南京市六校联合体2018级高一年级期中联考 语文参考答案及评分标准 、语言文字运用(24分) 2.B(A.面目全非:事物的样子改变得很厉害(多含贬义)。B.不绝如缕:像细线一样连着, 差点儿就要断了,多形容局势危急或声音细微悠长,此处用前意。C.振聋发聩:发出很大的 声响,使耳聋的人也能听见,比喻用语言文字唤醒糊涂的人。D.设身处地:设想自己处在别 人的地位或境遇中。此处应用“身临其境”) 3.C(A.成分残缺,“社会文明”后加上“的步伐”。B.两分句语序不当。D.搭配不当,“节 目形式”和“充实”搭配不当) 4.D(A项“尽绵薄之力”表示尽力,是谦辞,不可用于评价对方。B项“殷切期望”多用 于长辈对晚辈或领导对下属。C项“莅临”多用于贵宾的光临,属客套语、敬辞。) 7.B 文言文阅读(22分) 9.D(树,动词,种植) 10.C(将天干地支混淆) 11.罗池庙者/故刺史柳侯庙也/柳侯为州/不鄙夷其民/动以礼法(一处1分,多画在正 确得分基础上再倒扣分。如:画了五处对三处则得2分。) 12.(1)作《迎享送神诗》送给柳州百姓,让(使)他们歌唱来祭祀柳宗元(柳侯),并把 它刻在石碑上。(4分,“遗”、“俾”、“焉”各1分,全句语意通顺1分。) (2)现在的普通人,他们低于圣人也是很远啊,却以向老师学习为耻。(4分,“众人”、“其 下圣人”、“耻”各1分,全句语意通顺1分 13.①百姓安居乐业(提高百姓的物质生活水平),②百姓不拖欠租税,③百姓遵守礼法, ④城市环境美观(改善百姓的生活环境)。(4分,一点1分,如答到“改变当地的不良习俗” 也可得1分) 三、古诗词鉴赏(11分) 14.①营造了一个月挂疏桐、夜深人静的孤寂(冷寂)氛围(2分),②为下文“幽人”、“孤 鸿”的出场作铺垫(2分)。(4分,每点2分)
南京市六校联合体 2018 级高一年级期中联考 语文参考答案及评分标准 一、语言文字运用（24 分） 1．A 2．B（A.面目全非：事物的样子改变得很厉害（多含贬义）。B.不绝如缕：像细线一样连着， 差点儿就要断了，多形容局势危急或声音细微悠长，此处用前意。C.振聋发聩：发出很大的 声响，使耳聋的人也能听见，比喻用语言文字唤醒糊涂的人。D.设身处地：设想自己处在别 人的地位或境遇中。此处应用“身临其境”） 3．C（A.成分残缺，“社会文明”后加上“的步伐”。B.两分句语序不当。D.搭配不当，“节 目形式”和“充实”搭配不当） 4．D (A 项“尽绵薄之力” 表示尽力，是谦辞，不可用于评价对方。B 项“殷切期望”多用 于长辈对晚辈或领导对下属。C 项“莅临”多用于贵宾的光临，属客套语、敬辞。) 5．A 6．C 7．B 8．B 二、文言文阅读（22 分） 9．D（树，动词，种植） 10.C（将天干地支混淆） 11.罗池庙者∕故刺史柳侯庙也∕柳侯为州∕不鄙夷其民∕动以礼法（一处 1 分，多画在正 确得分基础上再倒扣分。如：画了五处对三处则得 2 分。） 12.（1）作《迎享送神诗》送给柳州百姓，让（使）他们歌唱来祭祀柳宗元（柳侯），并把 它刻在石碑上。（4 分，“遗”、“俾”、“焉”各 1 分，全句语意通顺 1 分。） （2）现在的普通人，他们低于圣人也是很远啊，却以向老师学习为耻。