湖北楚星教研所2008届高三第四次联考语文试题(福建)_湖北楚星教研所2008届高三第四次联考语文试题.doc_大学文库

湖北楚星教研所2008届高三第四次联考语文试题(福建) 第Ⅰ卷(选择题,共21分) (6分,每小题3分) 阅读下面文章,完成1-2题。 2006年9月23日,中国孔子基金会在孔子故里山东曲阜向海内外正式发布了孔子标准像,并首次使用孔子标准像制作奖章授予孔子教育获将者。正式揭幕的孔子像,看上去比原来的更加慈祥,宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯、国字形脸,眼神比原来的温和,是一个具有山东人相貌特征的忠厚长者。中国孔子基金会秘书长张树骅接受新华社记者采访时说,孔子的伟大之处在于他创立的儒家学说及其博大精深的思想,而孔子长什么模样并不是最重要的中国孔子基金会发布孔子标准像的主要目的在于能让全世界对孔子有一个比较一致的印象,进而有利于传播其思想和学说。张树骅说,一个新事物的出现没有争论和反对意见是不可能的,发布孔子标准像不是商业行为,其设计也并非完全没有历史依据。孔子标准像定稿是在唐代吴道子的《孔子行教像》基础上,先后征求了国学大家任继愈,文怀沙泥人张第四代传人雕塑家张铝及孔子后裔等个方面的意见最终创作而成从2006年初以来,有关孔子标准像的争议,就一直沸沸扬扬,鲜有赞成的声音,而绝大多数批评者纷纷质疑:统一孔子形象和弘扬儒家文化到底有什么干系?消灭人们想象中的孔子,破坏文化的原始生态而大搞孔子标准像,究竟有何意义?而“孔子像标准化'操作者则穷尽一切手段举证说明,当今流传的孔子像千人千面,混乱不堪,甚至被丑化、歪曲乃至误导得难以卒视,严重影响了孔子在公众心目中的良好形象和人格魅力,也不利于孔子及其思想的宣传。如今,孔子标准像“横空出世”了,少数主张派胜之不武,而占了绝大多数的反对者自然落寞得可怜。用孔子来赚钱,并用这笔钱来弘扬儒家文化,本无可厚非。可问题是,文化本身是一个生态系统,应该丰富多彩形态各异:文化更重要的是“活态”,而不是一张标准像那样的“死态”。正如一千人的心目中有一千种不同的哈姆雷特,不同人心目中的孔子也是不同的模样,两千多年来,孔子的魅力不仅反映在他的学术思想,还在于他的形象的不确定性,而孔子的标准像将限制人们对于这位圣贤的想象。在商业算计之下,破坏文化的原始生态而大搞先贤标准像,无疑是假借弘扬传统文化之名,行牟取私利之实。如果都如此效仿,那就相当危险了 1.下面对“孔子像标准化”的理解,最符合作者意思的一项是() A.孔子标准像的发布更有利于传播儒家学说及其博大精深的思想。 B.孔子标准像定稿是在征求各方面的意见的基础上最终创作而成,符合大众的心愿。 C.当今流传的孔子像千像千面,混乱不堪,甚至被丑化、歪曲乃至误导得难以卒视,严重影响了孔子在公众心目中的良好形象和人格魅力 D.孔子的魅力不仅反映在他的学术思想,还在于他的形象的不确定性,而孔子的标准像将限制人们对于这位圣贤的想象。 2.下列说法,不能作为反对制作孔子标准像者的依据的是() A.统一孔子形象和弘扬儒家文化没有直接的干系。 B.大搞孔子标准像,消灭了人们“想象中的孔子”,破坏文化的原始生态

湖北楚星教研所 2008 届高三第四次联考语文试题(福建) 第Ⅰ卷（选择题，共 21 分）一、（6 分，每小题 3 分）阅读下面文章，完成 1-2 题。 2006 年 9 月 23 日，中国孔子基金会在孔子故里山东曲阜向海内外正式发布了孔子标准像，并首次使用孔子标准像制作奖章授予孔子教育获将者。正式揭幕的孔子像，看上去比原来的更加慈祥，宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯、国字形脸，眼神比原来的温和，是一个具有山东人相貌特征的忠厚长者。中国孔子基金会秘书长张树骅接受新华社记者采访时说，孔子的伟大之处在于他创立的儒家学说及其博大精深的思想，而孔子长什么模样并不是最重要的。中国孔子基金会发布孔子标准像的主要目的在于能让全世界对孔子有一个比较一致的印象，进而有利于传播其思想和学说。张树骅说，一个新事物的出现没有争论和反对意见是不可能的，发布孔子标准像不是商业行为，其设计也并非完全没有历史依据。孔子标准像定稿是在唐代吴道子的《孔子行教像》基础上，先后征求了国学大家任继愈,文怀沙,泥人张第四代传人雕塑家张铝及孔子后裔等个方面的意见最终创作而成。从 2006 年初以来,有关孔子标准像的争议，就一直沸沸扬扬,鲜有赞成的声音，而绝大多数批评者纷纷质疑：统一孔子形象和弘扬儒家文化到底有什么干系？消灭人们“想象中的孔子”，破坏文化的原始生态而大搞孔子标准像，究竟有何意义？而“孔子像标准化”操作者则穷尽一切手段举证说明，当今流传的孔子像千人千面，混乱不堪，甚至被丑化、歪曲乃至误导得难以卒视，严重影响了孔子在公众心目中的良好形象和人格魅力，也不利于孔子及其思想的宣传。如今,孔子标准像“横空出世”了，少数主张派胜之不武，而占了绝大多数的反对者自然落寞得可怜。用孔子来赚钱，并用这笔钱来弘扬儒家文化，本无可厚非。可问题是，文化本身是一个生态系统，应该丰富多彩,形态各异：文化更重要的是“活态”，而不是一张标准像那样的“死态”。正如一千人的心目中有一千种不同的哈姆雷特，不同人心目中的孔子也是不同的模样，两千多年来，孔子的魅力不仅反映在他的学术思想，还在于他的形象的不确定性，而孔子的标准像将限制人们对于这位圣贤的想象。在商业算计之下，破坏文化的原始生态而大搞先贤标准像，无疑是假借弘扬传统文化之名，行牟取私利之实。如果都如此效仿，那就相当危险了。 1.下面对“孔子像标准化”的理解,最符合作者意思的一项是( ) A．孔子标准像的发布更有利于传播儒家学说及其博大精深的思想。 B．孔子标准像定稿是在征求各方面的意见的基础上最终创作而成，符合大众的心愿。 C．当今流传的孔子像千像千面，混乱不堪，甚至被丑化、歪曲乃至误导得难以卒视，严重影响了孔子在公众心目中的良好形象和人格魅力。 D．孔子的魅力不仅反映在他的学术思想，还在于他的形象的不确定性，而孔子的标准像将限制人们对于这位圣贤的想象。 2．下列说法，不能作为反对制作孔子标准像者的依据的是（） A．统一孔子形象和弘扬儒家文化没有直接的干系。 B．大搞孔子标准像，消灭了人们“想象中的孔子”，破坏文化的原始生态

