《包身工》导学案 班级 组别: 姓名: 【学习目标】 1、了解报告文学的基本特征,培养阅读报告文学作品的能力。 2、引导学生关注社会、关心时事,培养学生对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重, 培养学生的社会责任感和人权意识 【学习重点】 掌握文章的主旨大意,了解旧社会包身工的悲惨生活,认识日本帝国主义和中国封建势 力互相勾结,残酷压榨我国劳动人民的罪行。 【预习指导】 1、结合学案内容,阅读相关资料,对作者的相关文学常识及报告文学有所了解。 2、阅读《包身工》,疏通文字,梳理文章结构 【知识链接】 文体遠览 报告文学,文学体裁的一种,从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文 学结合的散文体裁,也是一种以文学手法及时反映和评论现实生活中的真人真事的新闻文 体 报告文学简单地说就是运用文学艺术形式真实、及时地反映社会生活事件和人物活动的 文学体裁,具有“文学轻骑兵”的作用。报告文学兼有文学性、新闻性和政论性三大特征。 了解作者 夏衍(1900-1995)文学家、文艺评论家。原名沈乃煕,字端先,浙江余杭人。早年参 加五四运动,编辑进步刊物《新浙江潮》。从浙江省立甲种工业学校毕业后公费留学日本, 入明治专门学校学电工技术。留学期间接触日本共产党,参加日本工人运动和左翼文化运动。 1927年被日本驱逐回国,同年加入中国共产党。1929年同鲁迅等人筹建中国左翼作家联盟。 左联成立后任执行委员,后发起组织中国左翼戏剧家联盟。建国后担任上海市委常委、文化 部副部长、中国文联副主席等职。1994年10月,被国务院授予“国家有杰出贡献的电影艺 术家”荣誉称号 他的代表作品有话剧剧本《赛金花》《秋瑾传》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等,改 编鲁迅的小说《祝福》和茅盾的小说《林家铺子》为电影剧本。著作甚丰。 【教学过程】 基础落实 1.下列各组词语中加粗字的读音,与所给注音全都相同的一组是 A. nong 弄璋 弄堂 里弄 弄潮儿 B. shuo 说服 说教游说 说客 契据 带挈 默契 锲而不舍 开辟 譬如 睥睨 僻壤 2.下列词语中没有错别字的一组
《包身工》导学案 班级：______________ 组别：____________ 姓名：_______________ 【学习目标 】 1、了解报告文学的基本特征，培养阅读报告文学作品的能力。 2、引导学生关注社会、关心时事，培养学生对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重， 培养学生的社会责任感和人权意识。 【学习重点】 掌握文章的主旨大意，了解旧社会包身工的悲惨生活，认识日本帝国主义和中国封建势 力互相勾结，残酷压榨我国劳动人民的罪行。 【预习指导】 1、结合学案内容，阅读相关资料，对作者的相关文学常识及报告文学有所了解。 2、阅读《包身工》，疏通文字，梳理文章结构。 【知识链接】 文体速览 报告文学，文学体裁的一种，从新闻报道和纪实散文中生成并独立出来的一种新闻与文 学结合的散文体裁，也是一种以文学手法及时反映和评论现实生活中的真人真事的新闻文 体。 报告文学简单地说就是运用文学艺术形式真实、及时地反映社会生活事件和人物活动的 一种文学体裁，具有“文学轻骑兵”的作用。报告文学兼有文学性、新闻性和政论性三大特征。 了解作者 夏衍（1900－1995）文学家、文艺评论家。原名沈乃熙，字端先，浙江余杭人。早年参 加五四运动，编辑进步刊物《新浙江潮》。从浙江省立甲种工业学校毕业后公费留学日本， 入明治专门学校学电工技术。留学期间接触日本共产党，参加日本工人运动和左翼文化运动。 1927 年被日本驱逐回国，同年加入中国共产党。1929 年同鲁迅等人筹建中国左翼作家联盟。 左联成立后任执行委员，后发起组织中国左翼戏剧家联盟。建国后担任上海市委常委、文化 部副部长、中国文联副主席等职。1994 年 10 月，被国务院授予“国家有杰出贡献的电影艺 术家”荣誉称号。 他的代表作品有话剧剧本《赛金花》《秋瑾传》《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，改 编鲁迅的小说《祝福》和茅盾的小说《林家铺子》为电影剧本。著作甚丰。 【教学过程】 一、基础落实 1．下列各组词语中加粗字的读音，与所给注音全都相同的一组是 （ ） A．nòng 弄璋 弄堂 里弄 弄潮儿 B．shuō 说服 说教 游说 说客 C．qì 契据 带挈 默契 锲而不舍 D．pì 开辟 譬如 睥睨 僻壤 2．下列词语中没有错别字的一组是