（4 分，“众人”、“其 下圣人”、“耻”各 1 分，全句语意通顺 1 分） 13. ①百姓安居乐业（提高百姓的物质生活水平），②百姓不拖欠租税，③百姓遵守礼法， ④城市环境美观（改善百姓的生活环境）。（4 分，一点 1 分，如答到“改变当地的不良习俗” 也可得 1 分） 三、古诗词鉴赏（11 分） 14.①营造了一个月挂疏桐、夜深人静的孤寂（冷寂）氛围（2 分），②为下文“幽人”、“孤 鸿”的出场作铺垫（2 分）。（4 分，每点 2 分）
15.比喻(1分)。将独来独往的“幽人”(词人自己)比作缥缈高飞的孤鸿(1分),生动形 象地表现出词人的孤高寂寞(超凡脱俗)(1分)。(3分,正确指出手法1分,分析2分) 16.①表面上写落单的孤鸿惊恐不安(1分),在寒枝间飞来飞去,不肯栖息,只好落宿在荒 冷的沙洲上(1分)。②实际上表达了作者贬谪黄州时期的落寞痛苦(1分)和孤高自赏、不 愿随波逐流的心境(1分)。(4分,解说词句字面意思2分,情感2分) 四、名句名篇默写(8分) 17.(1)万类霜天竞自由 (2)輮以为轮 (3)是故无贵无贱 (4)临万顷之茫然 (5)则物与我皆无尽也 (6)为仁由己 (7)还顾望旧乡 (8)契阔谈嚥 五、现代文阅读(20分) 18.①(城市见到牛粪)惊讶,②(我逃离农村见到牛)羞愧,③(对牛的命运)同情,④ (混迹于文人)窘迫(惭愧),⑤(城市发展)担忧(无奈),⑥(改变城市现状)期待(坚 定)。(4分,一点1分,任答四点,答出心理关键词即可) 19.①运用排比的修辞手法,突出牛的辛劳和付出(2分,答拟人也可):②运用对比的表 现手法,把牛进城游览与牛被宰杀的两种命运进行对比(2分,答想象也可):③表达我对 牛悲惨命运的悲悯和对城市生存状态的反思(2分,任答一点即可)。(6分,修辞手法加 分析2分,表现手法加分析2分,情感2分) 20.①内容上,作为农民的我不愿像牛一样任人宰割,表现我对命运的反抗和对传统农村生 活的厌弃(2分,意思对即可):②结构上,引出下文我在城市生活境遇的描写(或反思) (2分,或答“承上启下,由牛及人”也可以)。(4分,内容、结构各2分) 21.①底肥代指乡村所具有的自然勃发、纯净质朴的生命状态(生命力);②城市人饱食现 代激素(远离农业文明),缺失了与自然万物和谐共处的温情,是不可能有大成就的:③表 达作者对城市畸形发展的担忧:④对人的生命状态能回归乡村、回归自然、回归纯真的呼吁 与期盼。(6分,每点2分,任答三点) 六、名著阅读(5分) 22.(1)贾宝玉(2)王熙凤(凤姐)(3)李纨(4)林黛玉(5)薛宝钗 七、作文(70分) 23.参照高考评分标准
