第一单元测试卷 (时间:120分钟总分:120分) 总分合分人|复分人 得分 、读·书(11分 1.书法是中华民族的艺术瑰宝。请欣赏下面的书法作品,并用楷体把它正确、美观、规 范地写在田字格内。(2分) 计落归根 叶落归根 2.默写。(9分) (1)求之不得,寤寐思服。(《关雎》) 2)蒹葭采采,白露未已。(《蒹葭》) (3)自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!(《茅屋为秋风所破歌》杜甫) (4)可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》白居易) (5)闲来垂钧碧溪上,忽复乘舟梦日边。[《行路难》(其一)李白] 6)露从今夜白,月是故乡明。(《月夜忆舍弟》杜甫) (7)今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡) (8)《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。 二、读·思(39分) 3.下列词语中加点字注音有误的一组是(C)(3分) A.妖娆(rdo)嘶哑(si 汹涌( xiong)坟墓(fen) B.冠冕(mian)娉婷(ping)鲜妍(ydn) 飘逸(yi) C.忧戚(qi) 摇曳(ye)凝望(ning)丰润(run) D.折腰(zhe)流盼(pdn)枉然(wang)呢喃(nf) (解析:C.“戚”应读作“q”。) 4.读语段,找出说法有误的一项(B)(3分) 时值深秋,霜色微寒,漫布山谷的,是山林深深浅浅的金与浓淡各异的红。一入沟内, 交错闪过的是峡谷两侧金黄的红杉、艳红的槭树、鹅黄的山杨与墨绿的冷云杉交织的巨大色 块。人在车中,车行谷中,巨幅色块像挂在天地之间飞动的彩衣,又似阔大舞台正在滑动的 暮布。待舞台开启,甫一定睛,远处雪山隐现,近前青山兀立,一丛丛经霜的灌木夹杂在浓 淡不一的绿色里,弱小却醒目。高大的松柏间,挂满金黄色果实的沙棘树,一派娇俏诱人 溪流蜿蜒、行云如黛、松涛阵阵,木栈道上游人似彩点,恍若画中游 A.语段中画线句是单句 B.“霜色微寒”“溪流蜿蜒”“行云如黛”都属于并列短语。 C.“滑动的暮布”中“暮”应写作“幕”。 D.这段文字有许多色彩描写,还运用了比喻、拟人的修辞手法
1 第一单元测试卷 (时间：120 分钟 总分：120 分) 题号 一 二 三 总分 合分人 复分人 得分 一、读·书(11 分) 1.书法是中华民族的艺术瑰宝。请欣赏下面的书法作品，并用楷体把它正确、美观、规 范地写在田字格内。(2 分) 2.默写。(9 分) (1)求之不得，寤寐思服。(《关雎》) (2)蒹葭采采，白露未已。(《蒹葭》) (3)自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！(《茅屋为秋风所破歌》杜甫) (4)可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。(《卖炭翁》白居易) (5)闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。[《行路难》(其一)李白] (6)露从今夜白，月是故乡明。(《月夜忆舍弟》杜甫) (7)今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。(《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡) (8)《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的句子是：不以物喜，不以己悲。 二、读·思(39 分) (一) 3.下列词语中加点字注音有误的一组是(C)(3 分) A.妖娆．(ráo) 嘶．哑(sī) 汹．涌(xiōng) 坟．墓(fén) B.冠冕．(miǎn) 娉．婷(pīng) 鲜妍．(yán) 飘逸．(yì) C.忧戚．(qì) 摇曳．(yè) 凝．望(níng) 丰润．(rùn) D.折．腰(zhé) 流盼．(pàn) 枉．然(wǎng) 呢．喃(ní) (解析：C.“戚”应读作“qī”。) 4.读语段，找出说法有误的一项(B)(3 分) 时值深秋，霜色微寒，漫布山谷的，是山林深深浅浅的金与浓淡各异的红。