C．制作孔子标准像严重影响了孔子在公众心目中的良好形象和人格魅力，也不利于孔子及其思想的宣传。 D．文化本身是一个生态系统，应该丰富多彩形态各异：文化更重要的是“活态”，而不是一张标准像那样的“死态” 参考答案： 1．D （A“更有利于”是主张孔子标准像的人的看法；B 不一定“符合大众的心愿”；C“严重影响了”是主张孔子标准像的人的看法） 2．C （这是操作者对不制作孔子标准像的看法）二．(6 分，每小题 3 分) 阅读下面的文字，完成 3-4 题。忘掉玉米、甘蔗甚至柳枝稷吧。近期发布的《吉朴林生物燃料市场警报》显示，某些专家认为，藻类作为最便宜、最容易和最环保的生产液体燃料的方式，将会使其他生物燃料原料黯然失色。 “我们很容易因为藻类而感到兴奋。”世界观察研究所生物燃料专家拉雅 ·维德纽亚说，“ 看起来这是一种非常有前途的燃料来源，尤其是如果它能和生物处理的进展结合起来那就更好了。” 栽培藻类非常容易：这种单细胞有机体只需要阳光、水和二氧化碳就能生长。在仅仅一天时间里它的数量就能够翻两番，而且它能够帮助移除空气中的碳和废水中的氮，又具有环保效益。某些种类的藻类由多达 50%的油类构成，现在制药工业栽培的藻类平均每英亩每年可以生产 5000 加仑（19000 升）的生物柴油。比较起来，平均每英亩玉米每年生产 420 加仑（1600 升）乙醇，而平均每英亩大豆每年只能生产 70 加仑（ 265 升）生物柴油。 “ 你投入最少的成本就可以得到更大的收益，因为你只需非常小的一块地方就可以收获非常多的藻类，” 迈克尔 ·阿特金斯说，他是美国旧金山地区海洋技术和环境咨询协会的首席执行官。Soli x Biofu els 是一家栽培藻类制造生物燃料的公司，它的首席执行官道格拉斯 ·亨斯顿估计，用藻类生物柴油

替换掉美国现在耗费的柴油,大约只用到现在生产用地的0.5%。藻类在贫瘠的土地上也能生长,诸如在地下水咸涩的沙漠地区但是为藻类创造最佳的环境是困难和昂贵的。开放式池塘常常寄生了大量其他物种,其中包括入侵物种,而且温度平衡的需要、光照水平、流动循环和其他因素都会使费用快速升高。依照世界观察研究所最近一份关于生物燃料的报告,在近期,只有在发电厂附近栽培藻类制造燃料才可能是比较经济的藻类在那里也可以吸收污染。美国马萨诸塞州的一家公司 Green fuel Technologies正在美国亚利桑那州、路易斯安那州和德国建造这样的系统, 他们期望它差不多能够捕获电厂白天所排放的二氧化碳的80% 在它的网站上, Solix biofuels公司提示说,不断上涨的油价使得基于藻类的生物燃料越来越具有吸引力。《吉朴林生物燃料市场警报》显示, 随着现在许多公司不断投资到这项技术上,专家估计,藻类生物燃料的大规模商业化生产可在短短5年之后实现。 (取材于《人民网》2007年10月11日文) 3.对“栽培藻类非常容易”的理解不正确的一项是 A.这种单细胞有机体只需要阳光、水和二氧化碳就能生长。 B.它能够帮助移除空气中的碳和废水中的氮,又具有环保效益 C.只需非常小的一块地方就可以收获非常多的藻类,在仅仅一天时间里它的数量就能够翻两番 D.藻类在贫瘠的土地上也能生长,诸如在地下水咸涩的沙漠地区 4.能直接说明“为藻类创造最佳的环境是困难和昂贵的”的一项是 A.开放式池塘寄生了大量其他物种,其中包括入侵物种,从而增加了困难和费用 B.温度平衡的需要、光照水平、流动循环和其他因素都会使费用快速升高。 C.在近期,只有在发电厂附近栽培藻类制造燃料才可能是比较经济的,藻类在那里也可以吸收污染。 D.建造能够捕获电厂白天所排放的二氧化碳的80%的系统需要昂贵的费用。参考答案: 3.B(此项说的是藻类的环保作用。) 4.B(A原文有“常常”,C间接说明,D文中无此意。)