15.比喻（1 分）。将独来独往的“幽人”（词人自己）比作缥缈高飞的孤鸿（1 分），生动形 象地表现出词人的孤高寂寞（超凡脱俗）（1 分）。（3 分，正确指出手法 1 分，分析 2 分） 16.①表面上写落单的孤鸿惊恐不安（1 分），在寒枝间飞来飞去，不肯栖息，只好落宿在荒 冷的沙洲上（1 分）。②实际上表达了作者贬谪黄州时期的落寞痛苦（1 分）和孤高自赏、不 愿随波逐流的心境（1 分）。（4 分，解说词句字面意思 2 分，情感 2 分） 四、名句名篇默写（8 分） 17.（1）万类霜天竞自由 （2）车柔以为轮 （3）是故无贵无贱 （4）临万顷之茫然 （5）则物与我皆无尽也 （6）为仁由己 （7）还顾望旧乡 （8）契阔谈䜩 五、现代文阅读（20 分） 18.①（城市见到牛粪）惊讶，②（我逃离农村见到牛）羞愧，③（对牛的命运）同情，④ （混迹于文人）窘迫（惭愧），⑤（城市发展）担忧（无奈），⑥（改变城市现状）期待（坚 定）。（4 分，一点 1 分，任答四点，答出心理关键词即可） 19.①运用排比的修辞手法，突出牛的辛劳和付出（2 分，答拟人也可）；②运用对比的表 现手法，把牛进城游览与牛被宰杀的两种命运进行对比（2 分，答想象也可）；③表达我对 牛悲惨命运的悲悯和对城市生存状态的反思（2 分，任答一点即可）。（6 分，修辞手法加 分析 2 分，表现手法加分析 2 分，情感 2 分） 20.①内容上，作为农民的我不愿像牛一样任人宰割，表现我对命运的反抗和对传统农村生 活的厌弃（2 分，意思对即可）；②结构上，引出下文我在城市生活境遇的描写（或反思） （2 分，或答“承上启下，由牛及人”也可以）。（4 分，内容、结构各 2 分） 21.①底肥代指乡村所具有的自然勃发、纯净质朴的生命状态（生命力）；②城市人饱食现 代激素（远离农业文明），缺失了与自然万物和谐共处的温情，是不可能有大成就的；③表 达作者对城市畸形发展的担忧；④对人的生命状态能回归乡村、回归自然、回归纯真的呼吁 与期盼。（6 分，每点 2 分，任答三点） 六、名著阅读（5 分） 22.（1）贾宝玉（2）王熙凤（凤姐）（3）李纨（4）林黛玉（5）薛宝钗 七、作文（70 分） 23.参照高考评分标准
参考译文: 罗池庙,是前刺史柳侯(柳宗元)的庙。柳侯做州刺史,不轻视柳州的百姓,常常用礼 法(教化他们)。过了三年,百姓都知道自重奋进,说:“这块土地虽然远离京城,可我们也 是上天的百姓,如今上天恩赐给我们仁义的州刺史,如果我们还不接受教化而顺服,那就不 近人情了。”于是男女老少相互告诫,不要违犯柳侯的命令。凡是对其乡里及对其家有关系 的事,大家都说:“我们的刺史知道此事,大概不会不同意吧?”他们无不经过反复思考后再 行事。每逢州里有规定期限的命令,老百姓都劝勉着去办,不分先后,一定按期完成。于是 老百姓从事稳定的职业,官府没有收不上来的拖欠租税,逃亡到外地的人都从四处归来,安 居乐业,百业兴旺:院子里盖有新房,渡口有新船,池子园林整洁完好,猪牛鸭鸡繁殖得多 而肥大:儿子严格遵从父亲的教诲,妻子顺从丈夫的意旨,嫁娶丧葬,各有章法,人们在外 则友爱兄弟、尊敬长者,回家则父亲慈爱、儿子孝顺。柳宗元到柳州之前,百姓贫穷,就用 子女作抵押来借高利贷,时间久了不能赎回,(人质)就没为奴隶。柳宗元到柳州之后,按 照国家原有的法令,用(人质)劳动所得的工钱来抵偿应该还的本金,全部还清后,人质即 可获得自由,回到自己家中。柳宗元又在柳州大修孔子庙,柳州的城镇街道,都加以整治使 之端正,栽上名贵的花木,柳州百姓都非常高兴 柳宗元曾与其部将魏忠、谢宁、欧阳翼在驿亭喝酒,对三人说:“我被当世所抛弃,寄 居在这里,和你们几位相好。