2014届语文高考复习—一古典诗歌鉴赏专题 DENG GUIⅩIAN 2014届古典诗歌鉴赏专题 古代诗歌的分类 1、按体裁分类: (1)古体诗:古体诗,指唐以前的诗歌,包括诗经、楚辞、乐府诗等。“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、 “吟”等诗歌也属古体诗。特点是不讲究对仗,平仄和用韵自由 古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐 代的古风、新乐府等 注意:①先秦时期产生较早的有三言、四言、五言、六言、七言、杂言诸体。四言如《诗经》、五言如《古 诗十九首》、六言如屈原《离骚》 ②乐府诗,源于西汉。指乐府官署所采集、创作的乐歌,也称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效 乐府古题的作品。如汉乐府《上邪》、《孔雀东南飞》等。标题中有的加有“歌”“行”“歌行”“引”“曲” “吟”等名称。如白居易《长恨歌》、《琵琶行》,就是仿效乐府古题的作品 (2)近体诗:也称今体诗,是唐代形成的律诗和绝句的通称。在句数、字数、平仄、用韵上都有严格规 定 ①绝句,从形式上看是四句。以五言、七言为主,称五绝、七绝。 ②律诗,从形式上说一般为八句。分四联,分别称为首联、颔联、颈联、尾联。中间两联必须对仗。 分五言、七言两体,称五律、七律。还有一种排律,每首至少五韵十句,也有多至百韵的 (3)词:又称“诗余”“长短句”。其特点:调有定格(自己的句式),句有定数(字数有规定),字有定 声(用声非常严格)。字数不同可分为长调(91字以上)、中调(59-90字)、小令(58字以内)。词有单 调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。词的一段叫 阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。词以两宋成就最高 (4)曲:又称“词余”,以元代成就最高。散曲主要指元杂剧和金、元时期大发展的北散曲,一般分为两 大类,即小令和套数。小令如[越调·天净沙]秋思,套数如[般涉调·哨遍]高祖还乡。南方的称南曲,作 为一种剧曲产生,包括杂剧和传奇中的曲子。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。散曲包括 有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。每一套数都以第一首曲 的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。它无宾白科介,只供清唱 2、按照表达方式分类: (1)抒情诗:主要抒发诗人对客观事物的思想感情。包括写景诗、咏物诗、咏史诗等 (2)叙事诗:一方面是叙述故事,一方面饱含诗人对故事中人物的丰富感情。 (3)哲理诗:将议论入诗,表达对生活的理解和感悟,充满了哲思和理趣。如宋代朱烹《观书有感》 等 3、按照诗歌常见的内容主题(诗歌题材)分类:山水田园诗、咏物诗、怀古咏史诗、边塞诗,哲理诗 羁旅行役诗、闺怨诗、送别诗、爱情诗等 1)赠友送别诗 在古代诗歌中是相当常见的,古代交通不便,分别则难以再见,何况送别时总有背井离乡之感,仕途 失意之悲,所以送别诗中多抒发离愁别绪、惜别之情,如柳永《雨霖铃》,王维《渭城曲》:但也有豪放 壮阔的送别,如王勃《送杜少府之任蜀州》和髙适的《别董大》:比较特殊的送别是王昌龄《芙蓉楼送辛 渐》,抒发的是自己身遭诽谤,再度贬谪却不改高洁品行的心志 2)羁旅行役诗 则主要是漂泊在外的客子眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望,对 温馨家庭的憧憬,所以内容多为愁思的抒发,思念故乡的情感的表达,如柳永的《少年游》多有描写凄清 之景,如“长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。夕阳岛外,秋风原上,目断四天垂”,孟浩然的《宿建德江》, 马致远的《天净沙秋思》,杜甫的《绝句》(江碧鸟逾白) 渡汉江李频 岭外音书绝,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人 3)托物言志诗 诗人不直接表露自己的思想、感情,而是采用象征、兴寄等手法,把自己的某种理想和人格融于某种 体事物的一类诗歌。以描写某一事物为中心,或托物言志,或借物抒情,或寓理寓意于物。所咏之物可 以是植物花卉,也可以是动物,比如多见于古代诗歌的梅、兰、竹、菊、松、莲,比如蝉、雁,比如石灰、 蝴蝶等等。陆游的《咏梅》即托物言志,表达自己遭遇坎坷仍然不改高洁的情操。而杜牧的《早雁》就是 首托物寓意的诗,欧阳修的《江南蝶》则是借物讽人。 首先,既然是咏物诗,当然要能逼真地写出所咏之物的特征,并能深入其里,摄出事物的神韵、品格 来,即要做到“神似”。如南宋故臣郑思肖的《画菊》: 花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中 其次,在欣赏咏物诗时,要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。如下面这首明人于谦17岁时写 的《石灰吟》:千锤万凿岀深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。 再者,要注意分析咏物诗的写作技巧。手法的不同,往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深 浅程度。如黄巢落第后所作的《菊花》:待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带
