阅读训练之张晓风周国平专场 作家名片 张骁风,台湾十大散文家之一。她笃信宗教,喜爱创作,小说、散文及戏剧著作有三四 十种,并曾一版再版,并被译成各种文字。台湾著名诗人余光中称其文字“柔婉中带刚劲”, 并将她列为台湾“第三代散文家中的名家”。她的散文总是充满发于自我的真情至性,既有 慨叹人生的虚无,亦不沉溺于文字的晦涩,其字里行间自有一股索然不磨的英伟之气、侠士 之风,而又不乏女子雅致、凄婉的纤细柔情。代表作有小说:《白手帕》、《红手帕》、《梅、 、竹、菊》、《潘渡娜》:散文:《初雪》、《地毯的那一端》、《愁乡石》、《步下红毯之后》 《只因为年轻啊》等。 母亲的羽衣 (1)讲完了牛郎织女的故事,细看儿子已经垂睫睡去,女儿却犹自瞪着坏坏的眼睛。 忽然,她-—把抱紧我的脖子:“妈妈,你说,你是不是仙女变的? (2)女儿的问话充满童真和稚气。我真的一时不知怎样回答,但这句问话却像一把无 形的钥匙,开启了情感与记忆的箱箧. (3)许多年前,那时我自己还是小女孩,我总是惊奇地窥伺着母亲。记忆中母亲晒箱 的时候就是我兴奋欲狂的时候 (4)母亲的樟木箱子又深又沉,像一个浑沌黝黑初生的宇宙。我还记得的是阳光下竹 竿上富丽夺人的颜色怪异却又严肃的樟脑味以及我在母亲喝禁声中东摸摸西探探的快乐。 (5)我唯一真正记得的一件东西是幅漂亮的湘绣被面,雪白的缎子上,绣着兔子、翠 绿的小白莱和红艳欲滴的小萝卜。母亲一边整理,一面会回过头来说:“别碰,别碰,等你 结婚送给你。 (6)那幅湘绣后来好像不知怎么就消失了,我也没有细问。但不能忘记的是母亲打开 箱子时那份欣悦自足的表情会让我我觉得她忽然不属于周遭的世界那时候她会忘记晩饭 忘记我扎辫子的红绒绳 (7)除了晒箱子,母亲最爱回顾的是早逝的外公对她的宠爱。外公总喜欢带她上街去 吃点心,而当年的肴肉和汤包又是如何好吃,甚至煎得两面黄的炒面和冰糖豆浆都是超乎我
阅读训练之张晓风周国平专场 作家名片 张晓风,台湾十大散文家之一。她笃信宗教,喜爱创作,小说、散文及戏剧著作有三四 十种,并曾一版再版,并被译成各种文字。台湾著名诗人余光中称其文字“柔婉中带刚劲”, 并将她列为台湾“第三代散文家中的名家”。她的散文总是充满发于自我的真情至性,既有 慨叹人生的虚无,亦不沉溺于文字的晦涩,其字里行间自有一股索然不磨的英伟之气、侠士 之风,而又不乏女子雅致、凄婉的纤细柔情。代表作有小说:《白手帕》、《红手帕》、《梅、 兰、竹、菊》、《潘渡娜》;散文:《初雪》、《地毯的那一端》、《愁乡石》、《步下红毯之后》、 《只因为年轻啊》等。 母亲的羽衣 (1)讲完了牛郎织女的故事,细看儿子已经垂睫睡去,女儿却犹自瞪着坏坏的眼睛。 忽然,她一把抱紧我的脖子:“妈妈,你说,你是不是仙女变的?” (2)女儿的问话充满童真和稚气。我真的一时不知怎样回答,但这句问话却像一把无 形的钥匙,开启了情感与记忆的箱箧…… (3)许多年前,那时我自己还是小女孩,我总是惊奇地窥伺着母亲。记忆中母亲晒箱 子的时候就是我兴奋欲狂的时候。 (4)母亲的樟木箱子又深又沉,像一个浑沌黝黑初生的宇宙。我还记得的是阳光下竹 竿上富丽夺人的颜色,怪异却又严肃的樟脑味,以及我在母亲喝禁声中东摸摸西探探的快乐。 (5)我唯一真正记得的一件东西是幅漂亮的湘绣被面,雪白的缎子上,绣着兔子、翠 绿的小白莱和红艳欲滴的小萝卜。母亲一边整理,一面会回过头来说:“别碰,别碰,等你 结婚送给你。” (6)那幅湘绣后来好像不知怎么就消失了,我也没有细问。但不能忘记的是母亲打开 箱子时那份欣悦自足 ....的表情,会让我我觉得她忽然不属于周遭的世界,那时候她会忘记晚饭, 忘记我扎辫子的红绒绳。 (7)除了晒箱子,母亲最爱回顾 ....的是早逝的外公对她的宠爱。外公总喜欢带她上街去 吃点心,而当年的肴肉和汤包又是如何好吃,甚至煎得两面黄的炒面和冰糖豆浆都是超乎我