替换掉美国现在耗费的柴油，大约只用到现在生产用地的 0.5%。藻类在贫瘠的土地上也能生长，诸如在地下水咸涩的沙漠地区。但是为藻类创造最佳的环境是困难和昂贵的。开放式池塘常常寄生了大量其他物种，其中包括入侵物种，而且温度平衡的需要、光照水平、流动循环和其他因素都会使费用快速升高。依照世界观察研究所最近一份关于生物燃料的报告，在近期，只有在发电厂附近栽培藻类制造燃料才可能是比较经济的，藻类在那里也可以吸收污染。美国马萨诸塞州的一家公司 Green Fuel Technolo gies 正在美国亚利桑那州、路易斯安那州和德国建造这样的系统，他们期望它差不多能够捕获电厂白天所排放的二氧化碳的 80%。在它的网站上，Soli x Biofuels 公司提示说，不断上涨的油价使得基于藻类的生物燃料越来越具有吸引力。《吉朴林生物燃料市场警报》显示，随着现在许多公司不断投资到这项技术上，专家估计，藻类生物燃料的大规模商业化生产可在短短 5 年之后实现。（取材于《人民网》 20 07 年 10 月 11 日文） 3．对“栽培藻类非常容易” 的理解不正确的一项是 A．这种单细胞有机体只需要阳光、水和二氧化碳就能生长。 B．它能够帮助移除空气中的碳和废水中的氮，又具有环保效益。 C．只需非常小的一块地方就可以收获非常多的藻类，在仅仅一天时间里它的数量就能够翻两番。 D．藻类在贫瘠的土地上也能生长，诸如在地下水咸涩的沙漠地区。 4. 能直接说明“为藻类创造最佳的环境是困难和昂贵的 ”的一项是 A．开放式池塘寄生了大量其他物种，其中包括入侵物种，从而增加了困难和费用。 B．温度平衡的需要、光照水平、流动循环和其他因素都会使费用快速升高。 C．在近期，只有在发电厂附近栽培藻类制造燃料才可能是比较经济的，藻类在那里也可以吸收污染。 D．建造能够捕获电厂白天所排放的二氧化碳的 8 0%的系统需要昂贵的费用。参考答案： 3．B（此项说的是藻类的环保作用。） 4．B（A 原文有“常常”，C 间接说明，D 文中无此意。）

三、(9分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成5一7题。张雄飞,字鹏举,琅琊临沂人。至元二年,廉希宪荐之于世祖,召见,陈当世之务,世祖大说。授同知平阳路转运司事,搜挟蠹弊,悉除之。帝问处士罗英, 谁可大用者,对日:“张雄飞真公辅器。”帝然之,命驿召雄飞至。十六年,拜御史中丞,行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞,行省江淮恐不为所容,改陕西汉中道提刑按察使。未行,阿合马死,朝臣皆以罪去。拜参知政事。阿合马用事日久,卖官鬻狱,纪纲大坏,雄飞乃先自降一阶,于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪,敕中贵人及中书杂问,忽辛历指宰执曰:“汝曾使我家钱物,何得问我!”雄飞曰:“我曾受汝家钱物否?,曰:“惟公独否。”雄飞曰:“如是,则我当问汝矣。”忽辛遂辜。二十一年春,上与朝臣议大赦天下, 雄飞谏曰:“古人言:无赦之国,其刑必平。故赦者,不平之政也,圣明在上岂宜数赦!帝嘉纳之,语雄飞日:“大猎而后见善射,集议而后知能言,汝所言者是。朕今从汝。”遂降轻刑之诏。雄飞刚直廉慎,始终不易其节。尝坐省中,诏趣召之,见于便殿,谓雄飞日: “若卿可谓真廉者矣。闻卿贫甚,今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。”雄飞拜谢,将出,又诏加赐金五十两及金酒器。雄飞受赐,封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政,诣省乞追夺赐物,裕宗在东宫闻之,命参政温迪罕谕丞相安童曰:“上所以赐张雄飞者,旌其廉也,毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省钱谷,复用阿合马之党,竞矫诏追夺之。塔即古阿散等俄以罪诛, 帝虑校核失当,命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辨,雄飞曰:“上以老臣廉,故赐臣,然臣未尝敢轻用,而封识以俟者,正虞今日耳, 又可自辨乎?”二十一年,卢世荣以言利进用,雄飞与诸执政同日皆罢。二十三年,起为燕南河北道宣慰使,决壅滞,黜奸贪,政化大行。卒于官。 (选自《元史·张雄飞传》,有删节) 【注】壅:堵塞 5.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是() A.十六年,拜御史中丞。拜:拜见 B.阿合马用事日久,卖官鬻狱。用事:掌权 C.忽辛遂伏辜。辜:罪 D.雄飞受赐,封识藏于家识:作标记 6.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是() A.雄飞乃先自降一阶问今是何世,乃不知有汉 B.汝曾使我家钱物,何得问我何可胜道也哉 C.然臣未尝敢轻用然则何时而乐耶卢世荣以言利进用御六气之辩,以游无穷者 7.下列对原文有关内容的理解,不止确的一‘项是() A.张雄飞受廉希宪推荐,世祖召见他,他陈述了当时国家要做的最重要的事情世祖很高兴,授予他同知平阳路转运司的职务 B.阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞,巡视管理江淮一带的事务,阿合马担心儿子不被张雄飞容纳,就让儿子改任陕西汉中道提刑按察使

三、(9 分，每小题 3 分) 阅读下面的文言文，完成 5 一 7 题。张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大说。授同知平阳路转运司事，搜挟蠹弊，悉除之。帝问处士罗英，谁可大用者，对日：“张雄飞真公辅器。”帝然之，命驿召雄飞至。十六年，拜御史中丞，行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞，行省江淮，恐不为所容，改陕西汉中道提刑按察使。未行，阿合马死，朝臣皆以罪去。拜参知政事。阿合马用事日久，卖官鬻狱，纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶，于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：“汝曾使我家钱物，何得问我!”雄飞曰：“我曾受汝家钱物否?，曰：“惟公独否。”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣。”忽辛遂辜。二十一年春，上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言：无赦之国，其刑必平。故赦者，不平之政也，圣明在上，岂宜数赦!帝嘉纳之，语雄飞日：“大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是。朕今从汝。”遂降轻刑之诏。雄飞刚直廉慎，始终不易其节。尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞日： “若卿可谓真廉者矣。闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。”雄飞拜谢，将出，又诏加赐金五十两及金酒器。雄飞受赐，封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政，诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之，命参政温迪罕谕丞相安童曰：“上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省钱谷，复用阿合马之党，竞矫诏追夺之。塔即古阿散等俄以罪诛，帝虑校核失当，命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辨，雄飞曰：“上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎?”二十一年，卢世荣以言利进用，雄飞与诸执政同日皆罢。二十三年，起为燕南河北道宣慰使，决壅滞，黜奸贪，政化大行。卒于官。 (选自《元史·张雄飞传》，有删节) 【注】壅：堵塞 5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) A．十六年，拜御史中丞。拜：拜见 B．阿合马用事日久，卖官鬻狱。用事：掌权 C．忽辛遂伏辜。辜：罪 D．雄飞受赐，封识藏于家。识：作标记 6．下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( ) A．雄飞乃．先自降一阶问今是何世，乃．不知有汉 B．汝曾使我家钱物，何．得问我何．可胜道也哉 C．然．臣未尝敢轻用然．则何时而乐耶 D．卢世荣以．言利进用御六气之辩，以．游无穷者 7．下列对原文有关内容的理解，不止确的一‘项是( ) A．张雄飞受廉希宪推荐，世祖召见他，他陈述了当时国家要做的最重要的事情，世祖很高兴，授予他同知平阳路转运司的职务。 B．阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视管理江淮一带的事务，阿合马担心儿子不被张雄飞容纳，就让儿子改任陕西汉中道提刑按察使