2014 届语文高考复习——古典诗歌鉴赏专题 DENG GUI XIAN - 1 - 2014 届古典诗歌鉴赏专题 一.古代诗歌的分类 1、按体裁分类: (1)古体诗:古体诗,指唐以前的诗歌,包括诗经、楚辞、乐府诗等。“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、 “吟”等诗歌也属古体诗。特点是不讲究对仗,平仄和用韵自由。 古体诗的发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐 代的古风、新乐府等。 注意:①先秦时期产生较早的有三言、四言、五言、六言、七言、杂言诸体。四言如《诗经》、五言如《古 诗十九首》、六言如屈原《离骚》。 ②乐府诗,源于西汉。指乐府官署所采集、创作的乐歌,也称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效 乐府古题的作品。如汉乐府《上邪》、《孔雀东南飞》等。标题中有的加有“歌”“行”“歌行”“引”“曲” “吟”等名称。如白居易《长恨歌》、《琵琶行》,就是仿效乐府古题的作品。 (2)近体诗:也称今体诗,是唐代形成的律诗和绝句的通称。在句数、字数、平仄、用韵上都有严格规 定。 ①绝句,从形式上看是四句。以五言、七言为主,称五绝、七绝。 ②律诗,从形式上说—般为八句。分四联,分别称为首联、颔联、颈联、尾联。中间两联必须对仗。 分五言、七言两体,称五律、七律。还有一种排律,每首至少五韵十句,也有多至百韵的。 (3)词:又称“诗余”“长短句”。其特点:调有定格(自己的句式),句有定数(字数有规定),字有定 声(用声非常严格)。字数不同可分为长调(91 字以上)、中调(59-90 字)、小令(58 字以内)。词有单 调和双调之分,双调就是分两大段,两段的平仄、字数是相等或大致相等的,单调只有一段。词的一段叫 一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。词以两宋成就最高。 (4)曲:又称“词余”,以元代成就最高。散曲主要指元杂剧和金、元时期大发展的北散曲,一般分为两 大类,即小令和套数。小令如[越调·天净沙]秋思,套数如[般涉调·哨遍]高祖还乡。南方的称南曲,作 为一种剧曲产生,包括杂剧和传奇中的曲子。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。散曲包括 有小令、套数(套曲)两种。套数是连贯成套的曲子,至少是两曲,多则几十曲。每一套数都以第一首曲 的曲牌作为全套的曲牌名,全套必须同一宫调。它无宾白科介,只供清唱。 2、按照表达方式分类: (1)抒情诗:主要抒发诗人对客观事物的思想感情。包括写景诗、咏物诗、咏史诗等。 (2)叙事诗:一方面是叙述故事,一方面饱含诗人对故事中人物的丰富感情。 (3)哲理诗:将议论入诗,表达对生活的理解和感悟,充满了哲思和理趣。如宋代朱烹《观书有感》 等。 3、按照诗歌常见的内容主题(诗歌题材)分类:山水田园诗、咏物诗、怀古咏史诗、边塞诗,哲理诗、 羁旅行役诗、闺怨诗、送别诗、爱情诗等。 1)赠友送别诗 在古代诗歌中是相当常见的,古代交通不便,分别则难以再见,何况送别时总有背井离乡之感,仕途 失意之悲,所以送别诗中多抒发离愁别绪、惜别之情,如柳永《雨霖铃》,王维《渭城曲》;但也有豪放 壮阔的送别,如王勃《送杜少府之任蜀州》和高适的《别董大》;比较特殊的送别是王昌龄《芙蓉楼送辛 渐》,抒发的是自己身遭诽谤,再度贬谪却不改高洁品行的心志。 2)羁旅行役诗 则主要是漂泊在外的客子眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望,对 温馨家庭的憧憬,所以内容多为愁思的抒发,思念故乡的情感的表达,如柳永的《少年游》多有描写凄清 之景,如“长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。夕阳岛外,秋风原上,目断四天垂”,孟浩然的《宿建德江》, 马致远的《天净沙 秋思》,杜甫的《绝句》(江碧鸟逾白)等。 渡汉江 李频 岭外音书绝,经冬复立春。近乡情更怯,不敢问来人。 3)托物言志诗 诗人不直接表露自己的思想、感情,而是采用象征、兴寄等手法,把自己的某种理想和人格融于某种 具体事物的一类诗歌。以描写某一事物为中心,或托物言志,或借物抒情,或寓理寓意于物。所咏之物可 以是植物花卉,也可以是动物,比如多见于古代诗歌的梅、兰、竹、菊、松、莲,比如蝉、雁,比如石灰、 蝴蝶等等。陆游的《咏梅》即托物言志,表达自己遭遇坎坷仍然不改高洁的情操。而杜牧的《早雁》就是 一首托物寓意的诗,欧阳修的《江南蝶》则是借物讽人。 首先,既然是咏物诗,当然要能逼真地写出所咏之物的特征,并能深入其里,摄出事物的神韵、品格 来,即要做到“神似”。如南宋故臣郑思肖的《画菊》: 花开不并百花从,独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。 其次,在欣赏咏物诗时,要注意作者在描摹的事物中所寄托的感情。如下面这首明人于谦 17 岁时写 的《石灰吟》:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留青白在人间。 再者,要注意分析咏物诗的写作技巧。手法的不同,往往能反映出所咏之物与诗人自我形象融合的深 浅程度。如黄巢落第后所作的《菊花》:待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带