想象力之外的美味 (8)毎听她说那些事的时候,我都惊讶万分—我从有记忆起,母亲就是一个吃剩菜 的角色,红烧肉和新炒的蔬菜简直就是理所当然地放在父亲面前的,她自已的面前永远是一 盘杂拼的剩菜和一碗“擦锅饭"。 (9)母亲毎讲起那些事,总有无限的温柔,她既不感伤,也不怨叹,只是那样平静地 说着,并不想把那个世界拉回来。下—顿饭她仍然会坐在老地方吃那盘剩菜;而到夜晩,她 会照例一个门一个窗地去检点去上闩。她一直都负责把自己牢锁在这个家里… (10)其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢?像故事中的小织女,她们都曾 住在星河之畔,织虹纺霓,藏云捉月,几曾烦心挂虑?她们是天神最偏怜的小女儿,她们终 日临水自照,惊讶于自己美丽的羽衣和美丽的肌肤,她们久久凝注着自己的青春,被那份光 华弄的痴然如醉。 (11)而有一天,她的羽衣不见了,她把洁白的羽衣拍了又拍,无声无息的关上箱子 藏好钥匙。是她自己锁住那身昔日的羽衣的。她不能飞了,因为她已不忍飞去。——她已 经决定做一个母亲。 (12)女儿没有得到答案,哪肯善罢。双臂将我的脖颈搂得更紧:“妈妈?你到底是不 是仙女变的? (13)我回过神来,却又一时愣住,我究竟是不是仙女变的,我不想也不方便告诉她 什么,只胡乱应付着:“不是,妈妈不是仙女,你快睡觉。 (14)对我的搪塞,女儿将信将疑。她听话地闭上眼睛,旋又不放心地睁开:“如果你 是仙女,也要教我仙法哦 (15)我笑而不答,替她把被子掖好。其实我真的想对她说:“是的,妈妈曾经是一个 在她做小女孩的时候。但现在,不是了,你才是,你才是一个小小的仙女
想象力之外的美味。 (8)每听她说那些事的时候,我都惊讶万分——我从有记忆起,母亲就是一个吃剩菜 的角色,红烧肉和新炒的蔬菜简直就是理所当然地放在父亲面前的,她自已的面前永远是一 盘杂拼的剩菜和一碗“擦锅饭”。 (9)母亲每讲起那些事,总有无限的温柔,她既不感伤,也不怨叹,只是那样平静地 说着,并不想把那个世界拉回来。下一顿饭她仍然会坐在老地方吃那盘剩菜;而到夜晚,她 会照例一个门一个窗地去检点去上闩。她一直都负责把自己牢锁在这个家里…… (10)其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢?像故事中的小织女,她们都曾 住在星河之畔,织虹纺霓,藏云捉月,几曾烦心挂虑?她们是天神最偏怜的小女儿,她们终 日临水自照,惊讶于自己美丽的羽衣和美丽的肌肤,她们久久凝注着自己的青春,被那份光 华弄的痴然如醉。 (11)而有一天,她的羽衣不见了,她把洁白的羽衣拍了又拍,无声无息的关上箱子, 藏好钥匙。是她自己锁住那身昔日的羽衣的。她不能飞了,因为她已不忍飞去。——她已 经决定做一个母亲。 (12)女儿没有得到答案,哪肯善罢。双臂将我的脖颈搂得更紧:“妈妈?你到底是不 是仙女变的?” (13)我回过神来,却又一时愣住,我究竟是不是仙女变的,我不想也不方便告诉她 什么,只胡乱应付着:“不是,妈妈不是仙女,你快睡觉。” (14)对我的搪塞,女儿将信将疑。她听话地闭上眼睛,旋又不放心地睁开:“如果你 是仙女,也要教我仙法哦!” (15)我笑而不答,替她把被子掖好。其实我真的想对她说:“是的,妈妈曾经是一个 仙女,在她做小女孩的时候。但现在,不是了,你才是,你才是一个小小的仙女