C.忽辛犯罪,世讥卜令中贵人和中书省官员一起审问,忽辛说审问的官员都曾经收受过忽辛家的钱物,只有张雄飞没有收过。 D.塔即古阿散等人冈犯罪被杀后,皇帝考虑剑阿合马的余党检奄核实有误,命令温迪罕和丞相交童复査。张雄飞没有听从耶律老哥的建议白辨。参考答案: 5.A(“拜”,担任。) 6.B(B均为副词,怎么。A项均为为副词,前者“就”;后者为“竟然”。C项前者为连词,“但”;后者为代词,“这样"。D项前为介词“因、凭”;后为连词,表目的,相当于“来 7.D(复查的入是伯颜,不是温迪罕和丞相安童。) 附:参考译文张雄飞,字鹏举,琅琊临沂人.至元二年,廉希宪向世祖推荐他,世祖召见他,他陈述当前最重要的事情,世祖很高兴.授予他同知平阳路转运司的职务, 他调査揭发各种弊端,全部清除它们.帝问处士罗英,谁是可重用的人,罗英回答说:“张雄飞真正才是能辅助您的人才。”帝认为罗英的话是对的,令驿吏接雄飞来十六年,任命张雄飞为御史中丞,管理御史台的事务.阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞,巡视。检査江淮一带的事务,担心不被张雄飞所容纳,改任陕西汉中道提刑按察使,还没去,阿合马死了,朝中大臣都因犯罪离职.世祖任命张雄飞担任参知政事,阿合马专权的时间很久,他卖官枉法,朝中秩序很乱, 张雄飞就首先自降官阶一级,于是那些侥幸不按规定提拔的人都降级。忽辛犯罪, 世祖下令中贵人和中书省一起审问,忽辛一个个地指着审问的官员说:“你曾经收受了我家的钱物,怎么能审问我!”张雄飞说:“我曾接受过你家的钱物没有? 忽辛说:“只有你一个人没有.”张雄飞说:“既然这样,那么我可以审问你了忽辛于是认罪.二十一年春,世祖和大臣们讨论要大赦天下,张雄飞规劝说:“古人说:没有赦免罪犯的国家,它的刑法一定是公平的.所以赦免的行为,是不公平的政策啊.圣明的君主执政,怎么能多次赦免犯人!”世祖赞赏他并采纳了他的意见,告诉雄飞说:“多次打猎之后才能发现善于射箭的人,集中各种想法(意见)之后才能听到好的意见,你的话是正确的.我现在听从你的建议.”于是下发只给犯罪的人减轻刑法的诏书。张雄飞为官刚直廉洁谨慎,始终不改他的节操。曾经在中书省办理公务时世祖派使者急速叫他,在便殿见他,对张雄飞说:“像你这样的人应该可以说是真正廉洁的人了·听说你非常贫困,现雇我特意赏你白银二千五百两、钹;千五百贯.”张雄飞拜谢,即将出去时,世祖又下令再赏赐黄金五十两和金酒器。张雄飞接受了世祖的赏赐,封存做上记号,收藏在家中。后来,阿合马的同党因张雄飞被停职,到中书省请求追回世祖赏赐给他的财物,裕宗在东宫听说这件事, 命令参政温迪罕告诉丞相安童说:“皇帝赏赐张雄飞的原因,是要表彰他的廉洁, 不要受小人欺骗。”塔即古阿散请求检查核实张雄飞过去在中书省任上的财务重新起用阿合马的余党,最终假借皇帝的命令追查并没收皇帝赏赐给他的财物.塔即古阿散等人不久因犯罪被杀,世祖考虑到阿合马的余党检查核实可能有误,命令亲近的大臣伯颜复查。中书省左丞耶律老哥劝张雄飞到伯颜那里为自己讲明情况,张雄飞说:“皇帝因为我廉洁,所以才赏赐我,但是,我没敢随便使用这些东西并封存做好标记来等待的原因,正是料到有今天,又何必自己去说呢?

