江苏省南通市08-09年度第二学期九校联考 高三语文试卷 09.3 、语言文字运用(15分) 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是()(3分) A.便条/大腹便便 应届/应有尽有 行伍/行将就木 B.弄堂/弄巧成拙 暴跌/一暴十寒 弹弓/弹冠相庆 C.犒劳/槁木死灰 跛望/无济无事 帷幔/惟妙惟肖 D.炽热/独树一帜 溪流/独辟蹊径 谒见/响遏云霄 2.下列句子中没有语病的一句是()(3分) A.发展没有终点,实践不会终结,因此思想解放也不会一劳永逸,难道我们能否认 这不是真理吗? B.作为一个发展中国家,要在高等教育规模持续增长的情况下,继续保持教育质量 的不断提高和发展,中国将面临前所未有的严峻挑战 C.调查发现,14%的大学生抑郁症状,17%的人焦虑症状,12%的人存在敌对情绪,而 且学生心理问题分阶段各不相同,以四年级为最集中 D.为方便广大学生及家长了解国家教育收费政策,接受广大群众对教育乱收费问题 的投诉或举报,教育部开通了教育乱收费举报电话 3.下列文字是一段广播稿,有三处需改动,请写出它们的序号。(3分) 自从汶川地区发生强烈地震以来,我市各界对赈灾①非常关心,积极开展援助②活动, 捐款已逾百万之巨③。我校原已捐款10万元,今天又捐款(包括捐赠衣物、物品抚 ④8万元。这些已通过相关部门转送⑤灾区 4.08年10月26日,全国中小学生冬季长跑开跑了。今年是教育部与国家体育总局、共 青团中央联合启动的“全国亿万学生阳光体育冬季长跑活动”的第二年。相对第一年活动 今年冬季长跑总里程以60公里为基数,象征新中国成立60周年。今年还对中小学生每次 的长跑距离提出了明确的标准。 ①请根据上述材料,为这次冬季长跑活动确立主题(10字以内);②为这次冬季长跑活 动撰写一句口号(20字以内):③人们认为该长跑活动由学校组织实施较好。请为此写出 两点理由。(6分) 主题: 口号: 赞成理由:① 、文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成5-8题 八大山人者,故前明宗室,为诸生,世居南昌。弱冠遭变,弃家遁奉新山中,剃发 为僧。不数年,竖拂称宗师 住山二十年,从学者常百余人。临川令胡君亦堂闻其名,延之官舍。年余,竞忽忽不 自得,遂发狂疾,忽大笑,忽痛哭竟日。一夕,裂其浮屠服,焚之,走还会城。独自徜徉 南通市九校联考高三语文试卷第1页共11页
南通市九校联考高三语文试卷 第1页 共11页 江苏省南通市 08-09 年度第二学期九校联考 高三语文试卷 09．3 一、语言文字运用（15 分） 1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ）（3 分） A．便．条／大腹便．便 应．届／应．有尽有 行．伍／行．将就木 B．弄．堂／弄．巧成拙 暴．跌／一暴．十寒 弹．弓／弹．冠相庆 C．犒．劳／槁．木死灰 跂．望／无济．无事 帷．幔／惟．妙惟肖 D．炽．热／独树一帜． 溪．流／独辟蹊．径 谒．见／响遏．云霄 2．下列句子中没有语病的一句是（ ）（3 分） A．发展没有终点，实践不会终结，因此思想解放也不会一劳永逸，难道我们能否认 这不是真理吗？ B．作为一个发展中国家，要在高等教育规模持续增长的情况下，继续保持教育质量 的不断提高和发展，中国将面临前所未有的严峻挑战。 C．调查发现，14%的大学生抑郁症状，17%的人焦虑症状，12%的人存在敌对情绪，而 且学生心理问题分阶段各不相同，以四年级为最集中。 D．为方便广大学生及家长了解国家教育收费政策，接受广大群众对教育乱收费问题 的投诉或举报，教育部开通了教育乱收费举报电话。 3．下列文字是一段广播稿，有三处需改动，请写出它们的序号。（3 分） 自从汶川地区发生强烈地震以来，我市各界对赈灾①非常关心，积极开展援助②活动， 累计捐款已逾百万之巨③。我校原已捐款 10 万元，今天又捐款（包括捐赠衣物、物品折 款）④8 万元。这些已通过相关部门转送⑤灾区。 序号： 4．08 年 10 月 26 日，全国中小学生冬季长跑开跑了。今年是教育部与国家体育总局、共 青团中央联合启动的“全国亿万学生阳光体育冬季长跑活动”的第二年。相对第一年活动， 今年冬季长跑总里程以 60 公里为基数，象征新中国成立 60 周年。今年还对中小学生每次 的长跑距离提出了明确的标准。 ①请根据上述材料，为这次冬季长跑活动确立主题（10 字以内）； ②为这次冬季长跑活 动撰写一句口号（20 字以内）；③人们认为该长跑活动由学校组织实施较好。请为此写出 两点理由。(6 分) 主题：_____________________________________________。 口号：_____________________________________________。 赞成理由：①_______________________________；②_____________________________。 二、文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 5—8 题。 八大山人①者，故前明宗室，为诸生，世居南昌。弱冠遭变，弃家遁奉新山中，剃发 为僧。不数年，竖拂称宗师。 住山二十年，从学者常百余人。临川令胡君亦堂闻其名，延之官舍。年余，竟忽忽不 自得，遂发狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。一夕，裂其浮屠服，焚之，走还会城。独自徜徉
