第五课《第二节文化创新的途径》优秀教案 第二框在前一框分析了文化创新的来源和作用的基础上继续分析文化创新的途径问题 分为三个目题。第一目主要是说明如何对待民族传统文化的问题:首先明确立足于社会实践 是文化创新的根本途径。另外,对待民族传统文化要继承传统,推陈出新。一方面,我们不 能离开传统,空谈文化创新。另一方面,体现时代精神,是文化创新的重要追求。第二目主 要是谈对外来文化的态度问题。要面向世界,博采众长。一方面要在文化交流、借鉴与融合 的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果。另一方面,在学习 和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为主、为我所用。第三目主要强调在文化创新过程 中,要正确处理好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系,坚决反对“守旧主 反对“民族虚无主义"和“历史虚无主义”。 【教学目标】 1、知识目标 识记文化创新的根本途径和重要途径 理解理解“取其精华,去其糟粕”、“推陈出新,革故鼎新”是文化创新必然要经历的 过程;明确立足于社会实践是文化创新的根本途径:理解不同民族文化之间的交流、借鉴与 融合是文化创新的重要途径:在文化创新中要把握当代文化与传统文化、本民族文化与外来 文化的关系;反对守旧主义和民族虚无主义 运用通过分析具体事例说明社会实践是文化创新的源泉和根本途径 2、能力目标 增强学生进行文化创新的意识和能力,初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族 文化与外来文化关系的能力 3、情感、态度、价值观目标 通过赏析雕塑、美术、音乐作品等,使学生感悟文化创新必须立足社会实践,通过分析 不同民族文化交流、借鉴与融合的实例,激发学生学习民族优秀文化与世界优秀文化的热情 投身于社会实践,积极进行文化创新。 【教学重点】文化创新的途径 【教学难点】如何在文化创新中坚持正确方向,克服错误倾向 【教学方法】讲练结合 【教学过程】 复习上节课内容 文化发展的实质是什么? 社会实践与文化创新的关系。 文化创新的作用 导入新课 文化创新有着重大的作用,那么如何进行文化创新呢?也就是文化创新的途径是什么 呢?这就是本节课要学习和掌握的内容 讲授新课 文学艺术是我国民族文化的重要组成部分。在古代诗歌中,《诗经》是我国最早的一部 诗歌总集,距今已有3000多年的历史,在许多民族和国家还没有文字的时候,我国已有璀 璨的诗歌艺术 如唐朝诗人的杰出代表杜甫,杜甫在继承了前人文学艺术精华的基础上,把唐诗推向又 一个高潮,被称为“诗史”、“诗圣”。 提问:杜甫的诗里始终贯穿着忧国忧民的思想,为什么? 提示:因为杜甫生活的时期恰逢安史之乱,亲身感受并亲眼目睹了战乱给人民带来的灾 难和痛苦 探究:从我国先秦时的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说等文学艺术发 展的事例看,文化创新的基本途径是什么?