C．忽辛犯罪，世讥卜令中贵人和中书省官员一起审问，忽辛说审问的官员都曾经收受过忽辛家的钱物，只有张雄飞没有收过。 D．塔即古阿散等人冈犯罪被杀后，皇帝考虑剑阿合马的余党检奄核实有误，命令温迪罕和丞相交童复查。张雄飞没有听从耶律老哥的建议白辨。参考答案： 5．A(“拜”，担任。) 6．B(B 均为副词，怎么。A 项均为为副词，前者“就”；后者为“竟然”。C 项前者为连词，“但”；后者为代词，“这样"。D 项前为介词“因、凭”；后为连词，表目的，相当于“来”。 7．D(复查的入是伯颜，不是温迪罕和丞相安童。) 附：参考译文张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人．至元二年，廉希宪向世祖推荐他，世祖召见他，他陈述当前最重要的事情，世祖很高兴．授予他同知平阳路转运司的职务，他调查揭发各种弊端，全部清除它们．帝问处士罗英，谁是可重用的人，罗英回答说：“张雄飞真正才是能辅助您的人才。”帝认为罗英的话是对的，令驿吏接雄飞来．十六年，任命张雄飞为御史中丞，管理御史台的事务．阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视。检查江淮一带的事务，担心不被张雄飞所容纳，改任陕西汉中道提刑按察使，还没去，阿合马死了，朝中大臣都因犯罪离职．世祖任命张雄飞担任参知政事，阿合马专权的时间很久，他卖官枉法，朝中秩序很乱，张雄飞就首先自降官阶一级，于是那些侥幸不按规定提拔的人都降级。忽辛犯罪，世祖下令中贵人和中书省一起审问，忽辛一个个地指着审问的官员说：“你曾经收受了我家的钱物，怎么能审问我!”张雄飞说：“我曾接受过你家的钱物没有?，，忽辛说：“只有你一个人没有．”张雄飞说：“既然这样，那么我可以审问你了忽辛于是认罪．二十一年春，世祖和大臣们讨论要大赦天下，张雄飞规劝说：“古人说：没有赦免罪犯的国家，它的刑法一定是公平的．所以赦免的行为，是不公平的政策啊．圣明的君主执政，怎么能多次赦免犯人!”世祖赞赏他并采纳了他的意见，告诉雄飞说：“多次打猎之后才能发现善于射箭的人，集中各种想法(意见)之后才能听到好的意见，你的话是正确的．我现在听从你的建议．”于是下发只给犯罪的人减轻刑法的诏书。张雄飞为官刚直廉洁谨慎，始终不改他的节操。曾经在中书省办理公务时，世祖派使者急速叫他，在便殿见他，对张雄飞说：“像你这样的人应该可以说是真正廉洁的人了·听说你非常贫困，现雇我特意赏你白银二千五百两、钹；千五百贯．”张雄飞拜谢，即将出去时，世祖又下令再赏赐黄金五十两和金酒器。张雄飞接受了世祖的赏赐，封存做上记号，收藏在家中。后来，阿合马的同党因张雄飞被停职，到中书省请求追回世祖赏赐给他的财物，裕宗在东宫听说这件事，命令参政温迪罕告诉丞相安童说：“皇帝赏赐张雄飞的原因，是要表彰他的廉洁，不要受小人欺骗。”塔即古阿散请求检查核实张雄飞过去在中书省任上的财务，重新起用阿合马的余党，最终假借皇帝的命令追查并没收皇帝赏赐给他的财物．塔即古阿散等人不久因犯罪被杀，世祖考虑到阿合马的余党检查核实可能有误，命令亲近的大臣伯颜复查。中书省左丞耶律老哥劝张雄飞到伯颜那里为自己讲明情况，张雄飞说：“皇帝因为我廉洁，所以才赏赐我，但是，我没敢随便使用这些东西并封存做好标记来等待的原因，正是料到有今天，又何必自己去说呢?

二十一年,卢世荣因善于阿谀被重用,张雄飞和许多官员同时被罢免。二十年,起用担任燕南河北道宣慰使,判决疑案,清除奷恶贪婪之人,清廉的风俗盛行。死在官任上。第Ⅱ卷(选择题,共129分) 四、(32分) 8.阅读下面文言文,按要求答题。(10分) 尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皋陶①为己忧。夫以百亩之不易②为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难。孔子曰:‘大哉尧之为君!惟天为大,惟尧则之, 荡荡乎民无能名焉!君哉舜也!巍巍乎有天下而不与焉!’尧舜之治天下,岂无所用其心哉?亦不用于耕耳。一一(选自《孟子·滕文公上》注:①皋陶:人名,舜时的司法官。②易:治 (1)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) ①是故以天下与人易,为天下得人难。(3分) ②大哉尧之为君!惟天为大,惟尧则之。(3分) (2)这段话表达了儒家什么样的观点?用自己的话回答。(4分) 10.(1)①所以把天下让给别人是容易的,为天下找到贤人却很难 ②尧作为君主,真伟大啊!只有天最伟大,只有尧能效法天。 (2)儒家认为能为天下找到贤能之人来治理国家的国君,才叫仁君【参考译文】尧把得不到舜作为自己的忧虑,舜把得不到禹、皋陶作为自己的忧虑。把地种不好作为自己忧虑的人,是农民。把财物分给别人叫做惠,教导别人向善叫做忠,为天下找到贤人叫做仁。所以把天下让给别人是容易的,为天下找到贤人却很难。孔子说:‘尧作为君主,真伟大啊!只有天最伟大,只有尧能效法天。(他的恩德功绩多么)广大辽阔啊,百姓无法用语言来形容!舜真是个得君主之道的人啊!崇高啊,有天下却不事事过问!’尧舜治理下,难道不要费心思吗?只不过不用在耕种上罢了! 9.阅读下面的文字,完成下列题目。(6分蝶恋花暮春(苏轼) 簌簌无风花自堕。寂寞园林,柳老樱桃过。落日有情还照坐。山青一点横云破。路尽河回千转舵。系缆渔村,月暗孤灯火。凭仗飞魂招楚些①。我思君处君思我

二十一年，卢世荣因善于阿谀被重用，张雄飞和许多官员同时被罢免。二十三年，起用担任燕南河北道宣慰使，判决疑案，清除奸恶贪婪之人，清廉的风俗盛行。死在官任上。第Ⅱ卷(选择题，共 129 分) 四、(32 分) 8．阅读下面文言文，按要求答题。（10 分）尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皋陶①为己忧。夫以百亩之不易②为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难。孔子曰：‘大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉！君哉舜也！巍巍乎有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。——（选自《孟子•滕文公上》）注：①皋陶：人名，舜时的司法官。②易：治。 ⑴将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分） ①是故以天下与人易，为天下得人难。（3 分） ②大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之。（3 分） ⑵这段话表达了儒家什么样的观点？用自己的话回答。（4 分）答: 10.⑴①所以把天下让给别人是容易的，为天下找到贤人却很难。 ②尧作为君主，真伟大啊！只有天最伟大，只有尧能效法天。 ⑵儒家认为能为天下找到贤能之人来治理国家的国君，才叫仁君。【参考译文】尧把得不到舜作为自己的忧虑，舜把得不到禹、皋陶作为自己的忧虑。把地种不好作为自己忧虑的人，是农民。把财物分给别人叫做惠，教导别人向善叫做忠，为天下找到贤人叫做仁。所以把天下让给别人是容易的，为天下找到贤人却很难。孔子说：‘尧作为君主，真伟大啊！只有天最伟大，只有尧能效法天。（他的恩德功绩多么）广大辽阔啊，百姓无法用语言来形容！舜真是个得君主之道的人啊！崇高啊，有天下却不事事过问！’尧舜治理下，难道不要费心思吗？只不过不用在耕种上罢了！” 9．阅读下面的文字，完成下列题目。(6 分) 蝶恋花暮春(苏轼) 簌簌无风花自堕。寂寞园林，柳老樱桃过。落日有情还照坐。山青一点横云破。路尽河回千转舵。系缆渔村，月暗孤灯火。凭仗飞魂招楚些①。我思君处君思我