(选自《张晓风经典散文》,当代世界出版社,有改动) 认真阅读全文,想一想,文中“母亲的羽衣”究竟指的是什么?以此为题有什么 好处?(4分) 2.揣摩并理解下面两个句子的含义。(4分) ①其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢? ②其实我真的想对她说:“是的,妈妈曾经是一个仙女,在她做小女孩的时候。但现 在,不是了,你才是,你才是一个小小的仙女。” 3.读第(6)至(8)自然段,回答下面的问题。 ①第(6)(7)两段中加点词语“欣悦自足”和“最爱回顾”有着怎样的表达效果 (3分) ②从第(7)段叙述中我们可以看出“母亲”在小时候倍受宠爱、尽享“美味”,而第 (8)段中作者却说“我从有记忆起,母亲就是一个吃剩菜的角色”。你认为作者这样写有 什么作用?(3分) ③综观这几段内容,从中可以看出“母亲”有着怎样的特点?(2分) 4.你认为本文表达的主题是什么?(3分) 5.正如文中所言,每一位母亲自她“决定做一个母亲”起,都自觉不自觉地脱下那件 羽衣,并小心地珍藏起心中的那份美好。其实,让母亲重新穿上那件美丽的羽衣,也是每个 做儿女的共同心愿。请以“妈妈,我已经长大了”为开头,写几句话,表达你的心愿。(4 分) 你为什么拿这一个张晓风 回家之前,我去买了一些水果 我买了一根香蕉,两个橘子,和一个泰国椰子。中秋节刚过,家里水果没吃完的还很多 随便买一点即可。今天选的三样各有理由,香蕉是因为今年盛产,大家帮忙吃一点比较好, 所以买它几乎是出于道德的因素。至于橘子是因为它初上市,皮还青青的,闻起来香味却极 辛烈,令人想起千年前的老苏写给朋友的诗:“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”。 只须花少许钱,就能买到季节的容颜和气味,以及秋来的诗兴,何乐不为一一所以,买 橘子,是基于美学理由。 而买椰子却有个非常简单明了的诉求:我口渴了。此刻己是晚上十点半,我在外工作了 整天,非常辛苦,自己带的水也喝完了,买可乐或矿泉水会留一个塑胶瓶来伤害大地,不 如买椰子,椰汁甘美近酒,而且椰子壳对大地是无害的 但我在排队付钱的时候,收账的老板娘却用非常奇怪的眼神望了我一眼,说:“喂,阿
(选自《张晓风经典散文》,当代世界出版社,有改动) 1.认真阅读全文,想一想,文中“母亲的羽衣”究竟指的是什么?以此为题有什么 好处?(4 分) 2.揣摩并理解下面两个句子的含义。(4 分) ①其实世上哪一个母亲不曾是穿着羽衣的仙女呢? ②其实我真的想对她说:“是的,妈妈曾经是一个仙女,在她做小女孩的时候。但现 在,不是了,你才是,你才是一个小小的仙女。” 3.读第(6)至(8)自然段,回答下面的问题。 ①第(6)(7)两段中加点词语“欣悦自足”和“最爱回顾”有着怎样的表达效果? (3 分) ②从第(7)段叙述中我们可以看出“母亲”在小时候倍受宠爱、尽享“美味”,而第 (8)段中作者却说“我从有记忆起,母亲就是一个吃剩菜的角色”。你认为作者这样写有 什么作用?(3 分) ③综观这几段内容,从中可以看出“母亲”有着怎样的特点?(2 分) 4.你认为本文表达的主题是什么?(3 分) 5.正如文中所言,每一位母亲自她“决定做一个母亲”起,都自觉不自觉地脱下那件 羽衣,并小心地珍藏起心中的那份美好。其实,让母亲重新穿上那件美丽的羽衣,也是每个 做儿女的共同心愿。请以“妈妈,我已经长大了”为开头,写几句话,表达你的心愿。