屈原(约前340一约前 277)名平,字原,是 楚国的同姓贵族。祖先封 于屈,遂以屈为氏。屈原 年轻时受到楚怀王的高度 信任,官为左徒,“入则 与王图议国事,以出号令; 出则接遇宾客,应对诸侯” (《史记》本传),是楚 国内政外交的核心人物。 据推算,他当时仅二十多 ★冠M 岁,可谓少年得志 挥刷为,北,圆
屈原（约前３４０—约前 ２７７）名平，字原，是 楚国的同姓贵族。祖先封 于屈，遂以屈为氏。屈原 年轻时受到楚怀王的高度 信任，官为左徒，“入则 与王图议国事，以出号令； 出则接遇宾客，应对诸侯” （《史记》本传），是楚 国内政外交的核心人物。 据推算，他当时仅二十多 岁，可谓少年得志
后有上官大夫在怀王面前进谗,说屈原把他 为怀王制定的政令都说成是自己的功劳,于 是怀王“怒而疏屈平”(同上)。屈原被免 去左徒之职后,转任三闾大夫,掌管王族昭 屈、景三姓事务,负责宗庙祭祀和贵族子弟 的教育。 大约在怀王二十五年左右,屈原一度被 流放到汉北一带,这是他第一次被放逐 怀王三十年,秦人诱骗怀王会于武关。 屈原曾极力劝阻,而怀王的小儿子子兰等却 力主怀王入秦,结果怀王被扣不得返回, 年后死于秦
后有上官大夫在怀王面前进谗，说屈原把他 为怀王制定的政令都说成是自己的功劳，于 是怀王“怒而疏屈平”（同上）。屈原被免 去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、 屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟 的教育。 大约在怀王二十五年左右，屈原一度被 流放到汉北一带，这是他第一次被放逐。 怀王三十年，秦人诱骗怀王会于武关。 屈原曾极力劝阻，而怀王的小儿子子兰等却 力主怀王入秦，结果怀王被扣不得返回，三 年后死于秦
在怀王被扣后,顷襄王接位,子兰 任令尹当率相楚秦邦交 度断但质襄平程接位的第七 年,竟絷与秦结为婚姻以求暂时 苟安。街于屈原反对他们的可耻立 场,并指斥子兰对怀王的屈辱而死 负有责,子羊又指使上官大夫在 顷襄王蘸前造谣詆毁屈原,导致屈 原再次豪流放到沅、湘量带,时间 约为顷襄王十三年前后
在怀王被扣后，顷襄王接位，子兰 任令尹（相当于宰相），楚秦邦交 一度断绝。但顷襄王在接位的第七 年，竟然与秦结为婚姻，以求暂时 苟安。由于屈原反对他们的可耻立 场，并指斥子兰对怀王的屈辱而死 负有责任，子兰又指使上官大夫在 顷襄王面前造谣诋毁屈原，导致屈 原再次被流放到沅、湘一带，时间 约为顷襄王十三年前后
屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急 时顷襄王二十年,秦将自起攻破楚都郢 今湖北江陵),预示着楚国前途的危机。 年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己 一度兴旺的国家已经无望,也曾认真地 虑过出走他国,但最终还是不能离开故 ,于悲愤交加之中自洗于汨罗江。他 杀的日子,可能是月五目或距这一天 近。五月五日原来是楚地的传统节日, 盾来人们就把这一天作为纪念屈原的日子, 本来意义,反而鲜为人知了
在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。 到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢 （今湖北江陵），预示着楚国前途的危机。 次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己 的一度兴旺的国家已经无望，也曾认真地 考虑过出走他国，但最终还是不能离开故 土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江。他 自杀的日子，可能是五月五日或距这一天 很近。五月五日原来是楚地的传统节日， 后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子， 其本来意义，反而鲜为人知了
《楚辞》《诗经》这后动中国文学 生深远影响的一部诗歌总集楚辞是楚国 伟大诗人原在楚国民间-谣的基础上创 作的一种新的诗唤。比起《诗经》中的诗 它的篇幅扩天句式加长,不采取重章叠 唱的方式;撞的想象丰富,富有浪漫主义 色彩,并具楚厚的地方婷色。因为 它是楚独 特 诗歌,自 汉以来,即称
《楚辞》是继《诗经》这后对中国文学产 生深远影响的一部诗歌总集。楚辞是楚国 伟大诗人屈原在楚国民间歌谣的基础上创 作的一种新的诗歌。比起《诗经》中的诗， 它的篇幅扩大，句式加长，不采取重章叠 唱的方式；它的想象丰富，富有浪漫主义 色彩，并具有楚地浓厚的地方特色。因为 它是楚人独创而以有特殊形式的诗歌，自 汉以来，即被称为“楚辞”
“楚辞”作为一种诗歌 形式,对后世的影响非 常大。汉代盛行的楚歌 体和大赋就是在“楚辞” 的基础上发展形成的。 它在楚国民歌的基础上 发展形成的、完全有别 于《诗经》的创作形式, 经屈原之手而发扬光大, 形成一种流行的诗歌体
“楚辞”作为一种诗歌 形式，对后世的影响非 常大。汉代盛行的楚歌 体和大赋就是在“楚辞” 的基础上发展形成的。 它在楚国民歌的基础上 发展形成的、完全有别 于《诗经》的创作形式， 经屈原之手而发扬光大， 形成一种流行的诗歌体 裁
屈原是楚辞的创始者,其后楚人宋玉、唐勒 等人,都仿效屈原的作品。到了汉代,更大 出现了模拟这种形式的诗歌。西汉末年,刘 向辑录屈原、宋玉及汉代人模式拟的作品, 汇为一集,称为《楚 辞》。因此,“楚 辞”既是一种楚人 特有的诗歌形式 的名称,又是一部 诗歌总集的名称 屈原基
屈原是楚辞的创始者，其后楚人宋玉、唐勒 等人，都仿效屈原的作品。到了汉代，更大 出现了模拟这种形式的诗歌。西汉末年，刘 向辑录屈原、宋玉 及汉代人模式 拟的作品， 汇为一集，称为《楚 辞》。因此，“楚 辞”既是一种楚人 特有的诗歌形式 的名称，又是一部 诗歌总集的名称
《九歌》具有很高的艺术 成就。它包含着先秦文学 中少数几篇完全以神话为 素材、又经过文学化的改 造、以神的形象表现人类 生活情感的作品。它虽然 没有《离骚》那样壮阔的 场面,但语言的精美、抒 情的细致,尤其景物与情 感的相互融合与衬托,却 是别具一种长处
《九歌》具有很高的艺术 成就。它包含着先秦文学 中少数几篇完全以神话为 素材、又经过文学化的改 造、以神的形象表现人类 生活情感的作品。它虽然 没有《离骚》那样壮阔的 场面，但语言的精美、抒 情的细致，尤其景物与情 感的相互融合与衬托，却 是别具一种长处
《国殇》是悼念阵亡将士 的祭歌一在《九歌》中是 颇为特殊的一篇。诗中描 绘了一场敌众我寡、以失 败告终的战争,在这失败 的悲剧中,写出楚国将士 们视死如归、不可凌辱的 崇高品格
《国殇》是悼念阵亡将士 的祭歌，在《九歌》中是 颇为特殊的一篇。诗中描 绘了一场敌众我寡、以失 败告终的战争，在这失败 的悲剧中，写出楚国将士 们视死如归、不可凌辱的 崇高品格