美国的火星探测器开始向火星打孔探测,据称这是人类在火星上挖的第一锹土,以分析其成分并希望找到这个星球曾经有水的证据,然后再由此寻找生命的痕迹它告诉了我们,大地孕育一切。大地生长一切,大地是生命的源头,是如今切一切的根,是欢乐,是痛苦,是爱,是绵绵不绝的仇十艮的温床,是艺术和文字的母亲,是我们做梦的原乡,是死亡的收藏之所。是我们活着时上蹿下跳的舞台,是表演的舞台,虚伪、真诚、假模假样的尽情展示大地多么美好,它生气勃勃。早晨,大地蒸腾着淡蓝色的雾气,太阳从云层里钻出来,庄稼在风中抖擞着,有模有样地抖擞着,畜禽在那里悠闲地散步和觅食,人声或髙或低的喧嚷,流水在蹒跚向前。大地让视野多么辽阔,让心多么舒展。大地给我们喷香的饮食,如花似玉的美女,婴孩的笑靥和老人苍老的歌吟声大地给我们爱情,给弱肉强食的世界奔腾的活力。在这个小小的地球,大大的大地,人们滋生了多少梦寐以求的愿望。艺术便是其中之一,艺术是作为神话,作为思考世界和掌握世界的方式而出现的,艺术出国家古老,而大地比艺术更古老。福克纳说:“人类不但能苟且地生活下去, 他们还能蓬勃发展。”这是什么原因呢?这一切得益于大地的供养和容忍可是大地依然无比美妙,她通过那些“守园人”一一劳动者的劳作,让艺术家描绘大地,作家书写大地.我们看看英国作家刘易斯·格拉西克·吉本是怎样书写大地的,他的章节名称为:平坦的土地.,犁地,条播,播种时节,收获。这是“落日下的土地”的歌声;在“云雾山谷”,它们相继出现了:卷云、积云层云、雨云;在布满岩石的山上,有绿帘石、榍石、磷灰石、锆石……与这位作家同乡的评论家艾弗·布朗称赞道:他(吉本)是人类的满怀忿怒和同情的代言人。在他的作品中,你可以听见“大地本身在发言” 如果一一如果能这样,将你的整个身躯化作大地,就像我们民族的神话中说的那个盘古,眼为日月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,汗流为雨泽,而雷霆,秋虫的喁吟为其喉咙,那你的作品将是从大地上诞生的又一个神灵,复活的祖先的精魂。是啊,万物都在大地上留下了他生活的痕迹,大地收藏了他们的脚印,江河的脚印是巨大的刻槽,森林的脚印是煤炭,一只远古的海星的脚印是一块化石人的脚印是短暂和墓碑和永恒的艺术及语言。爱默生说:“天空中到处是象征: 遍地都足备忘录和签名;每一个物体浑身都是暗示,在向理解力高超的人说话。” 大地会暗示我们,让我们尽情地汲取,汲取她的养料和智慧,大地是不会给那些思想者和代言人以吝啬的,因为她饱含汁液,就是为了拥抱她饥渴的孩子那些“理解力高超”的人。我们的祖先化作了大地,而在西方的神话中,那个触到大地就有了力量的巨人安泰,同样给我们暗示着生命的奧秘。大英雄海格立斯知道把安泰摔倒毫无作用,只有割断他与大地母亲的联系,他就失败了,于是将他高高地举了起来,使他脱离与大地母亲的联系,然后,海格立斯便轻而易举地扼死了他。你想打败一个人就将他高髙地抬举吧,让他割断与大地和人民的血肉联系吧。人是通过大地在说话,他借助于鲜活的民间的语言和生活,真实的场景,梦想和期待,信仰,人生的信条,善良和美,他借助于劳动和丰收,与大地共欢乐。可是高超的作家要让大地发言。他必须忠于真理,唾弃虚伪和权势,变得分外朴素一一他的写作愿望和讲话方式;他必须倾听大地在蹂躏中的呻吟,转侧中的呓语,愤怒中的吼叫和幸福时的呢喃。大地本身就是如此