市肆间,常戴布帽,曳长领袍,履穿踵决,拂袖翩跹行。市中儿随观哗笑,人莫识也。其 侄某识之,留止其家。久之疾良已。 山人工书法,行楷学大令、鲁公,能自成家;狂草颇怪伟。亦喜画水墨芭蕉、怪石、 花竹及芦雁、汀凫,翛然无画家町畦。人得之,争藏莽以为重。饮酒不能尽二升,然喜 饮。贫士或市人屠沽邀山人饮,辄往:往饮,辄醉。醉后墨渖淋漓,亦不甚爱惜。数往来 城外僧舍,雏僧争嬲之索画;至牵袂捉衿,山人不拒也。友或馈遗之,亦不辞。然贵 显人欲以数金易一石,不可得;或持绫绢至,直受之曰:“吾以作袜材。”以故贵显人求山 人书画,乃反从贫士、山僧、屠沽儿购之 日,忽大书“哑”字署其门,自是对人不交一言,然善笑而喜饮益甚。或招之饮, 则缩项抚掌,笑声哑哑然。又喜为藏钩拇阵之戏,赌酒胜则笑哑哑,数负则拳胜者背,笑 愈哑哑不可止,醉则往往欷獻泣下。 予客南昌,雅慕山人,属北竺澹公期山人就寺相见,至日大风雨,予意山人必不出, 顷之,澹公持寸札曰:“山人侵早已至。”予惊喜趣乎笋舆,冒雨行相见,握手熟视大笑, 夜宿寺中剪烛谈,山人痒不自禁,辄作手语势。已乃索笔书几上相酬答,烛见跋°不倦。 赞曰:世多知山人,然竟无知山人者。山人胸次汩浡郁结,别有不能自解之故,如巨 石室泉,如湿絮之遏火,无可如何,乃忽狂忽喑,隐约玩世,而或者目之曰犴十、曰高人 浅之乎知山人也!哀哉! (节选自《八大山人传》) 注:①八大山人:明末清初著名画家朱耷晚年的自号。②翛(xiao)然无画家町畦: 自由自在不受画家规矩的约束。③奔(j):收藏。④嬲(niao):纠缠。⑤跋:通“茇” 蜡烛根。 5.下列各句中加点词在文中的意思,解释不正确的一项是()(3分 A.其侄某识之,留止其家。久之疾良已良:确实 B.属北竺澹公期山人就寺相见 期:约定 C.烛见跋不倦 见:同“现”,露出 D.忽狂忽喑,隐约玩世 隐约:表明 6.下列句子中,全都能表现八大山人内心愤激郁结的一组是()(3分) ①一夕,裂其浮屠服,焚之,走还会城 ②忽忽不自得,遂发狂疾,忽大笑,忽痛哭竟日 ③士友或馈遗之,亦不辞 ④贵显人欲以数金易一石,不可得 ⑤独自徜徉市肆间,常戴布帽,曳长领袍,履穿踵决,拂袖翩跹行 ⑥已乃索笔书几上相酬答,烛见跋不倦 A.①②⑤ B.②④⑥ C.②③⑥ D.③④⑤ 7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分) A.八大山人年轻时遭遇变故,离开家逃到奉新县的山中,剃去头发做了僧人 B.山八擅长书法,既能师承古人,又能形成自己的风格,也喜画水墨芭蕉等,自由 创作而不受规矩约束 C.作者感叹人们对山人外表癲狂的“知”,对山人杰出艺术成就及经历家国破败的内 南通市九校联考高三语文试卷第2页共11页
南通市九校联考高三语文试卷 第2页 共11页 市肆间，常戴布帽，曳长领袍，履穿踵决，拂袖翩跹行。市中儿随观哗笑，人莫识也。其 侄某识之，留止其家。久之疾良已。 山人工书法，行楷学大令、鲁公，能自成家；狂草颇怪伟。亦喜画水墨芭蕉、怪石、 花竹及芦雁、汀凫，翛然无画家町畦②。人得之，争藏弆③以为重。饮酒不能尽二升，然喜 饮。贫士或市人屠沽邀山人饮，辄往；往饮，辄醉。醉后墨渖淋漓，亦不甚爱惜。数往来 城外僧舍，雏僧争嬲④之索画；至牵袂捉衿，山人不拒也。士友或馈遗之，亦不辞。然贵 显人欲以数金易一石，不可得；或持绫绢至，直受之曰：“吾以作袜材。”以故贵显人求山 人书画，乃反从贫士、山僧、屠沽儿购之。 一日，忽大书“哑”字署其门，自是对人不交一言，然善笑而喜饮益甚。或招之饮， 则缩项抚掌，笑声哑哑然。又喜为藏钩拇阵之戏，赌酒胜则笑哑哑，数负则拳胜者背，笑 愈哑哑不可止，醉则往往欷歔泣下。 予客南昌，雅慕山人，属北竺澹公期山人就寺相见，至日大风雨，予意山人必不出， 顷之，澹公持寸札曰：“山人侵早已至。”予惊喜趣乎笋舆，冒雨行相见，握手熟视大笑。 夜宿寺中剪烛谈，山人痒不自禁，辄作手语势。已乃索笔书几上相酬答，烛见跋⑤不倦。 赞曰：世多知山人，然竟无知山人者。山人胸次汩浡郁结，别有不能自解之故，如巨 石窒泉，如湿絮之遏火，无可如何，乃忽狂忽喑，隐约玩世，而或者目之曰狂士、曰高人， 浅之乎知山人也！哀哉！ （节选自《八大山人传》） 注：①八大山人：明末清初著名画家朱耷晚年的自号。②翛（xiāo）然无画家町畦： 自由自在不受画家规矩的约束。③弆（jǔ）：收藏。④嬲（niǎo）：纠缠。⑤跋：通“茇”， 蜡烛根。 5．下列各句中加点词在文中的意思，解释不正确的一项是（ ）（3 分） A．其侄某识之，留止其家。