i 第九讲 目录 = 左翼文学主潮形成 教材第10、11、12章 上一一、初期革命文学的倡导与实践 二、从革命文学域动到左翼文学主潮的形成 文艺界抗日统一战线 四、三十车代的文学潮
上一页 下一页 退出 目录 第九讲 左翼文学主潮形成 ——教材第10、11、12章 一、初期革命文学的倡导与实践 二、从革命文学运动到左翼文学主潮的形成 三、文艺界抗日统一战线 四、三十年代的文学思潮
、初期革命文学的倡导与实践 ()革命文学的初期倡导 目录 1.“五四”时期,革命文学思想的发端:李大钊的《仕 么是新文学》。 2.20年代初期,早期共产党人对革命文学的倡导: 上一页 肖楚女的《艺术与生活》 邓中夏的《贡献于新诗人 之前》恽代英的《文学与革命沙二一沈雁冰的《论无 产阶级艺术》—鲁迅的《革命文学 》 下一页 斗(二)革命文学的最初实践 一出1将光慈的诗歌和小说 A蒋光慈(1901—1931),原名蒋如恒,又名蒋光 赤,安徽六安人。1920年去苏联留学,1922年加入中国共 产党。1924年回国发起组织革命文学社团太阳社,倡导革 命文学
上一页 下一页 退出 目录 一 、初期革命文学的倡导与实践 （二）革命文学的最初实践 （一）革命文学的初期倡导 1．“五四”时期，革命文学思想的发端：李大钊的《什 么是新文学》。 2．20年代初期，早期共产党人对革命文学的倡导： 肖楚女的《艺术与生活》——邓中夏的《贡献于新诗人 之前》——恽代英的《文学与革命》——沈雁冰的《论无 产阶级艺术》——鲁迅的《革命文学》 1．蒋光慈的诗歌和小说 A蒋光慈（1901——1931），原名蒋如恒，又名蒋光 赤，安徽六安人。1920年去苏联留学，1922年加入中国共 产党。1924年回国发起组织革命文学社团太阳社，倡导革 命文学
xB现代政治抒情诗 目录 诗集《中、各唱十月革命和社会主义新生活 诗集《新梦》 沉痛哀叹“满眼都是悲景”的祖 C普罗小说 y x 页 (1)处女作《少年漂泊者》—革命文学的自觉探索 (2)代表作《短裤党》—集中体现了革命文学初期 下一页小说的特点(阶级斗争观点,工农斗争生活,艺术上的概 念化、公式化及直白式抒情的倾向) 退出 (3)最后之作《田野的风》—革命文学开始成熟
上一页 下一页 退出 目录 B现代政治抒情诗 诗集《新梦》——歌唱十月革命和社会主义新生活 诗集《哀中国》——沉痛哀叹“满眼都是悲景”的祖 国 C普罗小说 （1）处女作《少年漂泊者》——革命文学的自觉探索 （2）代表作《短裤党》——集中体现了革命文学初期 小说的特点（阶级斗争观点，工农斗争生活，艺术上的概 念化、公式化及直白式抒情的倾向） （3）最后之作《田野的风》——革命文学开始成熟
2.瞿秋白的散文 A瞿秋自(891935),原名瞿英,江苏常州人。 1920年以记者身份去苏联考察。在苏联期间,完成了散文 口录集《饿乡纪程》和《赤都心史》。 B《饿乡纪程》和《赤都心史》 士一页(1)光明的探求和“心路”的轨迹。 (2)中国现代报告文学的滥觞。新闻纪实与理想激情 交融,速写笔法与文学表现的结 人 下一页 3.初期“普罗文学”作家 退出A郭沫若:诗集《恢复》,小说集《一只手》 B阳翰笙:小说《地泉〉 727 C洪灵菲:小说《流亡》、《大海》 D张闻天:小说《旅途》
上一页 下一页 退出 目录 2．瞿秋白的散文 3．初期“普罗文学”作家 A瞿秋白（1899——1935），原名瞿英，江苏常州人。 1920年以记者身份去苏联考察。在苏联期间，完成了散文 集《饿乡纪程》和《赤都心史》。 Ｂ《饿乡纪程》和《赤都心史》 （1）光明的探求和“心路”的轨迹 。 （2）中国现代报告文学的滥觞——新闻纪实与理想激情 交融，速写笔法与文学表现的结合 A 郭沫若：诗集《恢复》，小说集《一只手》 B 阳翰笙：小说《地泉》 C 洪灵菲：小说《流亡》、《大海》 D 张闻天：小说《旅途》