2014届语文高考复习—一古典诗歌鉴赏专题 DENG GUIⅩIAN 黄金甲 4)山水田园诗 诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生 活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。这些诗或多或少有着共同的特点。 首先,都对山水表现出了极大的兴趣,给予了其他诗人作家无法企及的关注,且不惜以浓墨重彩描写 大自然的一山一水,一草一木。如孟浩然的《过故人庄》 故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜 开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花 其次,诗人笔下的山水草木、鸟语花香并不是孤立的,而是构成了一个和谐的整体,形成了充满生命 意识的画面。且看杜甫以诗为画之作一《绝句》 迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯 再者,也是更重要的,诗人笔下的所有山水说到底还是为了其中人物感情的抒发服务的 5)边塞征战诗 以描写边塞大漠奇特风光、征战生活和将士思乡为主要内容。如王昌龄的《从军行》,高适、岑参等 边塞诗人的作品。边塞诗中有建功立业的渴望,保家卫国的决心,也有报国无门的悲伤,壮志难酬的悲叹 更有对统治者穷兵黩武的不满,对故乡亲人的思念。如范仲淹《渔家傲》和王昌龄《闺怨》 塞下曲李 五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰 闺怨王昌龄 闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯 南园十三首(其五)李贺 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁*,若个书生万户侯 *凌烟阁:在长安,唐太宗贞观十七年在阁上画开国功臣二十四人。 6)咏史怀古诗 般以古代历史事件或古代人物为题材,或借古讽今,或寄寓个人怀才不遇的感伤,或表达昔盛今衰 的兴替之感,如辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》,李商隐的《贾生》,刘禹锡的《乌衣巷》、《石 头城》、《台城》,杜牧的大量咏史诗等 贾生 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 江城子五代欧阳炯 晩日金陵岸草平,落霞明,水无情。六代繁华,暗逐逝波声。空有姑苏台上月,如西子镜照江城 【注】姑苏台:吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地,原址在苏州市西南姑苏山上。 7)春怨宫怨诗 宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情:闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、 商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情。 宫怨(唐)司马札 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。柳色参差掩画楼,晓莺啼送满宫愁。 子夜吳歌李白 長安一片月,萬戶衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征? 注:良人:丈夫。玉關情:思念征人遠戍之情 8)闲适隐逸诗 某些诗人看惯了官场的勾心斗角,世俗社会的浑浊不堪,退居田野乡间,与乡人为伍,与明月作伴 抒写清闲安逸生活,吟咏 反映这些生活的诗歌,也有不少独得之作。这些诗多有宁静的氛围,诗人 在诗中的表现多为悠 料 往往具有浓郁的农村生活气息,质朴清新 游山西村陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门 乡村四月翁卷 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。 9)谈禅说理诗 般借物或借事喻理,比如苏轼的《题西林璧》,陆游的《游山西村》“山重水复疑无路,柳暗花明 又一村”,朱熹的《观书有感》,王之涣的《登鹳雀楼》等。其中哲理的感悟并不是抽象地说出,而多用 形象化的手法加以表现,其中的哲理,必须借理解诗句含义入手。 杂诗陶渊明 盛年不再来,一日难再晨及时当勉励,岁月不等人。 冬夜读书示子聿陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行 诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下,这类诗歌往往具有似不食人间烟火的空灵之