(4 分) 你为什么拿这一个 张晓风 回家之前,我去买了一些水果。 我买了一根香蕉,两个橘子,和一个泰国椰子。中秋节刚过,家里水果没吃完的还很多, 随便买一点即可。今天选的三样各有理由,香蕉是因为今年盛产,大家帮忙吃一点比较好, 所以买它几乎是出于道德的因素。至于橘子是因为它初上市,皮还青青的,闻起来香味却极 辛烈,令人想起千年前的老苏写给朋友的诗:“一年好景君须记,最是橙黄橘绿时”。 只须花少许钱,就能买到季节的容颜和气味,以及秋来的诗兴,何乐不为——所以,买 橘子,是基于美学理由。 而买椰子却有个非常简单明了的诉求:我口渴了。此刻已是晚上十点半,我在外工作了 一整天,非常辛苦,自己带的水也喝完了,买可乐或矿泉水会留一个塑胶瓶来伤害大地,不 如买椰子,椰汁甘美近酒,而且椰子壳对大地是无害的。 但我在排队付钱的时候,收账的老板娘却用非常奇怪的眼神望了我一眼,说:“喂,阿
姨,你为什么要拿这一个? 她指的是那个椰子 咦?这一个不能拿吗?难道顾客有义务告诉店家自己为什么要选某一个水果吗?这年 头连父母都不见得敢问子女为什么要选某人为配偶了,我却竟要回答这么一个奇怪的问题 没什么,我随便拿的。”我说的是实话。 付完钱,我请她帮我在椰子上凿一个洞。她凿好,替我插上麦管,然后,她转过身来, 又追问了一句:“那么多个椰子,你为什么偏偏拿这一个? 奇怪,原来她还没有放弃要问我真相,这一次,轮到我好奇了 “这一个,有什么不该拿吗?”我问。 “大小都是30元一个,这一个,特别小呀!”她叹气,仿佛我是白痴 “所以,刚才那根香蕉我没跟你拿钱……但是,怪呀,你为什么要选这一个呢?” 她的年纪看起来不算小,从事这一行想必也有些岁月了,阅人大概也不在少数,看到 我这种顾客不选大反选小,简直颠覆了她用专业知识归纳出来的金科玉律,所以想穷追猛打 问个明白 但我并不想挑个大大的椰子,我此刻并没有太渴,就算渴,我也快到家了,我只想有点 什么润润喉而已,有什么必要花时间去精挑细选找个椰汁饱足的大椰子呢?这跟道德的修养 不太有关系,我只觉这样做比较合理而已。如果我此刻行过正午的沙漠,喉干舌燥之际,看 见椰子摊上有大小不一而价钱一样的椰子,我大概也会拣个大的拿吧? 可是回顾前尘,我的大半辈子好像都没碰上什么非争不可或非挑不可的事,我习惯不争 可也没吃过什么大亏。像此刻,老板娘不就免了我的香蕉钱吗?也许她可怜我的弱智吧?其 实她没算我香蕉钱我也是经她说明才知道的。我习惯不看秤,不复核,店家说多少我就给多 少。我不是个全然不计较的人,但生命、义理、文章都够复杂了,实在顾不上水果的价钱啊。 我当场把椰汁喝完了,那分量不多不少,刚刚够润我当下的枯喉。 6.从作者选择水果的理由中可以看出她是个怎样的人?(3分) 7.理解下列句子中加点词语的含义。(4分) ①只须花少许钱,就能买到季节的容颜和气味,以及秋来的诗兴,何乐不为? ②看到我这种顾客不选大反选小,简直颠覆了她用专业知识归纳出来的金科玉律。 8.买水果本来是一件日常小事,作者却从中生发出诸多的人生感悟,这样写有什么好处? (3分) 9.结合上下文说说你对文中画线句子的理解,并谈谈你从中受到的启发。(5分) 作家档案 周国平,1945年生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系,1981年毕业于中国社会科学 院研究生院哲学系现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的 转折点上》、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的 距离》、《各自的朝圣路》、《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《南极无新闻一一乔 治王岛手记》、《岁月与性情一一我的心灵自传》等,1998年底以前作品结集为《周国平文集》
