• 第一节 自然美：美学难题中的难题 • 第二节 自然美的特殊性 • 第三节 自然美的文化价值

一、自然美的性质 二、和自然美的性质有关的几个问题 三、自然美的发现 四、自然美的意蕴 五、中国传统文化中的生态意识

• 第一节 美的本质与文化语境 • 第二节 审美关系及其对象性形式 • 第三节 美是以情感为中介的意识形态属性或价值

第一节 自然美：美学难题中的难题 • 一、国外代表性观点 • 二、国内代表性观点 第二节 自然美的特殊性 • 一、自然性 • 二、多面性 • 三、形式性（侧重形式美） • 四、象征性 第三节 自然美的文化价值 • 一、启发智慧 激发创造 • 二、陶冶性情 提高境界 • 三、愉悦身心 丰富生活 • 四、和合天人 通融群己

求索真善虽一样，智慧原来却不同 ——试析中国、印度和西方的智慧 一半海水 一半火焰 ——浅谈东西方美学价值追求的异同 浅谈东西方的爱情 中国、印度与欧洲古代妓女观 ——从美术作品对于妓女描绘谈起 为了陨落的飞翔 ——中西方文明中的自由 中西艺术的裸体观差异的文化根源浅探 暗夜行路，天又黎明 ——浅谈《约翰•克里斯朵夫》与东西方美学 此处观花异，何处望景同 ——比较梵高与徐渭的东西方艺术精神 幽默背后 ——用化学的方法来浅析中印幽默之不同 海上花开——浅析《故事海》中古印度女性之美 绝云气而负青天——西方、印度飞神形象比较 四序纷回，入兴贵闲 ——从咏叹四时看古代中国文人审美情怀 三问《美的历程》 ——对《美的历程》的再认识与反思 梦殇——《红楼梦》的悲剧美 在《生活的艺术》中领悟质朴生活智慧 “To be or not to be” ——自杀的美学研究 黑玫瑰，自杀的另类之美 ——《自杀论》读后杂谈 从《浮士德》看西方的美 繁花似锦巴洛克 ——试论巴洛克时期艺术的特质及其时代意义 一扇朝向另一些东西的窗口 ——读《杜尚访谈录》 达利，似梦非梦的反抗者 献给尼金斯基 茨威格的知情意——从《三大师》说开去 卡夫卡语言的魅力 结局——《城堡》解读 林间的莲花 ——由印度教的审美情趣看印度美学 走向生命的大美 ——克里希那穆提 终结者——从瑜伽视角看美学 美的追寻——读 Six Names of Beauty 有感 并蒂青莲的“解脱”关照 ——《薄伽梵歌》之梵与佛教之空的比较 人生的修炼——读《薄伽梵歌》 世间有大智 ——读《人生的亲证》有感 于此岸亲证 ──读《人生的亲证》有感 林间、人世与彼岸 ——论印度佛陀的美学意涵

欢迎大家进入计算机世界 这是一个美妙的世界 1.21世纪是一个复合型人才需求的世纪,不懂电脑,不会操作电脑,将会是新时代的文盲! 2.本课程正好是引导大家进入这个美妙世界的入门课,这里将有许多美好而有意思的东西等待大家来学习,因此它是一个有趣的世界。 3.老师领进门,修行靠个人。 4.实践出真知。本门课,实践性非常强,大家除了课堂上机外,平时应多接触电脑,加强实践

一、龙飞凤舞 1、远古图腾:中国史前文化比过去所知有远 为长久和灿烂的历史。七十年代浙江河姆渡、 河北磁山、河南新郑、密县等新石器时代遗址 的陆续发现,不断证实这一点。将近八千年前, 中国文明已初露曙光

⚫本章将提供与上述问题相关的基本信息，阐述各发达国家艺术课程的设置方式，论述视觉文化艺术教育产生的背景与特征，描述社会的发展将对艺术教育产生的影响，并从开发大脑的角度论述艺术教育的功能。⚫以此为基础,加上相关信息的收集和分析，我们将对发达国家的艺术课程有清晰的认识和深刻的思考，并能全面的勾画出艺术教育整体轮廓，从而对艺术教育的发展和趋势有较宏观的认识

第一节 实现经济高质量发展 第二节 发展社会主义民主政治 第三节 建设社会主义文化强国 第五节 建设美丽中国 第四节 加强以民生为重点的社会建设

1、领略我国江南园林建筑的风貌，了 解苏州园林的特点，并能够从中得到 美的享受、激发热爱祖国灿烂文化的 感情。 2、学习本文围绕说明对象的总特征， 先总后分，从整体到局部，条理清晰 地说明事物的写作方法。 3、揣摩文章语言的精妙