一入沟内， 交错闪过的是峡谷两侧金黄的红杉、艳红的槭树、鹅黄的山杨与墨绿的冷云杉交织的巨大色 块。人在车中，车行谷中，巨幅色块像挂在天地之间飞动的彩衣，又似阔大舞台正在滑动的 暮布。待舞台开启，甫一定睛，远处雪山隐现，近前青山兀立，一丛丛经霜的灌木夹杂在浓 淡不一的绿色里，弱小却醒目。高大的松柏间，挂满金黄色果实的沙棘树，一派娇俏诱人， 溪流蜿蜒、行云如黛、松涛阵阵，木栈道上游人似彩点，恍若画中游。 A.语段中画线句是单句。 B.“霜色微寒”“溪流蜿蜒”“行云如黛”都属于并列短语。 C.“滑动的暮布”中“暮”应写作“幕”。 D.这段文字有许多色彩描写，还运用了比喻、拟人的修辞手法
(解析:B项三个词语都是主谓短语。 5.下面对《艾青诗选》内容的表述不正确的一项是(A)(3分) A.《礁石》中“含着微笑,看着海洋”的礁石,象征着坚韧不拔、高傲自负的人们。 B.从“活着就要斗争,在斗争中前进”可以体会到诗人对革命的崇高热情、不懈努力 以及为革命奉献生命的伟大思想感情。 C.“在死亡没有来临,把能量发挥干净”这两句可以看出诗人对生命的热爱,对生命的 赞叹、赞赏,以及奉献自己、贡献力量的伟大情怀 D.“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土 地的眷恋,而且隐含献身之意。 (解析:A.应该是象征着坚韧不拔、乐观自信的人们。) 阅读艾青的《我的思念是圆的》,完成第6-7题 的 我的思念是圆 艾青 八月中秋的月亮 也是最亮最圆的 无论山多高,海多宽 天涯海角都能看见它 在这样的夜晚 会想起什么? 我的思念是圆的 西瓜,苹果都是圆的 团聚的人家是欢乐的 骨肉被分割是痛苦的 思念亲人的人 望着空中的明月 谁能把月饼咽下? 6.请写一句与本诗感情有关的诗句。(2分) 但愿人长久,千里共婵娟。 7.结合诗歌内容,自选角度,写一段赏析性文字。(10分) 诗人睿智的光芒闪烁在看似不经意的比喻和联想上。“八月中秋的月亮/也是最亮最圆 的”,诗人由“思念是圆的”而想到“最亮最圆的”中秋的月亮,好像是信手拈来。把无形 的思念说成是有形的,生动形象,蕴含着丰富的内容 (三) 8.下列句子中加点字读音有误的一项是(C)(3分) A.滕子京谪(zhe)守巴陵郡(jn)。(《岳阳楼记》范仲淹) B.望之蔚(wei)然而深秀者,琅(lang)琊也。(《醉翁亭记》欧阳修) C.余拏(nω)一小舟,拥毳(chui)衣炉火。(《湖心亭看雪》张岱) D.停杯投箸(zhu)不能食,拔剑四顾心茫(mang)然。[《行路难》(其一)李白] (解析:C.“毳”应读作“cui”。) 9.下面句中加点字解释有误的一项是(B)(3分) A.朝晖夕阴,气象万千。气象:景象。(《岳阳楼记》范仲淹)
2 (解析：B 项三个词语都是主谓短语。) 5.下面对《艾青诗选》内容的表述不正确的一项是(A)(3 分) A.《礁石》中“含着微笑，看着海洋”的礁石，象征着坚韧不拔、高傲自负的人们。 B.从“活着就要斗争，在斗争中前进”可以体会到诗人对革命的崇高热情、不懈努力， 以及为革命奉献生命的伟大思想感情。 C.“在死亡没有来临，把能量发挥干净”这两句可以看出诗人对生命的热爱，对生命的 赞叹、赞赏，以及奉献自己、贡献力量的伟大情怀。 D.“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土 地的眷恋，而且隐含献身之意。 (解析：A.应该是象征着坚韧不拔、乐观自信的人们。) (二) 阅读艾青的《我的思念是圆的》，完成第 6－7 题。 我的思念是圆的 艾 青 八月中秋的月亮 也是最亮最圆的 无论山多高，海多宽 天涯海角都能看见它 在这样的夜晚 会想起什么？ 我的思念是圆的 西瓜，苹果都是圆的 团聚的人家是欢乐的 骨肉被分割是痛苦的 思念亲人的人 望着空中的明月 谁能把月饼咽下？ 6.请写一句与本诗感情有关的诗句。(2 分) 但愿人长久，千里共婵娟。 7.结合诗歌内容，自选角度，写一段赏析性文字。(10 分) 诗人睿智的光芒闪烁在看似不经意的比喻和联想上。“八月中秋的月亮/也是最亮最圆 的”，诗人由“思念是圆的”而想到“最亮最圆的”中秋的月亮，好像是信手拈来。把无形 的思念说成是有形的，生动形象，蕴含着丰富的内容。 (三) 8.下列句子中加点字读音有误的一项是(C)(3 分) A.滕子京谪．(zhé)守巴陵郡．(jùn)。(《岳阳楼记》范仲淹) B.望之蔚．(wèi)然而深秀者，琅．(láng)琊也。(《醉翁亭记》欧阳修) C.余拏．(ná)一小舟，拥毳．(chuì)衣炉火。(《湖心亭看雪》张岱) D.停杯投箸．(zhù)不能食，拔剑四顾心茫．(máng)然。[《行路难》(其一)李白] (解析：C.“毳”应读作“cuì”。) 9.下面句中加点字解释有误的一项是(B)(3 分) A.朝晖夕阴，气象．．万千。 气象：景象。(《岳阳楼记》范仲淹)