姨,你为什么要拿这一个?” 她指的是那个椰子。 咦?这一个不能拿吗?难道顾客有义务告诉店家自己为什么要选某一个水果吗?这年 头连父母都不见得敢问子女为什么要选某人为配偶了,我却竟要回答这么一个奇怪的问题。 “没什么,我随便拿的。”我说的是实话。 付完钱,我请她帮我在椰子上凿一个洞。她凿好,替我插上麦管,然后,她转过身来, 又追问了一句:“那么多个椰子,你为什么偏偏拿这一个?” 奇怪,原来她还没有放弃要问我真相,这一次,轮到我好奇了: “这一个,有什么不该拿吗?”我问。 “大小都是 30 元一个,这一个,特别小呀!”她叹气,仿佛我是白痴。 “所以,刚才那根香蕉我没跟你拿钱……但是,怪呀,你为什么要选这一个呢?” 她的年纪看起来不算小,从事这一行想必也有些岁月了,阅人大概也不在少数,看到 我这种顾客不选大反选小,简直颠覆了她用专业知识归纳出来的金科玉律,所以想穷追猛打 问个明白。 但我并不想挑个大大的椰子,我此刻并没有太渴,就算渴,我也快到家了,我只想有点 什么润润喉而已,有什么必要花时间去精挑细选找个椰汁饱足的大椰子呢?这跟道德的修养 不太有关系,我只觉这样做比较合理而已。如果我此刻行过正午的沙漠,喉干舌燥之际,看 见椰子摊上有大小不一而价钱一样的椰子,我大概也会拣个大的拿吧? 可是回顾前尘,我的大半辈子好像都没碰上什么非争不可或非挑不可的事,我习惯不争, 可也没吃过什么大亏。像此刻,老板娘不就免了我的香蕉钱吗?也许她可怜我的弱智吧?其 实她没算我香蕉钱我也是经她说明才知道的。我习惯不看秤,不复核,店家说多少我就给多 少。我不是个全然不计较的人,但生命、义理、文章都够复杂了,实在顾不上水果的价钱啊。 我当场把椰汁喝完了,那分量不多不少,刚刚够润我当下的枯喉。 6.从作者选择水果的理由中可以看出她是个怎样的人?(3 分) 7.理解下列句子中加点词语的含义。(4 分) ① 只须花少许钱,就能买到季节的容颜和气味,以及秋来的诗兴,何乐不为? ② 看到我这种顾客不选大反选小,简直颠覆了她用专业知识归纳出来的金科玉律。 8. 买水果本来是一件日常小事,作者却从中生发出诸多的人生感悟,这样写有什么好处? (3 分) 9. 结合上下文说说你对文中画线句子的理解,并谈谈你从中受到的启发。(5 分) 作家档案 周国平,1945 年生于上海。1967 年毕业于北京大学哲学系,1981 年毕业于中国社会科学 院研究生院哲学系,现为中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采:在世纪的 转折点上》、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的 距离》、《各自的朝圣路》、《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《南极无新闻——乔 治王岛手记》、《岁月与性情——我的心灵自传》等,1998 年底以前作品结集为《周国平文集》