A.迟钝 咳漱 做噩梦 B.褴褛 惺松 荤腥 轧票处 C.蠕动 曹杂 执拗 揩地板 D.骷髅 难堪 木栅子 下面是3月12日北京某报刊发的一则消息,请用一句话概括其主要信息。(不超过 16个字) 本次大会报告提出要“形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全 面发展”。昨天,朱委员在政协会议讨论时指出:全世界平均每人每年读书最多 的民族是犹太人,每人年均读书64本;全世界平均每人每年读书最多的国家是 前苏联,每人年均读书55本;我国平均每人每年读书不足5本。上海市规定, 在9年义务教育期间学生读书的文字总量应达到4000万字,也就是要求每人每 年读近50本书。因此,我国应该设立国家读书节,来营造全国读书学习的大环 朱委员指出:9月,新学期伊始;9月,是收获的季节。9月25日是鲁迅先 生诞辰纪念日,将这一天设立为读书节,以鼓励全国人都读书,督促学生多读书 是很有意义的。此外,人们在读书节的感召下,正好利用接下来的国庆节黄金假 期享受读书的乐趣。 二、本探 梅尧臣《陶者》:“陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。”深刻地揭 露了封建社会中劳动人民劳而不获、富豪权贵不劳而获的极不合理的现象。而夏衍的《包身 工》则深刻地揭露了二三十年代上海东洋纱厂的极不合理的现象。那么,什么是包身工呢? 请阅读“但是,她们正式的名称却是‘包身工’。”到“还能兼营茶楼、浴室、理发铺一类 的买卖。”的内容,从中提取关键信息,给“包身工”下一定义。 2、在文中,带工老板称呼包身工为“猪猡”,作者把包身工比喻成“机器”,这反映了 包身工怎样的悲惨遭遇? 3、包身工创造的财富去了哪里?阅读文中下面的两段文字思考
（ ） A．迟钝 谄媚 咳漱 做噩梦 B．褴褛 惺松 荤腥 轧票处 C．蠕动 曹杂 执拗 揩地板 D．骷髅 嗑睡 难堪 木栅子 3．下面是 3 月 12 日北京某报刊发的一则消息，请用一句话概括其主要信息。（不超过 16 个字） 本次大会报告提出要“形成全民学习、终身学习的学习型社会，促进人的全 面发展”。昨天，朱委员在政协会议讨论时指出：全世界平均每人每年读书最多 的民族是犹太人，每人年均读书 64 本；全世界平均每人每年读书最多的国家是 前苏联，每人年均读书 55 本；我国平均每人每年读书不足 5 本。上海市规定， 在 9 年义务教育期间学生读书的文字总量应达到 4 000 万字，也就是要求每人每 年读近 50 本书。因此，我国应该设立国家读书节，来营造全国读书学习的大环 境。 朱委员指出：9 月，新学期伊始；9 月，是收获的季节。9 月 25 日是鲁迅先 生诞辰纪念日，将这一天设立为读书节，以鼓励全国人都读书，督促学生多读书， 是很有意义的。此外，人们在读书节的感召下，正好利用接下来的国庆节黄金假 期享受读书的乐趣。 二、文本探究 1、梅尧臣《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”深刻地揭 露了封建社会中劳动人民劳而不获、富豪权贵不劳而获的极不合理的现象。而夏衍的《包身 工》则深刻地揭露了二三十年代上海东洋纱厂的极不合理的现象。那么，什么是包身工呢？ 请阅读“但是，她们正式的名称却是‘包身工’。”到“还能兼营茶楼、浴室、理发铺一类 的买卖。”的内容，从中提取关键信息，给“包身工”下一定义。 2、在文中，带工老板称呼包身工为“猪猡”，作者把包身工比喻成“机器”，这反映了 包身工怎样的悲惨遭遇？ 3、包身工创造的财富去了哪里？阅读文中下面的两段文字思考。 Ⅰ
在一种特殊优惠的保护之下,吸收着廉价劳动力的滋养,在中国的东洋厂飞跃地庞大 了。单就这福临路的东洋厂讲,光绪二十八年三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时 候,锭子还不到两万,可是三十年之后,他们已经有了六个纱厂,五个布厂,二十五万锭子 三千张布机,八千工人和一千二百万元的资本。 但是带工老板是不怕做噩梦的!有人觉得太难看了,对她的老板说: “譬如做好事吧,放了她!” 放她?行!还我二十块钱,两年间的伙食、房钱。”他随便地说,回转头来对她一瞪 不还钱,可别做梦!宁愿赔棺材,要她做到死!” 芦柴棒现在的工钱是毎天三角八,拿去年的工钱三角二做平均,两年来在她身上已经收 了二百三十块了! 4、对比梅尧臣的《陶者》,夏衍的《包身工》揭露了二三十年代上海东洋纱厂怎样的 不合理现象? 5、阅读文章最后一段,思考:作者要警告的是那些人? 黑夜,静寂得像死一般的黑夜,但是,黎明的到来,是无法抗拒的。