明年,我可能将死去,死后成为神。我死后三年,请修庙祭祀 我。”(柳宗元)果然到期而死。三年后的七月辛卯,柳宗元的灵魂降临到柳州官署的后堂, 欧阳翼等人看见后跪拜。这天晚上,(柳宗元)托梦给欧阳翼,告诉他说:“请在罗池为我修 建馆舍。”七月丙辰,庙修好了,举行了盛大的祭祀活动。路过的行客李仪喝醉了酒,在庙 堂上傲慢无礼,马上得了疾病,扶出庙门就死了 第二年春天,魏忠、欧阳翼让谢宁到京城来,请我将此事书写于石碑上。我认为柳宗元 在世时能施恩泽于柳州百姓,死后能给使百姓惊骇震动享福避祸,从而享受柳州百姓世世代 代的祭祀,可以说是很灵验的了。我就作了《迎享迭神诗》送给柳州百姓,让他们歌唱来祭 祀柳宗元,并把它刻在石碑上 柳侯是河东人,尊名宗元,字子厚,贤达而能写文章,曾经在朝为官,光耀显赫:以后 被贬官不受重用
参考译文： 罗池庙，是前刺史柳侯（柳宗元）的庙。柳侯做州刺史，不轻视柳州的百姓，常常用礼 法（教化他们）。过了三年，百姓都知道自重奋进，说：“这块土地虽然远离京城，可我们也 是上天的百姓，如今上天恩赐给我们仁义的州刺史，如果我们还不接受教化而顺服，那就不 近人情了。”于是男女老少相互告诫，不要违犯柳侯的命令。凡是对其乡里及对其家有关系 的事，大家都说：“我们的刺史知道此事，大概不会不同意吧?”他们无不经过反复思考后再 行事。每逢州里有规定期限的命令，老百姓都劝勉着去办，不分先后，一定按期完成。于是 老百姓从事稳定的职业，官府没有收不上来的拖欠租税，逃亡到外地的人都从四处归来，安 居乐业，百业兴旺；院子里盖有新房，渡口有新船，池子园林整洁完好，猪牛鸭鸡繁殖得多 而肥大；儿子严格遵从父亲的教诲，妻子顺从丈夫的意旨，嫁娶丧葬，各有章法，人们在外 则友爱兄弟、尊敬长者，回家则父亲慈爱、儿子孝顺。柳宗元到柳州之前，百姓贫穷，就用 子女作抵押来借高利贷，时间久了不能赎回，（人质）就没为奴隶。柳宗元到柳州之后，按 照国家原有的法令，用（人质）劳动所得的工钱来抵偿应该还的本金，全部还清后，人质即 可获得自由，回到自己家中。柳宗元又在柳州大修孔子庙，柳州的城镇街道，都加以整治使 之端正，栽上名贵的花木，柳州百姓都非常高兴。 柳宗元曾与其部将魏忠、谢宁、欧阳翼在驿亭喝酒，对三人说：“我被当世所抛弃，寄 居在这里，和你们几位相好。明年，我可能将死去，死后成为神。我死后三年，请修庙祭祀 我。”（柳宗元）果然到期而死。三年后的七月辛卯，柳宗元的灵魂降临到柳州官署的后堂， 欧阳翼等人看见后跪拜。这天晚上，（柳宗元）托梦给欧阳翼，告诉他说：“请在罗池为我修 建馆舍。”七月丙辰，庙修好了，举行了盛大的祭祀活动。路过的行客李仪喝醉了酒，在庙 堂上傲慢无礼，马上得了疾病，扶出庙门就死了。 第二年春天，魏忠、欧阳翼让谢宁到京城来，请我将此事书写于石碑上。我认为柳宗元 在世时能施恩泽于柳州百姓，死后能给使百姓惊骇震动享福避祸，从而享受柳州百姓世世代 代的祭祀，可以说是很灵验的了。我就作了《迎享迭神诗》送给柳州百姓，让他们歌唱来祭 祀柳宗元，并把它刻在石碑上。 柳侯是河东人，尊名宗元，字子厚，贤达而能写文章，曾经在朝为官，光耀显赫；以后 被贬官不受重用