B.醉翁之意不在酒。意:意思。(《醉翁亭记》欧阳修) C.湖中人鸟声俱绝。俱:全,都。(《湖心亭看雪》张岱) D.直挂云帆济沧海。济:渡。[《行路难》(其一)李白] (解析:B.“意”的意思是“情趣,意趣”。) 10.下列句子翻译有误的一项是(A)(3分) A.微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》范仲淹) 这种人很少,我同谁一道呢? B.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《醉翁亭记》欧阳修) 醉翁的情趣不在于喝酒,而在于山水之间。 C.大雪三日,湖中人鸟声俱绝。(《湖心亭看雪》张岱) 大雪接连下了多天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了 D.不知天上宫阙,今夕是何年。(《水调歌头》苏轼) 不知道天上的神仙宫殿里,现在是什么年代了。 (解析:A.“微”的意思是“如果没有”,这句话应该译为:如果没有这种人,我同谁 一道呢?) 11.下列古诗文赏析有误的一项是(B)(3分) A.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表现了作者远大的政治抱负 B.“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”使人恍如看到夏、秋时节漫山遍地的野花竞相开放 的景象。 C.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”化用典故,表现了作者对人生前途自信乐观的 情怀,充满了积极浪漫主义的情调。 D.“但愿人长久,千里共婵娟”中“婵娟”本意指妇女容颜美好的样子,这里指月亮。 (解析:B.“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”写的是春、夏季节的景色,而且既写了花 又写了树。 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻,妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来 之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐°金于野,而远寻师学。 年归来,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰: 此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也, 则捐失成功,稽度时日。夫子积学,当‘日知其所亡’以就懿德:若中道而归,何异断 斯织乎?”羊子感其言,复还终业。 (节选自《乐羊子妻》 【注】①捐:丢弃,舍弃。②“跪”:古人席地而坐,跪时腰伸直,示敬之意。③杼, 机上的梭子。④捐失:即失去,这是两个近义词组成的双音词。捐,也有“失”义。⑤稽 迟延。⑥懿(yi):美好(多指德行) 12.查阅《古汉语常用字字典》,“斯”的释义有如下四项。文中“今若断斯织也”中 “斯”的意思是(B)(3分) A.劈开 B.此,这 C.就,则 D.斯文 13.下列哪一项启示我们不能从文中得来(B)(3分) A.路上捡到东西不能据为己有。 B.喝水要喝山泉水。 C.要端正自己的品行。 D.做事情不能半途而废 附参考译文 乐羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说 我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物 何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔
3 B.醉翁之意．不在酒。 意：意思。(《醉翁亭记》欧阳修) C.湖中人鸟声俱．绝。 俱：全，都。(《湖心亭看雪》张岱) D.直挂云帆济．沧海。 济：渡。[《行路难》(其一)李白] (解析：B.“意”的意思是“情趣，意趣”。) 10.下列句子翻译有误的一项是(A)(3 分) A.微斯人，吾谁与归？(《岳阳楼记》范仲淹) 这种人很少，我同谁一道呢？ B.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(《醉翁亭记》欧阳修) 醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。 C.大雪三日，湖中人鸟声俱绝。(《湖心亭看雪》张岱) 大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。 D.不知天上宫阙，今夕是何年。(《水调歌头》苏轼) 不知道天上的神仙宫殿里，现在是什么年代了。 (解析：A.“微”的意思是“如果没有”，这句话应该译为：如果没有这种人，我同谁 一道呢？) 11.下列古诗文赏析有误的一项是(B)(3 分) A.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现了作者远大的政治抱负。 B.“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”使人恍如看到夏、秋时节漫山遍地的野花竞相开放 的景象。 C.“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”化用典故，表现了作者对人生前途自信乐观的 情怀，充满了积极浪漫主义的情调。 D.“但愿人长久，千里共婵娟”中“婵娟”本意指妇女容颜美好的样子，这里指月亮。 (解析：B.“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”写的是春、夏季节的景色，而且既写了花 又写了树。) 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻，妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来 之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐①金于野，而远寻师学。 一年归来，妻跪②问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰： “此织生自蚕茧，成于机杼③。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也， 则捐失④成功，稽⑤度时日。夫子积学，当‘日知其所亡’以就懿⑥德；若中道而归，何异断 斯织乎？”羊子感其言，复还终业。 (节选自《乐羊子妻》) 【注】①捐：丢弃，舍弃。②“跪”：古人席地而坐，跪时腰伸直，示敬之意。③杼， 机上的梭子。④捐失：即失去，这是两个近义词组成的双音词。捐，也有“失”义。⑤稽： 迟延。⑥懿(yì)：美好(多指德行)。 12.查阅《古汉语常用字字典》，“斯”的释义有如下四项。文中“今若断斯织也”中 “斯”的意思是(B)(3 分) A.劈开 B.此，这 C.就，则 D.斯文 13.下列哪一项启示我们不能从文中得来(B)(3 分) A.路上捡到东西不能据为己有。 B.喝水要喝山泉水。 C.要端正自己的品行。 D.做事情不能半途而废。 附参考译文： 乐羊子在路上行走时，曾经捡到一块别人丢失的金子，拿回家把金子给了妻子。妻子说： “我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水，廉洁方正的人不接受他人傲慢侮辱地施舍的食物， 何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢！”羊子听后十分惭愧，就把金子扔