1 第五课《第二节 文化创新的途径》优秀教案 第二框在前一框分析了文化创新的来源和作用的基础上继续分析文化创新的途径问题。 分为三个目题。第一目主要是说明如何对待民族传统文化的问题：首先明确立足于社会实践， 是文化创新的根本途径。另外，对待民族传统文化要继承传统，推陈出新。一方面，我们不 能离开传统，空谈文化创新。另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。第二目主 要是谈对外来文化的态度问题。要面向世界，博采众长。一方面要在文化交流、借鉴与融合 的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外国文化的有益成果。另一方面，在学习 和借鉴其他民族优秀文化成果时，要以我为主、为我所用。第三目主要强调在文化创新过程 中，要正确处理好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系，坚决反对“守旧主 义"和“封闭主义”，反对“民族虚无主义"和“历史虚无主义”。 【教学目标】 1、知识目标 识记 文化创新的根本途径和重要途径 理解 理解“取其精华，去其糟粕”、“推陈出新，革故鼎新”是文化创新必然要经历的 过程；明确立足于社会实践是文化创新的根本途径；理解不同民族文化之间的交流、借鉴与 融合是文化创新的重要途径；在文化创新中要把握当代文化与传统文化、本民族文化与外来 文化的关系；反对守旧主义和民族虚无主义。 运用 通过分析具体事例说明社会实践是文化创新的源泉和根本途径 2、能力目标 增强学生进行文化创新的意识和能力，初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族 文化与外来文化关系的能力。 3、情感、态度、价值观目标 通过赏析雕塑、美术、音乐作品等，使学生感悟文化创新必须立足社会实践，通过分析 不同民族文化交流、借鉴与融合的实例，激发学生学习民族优秀文化与世界优秀文化的热情， 投身于社会实践，积极进行文化创新。 【教学重点】文化创新的途径 【教学难点】如何在文化创新中坚持正确方向，克服错误倾向 【教学方法】讲练结合 【教学过程】 复习上节课内容 文化发展的实质是什么？ 社会实践与文化创新的关系。 文化创新的作用。 （导入新课） 文化创新有着重大的作用，那么如何进行文化创新呢？也就是文化创新的途径是什么 呢？这就是本节课要学习和掌握的内容。 讲授新课 文学艺术是我国民族文化的重要组成部分。在古代诗歌中，《诗经》是我国最早的一部 诗歌总集，距今已有 3000 多年的历史，在许多民族和国家还没有文字的时候，我国已有璀 璨的诗歌艺术。 如唐朝诗人的杰出代表杜甫，杜甫在继承了前人文学艺术精华的基础上，把唐诗推向又 一个高潮，被称为“诗史”、“诗圣”。 提问：杜甫的诗里始终贯穿着忧国忧民的思想，为什么？ 提示：因为杜甫生活的时期恰逢安史之乱，亲身感受并亲眼目睹了战乱给人民带来的灾 难和痛苦。 探究：从我国先秦时的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说等文学艺术发 展的事例看，文化创新的基本途径是什么？
2 提示:立足于实践基础,继承传统、推陈出新。其中,立足于社会实践,是文化创新的 根本途径 (多媒体课件展示) 二、文化创新的途径(板书 l、根本途径—立足于社会实践(板书) 课堂探究:P51(观看关于雕刻的图片,雕刻艺术在创新的过程中发展,不仅表现为雕 刻技艺更加纯熟、表现力日益突出,而且体现在用于雕刻的材质范围日益扩大,有石雕、玉 雕、竹雕、木雕、牙雕、沙雕、果核雕……甚至还有在头发丝上进行的雕刻。) 思考:通过雕刻艺术的发展想想文化创新必然要经历什么样的过程?文化创新的基本途 径是什么? 教师归纳总结 雕刻艺术继承了传统的雕刻技艺,材料上从石雕,到玉雕,木雕,竹雕,牙雕,砖雕 果核雕,材料的范围日益扩大:而且雕刻技艺越来越精细。这告诉我们文化创新必然要经 继承传统、推陈出新”的过程,也可表述为“取其精华,去其糟粕”,“推陈出新,革故鼎新” 的过程。这是文化创新的基本途径之一。 2、重要途径(基本途径)(板书 (1)继承传统,推陈出新(从时间,对待民族文化的角度看) 如何理解继承传统、推陈出新呢?