2014 届语文高考复习——古典诗歌鉴赏专题 DENG GUI XIAN - 2 - 黄金甲。 4)山水田园诗 诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生 活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。这些诗或多或少有着共同的特点。 首先,都对山水表现出了极大的兴趣,给予了其他诗人作家无法企及的关注,且不惜以浓墨重彩描写 大自然的一山一水,一草一木。如孟浩然的《过故人庄》 故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。 开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。 其次,诗人笔下的山水草木、鸟语花香并不是孤立的,而是构成了一个和谐的整体,形成了充满生命 意识的画面。且看杜甫以诗为画之作—《绝句》: 迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 再者,也是更重要的,诗人笔下的所有山水说到底还是为了其中人物感情的抒发服务的。 5)边塞征战诗 以描写边塞大漠奇特风光、征战生活和将士思乡为主要内容。如王昌龄的《从军行》,高适、岑参等 边塞诗人的作品。边塞诗中有建功立业的渴望,保家卫国的决心,也有报国无门的悲伤,壮志难酬的悲叹, 更有对统治者穷兵黩武的不满,对故乡亲人的思念。如范仲淹《渔家傲》和王昌龄《闺怨》。 塞下曲 李白 五月天山雪,无花只有寒。 笛中闻折柳,春色未曾看。 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑,直为斩楼兰。 闺怨 王昌龄 闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。 南园十三首(其五)李贺 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁*,若个书生万户侯? *凌烟阁:在长安,唐太宗贞观十七年在阁上画开国功臣二十四人。 6)咏史怀古诗 一般以古代历史事件或古代人物为题材,或借古讽今,或寄寓个人怀才不遇的感伤,或表达昔盛今衰 的兴替之感,如辛弃疾的《永遇乐 京口北固亭怀古》,李商隐的《贾生》,刘禹锡的《乌衣巷》、《石 头城》、《台城》,杜牧的大量咏史诗等。 贾 生 宣室求贤访逐臣, 贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席, 不问苍生问鬼神。 江城子 五代 欧阳炯 晚日金陵岸草平,落霞明,水无情。六代繁华,暗逐逝波声。空有姑苏台上月,如西子镜照江城。 【注】姑苏台:吴王夫差与宠妃西施长夜作乐之地,原址在苏州市西南姑苏山上。 7)春怨宫怨诗 宫怨诗专写古代帝王宫中宫女以及失宠后起的怨情;闺怨诗则主要抒写古代民间弃妇和思妇(包括征妇、 商妇、游子妇等)的忧伤,或者少女怀春、思念情人的感情。 宫怨(唐)司马札 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。柳色参差掩画楼,晓莺啼送满宫愁。 子夜吳歌 李白 長安一片月,萬戶擣衣聲。秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征? 注:良人:丈夫。玉關情:思念征人遠戍之情。 8)闲适隐逸诗 某些诗人看惯了官场的勾心斗角,世俗社会的浑浊不堪,退居田野乡间,与乡人为伍,与明月作伴, 抒写清闲安逸生活,吟咏情性。反映这些生活的诗歌,也有不少独得之作。这些诗多有宁静的氛围,诗人 在诗中的表现多为悠闲、详和,往往具有浓郁的农村生活气息,质朴清新。 游山西村 陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,柱杖无时夜叩门。 乡村四月 翁卷 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。 9)谈禅说理诗 一般借物或借事喻理,比如苏轼的《题西林璧》,陆游的《游山西村》“山重水复疑无路,柳暗花明 又一村”,朱熹的《观书有感》,王之涣的《登鹳雀楼》等。其中哲理的感悟并不是抽象地说出,而多用 形象化的手法加以表现,其中的哲理,必须借理解诗句含义入手。 杂诗 陶渊明 盛年不再来,一日难再晨 及时当勉励,岁月不等人。 冬夜读书示子聿 陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下,这类诗歌往往具有似不食人间烟火的空灵之 境
2014届语文高考复习—一古典诗歌鉴赏专题 DENG GUIⅩIAN 对生活对自然的顿悟 有“诗佛”之称的王维可谓是这方面的典范。他在《终南别业(别业即别墅)》中写道: 中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知 行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。 2、对事理的体察。这里对哲理的感悟并不是抽象地说出,而多用形象化的手法加以表现。 首先是借助景物来表现。如王之涣气吞寰宇的《登鹳雀楼》: 其次是通过生活中的细节加以表现。