第二讲动物学的基本知识 令一、动物学的含义和研究历史 ◆动物学是研究动物生命活动的科学,它是以辨证唯物主 义的观点和方法,系统地研究动物的种类组成、形态结 构、生活习性、繁殖与选种、分布规律、历史发展、生 命活动等的特征和规律的学问。 ◆动物学历史悠久,它与人类活动密切相关,在以渔猎为 主的原始社会,人类就开始认识了一些与人类相处的动 物习性,从而试养家畜、家禽等有益动物,防止有害动 物
1 第二讲 动物学的基本知识 ❖ 一、动物学的含义和研究历史 ◆ 动物学是研究动物生命活动的科学，它是以辨证唯物主 义的观点和方法，系统地研究动物的种类组成、形态结 构、生活习性、繁殖与选种、分布规律、历史发展、生 命活动等的特征和规律的学问。 ◆ 动物学历史悠久，它与人类活动密切相关，在以渔猎为 主的原始社会，人类就开始认识了一些与人类相处的动 物习性，从而试养家畜、家禽等有益动物，防止有害动 物
1、我国古代的研究史 ◆在4700年以前的我国殷商的甲骨文中,就可以辨认出许多兽、鸟、鱼、虫 等字,后来象形文字的发展 在3000多年以前的《夏小正》中即记载了“五月漂游出现,十二月蚂蚁进 窝”等生态现象 ÷春秋时代(公元前770~前476年)的诗经中述及动物达100余种 令2000多年前的《周礼》中把动物分为毛、羽、介、鳞、蠃(luo)5类,相当 于现代动物分类中的兽类、鸟类、甲壳类、鱼类和软体动物。 汉代(公元前206~公元220年)的《尔雅》中有释虫、释鱼、释鸟、释兽5类 每篇都写了近百种动物 令隋唐时期的《扁鹊难经》提到人体血液循环现象比英国学者W.哈维约早 1000年 令北魏贾思勰(xie)的《齐民要术》总结许多渔、桑、农、牧的经验 公元265~420年的晋代,中国已首先编撰了动物图谱。 明代李时珍的《本草纲目》描述了400多种动物的形态特征、生活习性、药 用价值,许多种还附有外形图,堪称动物学史上的伟大的典模
2 1、我国古代的研究史 ❖ 在4700年以前的我国殷商的甲骨文中，就可以辨认出许多兽、鸟、鱼、虫 等字 ，后来象形文字的发展。 ❖ 在3000多年以前的《夏小正》中即记载了“五月漂游出现，十二月蚂蚁进 窝”等生态现象。 ❖ 春秋时代（公元前770~前476年）的诗经中述及动物达100余种。 ❖ 2000多年前的《周礼》中把动物分为毛、羽、介、鳞、蠃（luo）5类，相当 于现代动物分类中的兽类、鸟类、甲壳类、鱼类和软体动物。 ❖ 汉代（公元前206~公元220年）的《尔雅》中有释虫、释鱼、释鸟、释兽5类， 每篇都写了近百种动物。 ❖ 隋唐时期的《扁鹊难经》提到人体血液循环现象比英国学者W . 哈 维 约 早 1000年。 ❖ 北魏贾思勰（xie）的《齐民要术》总结许多渔、桑、农、牧的经验。 ❖ 公元265~420年的晋代，中国已首先编撰了动物图谱。 ❖ 明代李时珍的《本草纲目》描述了400多种动物的形态特征、生活习性、药 用价值，许多种还附有外形图，堪称动物学史上的伟大的典模
2、西方动物学研究史 ◇公元前384-322年,古希腊的亚里士多德曾系统描述了500种动物,被誉 为动物学之父,他将动物以血的有无分2类,后再分8类,有血类包括胎生四 足类,鸟类、卵生四足类,鱼类,共计有356种;无血类包括软体类(章鱼 乌贼)、软甲类(虾、蟹)、虫类、有介类(渔胆、蜗牛、蚌等),共计 124种。 16世纪后,动物学呈现出勃勃生机,学术著作也纷纷问世,特别是分类学和 解剖学的进展更为突出,如18世纪瑞典生物学家C.ⅴon林奈创立了动物分 类及双名法,将动植物分为纲、目、属、种和变种5个阶元,奠定了分类学 的基础。