(1~-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。 周国平的散文文风活泼,并加入了鲜活的生活场景,它常化艰深为平易,如细雨滋润万物 样,发生得悄然而广泛。他的多数作品在形式上摆脱了学术的艰涩,也不乏艺术的新奇写得 质朴平实,所表达的又是一般人都能了解的切己感悟 好梦何必成真周国平 ①好梦成真——这是现在流行的一句祝词,人们以此互相慷慨地表达友善之意。每当 听见这话,我就不禁思忖:好梦都能成真,都非要成真吗? ②有两种不同的梦 ③第一种梦,它的内容是实际的,譬如说,梦想升官发财,梦想娶-个倾国倾城的美人 或嫁-个富甲天下的款哥,梦想得诺贝尔奖金,等等。对于这些梦,弗洛伊德的定乂是适用 的:梦是未实现的愿望的替代。未实现不等于不可能实现,世上的确有人升了官发了财, 娶了美人或嫁了富翁,得了诺贝尔奖金。这种梦的价值取决于能否变成现实,如果不能, 我们就说它是不切实际的梦想。 ④第二种梦,它的内容与实际无关,因而不能用能否变成现实来衡量它的价值。譬如说, 陶渊明梦见桃花源,鲁迅梦见好的故事,但丁梦见天堂,或者作为普通人的我们梦见一片 美丽的风景。这种梦不能实现也不需要实现,它的价值在其自身,做这样的梦本身就是享 受,而记载了这类梦的《桃花源记》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人类的精神财富。 ⑤所谓好梦成真往往是针对第一种梦发岀的祝愿,我承认有其合理性。一则古代故事描 绘了—个贫穷的樵夫,说他白天辛苦打柴,夜晩大做其富贵梦,奇异的是毎晩的梦像连续 剧—一样向前推进,最后好像是当上了皇帝。这个樵夫因此过得十分快活,他的理由是:倘 若把夜晩的梦当成现实,把白天的现实当成梦,他岂不就是天下最幸福的人。这种自欺的 逻辑遭到了当时人的哄笑,我相信我们今天的人也多半会加入哄笑的行列 ⑥可是,说到第二种梦,情形就很不同了。我想把这种梦的范围和含义扩大一些,举凡 组成一个人的心灵生活的东西,包括生命的感悟,艺术的体验,哲学的沉思,宗教的信仰
(1~6 卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。 周国平的散文文风活泼,并加入了鲜活的生活场景,它常化艰深为平易,如细雨滋润万物 一样,发生得悄然而广泛。他的多数作品在形式上摆脱了学术的艰涩,也不乏艺术的新奇,写得 质朴平实,所表达的又是一般人都能了解的切己感悟。 好梦何必成真 周国平 ①好梦成真——这是现在流行的一句祝词,人们以此互相慷慨地表达友善之意。每当 听见这话,我就不禁思忖:好梦都能成真,都非要成真吗? ②有两种不同的梦。 ③第一种梦,它的内容是实际的,譬如说,梦想升官发财,梦想娶一个倾国倾城的美人 或嫁一个富甲天下的款哥,梦想得诺贝尔奖金,等等。对于这些梦,弗洛伊德的定义是适用 的:梦 是未实现的愿望的替代。未实现不等于不可能实现,世上的确有人升了官发了财, 娶了美人 或嫁了富翁,得了诺贝尔奖金。这种梦的价值取决于能否变成现实,如果不能, 我们就说它 是不切实际的梦想。 ④第二种梦,它的内容与实际无关,因而不能用能否变成现实来衡量它的价值。譬如说, 陶渊 明梦见桃花源,鲁迅梦见好的故事,但丁梦见天堂,或者作为普通人的我们梦见一片 美丽的 风景。这种梦不能实现也不需要实现,它的价值在其自身,做这样的梦本身就是享 受,而记 载了这类梦的《桃花源记》、《好的故事》、《神曲》本身便成了人类的精神财富。 ⑤所谓好梦成真往往是针对第一种梦发出的祝愿,我承认有其合理性。一则古代故事描 绘了一 个贫穷的樵夫,说他白天辛苦打柴,夜晚大做其富贵梦,奇异的是每晚的梦像连续 剧一样向 前推进,最后好像是当上了皇帝。这个樵夫因此过得十分快活,他的理由是:倘 若把夜晚的 梦当成现实,把白天的现实当成梦,他岂不就是天下最幸福的人。这种自欺的 逻辑遭到了当 时人的哄笑,我相信我们今天的人也多半会加入哄笑的行列。 ⑥可是,说到第二种梦,情形就很不同了。我想把这种梦的范围和含义扩大一些,举凡 组成一个人的心灵生活的东西,包括生命的感悟,艺术的体验,哲学的沉思,宗教的信仰