弃到野外,然后远远地出外拜师求学去了。 一年后乐羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中 想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝 织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸 寸地积累,才能成丈匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就会丢弃成功的机会 迟延荒废时光。您要积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,用来成就自己的美 德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了, 又回去修完了自己的学业。 三、读·写(70分 14.市图书馆“朗读亭”内,一位老奶奶想朗诵一首《乡愁》,可是她看不懂操作指南, 请用准确、简洁的语言帮她讲述操作流程。(不超过150字)(6分) 【操作指南】 L微信扫码登录」 点击【话筒图标】 点击【推荐文稿】 选择自由录制 选择稿件进行录制 [点击【开始朗读】,自动录音 点击【保存上传 [公众号查看或分享朗读内容 【示例】奶奶,您先打开微信,扫描屏幕二维码登录。然后您可以点击【话筒图标】选 择自己准备的《乡愁》自由录制,也可以点击【推荐文稿】找到《乡愁》进行录制。接下来 点击【开始朗读】,系统将会自动录音。朗读结束后点击【保存上传】,就可以在微信公众号 查看或分享朗读内容了 阅读下面的选文,完成第15题。(15分) 舌尖上的乡愁 ①无论怎样的匆忙,不管聚散与悲欢,纯粹的美食伴随着每天三次舌尖上的提醒,总会 让我们停下脚步,围坐一起,味不分咸淡,菜不分南北,在酣畅火热或孑然一身中,孜孜不 倦地追寻每一口美食。这一场场别具风味的盛宴不停流转在每个不同的角落,即使用化学式 分析分解食物的构成,想看出其中的端倪,也无法参透真正的美味。我们只能用舌尖体会 感受着生命中的最新鲜味道。 ②美食对于中国人,似乎总是凝结了精神和肉体上的二重享受一一古朴的食材承载着血 亲之间的取舍关联。它承载的不仅是味蕾上的感官刺激,更是灵魂深处的涤荡和牵引。虽然 地域的辽阔造就了各地饮食的差异。但即便差异再大,饮食中也有一种味道是相似的。乡音 跟味觉,就代表故乡的味道,总是熟悉而顽固。 ③我是抵挡不住这种味道的诱惑的,抑或是“好吃不懒做,能吃不体宽”的缘故,这种 熟悉而顽固的味道,让我对家中美食的喜好更是欲罢不能 ④工作在外,不能常伴父母身边,最本真的感受即是思亲、念家,就会常想起家里的 碗饭一桌菜,泛起的乡愁,在舌尖酝酿。这些感受与体验,在作家那里写成了文字,在诗人 那里吟成了诗,在妈妈那里变成了唠叨,煮成了饭,炒成了菜。父母朝五晩九,餐风饮露 为的不过是一家人能吃饱穿暖,能好吃好喝一顿,能安逸舒适睡上一觉 ⑤跳跃于我舌尖上的记忆,莫过于妈妈一手焖炖的清汤排骨。去菜场买来最好的肋排 配以笋片、墨鱼、花生,清泉洗之,烈油烹之,文火炖之,巧搭成一锅营养均衡、鲜嫩爽口 的佳肴。尝一口,齿颊留香,是青丝换了华发都不会忘却的记忆。吞没口中的涎,脑海里开
4 弃到野外，然后远远地出外拜师求学去了。 一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中 想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝 织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝地积累起来，才达到一寸长，一寸 一寸地积累，才能成丈匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会， 迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美 德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了， 又回去修完了自己的学业。 三、读·写(70 分) 14.市图书馆“朗读亭”内，一位老奶奶想朗诵一首《乡愁》，可是她看不懂操作指南， 请用准确、简洁的语言帮她讲述操作流程。(不超过 150 字)(6 分) 【操作指南】 【示例】奶奶，您先打开微信，扫描屏幕二维码登录。然后您可以点击【话筒图标】选 择自己准备的《乡愁》自由录制，也可以点击【推荐文稿】找到《乡愁》进行录制。接下来 点击【开始朗读】，系统将会自动录音。朗读结束后点击【保存上传】，就可以在微信公众号 查看或分享朗读内容了。 阅读下面的选文，完成第 15 题。