现在我们仍采用林奈的双名法 令1859年英国科学家C.R.达尔文确立了生物进化的学说,用“生存竞争 “自然选择”的原理和生动具体实例,分析自然界动物的多样性、同一性、 变异性等,推动了动物学的进展。20世纪进化学说的新成就又进一步证明 突变产生了新的遗传基础在进化中有重要意义,自然选择和生殖隔离使同 物种不同种群向不同方向发展。 令20世纪以来,由于多种学科的相互渗透和研究手段的不断改进,促进了动 物学的飞跃,使动物学领域的研究向着更深、更广的方向发展。当今的动物 学,已不是过去简单的描述阶段,而上升到研究生命活动的规律的高峰,探 索生物王国的奥秘,揭示生命的新篇章
3 2、西方动物学研究史 ❖ 公元前384－322年，古希腊的亚里士多德曾系统描述了500种动物，被誉 为动物学之父，他将动物以血的有无分2类，后再分8类，有血类包括胎生四 足类，鸟类、卵生四足类，鱼类，共计有356种；无血类包括软体类（章鱼、 乌贼）、软甲类（虾、蟹）、虫类、有介类（渔胆、蜗牛、蚌等），共计 124种。 ❖ 16世纪后，动物学呈现出勃勃生机，学术著作也纷纷问世，特别是分类学和 解剖学的进展更为突出，如 18世纪瑞典生物学家C．von林奈创立了动物分 类及双名法，将动植物分为纲、目、属、种和变种5个阶元，奠定了分类学 的基础。现在我们仍采用林奈的双名法。 ❖ 1859年英国科学家C．R．达尔文确立了生物进化的学说，用“生存竞争” 、 “自然选择”的原理和生动具体实例，分析自然界动物的多样性、同一性、 变异性等，推动了动物学的进展。20世纪进化学说的新成就又进一步证明， 突变产生了新的遗传基础在进化中有重要意义，自然选择和生殖隔离使同一 物种不同种群向不同方向发展。 ❖ 20世纪以来，由于多种学科的相互渗透和研究手段的不断改进，促进了动 物学的飞跃，使动物学领域的研究向着更深、更广的方向发展。当今的动物 学，已不是过去简单的描述阶段，而上升到研究生命活动的规律的高峰，探 索生物王国的奥秘，揭示生命的新篇章
动物的分支学科 动物学包括范围很广,以研究对象划分,可分为无脊椎动物学、原生动物学 寄生虫学、软体动物学、昆虫学、甲壳动物学、鱼类学、鸟类学、哺乳动物 等。按研究重点和服务的范围,又划分为理论动物学、应用动物学、资源 动物学。仿生学等。传统的动物学分支学科主要有5类 令动物形态学 细胞学和组织学 胚胎学和发育生物学 动物生理学 动物分类学 动物生态学 动物地理学:
4 二、动物的分支学科 ❖ 动物学包括范围很广，以研究对象划分，可分为无脊椎动物学、原生动物学、 寄生虫学、软体动物学、昆虫学、甲壳动物学、鱼类学、鸟类学、哺乳动物 学等。按研究重点和服务的范围，又划分为理论动物学、应用动物学、资源 动物学。仿生学等。传统的动物学分支学科主要有5类： ❖ 动物形态学： ❖ 细胞学和组织学： ❖ 胚胎学和发育生物学： ❖ 动物生理学 ： ❖ 动物分类学： ❖ 动物生态学： ❖ 动物地理学：
动物的分类 动物界的主要动物门: 原生动物门 ◆海绵动物门 腔肠动物门 ◆扁形动物门 ◆原腔动物门 ◆环节动物门 ◆软体动物门 ◆节肢动物门 ◆苔藓动物门等 ◆棘皮动物门 ◆脊索动物门
5 三、动物的分类 ❖ 动物界的主要动物门： ⧫ 原生动物门 ⧫ 海绵动物门 ⧫ 腔肠动物门 ⧫ 扁形动物门 ⧫ 原腔动物门 ⧫ 环节动物门 ⧫ 软体动物门 ⧫ 节肢动物门 ⧫ 苔藓动物门等 ⧫ 棘皮动物门 ⧫ 脊索动物门
简单介绍各门动物的特征
6 简单介绍各门动物的特征