我们通过实例来说明 在我国的传统文化中,“孝”文化占极其重要的地位,历来被看做是最基本、最重要的 德行之一。古人认为,“孝,德之本也”。如《二十四孝图》就搜集了二十四个孝子的故事 其中一个是 《埋儿奉母》 郭巨,晋代隆虑(今河南林县)人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了 两个弟弟,自己独取母亲供养,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心,养 这个孩子,必然影响供养母亲,遂和妻子商议:“儿子可以再有,母亲死了不能复活,不如 埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天 赐郭巨,官不得取,民不得夺”。夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。 问题1:对于郭巨的这种孝,你的看法如何? 提示:这是一种愚孝。 问题2:如何对待传统“孝”文化?今天我们所倡导的“孝”与之相比有何不同?怎样 体现了文化的创新? 提示:传统“孝”文化既有精华又有糟粕,应该取其精华,去其糟粕,今天我们倡导的 “孝”’,是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德的义务与责任,是现代家庭中调 节上下辈关系不可缺少的行为规范。不但继承了“孝”文化的精华,而且还注入了时代精神, 把“孝”文化发扬光大。 ①取其精华,去其糟粕 板书) ②推陈出新,革故鼎新(板书) 注意 1、不能离开传统,空谈文化创新 源远才能流长。任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承:任何形式的文化,都不 可能摒弃传统而从头开始。对于一个民族和国家来说,发果漠视对传统文化的批判性继承, 其民族文化的创新,就会失去根基,成为无源之水,无本之木。 2、文化创新的重要追求是体现时代精神。 社会实践的发展,带来了经济、政治、文化各个生活领域的变化,要求文化体现新时代 精神。 文化创新,表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。 分析胡锦涛语 《快乐驿站》 该节目最大的特点与看点,就是用时尚、先锋的动漫手法,演绎经典优秀的相声小品。 声音还是原声,但画面却用动漫演绎。这种处理方式,使原本就充满喜剧色彩的相声、小品
2 提示：立足于实践基础，继承传统、推陈出新。其中，立足于社会实践，是文化创新的 根本途径。 （多媒体课件展示） 二、文化创新的途径 （板书） 1、根本途径——立足于社会实践 （板书） 课堂探究：P51（观看关于雕刻的图片，雕刻艺术在创新的过程中发展，不仅表现为雕 刻技艺更加纯熟、表现力日益突出，而且体现在用于雕刻的材质范围日益扩大，有石雕、玉 雕、竹雕、木雕、牙雕、沙雕、果核雕……甚至还有在头发丝上进行的雕刻。） 思考：通过雕刻艺术的发展想想文化创新必然要经历什么样的过程？文化创新的基本途 径是什么？ 教师归纳总结： 雕刻艺术继承了传统的雕刻技艺，材料上从石雕，到玉雕，木雕，竹雕，牙雕，砖雕， 果核雕，材料的范围日益扩大；而且雕刻技艺越来越精细。这告诉我们文化创新必然要经历 “继承传统、推陈出新”的过程，也可表述为“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新” 的过程。这是文化创新的基本途径之一。 2、重要途径（基本途径） （板书）X k b 1 . c o m （1）继承传统，推陈出新（从时间，对待民族文化的角度看） 如何理解继承传统、推陈出新呢？我们通过实例来说明 在我国的传统文化中，“孝”文化占极其重要的地位，历来被看做是最基本、最重要的 德行之一。古人认为，“孝，德之本也”。如《二十四孝图》就搜集了二十四个孝子的故事。 其中一个是—— 《埋儿奉母》 郭巨，晋代隆虑(今河南林县)人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了 两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养 这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如 埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天 赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。 