久之疾良．已 良：确实 B．属北竺澹公期．山人就寺相见 期：约定 C．烛见．跋不倦 见：同“现”，露出 D．忽狂忽喑，隐约．．玩世 隐约：表明 6．下列句子中，全都能表现八大山人内心愤激郁结的一组是（ ）（3 分） ①一夕，裂其浮屠服，焚之，走还会城 ②忽忽不自得，遂发狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日 ③士友或馈遗之，亦不辞 ④贵显人欲以数金易一石，不可得 ⑤独自徜徉市肆间，常戴布帽，曳长领袍，履穿踵决，拂袖翩跹行 ⑥已乃索笔书几上相酬答，烛见跋不倦 A．①②⑤ B．②④⑥ C．②③⑥ D．③④⑤ 7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3 分） A．八大山人年轻时遭遇变故，离开家逃到奉新县的山中，剃去头发做了僧人。 B．山八擅长书法，既能师承古人，又能形成自己的风格，也喜画水墨芭蕉等，自由 创作而不受规矩约束。 C．作者感叹人们对山人外表癲狂的“知”，对山人杰出艺术成就及经历家国破败的内
心隐痛和不媚世俗傲骨的“无知”。 D.八大山人玩世不恭之态的背后是心中情感愤激郁结,无法自我排遣,如同巨石阻 挡了泉水,如同湿絮阻遏了烈火,无可奈何。 8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)履穿踵决,拂袖翩跹行。(3分) (2)士友或馈遗之,亦不辞。然贵显人欲以数金易一石,不可得。(3分) (3)而或者目之曰狂士、曰高人,浅之乎知山人也!哀哉!(4分) 三、古诗鉴赏(10分) 9.阅读下面这首宋词,回答后面的问题。 清平乐 李清照 年年雪里,常插梅花醉。按φ尽梅花无好意,嬴得满衣淸泪 今年海角天涯,萧萧两鬓生华。看取晩来风势,故应难看梅花。 注:①按:揉搓 (1)词人的“赏梅”经历了哪几个阶段?请作具体分析。(3分) (2)末句富含深意,结合社会背景及作者身世背景谈谈你对末句的理解。(3分) (3)李清照在《声声慢》中有“怎敌他、晚来风急”之句,本词也有“看取晚来风势 句。你认为“晚风”意象表达了怎样的情感?有什么样的作用?(4分) 四、名句名篇默写(8分) 10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 ,善假于物也。(荀子《劝学》) (2)寄蜉蝣于天地, 。哀吾生之须臾 (苏 轼《赤壁赋》) (3)沧海月明珠有泪 只是当时已惘 然。(李商隐《锦瑟》) (4)后值倾覆 尔来二十有一年矣。(诸 葛亮《出师表》) (5)工欲善其事 (孔子《论语》) 南通市九校联考高三语文试卷第3页共11页
南通市九校联考高三语文试卷 第3页 共11页 心隐痛和不媚世俗傲骨的“无知”。 D．八大山人玩世不恭之态的背后是心中情感愤激郁结，无法自我排遣，如同巨石阻 挡了泉水，如同湿絮阻遏了烈火，无可奈何。 8．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） ⑴履穿踵决，拂袖翩跹行。（3 分） ⑵士友或馈遗之，亦不辞。然贵显人欲以数金易一石，不可得。（3 分） ⑶而或者目之曰狂士、曰高人，浅之乎知山人也！哀哉！（4 分） 三、古诗鉴赏（10 分） 9．阅读下面这首宋词，回答后面的问题。 清平乐 李清照 年年雪里，常插梅花醉。挼①尽梅花无好意，赢得满衣清泪。 今年海角天涯，萧萧两鬓生华。看取晚来风势，故应难看梅花。 注：①挼：揉搓。 ⑴词人的“赏梅”经历了哪几个阶段？请作具体分析。（3 分） ⑵末句富含深意，结合社会背景及作者身世背景谈谈你对末句的理解。（3 分） ⑶李清照在《声声慢》中有“怎敌他、晚来风急”之句，本词也有“看取晚来风势” 句。你认为“晚风”意象表达了怎样的情感？有什么样的作用？（4 分） 四、名句名篇默写（8 分） 10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。 ⑴______________________________________，善假于物也。（荀子《劝学》） ⑵寄蜉蝣于天地，__________________。哀吾生之须臾，____________________。（苏 轼《赤壁赋》） ⑶沧海月明珠有泪，_____________________。___________________，只是当时已惘 然。（李商隐《锦瑟》） ⑷后值倾覆，______________________，_________________，尔来二十有一年矣。（诸 葛亮《出师表》） ⑸工欲善其事，_________________。（孔子《论语》）