都可归入其中。这样的梦永远不会变成看得见摸得着的直接现实,在此意义上不可能成真。 但也不必在此意义上成真,因为它们有着与第—种梦完全不同的实现方式,不妨说,它们的 存在本身就已经构成了一种内在的现实,这样的好梦本身就已经是一种真。对真的理解应 该宽泛一些,你不能说只有外在的荣华富贵是真实的,内在的智慧教养是虚假的。一个內心 生活丰富的人,与一个内心生活贫乏的人,他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生 活。 ⑦我把第一种梦称做物质的梦把第〓种梦称做精神的梦。不能说做第-种梦的人庸俗, 但是,如果一个人只做物质的梦,从不做精神的梦,说他庸俗就不算冤枉。如果整个人类 只梦见黄金而从不梦见天堂,则即使梦想成真,也只是生活在铺满金孑的地狱里而已。 (选自周国平散文集《安静》,略有改动) 10.作者在本文中表达的主要观点是什么?(答案不超过10个字)(3分) 11.第⑤段中,作者引用古代樵夫的故事有什么作用?(3分) 12.作者论述的“第二种梦”的含义是什么?(3分) 13.结合全文,揣摩加点词语,谈谈你对文章末句的理解。(4分) 三、10.“母亲”在“决定做一个母亲”前倍受宠爱、无牵无挂、自由快乐幸福的美好 生活。好处:形象生动,易引起读者的阅读兴趣:富有内涵和韵味,易引发读者深层的思考。 11.①每一位母亲都曾有过美好的青春年华,都有着对美的天性追求,都曾度过一段天 真快乐、自由幸福的美好时光。②女人一旦做了母亲,就肩负起了家庭的责任,肩负起了让 孩子尽享母爱、幸福快乐成长的责任,也正因此,母爱才一代代得以延续和传承 12.①真实形象地写出了“母亲”对过去美好时光的怀念与眷恋,也反映出母亲内心世 界的丰富与美好。②前后形成鲜明的对比;这样更加凸显出母亲的牺牲奉献精神和母爱的无 私伟大:更易给读者留下深刻的印象。③贤淑节俭,顾家爱家,内心丰富等。 13.歌颂了母爱的神圣伟大 14.略 2.答案:她是个能为别人着想、富有诗意和环保意识的人。 评分:每个要点1分,共3分。意思对即可。 23.答案:①原指人的容貌和脸色,这里用来形容季节的颜色。②原指不能变更的信条, 这里指老板娘多年卖水果所积累的经验 评分:每小题2分,共4分。意思对即可。 4.答案:以小见大,易于引发读者共鸣,耐人寻味 评分:每个要点1分,共3分。意思对即可
都可归入其中。这样的梦永远不会变成看得见摸得着的直接现实,在此意义上不可能成真。 但也不必在此意义上成真,因为它们有着与第一种梦完全不同的实现方式,不妨说,它们的 存在本 身就已经构成了一种内在的现实,这样的好梦本身就已经是一种真。对真的理解应 该宽泛一些,你不能说只有外在的荣华富贵是真实的,内在的智慧教养是虚假的。一个内心 生活丰富 的人,与一个内心生活贫乏的人,他们是在实实在在的意义上过着截然不同的生 活。 ⑦我把第一种梦称做物质的梦,把第二种梦称做精神的梦。不能说做第一种梦的人庸俗, 但是 ,如果一个人只做物质的梦,从不做精神的梦,说他庸俗就不算冤枉。如果整个人类 只梦见黄金而从不梦见天堂,则即使梦想成真,也只是生活在铺满金子的地狱里而已。 (选自周国平散文集《安静》,略有改动) 10.作者在本文中表达的主要观点是什么?