宗教观念的基本内容 是说明其所信仰的信 条和教义,从而形成 具有理性色彩的神学 体系。最基本最重要 的宗教观念大致可分 为三类,即灵魂观、 神灵观和神性观。而 这三种观念在不同的 宗教体系、不同的时 代和不同的地域有不 同的表现形式

宗教与道德、政治、艺术、科学、哲学等 各种文化形态都是满足自身的人性需要而 创造的文化,就作为\自然人性化”的文化 而言,他们都是人性的种种表现,彼此之 间有着密切相通的关系。宗教作为文化创 造活动,它的产物为宗教崇拜的神灵,而 艺术创造的产物则是使人产生美感

第一节，对马克思，恩格斯有关宗教与政治的论述的回顾与思考 第二节，原始时代的宗教与政治的源起 第三节阶级社会中的宗教与治

一、基督教产生的社会历史条件 二、基督教在公元1世纪时产生于罗马帝国统治下的犹太民族所居住的巴勒斯坦地区,犹太民族的传统信仰---犹太教的宗教背景,以及罗马帝国的社会历史条件,必然在基督教身上打上自己的印记

一、宗教的产生与世界主要宗教 二、宗教的传播与分布 三、宗教仪礼、习俗与地理环境 四、宗教景观

一、哲学与宗教 二、宗教的本质 三、宗教的起源和发展 四、上帝存在的证明 五、关于恶的问题 六、西方宗教 七、东方宗教 八、中西宗教哲学比较

人教版高中历史必修3第二单元第6课 文艺复兴和宗教改革导学案

國立政治大學宗教研究所碩士論文：死亡与宗教生活——以佛教临终助念为例

一、原始宗教信仰的思维形态 二、上古神话母题及其思维特点 三、殷周宗教变革及其哲学理趣

迄今为止，宗教的经济学研究进路还仅限于分析基督教国家的宗教现象，尽管这一进路的核心理论家们对其普适性充满信心。并且，宗教市场的供给理论所考察的只是宗教性表达的一种形式一正式宗教组织里的宗教参与（成员身份和活动参与）。为分析当代中国（一个与欧美国家在宗教传统和宗教管制上存在巨大差异的国家)的宗教现实，文章提出了一个三色市场模型：红市（官方批准的宗教)，黑市（官方禁止的宗教）和灰市（合法性/非法性地位处于一种模棱两可状态的宗教）。灰市这一概念突出强调的是宗教性表达的非制度化方面。三色市场模型不仅有助于理解中国复杂的宗教现象，而且还可以被拓展应用到其他社会