五、现代文阅读必考题:文学类文本(23分) 阅读下面的作品,完成11-14题 话语的姿态 徐坤 ①那时候,他还只是用眼睛说话。由于家境穷困,不得已,他辍学了,天天到坡上去 放羊。乡人邻里常能看到,一个黑黑瘦瘦、大眼睛、光脚板的蓬头少年,腋下夹着一本书 手里挥动着牧羊鞭,率领群翻毛羊岀没在山冈和河边草地上。人来搭讪,他只用他那 对黑白分明的大眼睛抬眼一瞟,算是打了招呼,过了礼节,而那阴郁的眼神背后及那紧抿 的嘴角下边,隐藏的分明是深深的倔强、不甘,不屑于与之为伍,一心要挣脱命运摆布的 无限奋勇和焦灼。 ②接着他开始用嘴说话,绷紧的厚唇如遭挤撬的蚌壳一样艰难地张开了。他投的一篇 小稿被乡广播站播发,命运从此岀现转机。他被录用为乡播音员,国情民意大事小事都从 他乡音浓重的厚唇里吐露出来。他的双唇开阖翕动得勤奋,很快乐,很艰辛,嘴角常常挂 满小泡,唇上的死皮也一层层脱落,但那眼神却逐渐清澈而幸福,完全被茁茁向上的欢欣 布满了。 ③然后他开始用形体说话。被调到县文化馆的他,真正进入到了一个喉舌部位,户口 编制及其身份等等都变得正规了。这时他说话的部位是脊柱,并且是颈椎以下腰椎以上的 那一段短暂的部位。这一部分的整体经常是弯曲着的,并且还要时时高低起伏唯唯诺诺地 在别人的语音下振动,卑躬屈膝的幅度要依对方的身份和地位而定。口和眼等诸器官这时 都已暂时闭塞,从不直言直视地参与肢体动作。他的睫毛永远低垂,嘴角永远上翘且缄默 而含笑。而大脑,这时却架在颈椎上面急遽地内部动作着,一刻也未停止过审视、揣度和 暗算 南通市九校联考高三语文试卷第4页共11页
南通市九校联考高三语文试卷 第4页 共11页 五、现代文阅读必考题：文学类文本（23 分） 阅读下面的作品，完成 11—14 题。 话语的姿态 徐坤 ①那时候，他还只是用眼睛说话。由于家境穷困，不得已，他辍学了，天天到坡上去 放羊。乡人邻里常能看到，一个黑黑瘦瘦、大眼睛、光脚板的蓬头少年，腋下夹着一本书， 手里挥动着牧羊鞭，率领一群翻毛羊出没在山冈和河边草地上。人来搭讪，他只用他那一 对黑白分明的大眼睛抬眼一瞟，算是打了招呼，过了礼节，而那阴郁的眼神背后及那紧抿 的嘴角下边，隐藏的分明是深深的倔强、不甘，不屑于与之为伍，一心要挣脱命运摆布的 无限奋勇和焦灼。 ②接着他开始用嘴说话，绷紧的厚唇如遭挤撬的蚌壳一样艰难地张开了。他投的一篇 小稿被乡广播站播发，命运从此出现转机。他被录用为乡播音员，国情民意大事小事都从 他乡音浓重的厚唇里吐露出来。他的双唇开阖翕动得勤奋，很快乐，很艰辛，嘴角常常挂 满小泡，唇上的死皮也一层层脱落，但那眼神却逐渐清澈而幸福，完全被茁茁向上的欢欣 布满了。 ③然后他开始用形体说话。被调到县文化馆的他，真正进入到了一个喉舌部位，户口 编制及其身份等等都变得正规了。这时他说话的部位是脊柱，并且是颈椎以下腰椎以上的 那一段短暂的部位。这一部分的整体经常是弯曲着的，并且还要时时高低起伏唯唯诺诺地 在别人的语音下振动，卑躬屈膝的幅度要依对方的身份和地位而定。口和眼等诸器官这时 都已暂时闭塞，从不直言直视地参与肢体动作。他的睫毛永远低垂，嘴角永远上翘且缄默 而含笑。而大脑，这时却架在颈椎上面急遽地内部动作着，一刻也未停止过审视、揣度和 暗算
④再后来,当上了县领导的贴身秘书以后,他的话语才能就达到了峰巅。这时他浑身 各器官开始一同动作共同加入话语的姿态里来,身、形、步、手、眼配合默契,说、唱、 坐、念、打技巧俱全,待人接物眼到囗到心到,手到腿到身到,真是个兵来将挡水来士掩 没有什么难事能在他的话下。他的肢体各个部位运筹帷幄,意趣横生,无论是眉飞色舞抑 或是愁苦满面都可能是他故意做岀来的面相。各门语言这时都已被他修炼得炉乂纯青真正 到家。 ⑤后来再见到他时,他已用肚子说话了。啤酒肚,蓦地从裤腰以上胸乳以下山包似的 凸起,无论何时肚子总是要先塞入对方视觉,如七月怀胎的妇人在向人诉说某种秘而不宣 的骄傲。整个身体的重心这时集体后移隐藏开去,只剩两手交叠着,习惯性抚在肚皮上方, 有时是左手压着右手,有时又是右手压着左手,胖胖嘟嘟,长出满手酒窝。从前黑白分明 的大眼,现在则变得酒汪汪的,夹一些红丝在里面,神情之中有一些心满志得俯视众生的 漠然。看不大清楚他的嘴,只有一—些朦胧含混的单词语意从皮带勒紧的肚脐眼中嗡嗡地传 了出来:啊,啊,好,好……从前那只无比玲珑伶俐的大脑,此刻也似乎躲在漠然的眼神 后面休眠 ⑥据说,此时他已是撤县建市后市领导班子中的一名要员。 (选自《名作欣赏》2006年第5期 1.在文中,作者活灵活现地描绘了人物不同的话语姿态,其实每种姿态就是一种性格 种人生。请分析每一种“话语姿态”分别突出了人物怎样的特点。(5分) 用眼睛说话 用嘴说话 用颈椎说话 用浑身的器官说话: 南通市九校联考高三语文试卷第5页共11页