典型的例子是苏轼的题画诗《惠崇春江晚景》 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时, 10)写景抒情诗 是古代诗歌中最普遍的一种内容,古人的送别诗、闺怨诗、羁旅行役诗、田园诗等中都有大量的景物 描写,王国维说“一切景语皆情语”,写景总是寄托了作者的抒情,所以首先要能够识别诗中的写景和抒 情,比如李白的送别诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽 惟见长江天际流。”就是借景物描写抒发惜別之情的。诗人在诗中不是直接抒发感情,而是移情于物,融 情于景,将自己的感情转移到景物上去,使景物带上感情色彩。诗人带着有情之眼去观察景物,以有情之 笔去描写景物,使感情附着于景物,景物浸染上感情,景生情,情生景,情景交融,浑然无隔。 终南望余雪①·祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端②。林表明霁色,城中增暮寒③ [注释]①终南:终南山。②阴岭:背向太阳的山岭。③林表:林木树梢。霁(j)色:雪停后的日光. 春行即兴李华 宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。 11)悼亡游仙诗 诗人多有神奇的想象力,在心爱的人儿离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际,他们往往借助 于睡梦、游仙等形式,或与心上人相会,或在仙境中实现自己的远大抱负。 写悼念亡妻深情的,文学史上有两篇词堪称“悼亡词双璧”。其一是苏轼的《江城子·乙卯正月二十日 夜记梦(十年生死两茫茫)》 游仙形式的词多为表现在现实中的不得意,日有所思,夜有所梦,借梦来抒发自己胸中的不平之气。如李 清照的《渔家傲》,一反其清丽婉转、幽怨凄恻之婉约风格: 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处? 我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去! 12.爱情诗:或直爽,或委婉,或炽烈,或深沉,或凄迷,爱情诗是古典诗歌中一道亮丽风景。如《邶风静 女》《李商隐锦瑟》 上邪!① 我欲与君相知②,长命③无绝衰 山无陵④,江水为竭 冬雷震震⑤,夏雨雪⑥, 天地合⑦,乃敢⑧与君绝! 天啊!我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。除非山变成了平原,江河干得不见一滴水,冬天 阵阵打雷,夏季的雨天里下雪,天和地重合到一起一一才敢与你诀别。 竹枝词[唐]刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴 二.思想情感 (一)忧国伤时 1.反映社会的黑暗:杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨。” 2.揭露统治者的昏庸腐朽杜牧《过华清宫》林升《题临安邸》 3.反映离乱的痛苦:杜甫《春望》 4.同情人民的疾苦:《茅屋为秋风所破歌》白居易《卖炭翁》 5.对国家民族前途命运的担忧:杜甫《登楼》 6.揭露统治者穷兵黩武:杜甫《兵车行》(“信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随 百草。”) (二)建功报国 1.建功立业的渴望,保家卫国的决心:曹操《龟虽寿》 报国无门的悲伤,理想不为人知的愁苦心情:辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》 《丑奴儿;书博山道中壁》辛弃疾 3.山河沦丧的痛苦:文天祥《过零丁洋》陆游《示儿》 4.年华消逝,怀才不遇,壮志难酬的悲叹:苏轼《水调歌头;赤壁怀古》 (三)思乡怀人 1.羁旅愁思:孟浩然宿建德江温庭筠商山早行
2014 届语文高考复习——古典诗歌鉴赏专题 DENG GUI XIAN - 3 - 1、对生活对自然的顿悟。 有“诗佛”之称的王维可谓是这方面的典范。他在《终南别业(别业即别墅)》中写道: 中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。 2、对事理的体察。这里对哲理的感悟并不是抽象地说出,而多用形象化的手法加以表现。 首先是借助景物来表现。如王之涣气吞寰宇的《登鹳雀楼》: 其次是通过生活中的细节加以表现。典型的例子是苏轼的题画诗《惠崇春江晚景》: 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 10)写景抒情诗 是古代诗歌中最普遍的一种内容,古人的送别诗、闺怨诗、羁旅行役诗、田园诗等中都有大量的景物 描写,王国维说“一切景语皆情语”,写景总是寄托了作者的抒情,所以首先要能够识别诗中的写景和抒 情,比如李白的送别诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。”就是借景物描写抒发惜别之情的。诗人在诗中不是直接抒发感情,而是移情于物,融 情于景,将自己的感情转移到景物上去,使景物带上感情色彩。诗人带着有情之眼去观察景物,以有情之 笔去描写景物,使感情附着于景物,景物浸染上感情,景生情,情生景,情景交融,浑然无隔。 终南望余雪①·祖咏 终南阴岭秀,积雪浮云端②。林表明霁色,城中增暮寒③。 [注释] ①终南:终南山。②阴岭:背向太阳的山岭。③林表:林木树梢。霁(jì)色:雪停后的日光。 春行即兴 李华 宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。 芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。 11)悼亡游仙诗 诗人多有神奇的想象力,在心爱的人儿离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际,他们往往借助 于睡梦、游仙等形式,或与心上人相会,或在仙境中实现自己的远大抱负。 写悼念亡妻深情的,文学史上有两篇词堪称“悼亡词双璧”。其一是苏轼的《江城子•乙卯正月二十日 夜记梦(十年生死两茫茫)》。 游仙形式的词多为表现在现实中的不得意,日有所思,夜有所梦,借梦来抒发自己胸中的不平之气。如李 清照的《渔家傲》,一反其清丽婉转、幽怨凄恻之婉约风格: 天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷勤问我归何处? 我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去! 12.爱情诗:或直爽,或委婉,或炽烈,或深沉,或凄迷,爱情诗是古典诗歌中一道亮丽风景。如《邶风 静 女》《李商隐 锦瑟》 上邪!① 我欲与君相知②, 长命③无绝衰。 山无陵④, 江水为竭, 冬雷震震⑤, 夏雨雪⑥ , 天地合⑦ , 乃敢⑧与君绝! 天啊!我愿与你相爱,让我们的爱情永不衰绝。除非山变成了平原,江河干得不见一滴水,冬天 阵阵打雷,夏季的雨天里下雪,天和地重合到一起——才敢与你诀别。 竹枝词 [唐]刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 二.思想情感 (一) 忧国伤时 1.反映社会的黑暗:杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨。” 2.揭露统治者的昏庸腐朽 杜牧《过华清宫》 林升《题临安邸》 3.反映离乱的痛苦: 杜甫 《春望》 4.同情人民的疾苦:《茅屋为秋风所破歌》 白居易《卖炭翁》 5.对国家民族前途命运的担忧: 杜甫《登楼》 6.揭露统治者穷兵黩武:杜甫《兵车行》(“信知生男恶,反是生女好。生女犹得嫁比邻,生男埋没随 百草。” ) (二) 建功报国 1.建功立业的渴望,保家卫国的决心:曹操《龟虽寿》 《从军行》 王昌龄 2.报国无门的悲伤,理想不为人知的愁苦心情:辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》 《丑奴儿;书博山道中壁》 辛弃疾 3.山河沦丧的痛苦: 文天祥《过零丁洋》 陆游《示儿》 4.年华消逝,怀才不遇,壮志难酬的悲叹:苏轼《水调歌头 ;赤壁怀古》 (三) 思乡怀人 1.羁旅愁思: 孟浩然 宿建德江 温庭筠 商山早行
2014届语文高考复习—一古典诗歌鉴赏专题 DENG GUIⅩIAN 2.思亲念友:王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子?十年生死两茫茫》 3.边关思乡:范仲淹渔家傲 4.闺中怀人:王昌龄闺怨李白子夜吴歌 (四)生活杂感 1.寄情山水、田园的悠闲:王维《山居秋暝》 2.昔胜今衰,物是人非,世事沧桑的感慨:姜夔《扬州慢》、李白《越中览古》、刘禹锡《石头城》 3.借古讽今的情怀:辛弃疾《京口北固亭怀古》李商隐韦庄> 4.青春易逝的伤感:如梦令李清照 5.仕途失意的苦闷:白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?明月几时有》 6.告慰平生的喜悦:杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》 (五)长亭送别 1.依依不舍的留念:柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》 2.情深意长的勉励:送杜少府之任蜀川王勃 3.坦陈心志的告白:芙蓉楼送辛渐王昌龄 三,文学鉴赏之表达技巧(艺术特色或表现手法) (一)、表达方式:诗词中主要运用叙述、描述、议论、抒情四种表达方式,这其中描写、抒情是考查 的重点 1.记叙:古典诗歌中的记叙一般是为了刻画形象或者为议论抒情做铺垫,带有抒情色彩,具有时间、空 间的跳跃性。如:《蚕妇(张俞)昨日入城市,③归来泪满巾。④遍身⑤罗 ,不是养蚕人》 《寻隐者不遇》(贾岛)。长篇叙事诗的叙述多用铺陈手法。如《陌上桑》、《木兰辞》、《孔雀东南飞》。 2.议论。古典诗歌中的议论一般用于结句卒章显志,是画龙点睛之笔,有的直抒胸臆,有的委婉说理言 志。也有的全诗都是议论,如宋诗就有以议论入诗的特点。如苏轼的《题西林壁》。 3.描写方式有动静结合、虚实结合、白描、工笔(浓墨重彩)、列锦、烘托渲染、细节刻画、以小见大等 手法;描写对象有景物(形状特点、色彩、声音动作等),人物(语言、动作、外貌、神态、心里活动 等)以及联想、想象到的虚拟对象:描写顺序有远近、上下、高低的空间顺序,也有时间顺序,活动 的先后顺序等。 重点介绍:虚实结合 虚实关系。虚,是指无法直觉的、却又能从字里行间体味出来的那些虚象和空灵的境界,它包括梦幻 之境、已逝之境、未来之境;“实”是指客观世界中的实象、实事、实境。虚实相生,人们常以此描述虚 实之间的关系 4.抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种方式。直接抒情就是直抒胸臆。 