二、从革命文学运动到左翼文学主潮的形成 42( (-)革命文学运动 1.革命文学的倡导 目录 郭沫若《英雄树》,蒋光慈《关于革命文学》等 2.关于革命文学的论争 上一页 鲁迅等革命作家—创造社、太阳社成员 下页(二)左翼文学主潮形“ 1.中国左翼作家联盟成立 出2.左翼革命文学的建设 A左翼文艺理论建设 马克思主义文艺理论的译介—。现实主义理论的探求 B左翼文学创作实绩 鲁迅、瞿秋白的杂文,茅盾的《子夜》等
上一页 下一页 退出 目录 二、从革命文学运动到左翼文学主潮的形成 （二）左翼文学主潮形成 （一）革命文学运动 １．革命文学的倡导 郭沫若《英雄树》，蒋光慈《关于革命文学》等。 2．关于革命文学的论争 鲁迅等革命作家——创造社、太阳社成员 １．中国左翼作家联盟成立 ２．左翼革命文学的建设 A左翼文艺理论建设 马克思主义文艺理论的译介——现实主义理论的探求 B左翼文学创作实绩 鲁迅、瞿秋白的杂文，茅盾的《子夜》等
3.反文化“围剿”的斗争 4.批判自由主义文学思潮:新月派,“自由人”与“ 第三种人”,“论语派”以及“京派”朱光潜、沈从文等 目录 5.与右翼文学思潮斗争:“民族主义文学” 上一页 6·文艺大众化运动:关于大众化问题的三次讨论 下一页三、文艺界抗日统一战线 一)两个口号的论争 退出 国防文学一民族革命战争的大众文学 (二)《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》:抗 日统一战线初步形成
上一页 下一页 退出 目录 ３．反文化“围剿”的斗争 三、文艺界抗日统一战线 ４．批判自由主义文学思潮：新月派，“自由人”与“ 第三种人”，“论语派”以及“京派”朱光潜、沈从文等 5．与右翼文学思潮斗争：“民族主义文学” ６．文艺大众化运动：关于大众化问题的三次讨论 （一）两个口号的论争 国防文学——民族革命战争的大众文学 （二）《文艺界同人为团结御侮与言论自由宣言》：抗 日统一战线初步形成
四、三十年代的文学思潮 口录()现实主义文学成为左溜 42( 1.左翼革命作家:茅盾、丁玲、张天翼、艾青、臧克 家、沙汀、艾芜等 上一页2.民主主义作家:老舍、巴金、曹禺等 1.现代诗派崛起;戴望舒、卞之琳等/ (二)浪漫主义文学思潮弱化u 下一页1.创造社向现实主义转向 2.新月派向现代主义转向 (三)现代主义文学思潮发W中 2.新感觉派和心理分析派诞生:施蛰存、刘呐鸥、穆 时英等
上一页 下一页 退出 目录 四、 三十年代的文学思潮 （一）现实主义文学成为主潮 1．左翼革命作家：茅盾、丁玲、张天翼、艾青、臧克 家、沙汀、艾芜等 2．民主主义作家：老舍、巴金、曹禺等 （二）浪漫主义文学思潮弱化 １．创造社向现实主义转向 ２．新月派向现代主义转向 （三）现代主义文学思潮发展 １．现代诗派崛起：戴望舒、卞之琳等 ２．新感觉派和心理分析派诞生：施蛰存、刘呐鸥、穆 时英等
必读书目 李大钊:什么是新文学》1 目录 郭沬若:《英雄树》 蒋光慈:《短裤党》、《田野的风》 鲁迅;《对于左翼作家联盟的意见》、《“硬译”与 上 2m“文学的阶级性”》《论“第三种人”》 下一页瞿秋白:《〈鲁迅杂感选集〉序言》 习题 退出 1.初期革命文学有哪些主要特点? 2试论“左联”对左翼文学主潮形成的贡献 3革命文学论争和“两个口号”论争的性质和意义是什