美国的火星探测器开始向火星打孔探测，据称这是人类在火星上挖的第一锹土，以分析其成分并希望找到这个星球曾经有水的证据，然后再由此寻找生命的痕迹。它告诉了我们，大地孕育一切。大地生长一切，大地是生命的源头，是如今一切一切的根，是欢乐，是痛苦，是爱，是绵绵不绝的仇十艮的温床，是艺术和文字的母亲，是我们做梦的原乡，是死亡的收藏之所。是我们活着时上蹿下跳的舞台，是表演的舞台，虚伪、真诚、假模假样的尽情展示．大地多么美好，它生气勃勃。早晨，大地蒸腾着淡蓝色的雾气，太阳从云层里钻出来，庄稼在风中抖擞着，有模有样地抖擞着，畜禽在那里悠闲地散步和觅食，人声或高或低的喧嚷，流水在蹒跚向前。大地让视野多么辽阔，让心多么舒展。大地给我们喷香的饮食，如花似玉的美女，婴孩的笑靥和老人苍老的歌吟声。大地给我们爱情，给弱肉强食的世界奔腾的活力。在这个小小的地球，大大的大地，人们滋生了多少梦寐以求的愿望。艺术便是其中之一，艺术是作为神话，作为思考世界和掌握世界的方式而出现的，艺术出国家古老，而大地比艺术更古老。福克纳说：“人类不但能苟且地生活下去，他们还能蓬勃发展。”这是什么原因呢? 这一切得益于大地的供养和容忍。可是大地依然无比美妙，她通过那些“守园人”一一劳动者的劳作，让艺术家描绘大地，作家书写大地．我们看看英国作家刘易斯·格拉西克·吉本是怎样书写大地的，他的章节名称为：平坦的土地．，犁地，条播，播种时节，收获。这是“落日下的土地”的歌声；在“云雾山谷”，它们相继出现了：卷云、积云、层云、雨云；在布满岩石的山上，有绿帘石、榍石、磷灰石、锆石……与这位作家同乡的评论家艾弗·布朗称赞道：他(吉本)是人类的满怀忿怒和同情的代言人。在他的作品中，你可以听见“大地本身在发言”。如果一一如果能这样，将你的整个身躯化作大地，就像我们民族的神话中说的那个盘古，眼为日月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，汗流为雨泽，而雷霆，秋虫的喁吟为其喉咙，那你的作品将是从大地上诞生的又一个神灵，复活的祖先的精魂。是啊，万物都在大地上留下了他生活的痕迹，大地收藏了他们的脚印，江河的脚印是巨大的刻槽，森林的脚印是煤炭，一只远古的海星的脚印是一块化石，人的脚印是短暂和墓碑和永恒的艺术及语言。爱默生说：“天空中到处是象征；遍地都足备忘录和签名；每一个物体浑身都是暗示，在向理解力高超的人说话。” 大地会暗示我们，让我们尽情地汲取，汲取她的养料和智慧，大地是不会给那些思想者和代言人以吝啬的，因为她饱含汁液，就是为了拥抱她饥渴的孩子一一那些“理解力高超”的人。我们的祖先化作了大地，而在西方的神话中，那个一触到大地就有了力量的巨人安泰，同样给我们暗示着生命的奥秘。大英雄海格立斯知道把安泰摔倒毫无作用，只有割断他与大地母亲的联系，他就失败了，于是将他高高地举了起来，使他脱离与大地母亲的联系，然后，海格立斯便轻而易举地扼死了他。你想打败一个人就将他高高地抬举吧，让他割断与大地和人民的血肉联系吧。人是通过大地在说话，他借助于鲜活的民间的语言和生活，真实的场景，梦想和期待，信仰，人生的信条，善良和美，他借助于劳动和丰收，与大地共欢乐。可是高超的作家要让大地发言。他必须忠于真理，唾弃虚伪和权势，变得分外朴素一一他的写作愿望和讲话方式；他必须倾听大地在蹂躏中的呻吟，转侧中的呓语，愤怒中的吼叫和幸福时的呢喃。大地本身就是如此

感恩大地,这是我们惟一向大地母亲俯首称臣和回馈的途径。一切从很远的地方风尘仆仆、蓬头垢面走向大地怀抱的人,都将得到从大地上生长的力量.民间的声音和民意的立场,以无比厚重的气息熏陶了我们,让我们的作品具有替大地申诉和替天行道的品质。这全是大地的恩赐。大地仍将以她的无言,柔美,宽厚,坚实和深沉,召唤并支撑我们.走向大地的人是有福的,他啜饮了生命的灵泉,不再迷茫,心跳平缓,灵魂清洁,磨亮了镰刀,开始收割…… (选自2007年1月22日《新华日报》) 12.根据文意,按照要求回答问题。(分) (1)第4段中作者说“大地比艺术更古老”,其依据是什么?0 (2)第5段中布朗说,“在他的作品中,你可以听见“大地本身在发言” 这句话中“发言”所指吉本作品的内容有哪些?请分点概括。O 13.(1)文中叙写盘古和安泰两个神话传说有什么作用?(2)从中可以看出作者怎样的观点?(分) 14.联系全文,简要说明我们为什么要感恩大地。(分) 参考答案: 12.(1)大地是艺术和文字的母亲;大地繁衍了生命,而艺术是人们滋生出来的种愿望 (2)①书写大地(平坦的土地);①书写劳动者的劳作(犁地,播种,收获);① 书写自然④书写人类的种种情感 13.(1)叙写神话从正反两个方面有力地佐证了作者的现点,充实了文章的内容。 (2)作家离不开大地的哺育和滋润,只有从生活中汲取养料、智慧和力量,才能准确反映民间的声音一和民意的立场;如果割断了与大地与人民的联系,就不会写出好作品(作品就会失败)(前一问分,后一问分) 14.①大地孕育一切(大地生长一切,大地是生命的源头,是如今一切一切的根) ⑦人类的生存与发展得益于大地的供养和容忍;①大地以无言,柔美,宽厚, 坚实和深沉的品质召唤并支撑我们。六、(10分) 15.下面一则招聘启事中存在语序、句子结构、标点等三处毛病,找出来并加以修改。(3分) ①本公司属中外合资的专业生产家用电脑的中型企业,②为了扩大产品的国际市场份额,③加快投资开发家用电脑系列产品,④本着“公开、公平”竞争为