(答案不超过 10 个字)(3 分) 11.第⑤段中,作者引用古代樵夫的故事有什么作用?(3 分) 12.作者论述的“第二种梦”的含义是什么?(3 分) 13.结合全文,揣摩加点词语,谈谈你对文章末句的理解。(4 分) 三、10.“母亲”在“决定做一个母亲”前倍受宠爱、无牵无挂、自由快乐幸福的美好 生活。好处:形象生动,易引起读者的阅读兴趣;富有内涵和韵味,易引发读者深层的思考。 11.①每一位母亲都曾有过美好的青春年华,都有着对美的天性追求,都曾度过一段天 真快乐、自由幸福的美好时光。②女人一旦做了母亲,就肩负起了家庭的责任,肩负起了让 孩子尽享母爱、幸福快乐成长的责任,也正因此,母爱才一代代得以延续和传承。 12.①真实形象地写出了“母亲”对过去美好时光的怀念与眷恋,也反映出母亲内心世 界的丰富与美好。②前后形成鲜明的对比;这样更加凸显出母亲的牺牲奉献精神和母爱的无 私伟大;更易给读者留下深刻的印象。③贤淑节俭,顾家爱家,内心丰富等。 13.歌颂了母爱的神圣伟大。 14.略 22. 答案:她是个能为别人着想、富有诗意和环保意识的人。 评分:每个要点 1 分,共 3 分。意思对即可。 23. 答案:① 原指人的容貌和脸色,这里用来形容季节的颜色。② 原指不能变更的信条, 这里指老板娘多年卖水果所积累的经验。 评分:每小题 2 分,共 4 分。意思对即可。 24. 答案:以小见大,易于引发读者共鸣,耐人寻味。 评分:每个要点 1 分,共 3 分。意思对即可
25.答案示例:作者不计较生活琐事,却看重生命、事业等人生大事。这启发我们在生活中 不要斤斤计较,而是要把精力放在有意义、有价值的事情上。 评分:理解恰当得3分,启发合情合理得2分。共5分。意思对即可。 13.好梦不必成真(或:好梦不一定成真、好梦何必成真) 评分标准:3分。其它用自己的话概括,准确简洁也可。字数超过,酌情扣分。 14.为了论证第一种梦(物质的梦)的价值取决于能否变成现实,否则就成为不切实际的梦 想,甚至遭人哄笑。 评分标准:3分。意对即可。若答“为了论证好梦成真也有不切实际的”,也给满分。 15.举凡组成一个人的心灵生活的东西(包括生命的感悟,艺术的体验,哲学的沉思,宗教 的信仰,都可以归入其中) 评分标准:3分。若只答括号中的内容或“精神的梦”之类,得2分 16.(黄金喻指富裕的物质生活,天堂喻指丰富的精神生活。)人类若是只追求物质的享受, 放弃了对精神生活的追求,内心世界将变得荒芜贫乏,荣华富贵将成为心灵的囚牢。 评分标准:4分。意对即可
25. 答案示例:作者不计较生活琐事,却看重生命、事业等人生大事。这启发我们在生活中 不要斤斤计较,而是要把精力放在有意义、有价值的事情上。 评分:理解恰当得 3 分,启发合情合理得 2 分。共 5 分。意思对即可。 13.好梦不必成真(或:好梦不一定成真、好梦何必成真) 评分标准:3 分。其它用自己的话概括,准确简洁也可。字数超过,酌情扣分。 14.为了论证第一种梦(物质的梦)的价值取决于能否变成现实,否则就成为不切实际的梦 想,甚至遭人哄笑。 评分标准:3 分。意对即可。若答“为了论证好梦成真也有不切实际的”,也给满分。 15.举凡组成一个人的心灵生活的东西(包括生命的感悟,艺术的体验,哲学的沉思,宗教 的信仰,都可以归入其中)。 评分标准:3 分。若只答括号中的内容或“精神的梦”之类,得 2 分。 16.(黄金喻指富裕的物质生活,天堂喻指丰富的精神生活。)人类若是只追求物质的享受, 放弃了对精神生活的追求,内心世界将变得荒芜贫乏,荣华富贵将成为心灵的囚牢。 评分标准:4 分。意对即可