间接抒情有:借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、情因景生、以景衬情、融情入景、 切景语皆情语、借物抒情、托物言志、象征、自况、借古抒情、借古讽(伤)今、欲抑先扬、欲扬先 抑、异地移情(对写)等 重点介绍 (1)借景抒情或情景交融:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情、表 达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代 诗歌中,松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等,常常是 诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争,尽情抒发对自 然规律不可抗拒。 (2)以景衬情。一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情正衬写法,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情 的反衬写法。如唐代谢浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。日暮酒醒人已远,滿天风雨 下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色,反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说:“以乐景写哀, 以哀景写乐,一倍增其哀乐 (3)对写法(对面落笔) 在表现怀人主题的诗歌中,诗人为了更好地表达思念亲人的情感,往往借助于一种较为特殊的表现手 法 对写法”。所谓“对写法”,就是诗中主人公明明在苦苦思念对方,诗人却不进行直接的描述, 而是从对方着笔,将这种深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。 九月九日忆山东兄弟王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人 除夜作高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 “故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜 抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。 移家别湖上亭戎昱 好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声 月夜杜甫 今夜鄘州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照 泪痕干? (二)、结构形式
2014 届语文高考复习——古典诗歌鉴赏专题 DENG GUI XIAN - 4 - 2.思亲念友:王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子?十年生死两茫茫》 3.边关思乡: 范仲淹 渔家傲 4.闺中怀人: 王昌龄 闺怨 李白 子夜吴歌 (四) 生活杂感 1.寄情山水、田园的悠闲:王维《山居秋暝》、 2.昔胜今衰,物是人非,世事沧桑的感慨:姜夔《扬州慢》、李白 《越中览古》、刘禹锡《石头城》、 3.借古讽今的情怀:辛弃疾《京口北固亭怀古》李商隐 > 韦庄 > 4.青春易逝的伤感: 如梦令 李清照 5.仕途失意的苦闷:白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头?明月几时有》 6.告慰平生的喜悦:杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、 (五) 长亭送别 1.依依不舍的留念:柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》 2.情深意长的勉励:送杜少府之任蜀川王勃 3.坦陈心志的告白:芙蓉楼送辛渐 王昌龄 三.文学鉴赏之表达技巧(艺术特色或表现手法) (一)、表达方式:诗词中主要运用叙述、描述、议论、 抒情四种表达方式,这其中描写、抒情是考查 的重点。 1. 记叙:古典诗歌中的记叙一般是为了刻画形象或者为议论抒情做铺垫,带有抒情色彩,具有时间、空 间的跳跃性。如:《蚕妇(张俞):昨日入城市,③ 归来泪满巾。④ 遍身⑤罗绮⑥者, 不是养蚕人》, 《寻隐者不遇》(贾岛)。长篇叙事诗的叙述多用铺陈手法。如《陌上桑》、《木兰辞》、《孔雀东南飞》。 2. 议论。古典诗歌中的议论一般用于结句卒章显志,是画龙点睛之笔,有的直抒胸臆,有的委婉说理言 志。也有的全诗都是议论,如宋诗就有以议论入诗的特点。如苏轼的《题西林壁》。 3. 描写方式有动静结合、虚实结合、白描、工笔(浓墨重彩)、列锦、烘托渲染、细节刻画、以小见大等 手法;描写对象有景物(形状特点、色彩、声音动作等),人物(语言、动作、外貌、神态、心里活动 等)以及联想、想象到的虚拟对象;描写顺序有远近、上下、高低的空间顺序,也有时间顺序,活动 的先后顺序等。 重点介绍:虚实结合 虚实关系。虚,是指无法直觉的、却又能从字里行间体味出来的那些虚象和空灵的境界,它包括梦幻 之境、已逝之境、未来之境;“实”是指客观世界中的实象、实事、实境。