南通市九校联考高三语文试卷 第5页 共11页 ④再后来，当上了县领导的贴身秘书以后，他的话语才能就达到了峰巅。这时他浑身 各器官开始一同动作共同加入话语的姿态里来，身、形、步、手、眼配合默契，说、唱、 坐、念、打技巧俱全，待人接物眼到口到心到，手到腿到身到，真是个兵来将挡水来土掩， 没有什么难事能在他的话下。他的肢体各个部位运筹帷幄，意趣横生，无论是眉飞色舞抑 或是愁苦满面都可能是他故意做出来的面相。各门语言这时都已被他修炼得炉火纯青真正 到家。 ⑤后来再见到他时，他已用肚子说话了。啤酒肚，蓦地从裤腰以上胸乳以下山包似的 凸起，无论何时肚子总是要先塞入对方视觉，如七月怀胎的妇人在向人诉说某种秘而不宣 的骄傲。整个身体的重心这时集体后移隐藏开去，只剩两手交叠着，习惯性抚在肚皮上方， 有时是左手压着右手，有时又是右手压着左手，胖胖嘟嘟，长出满手酒窝。从前黑白分明 的大眼，现在则变得酒汪汪的，夹一些红丝在里面，神情之中有一些心满志得俯视众生的 漠然。看不大清楚他的嘴，只有一些朦胧含混的单词语意从皮带勒紧的肚脐眼中嗡嗡地传 了出来：啊，啊，好，好……从前那只无比玲珑伶俐的大脑，此刻也似乎躲在漠然的眼神 后面休眠。 ⑥据说，此时他已是撤县建市后市领导班子中的一名要员。 （选自《名作欣赏》2006 年第 5 期） 11．在文中，作者活灵活现地描绘了人物不同的话语姿态，其实每种姿态就是一种性格一 种人生。请分析每一种“话语姿态”分别突出了人物怎样的特点。（5 分） 用眼睛说话：_________________________________________________________。 用嘴说话：___________________________________________________________。 用颈椎说话：_________________________________________________________。 用浑身的器官说话：___________________________________________________
用肚子说话 12.本文以“那时候,他还只是用眼睛说话”开篇,第五段又描写了“从前黑白分明的大 眼”“漠然的眼神”,作者多次写眼睛有何用意?(6分) 13.第四小节划线句子的语言表达有何特色?请作简要赏析。(6分) 14.“据说,此时他已是撤县建市后市领导班子中的一名要员。”有人说结尾这句话画蛇添 足,你对此有什么看法?请说明。(6分) 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答,不得再选做另一类的小题 (15分) 甲、论述类文本 阅读下面的文字,回答15-17题。 文化可以打造吗? 冯骥才 一个气势豪迈的词儿正在流行起来,这个词儿叫做:打造文化。常常从媒体上得知 某某地方要打造某某文化了。这文化并非子虚乌有,多指当地有特色的文化。这自然叫人 奇怪了,已经有的文化还需要打造吗?前不久,听说西部某地居然要打造“大唐文化 听了一惊,口气大得没边儿。人家“大唐文化”早在1000年前就辉煌于世界了,用得着 你来打造?你打造得了吗? 毋庸讳言,这些口号多是一些政府部门喊出来的。这种打造是政府行为。其本意往往 还是好的,为了弘扬和振兴当地的文化。应该说,使用某些行政手段,是可以营造一些文 化氛围、取得某些文化效应的。但这种“打造”还是造不出文化来。打造这个词儿的本意 是制造。优良的工业产品和商品,通过努力是可以打造出来的。文化却不能,因为文化从 来不是人为地打造出来的。温文尔雅的吴越文化是打造出来的吗?美国人阳刚十足的牛仔 文化是打造出来的吗?巴黎和维也纳的城市文化是打造出来的吗?苗族女子灿烂的服饰 南通市九校联考高三语文试卷第6页共11页
南通市九校联考高三语文试卷 第6页 共11页 用肚子说话：_________________________________________________________。 12．本文以“那时候，他还只是用眼睛说话”开篇，第五段又描写了“从前黑白分明的大 眼”“漠然的眼神”，作者多次写眼睛有何用意？（6 分） _____________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。 13．第四小节划线句子的语言表达有何特色？请作简要赏析。（6 分） _____________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。 14．“据说，此时他已是撤县建市后市领导班子中的一名要员。”有人说结尾这句话画蛇添 足，你对此有什么看法？请说明。（6 分） _____________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________。 六、现代文阅读选做题。请从甲、乙两类文本中选定一类作答，不得再选做另一类的小题。 （15 分） 甲、论述类文本 阅读下面的文字，回答 15—17 题。 文化可以打造吗？ 冯骥才 一个气势豪迈的词儿正在流行起来，这个词儿叫做：打造文化。常常从媒体上得知， 某某地方要打造某某文化了。这文化并非子虚乌有，多指当地有特色的文化。这自然叫人 奇怪了，已经有的文化还需要打造吗？前不久，听说西部某地居然要打造“大唐文化”。 听了一惊，口气大得没边儿。人家“大唐文化”早在 1000 年前就辉煌于世界了，用得着 你来打造？你打造得了吗？ 毋庸讳言，这些口号多是一些政府部门喊出来的。这种打造是政府行为。其本意往往 还是好的，为了弘扬和振兴当地的文化。应该说，使用某些行政手段，是可以营造一些文 化氛围、取得某些文化效应的。但这种“打造”还是造不出文化来。打造这个词儿的本意 是制造。优良的工业产品和商品，通过努力是可以打造出来的。文化却不能，因为文化从 来不是人为地打造出来的。温文尔雅的吴越文化是打造出来的吗？美国人阳刚十足的牛仔 文化是打造出来的吗？巴黎和维也纳的城市文化是打造出来的吗？苗族女子灿烂的服饰