上一页 下一页 退出 目录 必读书目 李大钊：《什么是新文学》 郭沫若：《英雄树》 蒋光慈：《短裤党》、《田野的风》 鲁 迅: 《对于左翼作家联盟的意见》、《“ 硬译 ”与 “ 文学的阶级性 ”》《论“第三种人”》 瞿秋白：《〈鲁迅杂感选集〉序言》 习 题 1. 初期革命文学有哪些主要特点？ 2.试论“左联”对左翼文学主潮形成的贡献。 3.革命文学论争和“两个口号”论争的性质和意义是什么 ？
什么是新文学 密们。宏深的思想、学理、坚信的主义,优美的文艺,博爱的精 神,就是新文学新运动的土壤、根基。在没有深厚美腴的土壤 i 守常 的地方培植的花木,偶然一现,虽是一阵热闹,外力一加摧凌, 恐怕立萎1 目录 现在大家都讲新文学,都作新文学了。我要问大家“什么 (载一九一九年十二月八日c星期日社会问题号) 是新文学?” 我的意思以为刚是用白话作的文章,算不得新文学;刚是 介绍点新学说、新事实,叙述点新人物,罗列点新名词,也算不 上一页得新文学 我们所要求的新文学,是为社会写实的文学,不是为个人 的文学;是为文学而创作的文学,不是为文学本身以外的什么,1n0xtb nr|造名的文学;是以博爱心为基础的文学,不是以好名心为基础 东酉而创作的文学。 下一页 现在的新文学作品中,合于我们这种要求的,固然也有, 但是终占少数。一般最流行的文学中,实含有很多缺点。概括 讲来,就是浅薄,没有真爱真美的质素。不过摭拾了几点新知 新物,用白话文写出来,作者的心理中,还含着科举的、商贾的 退出阻毒新毒,不知不觉的造出一种广告的文学试把现在流行的 新文学的大部分解剖来看,字里行间,映出许多恶劣心理的斑 种种气氯充塞满幅长此相噓以气,必致中干,种种运动,终于Lm 点,来托在新思潮、新文艺的里边……刻薄、狂傲、狭隘、夸躁, 一空,适以为挑起反动的引子。此是今日文学界、思想界莫大 返回的危机,吾辈应速为一大反省 我们若愿园中花木长得美茂,必须有深厚的土壤培植他 2
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文学与革命(通讯) 他那种浅薄面卑污的感情,做那些象有神经病,或者甚至于肉 麻的哼哼调,自命为是文学,自命为是文学家,这却不怪我们 i 代英 载视而抹煞了。倘若你希望做一个革命文学家,你第一件事 是要投身于革命事业,培养你的革命的感情。 目录 秋心: 代英 你的意思是很值得尊重的。倘若中国今天,真有你所述 载一九二四年五月十七日《中国青年》第三十一期 的石达开,唐才常,谭嗣同的诗文,有知识的人都不能不称颂 拜服,我敢说那是没有用么?我还记得在我做学生的时候,我 上一页亦曾抄录古今悲壮雄伟的诗歌若干首,以自己锻炼精神,可惜 现在已散失了 你能收集这种材料,我十二分的盼望你的成功。至于期 望这一般青年做革命诗歌呢,我却不作这种妄想。我虽不知 道文学是什么,亦相信文学是“人类高尚圣洁的感情的产物” 下一页既如此说来,自然是要先有革命的感情,才会有革命文学的。 现在的青年,有几个真可称为有革命的感情呢?普通的人,脑 筋里只装满了金钱,虚荣,与恋爱,他们偶然写几个“奋斗”“革 命”的字样,亦不过是鹦鹉学舌,中间并不包含任何意思。他 退出们亦配做得出革命的文学么?若他们做出那些完全不是高 相信最要紧是先要一般青年能够做脚踏实地的革命家;在这m 尚圣洁感情所产生的所谓革命的文学,那亦配称为文学么?我 返回 些革命家中,有些感情丰富的青年,自然能写出革命的文学。 诗人是生的,不是做的”。那便是说,诗人是由于他的情感自 然成功的,不是没有那种感情矫揉造作所产生得出来的。现 在的青年,许多正经问题不研究,许多正经事不做,自己顺着 2
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