知是明朝 冬至天”。只有一些地方如江浙闽南一带在冬至 这天仍然保持着祭祖的习俗。在民间有“冬至大 如年”之说，冬至可以说是仅次于过年的一个节 日。 现 代 人 过 冬 至
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一 个 寒 冷 的 节 气