(15 分) 舌尖上的乡愁 ①无论怎样的匆忙，不管聚散与悲欢，纯粹的美食伴随着每天三次舌尖上的提醒，总会 让我们停下脚步，围坐一起，味不分咸淡，菜不分南北，在酣畅火热或孑然一身中，孜孜不 倦地追寻每一口美食。这一场场别具风味的盛宴不停流转在每个不同的角落，即使用化学式 分析分解食物的构成，想看出其中的端倪，也无法参透真正的美味。我们只能用舌尖体会， 感受着生命中的最新鲜味道。 ②美食对于中国人，似乎总是凝结了精神和肉体上的二重享受——古朴的食材承载着血 亲之间的取舍关联。它承载的不仅是味蕾上的感官刺激，更是灵魂深处的涤荡和牵引。虽然 地域的辽阔造就了各地饮食的差异。但即便差异再大，饮食中也有一种味道是相似的。乡音 跟味觉，就代表故乡的味道，总是熟悉而顽固。 ③我是抵挡不住这种味道的诱惑的，抑或是“好吃不懒做，能吃不体宽”的缘故，这种 熟悉而顽固的味道，让我对家中美食的喜好更是欲罢不能。 ④工作在外，不能常伴父母身边，最本真的感受即是思亲、念家，就会常想起家里的一 碗饭一桌菜，泛起的乡愁，在舌尖酝酿。这些感受与体验，在作家那里写成了文字，在诗人 那里吟成了诗，在妈妈那里变成了唠叨，煮成了饭，炒成了菜。父母朝五晚九，餐风饮露， 为的不过是一家人能吃饱穿暖，能好吃好喝一顿，能安逸舒适睡上一觉。 ⑤跳跃于我舌尖上的记忆，莫过于妈妈一手焖炖的清汤排骨。去菜场买来最好的肋排， 配以笋片、墨鱼、花生，清泉洗之，烈油烹之，文火炖之，巧搭成一锅营养均衡、鲜嫩爽口 的佳肴。尝一口，齿颊留香，是青丝换了华发都不会忘却的记忆。吞没口中的涎，脑海里开
始一帧帧闪现,仿佛一切都是那样的清晰,让我清楚地看见妈妈系上围裙,忙碌的身影,还 有那一碗鲫鱼汤。几尾野生的鲫鱼,撒上几滴鲜奶,几片豆腐,文火慢炖,就可以熬成一锅 靓汤。抛些提神的香菜,翠泽的葱花,肉质细嫩,汁液浓郁 ⑥而所有的美食,都是时间沉淀下来的火候和手感。越是弥足珍贵的美味,外表看上去 往往越是平淡无奇。妈妈懂得美味需要耐心的等待,也感谢大自然给予的恩赐。只有妈妈最 明白自家胃口,她所挑拣的新鲜香菇肉质肥厚,伞盖匀称,剪去蒂,洗净放置竹篮里,借助 阳光和风,肥美的香菇慢慢散失水分,鲜美的味道一点点凝聚。这便是最好的增味品,跟其 他海鲜和菜肴搭配,提鲜的同时,最大限度地保持食材的本味 ⑦眼见妈妈辛苦劳作奉献精彩的烹饪过程,我会迫不及待地第一个品尝着来自妈妈创造 的美味。不懂得人生厚味的人,只会喜欢舌尖上的厚味。我那时虽然不懂什么叫人生厚味 却知晓了家中美味。等一切的辛劳换来一顿喷香的饭菜,家人围坐一起的时候,沉甸甸的爱 融聚在一锅美味之中。朴素,而有力量的幸福,是回荡在舌尖的福报。 ⑧滚烫而粗糙的甜蜜,储存在心底的思念和期盼,简简单单的美食,纯纯粹粹的世间真 情。美味之所以值得回味,只是因了那一饭一粥皆由满满的温情和爱意慢慢熬煮煨炖,用一 生的时光盛好等待。 ⑨最珍贵的等待,也许就是餐桌上另一副碗筷的归属吧。 (本文略有删改) 15.阅读课上,小宇同学为大家推荐了《舌尖上的乡愁》,赢得大家的赞许。 (1)第④段中的“这些感受与体验”在本段具体指代什么?(5分) 指思亲、念家的感觉,想念家里的一碗饭一桌菜。思念是从身体感官先开始,味蕾、嗅 觉统统感知出家庭便饭的香,内心便愈发思念家乡。 (2)结合文章内容,从标题作用的角度,赏析标题“舌尖上的乡愁”。(10分 标题设置悬念,激发了读者的阅读兴趣:交代文章的内容(线索),全文以“舌尖上的乡 愁”为切入点来组织材料,巧妙地揭示了美味和乡愁之间的关系;点明了文章主旨,全文通 过对舌尖上的美食的描写,抒发了对亲人和家乡的思念之情。 阅读下面材料,完成第16题。(14分) 山西历史悠久,人文荟萃,拥有丰厚的历史文化遗产。为了更好地保护和传承三晋大地 璀璨的文化瑰宝,黄河新闻网邀请省内文化学者,将散落各处典籍中,有关山西的历史典 成语故事,经收集、整理、精编,借助网络多媒体表现形式逐一发表,让山西的文化传播得 更广、更远 材料一:皮影戏到公元十世纪宋朝时进入极盛时代,在张择端的记录北宋都城汴京的城 市生活状况的国宝级名画《清明上河图》中还有几处皮影戏演出的情景。元代皮影戏随军传 到了南亚。皮影精雕细琢,巧夺天工的色彩造型倾倒了无数的艺术家,也给它的制作带来了 极高的难度。一个影人的制作要包括制皮,描样,雕镂和上色等十余道工序,这些复杂的工 艺足以花去一个手工艺人数星期的时间,还不包括这期间因任何一个小错误而导致无法修 改,前功尽弃的可能性 材料二:临汾古称平阳,平阳木版年画也由此而得名。