问题 1：对于郭巨的这种孝，你的看法如何？ 提示：这是一种愚孝。 问题 2：如何对待传统“孝”文化？今天我们所倡导的“孝”与之相比有何不同？怎样 体现了文化的创新？ 提示：传统“孝”文化既有精华又有糟粕，应该取其精华，去其糟粕，今天我们倡导的 “孝”，是在人格平等的前提下子女对父母履行法律和道德的义务与责任，是现代家庭中调 节上下辈关系不可缺少的行为规范。不但继承了“孝”文化的精华，而且还注入了时代精神， 把“孝”文化发扬光大。 ①取其精华，去其糟粕 （板书） ②推陈出新，革故鼎新 （板书） 注意： 1、不能离开传统，空谈文化创新。 源远才能流长。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承；任何形式的文化，都不 可能摒弃传统而从头开始。对于一个民族和国家来说，发果漠视对传统文化的批判性继承， 其民族文化的创新，就会失去根基，成为无源之水，无本之木。 2、文化创新的重要追求是体现时代精神。 社会实践的发展，带来了经济、政治、文化各个生活领域的变化，要求文化体现新时代 精神。 文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。 分析胡锦涛语。 《快乐驿站》 该节目最大的特点与看点，就是用时尚、先锋的动漫手法，演绎经典优秀的相声小品。 声音还是原声，但画面却用动漫演绎。这种处理方式，使原本就充满喜剧色彩的相声、小品
又增加了幽默的视觉效果。形神俱备的动漫人物造型,妙趣横生的场景与动作设计,为大家 熟悉的作品融入了时尚元素,注入了新活力,从而深受广大观众的喜爱 过渡:以上我们共同分析了文化创新的重要途径之一—继承传统、推陈出新,这是 从时间上,从对待民族文化的角度分析的,那么,从空间上,从对待外来文化的角度分析 要进行文化创新,应如何做呢? 观看徐悲鸿的美术作品,思考这个例子在文化创新上给我们什么启示? 教师归纳总结:徐悲鸿把西方艺术手法融入到中国画中,创造了独特而新颖的风格:在 示了极高的艺术技巧和广博的艺术修养,是古为今用,洋为中用的典范,在我国美术史上起 到了承前启后,继往开来的作用。从他的作品中,告诉我们文化创新除了要继承传统,推陈 出新,还必须“面向世界,博采众长”,也可表达为“不同民族文化之间的交流、借鉴与融 合 这正是进行文化创新的重要途径之二。 (2)、面向世界,博采众长(板书)(从空间,对外来文化角度来说 ①文化创新的重要途径之二:不同民族文化之间的交流、借鉴与融合。 在文化交流借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外来文化的 有益成果 ②以我为主,为我所用。 因为永葆文化生命力和提升文化竞争力,都需要保持文化的民族特色 过渡:文化创新离不开传统文化和外来文化,要以传统文化为基础,不能离开传统文 化而空谈文化创新,同时要以世界优秀文化为营养,充分吸收外来文化的有益成果。这就要 求我们在实践中要坚持正确方向,克服错误倾向。 3、坚持正确方向,克服错误倾向(板书) 如何坚持正确方向,克服错误倾向?请看书第55页探究: 提示 观点一,完全推崇外来文化否定传统文化一一是民族虚无主义和历史虚无主义。 观点二,固守本民族传统文化,拒绝接受外来文化和新文化一一是守旧主义和封闭主 义 观点三,是我们应该坚持的正确方向 即:要把握好当代文化与传统文化的关系,克服“守旧主义”和“历史虚无主义”的错 误倾向 要把握好本民族文化与外来文化的关系,克服“封闭主义”与“民族虚无主义”的错误 倾向 我们应该怎样铸造中华文化的新辉煌?(P55-4)一一立足于改革开放和社会主义现代 化建设的实践,着眼于人民群众不断增长的精神文化需求,在历史与现实、东方与西方的文 化交汇点上,发扬中华民族优秀文化传统,汲取世界各民族文化的长处,在内容和形式上积 极创新,努力铸造中华文化的新辉煌 【小结】本单元内容 本课是前面两课的一个提升,文化多样性要求文化在交流中传播,文化的继承性则要求 文化在继承中发展,无论是文化的传播还是文化的继承发展,其最终的落脚点在于文化的发 展,而文化发展的实质就是文化创新。本课从社会实践与文化创新的关系入手,分析了文化 创新对社会实践和民族文化繁荣的巨大作用,进而着重探讨了文化如何在社会实践的基础上, 从纵向和横向两个维度进行创新,即继承传统、推陈出新与面向世界、博采众长。最后则分 析了文化创新中两种错误的倾向,归纳出我们的时代需要文化创新。 【随堂练习】《第二教材》自主演练 【作业】《第二教材》p34.7