索洛警告美国 人当心枕木下的尸首,我也想警告某一些人,当心呻吟着的那些锭子上的冤魂! 三、延伸拓 报告文学兼有文学性、新闻性和政论性三大特征,夏衍的《包身工》作为报告文学中的 名篇,其文学性、新闻性和政论性是怎样分别体现出来的?请结合文章具体内容进行探讨。 四、课后思考 2006年夏天,在中国发生了一起惊天大案,震惊党中央和国务院,胡锦涛总书记和温 家宝总理,对此事作重要批示,要求迅速破案。这就是“山西黑砖窑案”。一些孩子因为年 龄小、涉世未深,只身在郑州火车站、汽车站、立交桥下、马路边等地方被人贩子或诱骗或 强行拉上车,以500元的价格被卖到山西黑窑场做苦工。最小的只有八岁,就要做大人都不 愿意做的重体力活。还有许多苦工是被骗或强拉来的智障或残疾人,所有这些人都是社会的 弱势群体,本来应该得到全社会的保护,然而这些丧尽天良的人贩子和黑窑主却把他们逼到 了地狱,沦为了现代“包身工”。后来这些人贩子和黑心窑主都受到了法律的制裁,得到了 应有的惩罚
在一种特殊优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养，在中国的东洋厂飞跃地庞大 了。单就这福临路的东洋厂讲，光绪二十八年三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时 候，锭子还不到两万，可是三十年之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万锭子， 三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。 Ⅱ 但是带工老板是不怕做噩梦的！有人觉得太难看了，对她的老板说： “譬如做好事吧，放了她！” “放她？行！还我二十块钱，两年间的伙食、房钱。”他随便地说，回转头来对她一瞪： “不还钱，可别做梦！宁愿赔棺材，要她做到死！” 芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去年的工钱三角二做平均，两年来在她身上已经收 入了二百三十块了！ 4、对比梅尧臣的《陶者》，夏衍的《包身工》揭露了二三十年代上海东洋纱厂怎样的 不合理现象？ 5、阅读文章最后一段，思考：作者要警告的是那些人？ 黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国 人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！ 三、延伸拓展 报告文学兼有文学性、新闻性和政论性三大特征，夏衍的《包身工》作为报告文学中的 名篇，其文学性、新闻性和政论性是怎样分别体现出来的？请结合文章具体内容进行探讨。 四、课后思考 2006 年夏天，在中国发生了一起惊天大案，震惊党中央和国务院，胡锦涛总书记和温 家宝总理，对此事作重要批示，要求迅速破案。这就是“山西黑砖窑案”。一些孩子因为年 龄小、涉世未深，只身在郑州火车站、汽车站、立交桥下、马路边等地方被人贩子或诱骗或 强行拉上车，以 500 元的价格被卖到山西黑窑场做苦工。最小的只有八岁，就要做大人都不 愿意做的重体力活。还有许多苦工是被骗或强拉来的智障或残疾人，所有这些人都是社会的 弱势群体，本来应该得到全社会的保护，然而这些丧尽天良的人贩子和黑窑主却把他们逼到 了地狱，沦为了现代“包身工”。后来这些人贩子和黑心窑主都受到了法律的制裁，得到了 应有的惩罚
我们刚才了解了历史上的包身工,下面我们通过两者的对比,来说说他们的相同和不同 之处 【相关资料】 1、胡锦涛总书记在2010年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话中指出,要通过 进一步保障劳动者权益,为促进社会和谐奠定坚实基础。让广大劳动群众实现体面劳动,从 而生活得更有尊严 原话摘录 要切实发展和谐劳动关系,建立健全劳动关系协调机制,完善劳动保护机制, 让广大劳动群众实现体面劳动 总理温家宝2010年政府工作报告 原话摘录 我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严,让社会更加公正、 更加和谐 《包身工》:暗访血汗工厂 经典背后的故事 提起报告文学《包身工》,人们印象中最深的或许是饱受折磨的“芦柴棒”。这部 中国现代作家夏衍的名篇,影响甚广。 在文章中,“包身费一般是大洋二十元,期限三年”、“手脚像芦柴棒一般的瘦, 身体像弓一般的弯,面色像死人一般的惨,咳着,喘着,淌着冷汘,还是被压迫着做 工”……种种人间地狱的描写并非凭空捏造,而是作者亲身体会、亲眼所见,而得出的 准确描绘。 《包身工》的源头,要追溯到1927年,那时夏衍刚加入中国共产党,就被分派从事工人 运动。1929年,他住在沪东唐山路业厂里,这里是工人区,经常有从事工人运动的同志 到他家来落脚,他首次知道了“包身工”制度和包身工非人的生活。 1932年,上海爆发了“ ”淞沪抗战。之后,日本帝国主义加紧对我国经济 的掠夺,为了避免罢工的威胁,日本资本家大量雇用没有任何人身自由的“包身工” 侮他们年纪小没有斗争经验,代替普通的自由劳动者 夏衍敏感地意识到这个问题,决定用自己的笔作枪,揭露这个丑恶的事实,以此激 发人民群众的反抗。1935年初,夏衍开始在纱厂调查包身工。他找到了一位在日本纱厂