感恩大地，这是我们惟一向大地母亲俯首称臣和回馈的途径。一切从很远的地方风尘仆仆、蓬头垢面走向大地怀抱的人，都将得到从大地上生长的力量．民间的声音和民意的立场，以无比厚重的气息熏陶了我们，让我们的作品具有替大地申诉和替天行道的品质。这全是大地的恩赐。大地仍将以她的无言，柔美，宽厚，坚实和深沉，召唤并支撑我们．走向大地的人是有福的，他啜饮了生命的灵泉，不再迷茫，心跳平缓，灵魂清洁，磨亮了镰刀，开始收割…… (选自 2007 年 1 月 22 日《新华日报》) 12．根据文意，按照要求回答问题。(分) (1)第 4 段中作者说“大地比艺术更古老”，其依据是什么? () (2)第 5 段中布朗说，“在他的作品中，你可以听见“大地本身在发言”。这句话中“发言”所指吉本作品的内容有哪些?请分点概括。() 13．(1)文中叙写盘古和安泰两个神话传说有什么作用? (2)从中可以看出作者怎样的观点? (分) 14．联系全文，简要说明我们为什么要感恩大地。(分) 参考答案： 12．(1)大地是艺术和文字的母亲；大地繁衍了生命，而艺术是人们滋生出来的一种愿望．（2)①书写大地(平坦的土地)；①书写劳动者的劳作(犁地，播种，收获)；① 书写自然④书写人类的种种情感． 13．(1)叙写神话从正反两个方面有力地佐证了作者的现点，充实了文章的内容。 (2)作家离不开大地的哺育和滋润，只有从生活中汲取养料、智慧和力量，才能准确反映民间的声音—和民意的立场；如果割断了与大地与人民的联系，就不会写出好作品(作品就会失败) （前一问分，后—问分) 14．①大地孕育一切(大地生长一切，大地是生命的源头，是如今一切一切的根)； ⑦人类的生存与发展得益于大地的供养和容忍；①大地以无言，柔美，宽厚，坚实和深沉的品质召唤并支撑我们。六、（10 分） 15.下面一则招聘启事中存在语序、句子结构、标点等三处毛病，找出来并加以修改。（3 分） ①本公司属中外合资的专业生产家用电脑的中型企业，②为了扩大产品的国际市场份额，③加快投资开发家用电脑系列产品，④本着“公开、公平”竞争为

原则,⑤现面向社会招聘:熟练运用英语的对外营销人员10名。⑥有意者可来电、来函咨询。第一处句,修改为第二处句,修改为第三处: 句,修改为 15.②句语序不当,可将“扩大……份额”放在③句“加快……产品”之后; ④句结构混乱,“本着……原则”与“以……为原则”杂糅,取一种; ⑤标点使用不当,删掉冒号。 16.请采用总分结构改写下面这段话,不得改变原意,语言要连贯,可适当添加语句。(3分) 诗人通过想像创造出了诗的形象,读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思,并且丰富地再现诗人创造的形象 16.示例:诗歌的创作与欣赏都离不开想像,诗人创造诗的形象要靠想像,读者正确地把握诗人的艺术构思并且丰富地再现诗人创造的形象也要靠想像。 17.在学校的管理中,有时候一声适时的提示,一句温馨的话语,可以给人送来浓浓的暖意,让校园变得更加和谐。请从下面任选两个时段各拟一句亲切生动、符合时段特点和校园环境氛围的温馨提示语。(4分) 起床晨读午餐放学时段: 提示语: 时段提示语: 17.答案示例: 起床:度过了漆黑的夜晚,迎来了又一个美丽的早晨,同学们快快起床吧,让我们伴着初升的阳光,展开笑颜迎接新的一天晨读:阳光、清风,鸟语、花香,早晨的风光是美丽的,早晨的记忆是清新的, 同学们,捧起书本读书吧,让我们每天进步一点点! 午餐:同学们,就餐时间到了,饥肠辘辘的你一点焦急难耐。请礼让小同学, 珍惜盘中餐,以美好的心情享用那可口的饭菜吧! 放学:忙碌而充实的一天结束了,让我们带上老师的叮咛,伴着同学的祝福, 想着父母的期盼,踏上熟悉的回家之路吧!注意安全,一路顺风七、作文(70分) 18.著名作家张洁在散文《我的四季》中说“找到了水源,才发现没有带上盛它的容器” 在生活中,我们常常没有充分的准备,便急促地上路,经历了艰辛却遭遇失败,这样的经验让我们痛心并需要付出加倍的代价来记取。这样的经历当然不只在寻找水源时才会碰上,你有类似的经历与感受吗? 请根据以上材料,写一篇作文【注意】①立意自定。②文体自选(诗歌除外)。③题目自拟。④不少于800字。⑤不得抄袭 18.作文依照2007年高考标准评分

原则，⑤现面向社会招聘：熟练运用英语的对外营销人员 10 名。⑥有意者可来电、来函咨询。第一处：句，修改为第二处：句，修改为第三处：句，修改为 15.②句语序不当，可将“扩大……份额”放在③句“加快……产品”之后； ④句结构混乱，“本着……原则”与“以……为原则”杂糅，取一种； ⑤标点使用不当，删掉冒号。 16.．请采用总分结构改写下面这段话，不得改变原意，语言要连贯，可适当添加语句。（3 分）诗人通过想像创造出了诗的形象，读者通过想像正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富地再现诗人创造的形象。 16．示例：诗歌的创作与欣赏都离不开想像，诗人创造诗的形象要靠想像，读者正确地把握诗人的艺术构思并且丰富地再现诗人创造的形象也要靠想像。 17．在学校的管理中，有时候一声适时的提示，一句温馨的话语，可以给人送来浓浓的暖意，让校园变得更加和谐。请从下面任选两个时段．．．．．．各拟一句亲切生动、符合时段特点和校园环境氛围的温馨提示语。（4 分）起床晨读午餐放学时段：提示语：时段：提示语： 17．答案示例：起床：度过了漆黑的夜晚，迎来了又一个美丽的早晨，同学们快快起床吧，让我们伴着初升的阳光，展开笑颜迎接新的一天！晨读：阳光、清风，鸟语、花香，早晨的风光是美丽的，早晨的记忆是清新的，同学们，捧起书本读书吧，让我们每天进步一点点！午餐：同学们，就餐时间到了，饥肠辘辘的你一点焦急难耐。请礼让小同学，珍惜盘中餐，以美好的心情享用那可口的饭菜吧！放学：忙碌而充实的一天结束了，让我们带上老师的叮咛，伴着同学的祝福，想着父母的期盼，踏上熟悉的回家之路吧！注意安全，一路顺风…… 七、作文（70 分） 18．著名作家张洁在散文《我的四季》中说“找到了水源，才发现没有带上盛它的容器”。在生活中，我们常常没有充分的准备，便急促地上路，经历了艰辛却遭遇失败，这样的经验让我们痛心并需要付出加倍的代价来记取。这样的经历当然不只在寻找水源时才会碰上，你有类似的经历与感受吗？请根据以上材料，写一篇作文。【注意】①立意自定。②文体自选（诗歌除外）。③题目自拟。④不少于 800 字。⑤不得抄袭。 18.作文依照 2007 年高考标准评分