文化是打造出来的吗?谁打造的? 文化是时间和心灵酿造出来的,是一代代人共同的精神创造的成果,是自然积淀而成 的。你可以奋战—一年打造出一座五星级酒店,甚至打造岀一个豪华的剧场,却无法制造一 种文化。正像我们说,使一个人富起来是容易的,使一个人有文化——哪怕是有点文化气 质可就难了。换句话说,物质的东西可以打造,精神文化的东西——是不能用打造这个词 儿的。难道可以用搞工业的方式来进行文化建设? 坦率地说,打造文化叫得这么响,其中有一个明显的经济目的——发展旅游。因为 人们已经愈来愈清楚:文化才是最直接和最重要的旅游资源。一切文化都是个性化的。文 化的独特性愈强,旅游价值就愈高。文化是老祖宗不经意之间留给后人的一个永远的“经 济增长点″。那么在各地大打旅游牌的市场竞争中,怎样使自己的文化更响亮、抢眼、冒 尖、夺人?一句话,看来就得靠“打造”了。 很清楚了,这里所谓的打造文化其本质是对原有文化的种资源整合,一种商业包装, 种市场化改造。当今有句话不是说是更明白吗—要把某某文化打造成一种品牌。品牌 是商业称谓。文化是没有品牌的。中国文化史从来没有把鲁迅或齐白石当做过“品牌"。 鲁迅和齐白石也不是打造出来的。当下的打造文化者也并不想再打造出一个鲁迅或齐白 石,却想把鲁迅和齐白石当做一种旅游品牌“做大做强"。所以伴随着这种商业化的“文 化打造”,总是要大办一场大哄大嗡的文化节来进行市场推广。这种打造和真正的文化建 设完全是两码事。 进而说,如果用市场的要求来打造历史文化,一定要对历史文化大动商业手术。凡是 具有趣味性和刺激性、吸引与诱惑人的、可以大做文章的,便拉到前台,用不上的则搁置 南通市九校联考高三语文试卷第7页共11页
南通市九校联考高三语文试卷 第7页 共11页 文化是打造出来的吗？谁打造的？ 文化是时间和心灵酿造出来的，是一代代人共同的精神创造的成果，是自然积淀而成 的。你可以奋战一年打造出一座五星级酒店，甚至打造出一个豪华的剧场，却无法制造一 种文化。正像我们说，使一个人富起来是容易的，使一个人有文化——哪怕是有点文化气 质可就难了。换句话说，物质的东西可以打造，精神文化的东西——是不能用打造这个词 儿的。难道可以用搞工业的方式来进行文化建设？ 坦率地说，打造文化叫得这么响，其中有一个明显的经济目的——发展旅游。因为， 人们已经愈来愈清楚：文化才是最直接和最重要的旅游资源。一切文化都是个性化的。文 化的独特性愈强，旅游价值就愈高。文化是老祖宗不经意之间留给后人的一个永远的“经 济增长点”。那么在各地大打旅游牌的市场竞争中，怎样使自己的文化更响亮、抢眼、冒 尖、夺人？一句话，看来就得靠“打造”了。 很清楚了，这里所谓的打造文化其本质是对原有文化的一种资源整合，一种商业包装， 一种市场化改造。当今有句话不是说是更明白吗——要把某某文化打造成一种品牌。品牌 是商业称谓。文化是没有品牌的。中国文化史从来没有把鲁迅或齐白石当做过“品牌”。 鲁迅和齐白石也不是打造出来的。当下的打造文化者也并不想再打造出一个鲁迅或齐白 石，却想把鲁迅和齐白石当做一种旅游品牌“做大做强”。所以伴随着这种商业化的“文 化打造”，总是要大办一场大哄大嗡的文化节来进行市场推广。这种打造和真正的文化建 设完全是两码事。 进而说，如果用市场的要求来打造历史文化，一定要对历史文化大动商业手术。凡是 具有趣味性和刺激性、吸引与诱惑人的、可以大做文章的，便拉到前台，用不上的则搁置
一旁。在市场霸权的时代,一切原有的文化都注定地要被市场重新选择。市场拒绝深层的 文化,只要外表光怪陆离的一层。文化的浅薄化是市场化的必然。此外,市场还要根据自 己的需要,对原有文化进行再造。涂脂抹粉,添油加醋,插科打诨,必不可少。这也是各 个旅游景点充斥着胡编乱造的“伪民间故事”的真正原故;与此同时,便是无数宝贵的口 头文学遗产消失不存。再有,就是假造的景点和重建的“古迹"。这儿添加一个花里胡哨 的牌坊,那儿立起来一个钢筋水泥的“老庙”,再造出一条由于老街拆光了而拿来充当古 董的仿古“明清街″。街两边的房子像穿上款式-样的戏装那样杲头呆脑地龙套似的站着 —文化便被打造成了 这里边有文化吗?真实的历史文化在哪儿呢?打造出来的到底是什么“文化”?伪文 化?非文化?谁来鉴别和认定?反正前来“一日游”的游客们只要看出点新鲜再吃点特色 小吃就行,没人认真。也许那些对当地文化一无所知的洋人们会举着大拇指连声称好,凑 巧被在场的记者拍张照片登在转天报纸的头版上,再写上一句“图片说明 东方文化醉倒西方客 打造文化,一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法! (选自《文汇报》2006年11月1日 15.下列对文章内容的分析和理解正确的一项是(3分) A.优良的工业产品和商品,是可以打造出来的。文化却不能,因为文化是与生俱来 的,不是人为的。 文化是最重要的旅游资源,要想在市场竞争中取胜,就必须努力打造地方文化。 C.所谓打造文化其本质是将文化走向市场,而文化的商业化必然带来文化的浅薄化 D.各旅游景点充斥着胡编乱造的“伪民间故事”,使得无数宝贵的口头文学遗产消失 不存 16.文中列举了打造文化的哪些粗鄙做法?请作概括。(6分) 南通市九校联考高三语文试卷第8页共11页