我们刚才了解了历史上的包身工，下面我们通过两者的对比，来说说他们的相同和不同 之处。 【相关资料】 1、 胡锦涛总书记在 2010 年全国劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话中指出，要通过 进一步保障劳动者权益，为促进社会和谐奠定坚实基础。让广大劳动群众实现体面劳动，从 而生活得更有尊严。 原话摘录 要切实发展和谐劳动关系，建立健全劳动关系协调机制，完善劳动保护机制， 让广大劳动群众实现体面劳动。 总理温家宝 2010 年政府工作报告 原话摘录 我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、 更加和谐. 2、 《包身工》：暗访血汗工厂 ----经典背后的故事 提起报告文学《包身工》，人们印象中最深的或许是饱受折磨的“芦柴棒”。这部 中国现代作家夏衍的名篇，影响甚广。 在文章中，“包身费一般是大洋二十元，期限三年”、“手脚像芦柴棒一般的瘦， 身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做 工”……种种人间地狱的描写并非凭空捏造，而是作者亲身体会、亲眼所见，而得出的 准确描绘。 《包身工》的源头，要追溯到 1927 年,那时夏衍刚加入中国共产党，就被分派从事工人 运动。1929 年，他住在沪东唐山路业厂里，这里是工人区，经常有从事工人运动的同志 到他家来落脚，他首次知道了“包身工”制度和包身工非人的生活。 1932 年，上海爆发了“一·二八”淞沪抗战。之后，日本帝国主义加紧对我国经济 的掠夺，为了避免罢工的威胁，日本资本家大量雇用没有任何人身自由的“包身工”， 欺侮他们年纪小没有斗争经验，代替普通的自由劳动者。 夏衍敏感地意识到这个问题，决定用自己的笔作枪，揭露这个丑恶的事实，以此激 发人民群众的反抗。1935 年初，夏衍开始在纱厂调查包身工。他找到了一位在日本纱厂
当职员的中学时代的同学,到包身工工作车间去观察了几次,对他们的劳动条件有了 些了解 可是要晓得带工头对包身工的管理制度、他们的生活情况,那是非得亲自到包身工 们住宿的工房去调查不可的。在当时,包身工住的工房,实际上是一所管理得十分严密 的监狱,由日本警察、巡捕、带工头手下的流氓紧紧地封锁着,任何“外头人”都是不 能走进这个禁区的。夏衍得到了东洋纱厂一位女工的帮助,混进包身工中两三次,但是 他的行径很快引起了工头的猜疑,他的调查还没完全深入下去 夏衍灵机一动,决定改为观察包身工上下班的生活。为了赶在早上五点钟前到日本 纱厂和工房门口去调查和观察实际情形,夏衍每天三点钟就起床步行十几里,去看包身 工上班的情景,足足当了两个多月的“夜工”,他才比较详细地观察到一些她们的日常 怀着血泪般的控诉,这些真实的细节都被夏衍一五一十地写进了《包身工》。 1936年,《包身工》发表在进步期刊《光明》上,立即在社会各界引起极大轰动, 也极大地点燃了人民的抗日爱国热情
当职员的中学时代的同学，到包身工工作车间去观察了几次，对他们的劳动条件有了一 些了解。 可是要晓得带工头对包身工的管理制度、他们的生活情况，那是非得亲自到包身工 们住宿的工房去调查不可的。在当时，包身工住的工房，实际上是一所管理得十分严密 的监狱，由日本警察、巡捕、带工头手下的流氓紧紧地封锁着，任何“外头人”都是不 能走进这个禁区的。夏衍得到了东洋纱厂一位女工的帮助，混进包身工中两三次，但是 他的行径很快引起了工头的猜疑，他的调查还没完全深入下去。 夏衍灵机一动，决定改为观察包身工上下班的生活。为了赶在早上五点钟前到日本 纱厂和工房门口去调查和观察实际情形，夏衍每天三点钟就起床步行十几里，去看包身 工上班的情景，足足当了两个多月的“夜工”，他才比较详细地观察到一些她们的日常 生活。 怀着血泪般的控诉，这些真实的细节都被夏衍一五一十地写进了《包身工》。 1936 年，《包身工》发表在进步期刊《光明》上，立即在社会各界引起极大轰动， 也极大地点燃了人民的抗日爱国热情