3 又增加了幽默的视觉效果。形神俱备的动漫人物造型，妙趣横生的场景与动作设计，为大家 熟悉的作品融入了时尚元素，注入了新活力，从而深受广大观众的喜爱。 过渡：以上我们共同分析了文化创新的重要途径之一——继承传统、推陈出新，这是 从时间上，从对待民族文化的角度分析的，那么，从空间上，从对待外来文化的角度分析， 要进行文化创新，应如何做呢？ 观看徐悲鸿的美术作品，思考这个例子在文化创新上给我们什么启示？ 教师归纳总结：徐悲鸿把西方艺术手法融入到中国画中，创造了独特而新颖的风格；在 素描和油画作品中又渗入了中国画的笔墨韵味。因此，他的作品熔古今中外技法于一炉，显 示了极高的艺术技巧和广博的艺术修养，是古为今用，洋为中用的典范，在我国美术史上起 到了承前启后，继往开来的作用。从他的作品中，告诉我们文化创新除了要继承传统，推陈 出新，还必须 “面向世界，博采众长”，也可表达为“不同民族文化之间的交流、借鉴与融 合”。 这正是进行文化创新的重要途径之二。 （2）、面向世界，博采众长 （板书）（从空间，对外来文化角度来说） ①文化创新的重要途径之二：不同民族文化之间的交流、借鉴与融合。 在文化交流借鉴与融合的过程中，必须以世界优秀文化为营养，充分吸收外来文化的 有益成果。 ②以我为主，为我所用。 因为永葆文化生命力和提升文化竞争力，都需要保持文化的民族特色。 过渡：文化创新离不开传统文化和外来文化，要以传统文化为基础，不能离开传统文 化而空谈文化创新，同时要以世界优秀文化为营养，充分吸收外来文化的有益成果。这就要 求我们在实践中要坚持正确方向，克服错误倾向。 3、坚持正确方向，克服错误倾向 （板书） 如何坚持正确方向，克服错误倾向？请看书第 55 页探究： 提示： 观点一，完全推崇外来文化否定传统文化——是民族虚无主义和历史虚无主义。 观点二，固守本民族传统文化，拒绝接受外来文化和新文化——是守旧主义和封闭主 义。 观点三，是我们应该坚持的正确方向。 即：要把握好当代文化与传统文化的关系，克服“守旧主义”和“历史虚无主义”的错 误倾向； 要把握好本民族文化与外来文化的关系，克服“封闭主义”与“民族虚无主义”的错误 倾向； 我们应该怎样铸造中华文化的新辉煌？（P55-4）——立足于改革开放和社会主义现代 化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文 化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积 极创新，努力铸造中华文化的新辉煌。 【小结】本单元内容 本课是前面两课的一个提升，文化多样性要求文化在交流中传播，文化的继承性则要求 文化在继承中发展，无论是文化的传播还是文化的继承发展，其最终的落脚点在于文化的发 展，而文化发展的实质就是文化创新。本课从社会实践与文化创新的关系入手，分析了文化 创新对社会实践和民族文化繁荣的巨大作用，进而着重探讨了文化如何在社会实践的基础上， 从纵向和横向两个维度进行创新，即继承传统、推陈出新与面向世界、博采众长。最后则分 析了文化创新中两种错误的倾向，归纳出我们的时代需要文化创新。 【随堂练习】《第二教材》自主演练 【作业】《第二教材》p34.7
【知识结构】 根本途径社会实践 取其精华,去其糟粕 继承传统,推陈出新 推陈出新,革故鼎新 基本途径 以世界优秀文化为营养 充分吸收外来文化的有 益成果 面向世界,博采众长 以我为主,为我所用 坚持正确方向,克服错误方向
4 【知识结构】 根本途径——社会实践 基本途径 继承传统，推陈出新 面向世界，博采众长 取其精华，去其糟粕 推陈出新，革故鼎新 以世界优秀文化为营养 充分吸收外来文化的有 益成果 以我为主，为我所用 坚持正确方向，克服错误方向