黔驴技穷:比喻仅有 驴之技:喻虚有其表(本领有 限 改:湖南郴州宜章一中刻素华
黔驴技穷:比喻仅有一点伎俩也 用完了 黔驴之技:喻虚有其表,本领有 限 改编:湖南郴州宜章一中刘素华
种树郭橐驼传 柳宗元
柳宗元
与3 与
、作者: 柳宗元:唐代文学家、哲学家。字子厚。河东(今 山西永济)人。世称柳河东。因积极参与“永贞革 新”,宪宗时被贬为永州司马,十后改为柳州刺 史。世称柳柳州。与韩愈同为唐代古文运动的倡 导者。唐宋八大家之一。代表作:山水游記: 《永州八记》;寓言式散文:《黔之驴》;传 记式散文:《童区寄传》;说理式散文:《六逆 论》《驳复仇议》《封建论》 体裁本文名为“传”,实际上是一个讽喻性 极强的寓言故事
一、作者: 柳宗元:唐代文学家、哲学家。字子厚。河东(今 山西永济)人。世称柳河东。因积极参与“永贞革 新”,宪宗时被贬为永州司马,十后改为柳州刺 史。世称柳柳州。与韩愈同为唐代古文运动的倡 导者。唐宋八大家之一。代表作:山水游記: 《永州八记》; 寓言式散文:《黔之 驴》;传 记式散文:《童区寄传》;说理式散文:《六逆 论》《驳复仇议》《封建 论》 二、体裁:本文名为“传”,实际上是一个讽喻性 极强的寓言故事
寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文的 种。“寓”是寄托的意思,用假托的故 事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民 群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以 简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的 艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会 现象,把深奥的道理从简单的故事中体现 出来
寓言:是文学作品的一种体裁,杂记文的 一种。“寓”是寄托的意思,用假托的故 事或比喻拟人来说明某个道理,它是人民 群众喜闻乐见的一种文学形式。它大都以 简短的结构,鲜明的形象,夸张与想象的 艺术手法,阐明某种道理或讽刺某种社会 现象,把深奥的道理从简单的故事中体现 出来
第一段: 1、故乡人号之“驼”。 故:所以乡人:乡里的人 2、名我固当 名作动取名固:本来;当:恰当 3、因舍其名: 因:于是
第一段: 1、故乡人号之“驼” 。 2、名我固当 3、因舍其名: 故:所以 乡人:乡里的人; 名作动 取名 固:本来;当:恰当 因:于是
译文:郭橐驼,不知道原先叫 什么。由于得了伛偻病,后背高 高隆起,俯伏着走路,好象骆驼 的样子,所以乡里人称呼他“橐 驼”。橐驼听到这个外号,说: “好得很,用它来称呼我确实很 恰当。”就放弃他的原名,也自 称为“橐驼
译文: 郭橐驼,不知道原先叫 什么。由于得了伛偻病,后背高 高隆起,俯伏着走路,好象骆驼 的样子,所以乡里人称呼他“橐 驼”。橐驼听到这个外号,说: “好得很,用它来称呼我确实很 恰当。”就放弃他的原名,也自 称为“橐驼”
思考第一段: (1)本段写什么? 介绍人物身世 (2)介绍身世侧重介绍名字,“驼” 并不雅,为何驼要自称? (豁达—身残而自信)
思考第一段: (1)本段写什么? 介绍人物身世 (2)介绍身世侧重介绍名字,“驼” 并不雅, 为何驼要自称? (豁达——身残而自信)
第二段 1、或迁徙,无不活即或 2、早实以蕃实(结果,名词做动词) 相当于“而”表递进 3、他植者,虽窥伺效慕,莫能如也。 其它的种树人虽然没有人能 够比得上
第二段 1、或迁徙,无不活 2、早实以蕃 3、他植者,虽窥伺效慕,莫能如也。 即或 实(结果,名词做动词) 相当于“而” 表递进 其它的种树人 虽然 没有人 能 够 比得上