自从宋代毕升发明活字版印刷术 后,我国的雕版印刷事业出现了前所未有的繁荣景象。北宋灭亡时,金人从汴梁,就是现在 的开封,把很多的刻工与书版带去了平阳,使这一带的印刷业得到发展。平阳,成为金代雕 版印刷的中心。官府在这里专门设置出版机构,管理民营书坊与书铺,使这里的雕版印刷逐 渐繁荣起来。平阳木版年画也是在这一时期快速发展起来的,这是用传统的木版水印方法印 制的年画。平阳木版年画的刻印者,大都是农民,他们平常务农,闲暇时创制年画销售,成 为一种副业。在明末清初时,这里的年画远销华北、西北、内蒙以及东北等地。每年腊月, 晋南各县城乡集市上,处处都有卖窗花,卖对联,卖年画的商贩
5 始一帧帧闪现，仿佛一切都是那样的清晰，让我清楚地看见妈妈系上围裙，忙碌的身影，还 有那一碗鲫鱼汤。几尾野生的鲫鱼，撒上几滴鲜奶，几片豆腐，文火慢炖，就可以熬成一锅 靓汤。抛些提神的香菜，翠泽的葱花，肉质细嫩，汁液浓郁。 ⑥而所有的美食，都是时间沉淀下来的火候和手感。越是弥足珍贵的美味，外表看上去 往往越是平淡无奇。妈妈懂得美味需要耐心的等待，也感谢大自然给予的恩赐。只有妈妈最 明白自家胃口，她所挑拣的新鲜香菇肉质肥厚，伞盖匀称，剪去蒂，洗净放置竹篮里，借助 阳光和风，肥美的香菇慢慢散失水分，鲜美的味道一点点凝聚。这便是最好的增味品，跟其 他海鲜和菜肴搭配，提鲜的同时，最大限度地保持食材的本味。 ⑦眼见妈妈辛苦劳作奉献精彩的烹饪过程，我会迫不及待地第一个品尝着来自妈妈创造 的美味。不懂得人生厚味的人，只会喜欢舌尖上的厚味。我那时虽然不懂什么叫人生厚味， 却知晓了家中美味。等一切的辛劳换来一顿喷香的饭菜，家人围坐一起的时候，沉甸甸的爱 融聚在一锅美味之中。朴素，而有力量的幸福，是回荡在舌尖的福报。 ⑧滚烫而粗糙的甜蜜，储存在心底的思念和期盼，简简单单的美食，纯纯粹粹的世间真 情。美味之所以值得回味，只是因了那一饭一粥皆由满满的温情和爱意慢慢熬煮煨炖，用一 生的时光盛好等待。 ⑨最珍贵的等待，也许就是餐桌上另一副碗筷的归属吧。 (本文略有删改) 15.阅读课上，小宇同学为大家推荐了《舌尖上的乡愁》，赢得大家的赞许。 (1)第④段中的“这些感受与体验”在本段具体指代什么？(5 分) 指思亲、念家的感觉，想念家里的一碗饭一桌菜。思念是从身体感官先开始，味蕾、嗅 觉统统感知出家庭便饭的香，内心便愈发思念家乡。 (2)结合文章内容，从标题作用的角度，赏析标题“舌尖上的乡愁”。(10 分) 标题设置悬念，激发了读者的阅读兴趣；交代文章的内容(线索)，全文以“舌尖上的乡 愁”为切入点来组织材料，巧妙地揭示了美味和乡愁之间的关系；点明了文章主旨，全文通 过对舌尖上的美食的描写，抒发了对亲人和家乡的思念之情。 阅读下面材料，完成第 16 题。(14 分) 山西历史悠久，人文荟萃，拥有丰厚的历史文化遗产。为了更好地保护和传承三晋大地 璀璨的文化瑰宝，黄河新闻网邀请省内文化学者，将散落各处典籍中，有关山西的历史典故、 成语故事，经收集、整理、精编，借助网络多媒体表现形式逐一发表，让山西的文化传播得 更广、更远。 材料一：皮影戏到公元十世纪宋朝时进入极盛时代，在张择端的记录北宋都城汴京的城 市生活状况的国宝级名画《清明上河图》中还有几处皮影戏演出的情景。元代皮影戏随军传 到了南亚。皮影精雕细琢，巧夺天工的色彩造型倾倒了无数的艺术家，也给它的制作带来了 极高的难度。一个影人的制作要包括制皮，描样，雕镂和上色等十余道工序，这些复杂的工 艺足以花去一个手工艺人数星期的时间，还不包括这期间因任何一个小错误而导致无法修 改，前功尽弃的可能性。 材料二：临汾古称平阳，平阳木版年画也由此而得名。自从宋代毕升发明活字版印刷术 后，我国的雕版印刷事业出现了前所未有的繁荣景象。北宋灭亡时，金人从汴梁，就是现在 的开封，把很多的刻工与书版带去了平阳，使这一带的印刷业得到发展。平阳，成为金代雕 版印刷的中心。官府在这里专门设置出版机构，管理民营书坊与书铺，使这里的雕版印刷逐 渐繁荣起来。平阳木版年画也是在这一时期快速发展起来的，这是用传统的木版水印方法印 制的年画。平阳木版年画的刻印者，大都是农民，他们平常务农，闲暇时创制年画销售，成 为一种副业。在明末清初时，这里的年画远销华北、西北、内蒙以及东北等地。每年腊月， 晋南各县城乡集市上，处处都有卖窗花，卖对联，卖年画的商贩