南通市九校联考高三语文试卷 第8页 共11页 一旁。在市场霸权的时代，一切原有的文化都注定地要被市场重新选择。市场拒绝深层的 文化，只要外表光怪陆离的一层。文化的浅薄化是市场化的必然。此外，市场还要根据自 己的需要，对原有文化进行再造。涂脂抹粉，添油加醋，插科打诨，必不可少。这也是各 个旅游景点充斥着胡编乱造的“伪民间故事”的真正原故；与此同时，便是无数宝贵的口 头文学遗产消失不存。再有，就是假造的景点和重建的“古迹”。这儿添加一个花里胡哨 的牌坊，那儿立起来一个钢筋水泥的“老庙”，再造出一条由于老街拆光了而拿来充当古 董的仿古“明清街”。街两边的房子像穿上款式一样的戏装那样呆头呆脑地龙套似的站着 ——文化便被打造成了。 这里边有文化吗？真实的历史文化在哪儿呢？打造出来的到底是什么“文化”？伪文 化？非文化？谁来鉴别和认定？反正前来“一日游”的游客们只要看出点新鲜再吃点特色 小吃就行，没人认真。也许那些对当地文化一无所知的洋人们会举着大拇指连声称好，凑 巧被在场的记者拍张照片登在转天报纸的头版上，再写上一句“图片说明”： 东方文化醉倒西方客 打造文化，一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法！ （选自《文汇报》2006 年 11 月 1 日） 15．下列对文章内容的分析和理解正确的一项是（3 分） A．优良的工业产品和商品，是可以打造出来的。文化却不能，因为文化是与生俱来 的，不是人为的。 B．文化是最重要的旅游资源，要想在市场竞争中取胜，就必须努力打造地方文化。 C．所谓打造文化其本质是将文化走向市场，而文化的商业化必然带来文化的浅薄化。 D．各旅游景点充斥着胡编乱造的“伪民间故事”，使得无数宝贵的口头文学遗产消失 不存。 16．文中列举了打造文化的哪些粗鄙做法？请作概括。（6 分） ______________________________________________________________
17.作者为什么说打造文化是一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法?(6分) 乙、实用类文本阅读(15分) 读下面的文字,完成15-17题。 两兄弟 熙宁四年(1072)七月,苏东坡携眷离京前往富有湖山之美的杭州上任。他弟弟子 由这时在陈州充任教授,淡泊自甘。陈州正在苏东坡治下的视察行程之中,他随后几年都 常常利用机会到弟弟家盘桓小住 子由高大,丰满的囻脸,两颊附近的松肉很多,而东坡则健壮结实,骨肉匀停。最能 透露他特性的,就是他那敏感活动、强而有力的嘴唇。他的脸色红润,热情洋溢,会由欢 天喜地的表情一变而成抑郁沉思的幻想状。孑由沉稳、实际、拘谨、寡言;而东坡则轻快、 开阔、好辩、天真、不顾后果——就犹如亨利詹姆斯和威廉詹姆斯。由各自的才气上看, 廉原应当写小说,而亨利应当写心理与哲学性的论文。可是威廉詹姆斯却把他的才华和 诙谐注入了通常干燥无味的心理学和哲学教科书,而亨利,詹姆斯则在小说的天地中注入了 他人性的思想和观察这样充实的内容,这对世界的文化反倒有益而无损。子由没有哥哥才 的一半,但是他的文章内容充实,具有深度,使他在这一类文章之内,足称大家 那几个月,兄弟二人常到柳湖去划船,或是在城郊漫步,谈论政治、家事、前途。苏 东坡的一个短处就是老向客人谈论自己的心思,写文章也是发挥自己的见解。当时不是什 么好年月,子由对哥哥太了解。一天,二人正在讨论国家情势,子由对哥哥说:“空闲不 见得是坏事,一日空闲长似两日,人若一生七十年都在空闲中过,他实际上等于活了一百 四十年。这是求长寿最容易的办法。”哥哥却回答道:“可是我就是闲不住。我一发现什么 南通市九校联考高三语文试卷第9页共11页