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四、动物趣闻 动物:象征与禁忌 ◆千姿百态的动物,绝大多数是人类的朋友,然而,世界各地 由于民族、信仰、生活习惯不一样,对待动物的态度也不尽 相同。有的动物在一些国家是宠物,而在另一些国家却被划 入禁忌之列而受到贬斥。 ◆孔雀在东南亚国家被视为美丽的象征,印度还把它定为国鸟 但在欧洲却被视为淫岛、祸鸟,甚至连孔雀开屏也被视为自 我吹嘘。 ◆熊猫活泼可爱,是世界珍兽之一,许多国家都视为宠物。但 在信仰伊斯兰教的国家和地区,却对其忌讳。因其形体近似 肥猪。 ◆大象在斯里兰卡被视为庄严的象征,印度把它视为吉祥物 美国共和党把它作为党徽。但在欧洲人的词汇里,大象却是 笨拙的同义词。在英国忌用大象图案
9 四、动物趣闻 ❖ 动物：象征与禁忌 ◆ 千姿百态的动物，绝大多数是人类的朋友，然而，世界各地 由于民族、信仰、生活习惯不一样，对待动物的态度也不尽 相同。有的动物在一些国家是宠物，而在另一些国家却被划 入禁忌之列而受到贬斥。 ◆ 孔雀在东南亚国家被视为美丽的象征，印度还把它定为国鸟。 但在欧洲却被视为淫岛、祸鸟，甚至连孔雀开屏也被视为自 我吹嘘。 ◆ 熊猫活泼可爱，是世界珍兽之一，许多国家都视为宠物。但 在信仰伊斯兰教的国家和地区，却对其忌讳。因其形体近似 肥猪。 ◆ 大象在斯里兰卡被视为庄严的象征，印度把它视为吉祥物， 美国共和党把它作为党徽。但在欧洲人的词汇里，大象却是 笨拙的同义词。在英国忌用大象图案
令猫是西方人的宠物,欧洲人认为黑色的猫能带来好运,美国人却认为纯 白色的猫才能带来好运。但日本人最讨厌金眼猫,说看到这种猫眼睛的 人要倒霉。比利时把猫当作不吉祥之物,大量捕杀。 令牛受到世界上许多国家的崇拜,并有祭祀牛神的风俗。在印度,信仰印 度教的人,称牛为“神牛”,每年都要举行一次盛大的敬牛活动。尼泊 尔还把牛定为“国兽”,每年8月,该国还有牛节,届时全民庆祝。 狗在西方被视为神圣的动物和忠诚的伙伴,受到法律保护。伊朗人也很 喜欢狗,说狗能防盗、除疾病。但在非洲北部的一些国家却忌用狗的图 案 令猪为许多民族所崇敬。在德国一个小镇里,人们感激猪的功劳,特地为 它建造一座纪念碑。英格兰国王査理三世的徽章上绘有猪像,以示勇猛 在英国、德国、瑞士、法国都有以猪为姓者。巴布亚新几内亚宠猪更甚, 有的部落酋长在自己的鼻子上挖个洞,把野猪的爪尖嵌进去,当作权威 的象征,又表示对猪的崇拜,猪还是当地人订亲的聘礼,婚约一日成功 男方就要向女方送猪。而信奉伊斯兰教的国家和地区最忌讳用猪作图案
10 ❖ 猫是西方人的宠物，欧洲人认为黑色的猫能带来好运，美国人却认为纯 白色的猫才能带来好运。但日本人最讨厌金眼猫，说看到这种猫眼睛的 人要倒霉。比利时把猫当作不吉祥之物，大量捕杀。 ❖ 牛受到世界上许多国家的崇拜，并有祭祀牛神的风俗。在印度，信仰印 度教的人，称牛为“神牛”，每年都要举行一次盛大的敬牛活动。尼泊 尔还把牛定为“国兽”，每年8月，该国还有牛节，届时全民庆祝。 ❖ 狗在西方被视为神圣的动物和忠诚的伙伴，受到法律保护。伊朗人也很 喜欢狗，说狗能防盗、除疾病。但在非洲北部的一些国家却忌用狗的图 案。 ❖ 猪为许多民族所崇敬。在德国一个小镇里，人们感激猪的功劳，特地为 它建造一座纪念碑。英格兰国王查理三世的徽章上绘有猪像，以示勇猛。 在英国、德国、瑞士、法国都有以猪为姓者。巴布亚新几内亚宠猪更甚， 有的部落酋长在自己的鼻子上挖个洞，把野猪的爪尖嵌进去，当作权威 的象征，又表示对猪的崇拜，猪还是当地人订亲的聘礼，婚约一旦成功， 男方就要向女方送猪。而信奉伊斯兰教的国家和地区最忌讳用猪作图案
