第十一課寻觅社会的真谛 社会历史的主体 1.人民群众是历史的创造者 人民群众的含义、地位和作用 2.群众观点和群众路线 基本内容、原因(必要性、重要性)
二、社会历史的主体 1. 人民群众是历史的创造者 2. 群众观点和群众路线 人民群众的含义、地位和作用 基本内容、原因(必要性、重要性) 第十一课 寻觅社会的真谛
社会历史的主体 1.人民群众是历史的创造者 ◆人民群众的含义 人民群众—是指一切对社会历史起 推动作用的人们。 ●人民群众是一个集体概念(量 不同地区、不同时期,人民群众具有 不同的内涵 °劳动群众始终是人民群众中的稳定部 分、主体部分
人民群众——是指一切对社会历史起 推动作用的人们。 ●人民群众是一个集体概念（量）； ●不同地区、不同时期，人民群众具有 不同的内涵； ●劳动群众始终是人民群众中的稳定部 分、主体部分。 二、社会历史的主体 1. 人民群众是历史的创造者 ◆人民群众的含义
C B A:全体公民 B:人民群众 G:劳动群众
C B A A:全体公民 B:人民群众 C:劳动群众
唯意志论 “大人物心理 之动进稍易其辙, 而全部历史可以改 观 “历史者 英雄之舞台也,舍 英雄几无历史”。 梁启超
“大人物心理 之动进稍易其辙， 而全部历史可以改 观” ， “历史者， 英雄之舞台也，舍 英雄几无历史” 。 梁启超 唯意志论
宿命论 “马背上的 宇宙精神是历史 时代精神 必然性的基础,历史 人物不过是“宇宙精 神”的受托人 黑格尔
宿命论 宇宙精神是历史 必然性的基础，历史 人物不过是“宇宙精 神”的受托人。 “马背上的 时代精神 ” 黑格尔
唯意志论 历史的意义在于“超 人”的诞生,“超人”具有 “决定一切的力量”,“可 以使千万年的历史生色 人民群众“是一堆任人使 用的无定形的材料,是一块 需要雕刻家加工的石头”。 德国哲学家尼采
历史的意义在于“超 人”的诞生，“超人”具有 “决定一切的力量” ， “可 以使千万年的历史生色” ； 人民群众 “是一堆任人使 用的无定形的材料，是一块 需要雕刻家加工的石头” 。 德国哲学家尼采 唯意志论
宿命论 奴隶主贵族是“神 ”用“金子”做的,具有统 治能力;农民和手工业者是 “神”用“铜”和“铁”做 的,只能被人统治。 古希腊哲学家柏拉图
宿命论 奴隶主贵族是“神 ”用“金子”做的，具有统 治能力；农民和手工业者是 “神”用“铜”和“铁”做 的，只能被人统治。 古希腊哲学家柏拉图
梅尧臣 陶尽门前土,屋上无片瓦 十指不沾泥,鳞鳞居大厦。 悯农 李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦
陶 者 梅尧臣 陶尽门前土，屋上无片瓦； 十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 悯 农 李绅 锄 禾 日 当 午， 汗 滴 禾 下 土。 谁 知 盘 中 餐， 粒 粒 皆 辛 苦
、社会历史的主体 1.人民群众是历史的创造者 2)人民群众的地位和作用——历史的创造者 ●人民群众是社会物质财富的创造者; ▲生产活动是社会存在和发展的基础 ▲从事生产活动人民群众是社会发展的决定力量 人民群众是社会精神财富的创造者 ▲人民群众的生活和实践是一切精神财富的源泉 ▲人民群众的实践为精神财富的创造提供物质条件 ▲人民群众还直接创造社会精神财富 人民群众是社会变革的决定力量 ▲通过推动生产力的发展创造和改变社会关系
2）人民群众的地位和作用——历史的创造者 ●人民群众是社会物质财富的创造者； ▲生产活动是社会存在和发展的基础 ▲从事生产活动人民群众是社会发展的决定力量 ●人民群众是社会精神财富的创造者； ▲人民群众的生活和实践是一切精神财富的源泉 ▲人民群众的实践为精神财富的创造提供物质条件 ▲人民群众还直接创造社会精神财富 ●人民群众是社会变革的决定力量。 ▲通过推动生产力的发展创造和改变社会关系 1. 人民群众是历史的创造者 二、社会历史的主体
社会历史的主体 2.群众观点和群众路线 ◆群众观点和群众路线的基本内容 群众观点—相信人民群众自己解放 自己,全心全意为人民服务,一切向人民 群众负责,虚心向人民群众学习。 群众路线—一切为了群众,一切依 靠群众,从群众中来,到群众中去。群众 路线是无产阶级政党的根本的领导方法和 工作方法
◆群众观点和群众路线的基本内容 2. 群众观点和群众路线 群众观点——相信人民群众自己解放 自己，全心全意为人民服务，一切向人民 群众负责，虚心向人民群众学习。 群众路线——一切为了群众，一切依 靠群众，从群众中来，到群众中去。群众 路线是无产阶级政党的根本的领导方法和 工作方法。 二、社会历史的主体