南通市九校联考高三语文试卷 第9页 共11页 17．作者为什么说打造文化是一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法？（6 分） _______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________。 乙、实用类文本阅读（15 分） 阅读下面的文字，完成 15—17 题。 两兄弟 林语堂 熙宁四年（1072）七月，苏东坡携眷离京前往富有湖山之美的杭州上任。他弟弟子 由这时在陈州充任教授，淡泊自甘。陈州正在苏东坡治下的视察行程之中，他随后几年都 常常利用机会到弟弟家盘桓小住。 子由高大，丰满的圆脸，两颊附近的松肉很多，而东坡则健壮结实，骨肉匀停。最能 透露他特性的，就是他那敏感活动、强而有力的嘴唇。他的脸色红润，热情洋溢，会由欢 天喜地的表情一变而成抑郁沉思的幻想状。子由沉稳、实际、拘谨、寡言；而东坡则轻快、 开阔、好辩、天真、不顾后果——就犹如亨利·詹姆斯和威廉·詹姆斯。由各自的才气上看， 威廉原应当写小说，而亨利应当写心理与哲学性的论文。可是威廉·詹姆斯却把他的才华和 诙谐注入了通常干燥无味的心理学和哲学教科书，而亨利·詹姆斯则在小说的天地中注入了 他人性的思想和观察这样充实的内容，这对世界的文化反倒有益而无损。子由没有哥哥才 气的一半，但是他的文章内容充实，具有深度，使他在这一类文章之内，足称大家。 那几个月，兄弟二人常到柳湖去划船，或是在城郊漫步，谈论政治、家事、前途。苏 东坡的一个短处就是老向客人谈论自己的心思，写文章也是发挥自己的见解。当时不是什 么好年月，子由对哥哥太了解。一天，二人正在讨论国家情势，子由对哥哥说：“空闲不 见得是坏事，一日空闲长似两日，人若一生七十年都在空闲中过，他实际上等于活了一百 四十年。这是求长寿最容易的办法。”哥哥却回答道：“可是我就是闲不住。我一发现什么
事情不对,就像在饭菜里吃到个苍蝇-样,非要唾弃不可 苏东坡知道弟弟的婉劝大有道理,倘若他的气质像孑由那样恬淡沉静,他必然会乐于 接受的。但是问题是他不是。我们论到苏东坡就不能避免孟子所说的“气”这个字。以苏 东坡的情况而言,其意义正同于伟大的精神,一个人高升到无极限的精神,至大至刚,激 烈冲动,因其本身充沛的精力必要发之于外而不可抑制。佩服苏东坡的人和批评苏东坡的 人,就常说到他这种至大至刚之气。苏东坡既然天赋这样生气蓬勃的精神,他自然常与矛 盾遭遇,一方面要保持英雄本色,不失其与生俱来的大无畏精神;另一方面又要顾到同样 重要的明哲保身这一人生的本分。在苏东坡一生的官宦生涯中,有某些时期此种冲突特别 尖锐,正是“猿吟鹤唳本无意,不知下有行人行"。 苏东坡与子由及家人共度—个中秋后就要奔赴新任了。临别时,二人难分难舍,子由 送兄长至颍河下游八十里外的颍州。在苏东坡开船出发的前夜,兄弟二人又在颍州河的船 上共度一夜,吟诗论政,彻夜未眠。那天夜里,苏东坡写了两首诗,其中有这样的诗句 悟此长太息,我生如飞蓬。 气飞蓬”一词正足以象征苏东坡的一生,因为从现在起,他就成为政治风暴中的海燕 直到他去世,就不会再在一个地方安安静静度过三年以上的时光。 (节选自林语堂英文版《苏东坡传》,张振玉译 15.选出下列对文章分析有误的一项()(3分) A.文章第一节巧妙地借情况介绍将两兄弟性格进行了对比,这样不仅突出了两人的 不同性格,更为下文作了铺垫。 B.文章采用“点一面”相映的手法,既概括地介绍了两兄弟的一些基本情况,也在 具体的事件中再现了人物形象 C.作者认为苏东坡要“顾到同样重要的明哲保身这一人生的本分”,在历史的背景下 客观写出了苏东坡形象的丰富性。 D.苏东坡之所以“生如飞蓬”,主要缘于他“一发现什么事情不对,就像在饭菜里吃 南通市九校联考高三语文试卷第10页共11页
南通市九校联考高三语文试卷 第10页 共11页 事情不对，就像在饭菜里吃到个苍蝇一样，非要唾弃不可！” 苏东坡知道弟弟的婉劝大有道理，倘若他的气质像子由那样恬淡沉静，他必然会乐于 接受的。但是问题是他不是。我们论到苏东坡就不能避免孟子所说的“气”这个字。以苏 东坡的情况而言，其意义正同于伟大的精神，一个人高升到无极限的精神，至大至刚，激 烈冲动，因其本身充沛的精力必要发之于外而不可抑制。佩服苏东坡的人和批评苏东坡的 人，就常说到他这种至大至刚之气。苏东坡既然天赋这样生气蓬勃的精神，他自然常与矛 盾遭遇，一方面要保持英雄本色，不失其与生俱来的大无畏精神；另一方面又要顾到同样 重要的明哲保身这一人生的本分。在苏东坡一生的官宦生涯中，有某些时期此种冲突特别 尖锐，正是“猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行”。 苏东坡与子由及家人共度一个中秋后就要奔赴新任了。临别时，二人难分难舍，子由 送兄长至颍河下游八十里外的颍州。在苏东坡开船出发的前夜，兄弟二人又在颍州河的船 上共度一夜，吟诗论政，彻夜未眠。那天夜里，苏东坡写了两首诗，其中有这样的诗句： 悟此长太息，我生如飞蓬。 “飞蓬”一词正足以象征苏东坡的一生，因为从现在起，他就成为政治风暴中的海燕， 直到他去世，就不会再在一个地方安安静静度过三年以上的时光。 （节选自林语堂英文版《苏东坡传》，张振玉译） 15．选出下列对文章分析有误的一项（ ）（3 分） A．文章第一节巧妙地借情况介绍将两兄弟性格进行了对比，这样不仅突出了两人的 不同性格，更为下文作了铺垫。 B．文章采用“点一面”相映的手法，既概括地介绍了两兄弟的一些基本情况，也在 具体的事件中再现了人物形象。 C．作者认为苏东坡要“顾到同样重要的明哲保身这一人生的本分”，在历史的背景下 客观写出了苏东坡形象的丰富性。 D．苏东坡之所以“生如飞蓬”，主要缘于他“一发现什么事情不对，就像在饭菜里吃