材料三:年画起源于古代的门神画,是中国的一种古老民间艺术,是中国画的一种。贴 门神的风俗最早可追溯到汉代以前。年画的名称也有一个不断演变的过程,在宋代曾被称为 纸画”,明代则称为“画贴”,清代称作“画片”“画张”“卫画”等,直到清道光29 年(1849年),李光庭的《乡言解颐》一书中始见“年画”一词。清光绪年间,正式称为年 画。年画是中国特有的一种绘画体裁,也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。年画在历 史长河中逐步形成了不同的艺术风格和明显的地方特色,像天津杨柳青、山东高密、四川绵 竹、河北武强、陕西凤翔、广东佛山、山西临汾平阳(古临汾)的木版年画等都久负盛名,各 有千秋。 材料四: 16.在综合性学习活动中,同学们围绕“传承山西传统文化”这一主题,收集并整理了 以上材料。 (1)材料四的三幅图,分别介绍了我们山西的哪些传统文化?(4分) 第①幅是皮影戏庆元宵佳节;第②幅是形象生动的平阳木板年画;第③幅是山西民俗年 (2)在活动中李明发言说:“传承传统文化是国家和大人们的事,和我们中学生关系不 大,我们中学生的主要任务是学习。”其他学生也纷纷点头。请你向李明及其他同学宣传中 学生传承传统文化的重要性,把你要说的话写下来。(10分) 写作提示:①结合以上材料来谈感受;②思路清晰:③语言得体:④100-—150字。 【示例】李明同学,你的观点不正确。中华传统文化源远流长,博大精深,光耀世界, 影响深远,是人类文明的宝库。传承中华优良传统文化,是我们每一个中华儿女理应承担的 责任。作为中国大家庭的一员,不管在成长的哪个阶段,我们都需要吸取祖国的优良传统文 化。我们的学习,很大部分不也是在传承优秀文化吗?请让我们一起保护传统文化,继承优 秀传统文化吧! 17每个人都有自己生活的家乡、养育自己的父母、教育自己的老师、学习成长的集体(学 校、班级、小组)。请你从中选取一个方面,以“我爱我的 ”为题,写一篇不少 600字的记叙文。(35分,含书写分5分) 写作提示:①把题目补充完整:②内容切忌笼统、空泛:③语言要有感染力:④避开真 实的人名、地名、校名;⑤书写规范,卷面整洁 作文略
6 材料三：年画起源于古代的门神画，是中国的一种古老民间艺术，是中国画的一种。贴 门神的风俗最早可追溯到汉代以前。年画的名称也有一个不断演变的过程，在宋代曾被称为 “纸画”，明代则称为“画贴”，清代称作“画片”“画张”“卫画”等，直到清道光 29 年(1849 年)，李光庭的《乡言解颐》一书中始见“年画”一词。清光绪年间，正式称为年 画。年画是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。年画在历 史长河中逐步形成了不同的艺术风格和明显的地方特色，像天津杨柳青、山东高密、四川绵 竹、河北武强、陕西凤翔、广东佛山、山西临汾平阳(古临汾)的木版年画等都久负盛名，各 有千秋。 材料四： ① ② ③ 16.在综合性学习活动中，同学们围绕“传承山西传统文化”这一主题，收集并整理了 以上材料。 (1)材料四的三幅图，分别介绍了我们山西的哪些传统文化？(4 分) 第①幅是皮影戏庆元宵佳节；第②幅是形象生动的平阳木板年画；第③幅是山西民俗年 画。 (2)在活动中李明发言说：“传承传统文化是国家和大人们的事，和我们中学生关系不 大，我们中学生的主要任务是学习。”其他学生也纷纷点头。请你向李明及其他同学宣传中 学生传承传统文化的重要性，把你要说的话写下来。(10 分) 写作提示：①结合以上材料来谈感受；②思路清晰；③语言得体；④100—150 字。 【示例】李明同学，你的观点不正确。中华传统文化源远流长，博大精深，光耀世界， 影响深远，是人类文明的宝库。传承中华优良传统文化，是我们每一个中华儿女理应承担的 责任。作为中国大家庭的一员，不管在成长的哪个阶段，我们都需要吸取祖国的优良传统文 化。我们的学习，很大部分不也是在传承优秀文化吗？请让我们一起保护传统文化，继承优 秀传统文化吧！ 17.每个人都有自己生活的家乡、养育自己的父母、教育自己的老师、学习成长的集体(学 校、班级、小组)。请你从中选取一个方面，以“我爱我的________”为题，写一篇不少于 600 字的记叙文。(35 分，含书写分 5 分) 写作提示：①把题目补充完整；②内容切忌笼统、空泛；③语言要有感染力；④避开真 实的人名、地名、校名；⑤书写规范，卷面整洁。 作文略