虚实相生,人们常以此描述虚 实之间的关系。 4. 抒情方式主要有直接抒情和间接抒情两种方式。直接抒情就是直抒胸臆。 间接抒情有:借景抒情、寓情于景、情景交融、情景相生、 情因景生、 以景衬情、 融情入景、 一 切景语皆情语、借物抒情、托物言志、象征、自况、借古抒情、借古讽(伤)今、欲抑先扬、欲扬先 抑、异地移情(对写)等。 重点介绍: (1)借景抒情或情景交融:诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发的感情 、表 达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。在我国古代 诗歌中,松、竹、梅、兰、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨和微草等,常常是 诗人借以抒情的对象。如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争,尽情抒发对自 然规律不可抗拒。 (2)以景衬情。一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情正衬写法,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情 的反衬写法。如唐代谢浑《谢亭送别》:“劳歌一曲解行舟,红叶青山急水流。日暮酒醒人已远,滿天风雨 下西楼。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色,反衬诗人离愁别恨。《姜斋诗话》说:“以乐景写哀, 以哀景写乐,一倍增其哀乐。 (3)对写法(对面落笔) 在表现怀人主题的诗歌中,诗人为了更好地表达思念亲人的情感,往往借助于一种较为特殊的表现手 法――“对写法”。所谓“对写法”,就是诗中主人公明明在苦苦思念对方,诗人却不进行直接的描述, 而是从对方着笔,将这种深挚的思念之情委婉含蓄地表达出来。 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 除夜作 高适 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然?故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。 “故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜 抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。 移家别湖上亭 戎昱 好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情。 黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。 月夜 杜甫 今夜鄜州月,闺中只独看。 遥怜小儿女,未解忆长安。 香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。 何时倚虚幌,双照 泪痕干? (二)、结构形式:
2014届语文高考复习—一古典诗歌鉴赏专题 DENG GUIⅩIAN 结构技巧:诗歌的结构形式,常见的首尾照应,层层深入,先总后分,先景后情,过渡、铺垫、伏 其他写作技巧:例如衬托,对比,渲染,卒章显志,欲扬先抑或欲抑先扬,联想想象:语序倒置等。 (三)、修辞方法:古典诗歌中运用的修辞方法很多,主要涉及的是比喻、借代、拟人、对偶、夸张、 铺陈、反复等,还要注意古典诗歌中常常运用到的赋比兴、象征等手法 (一)修辞 1.比喻化平淡为神奇,深奥为浅显,抽象为具体,使诗歌所描绘的意象更加形象生动 2.借代以简代繁,以实代虚 3.比拟色彩鲜明,描绘形象,表意丰富 4.夸张提示本质,给人以启示;烘托气氛,增强感染力;增强联想,创造气氛 5.对偶有音乐美,表意凝练,抒情酣畅 6.反问加强语气 7.设问引人注意,启发思考 8.双关意在言外,言此而意他,含蓄蕴藉 9.对比烘托从侧面着意描写,作为陪衬,使所需要的事物鲜明突出 10.用典使诗歌语言精炼,又可增加内容的丰富性,增加表达的生动性和含蓄性,可收到言简意 耐人寻味的效果,增强作品的表现力和感染力 11.象征形象生动具体,化实为虚 12.联想想象想象犹如天马行空,奇思遐想与自然天真相结合. 重点介绍 (1)象征和比兴手法也是古代诗歌中常见手法 比兴手法始于《诗经》,又为后人大量沿用,古人也常借松竹梅等植物象征自己的高洁情操,如李商 隐的《风雨》“凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年。黄叶仍风雨,青楼自管弦。新知遭薄俗,旧好隔良缘。心断新 丰酒,销愁又几千。”诗人以风雨中黄叶自喻,用自然界风雨象征摧残人才的社会氛围 四)语言:凝炼性跳跃性变式性多义性抒情性(情感美音乐美绘画美建筑美) 1.形式:叠词互文反复炼字变式 2.风格:豪放与婉约。(具体有)质朴平实,自然清新,通俗平易,含蓄隽永,灵动传神,飘逸豪迈,沉郁 顿挫,警辟深刻,凄婉哀怨,淸丽优美,言简意赅,伤感缠绵,明快顺畅,新奇辛辣,深沉感伤,激昂高 亢,语言绮丽,色彩绚丽,真切深刻,平易近人等 3.代表诗人的风格特点 江山代有才人出,星河灿烂出巨匠。豪放高唱须铁板,婉约妙龄来浅唱 屈原绚丽与沉雄,三曹慷慨兼顺畅。渊明寄情山与水,恬淡自适心内旷 子昂愤激兼慷慨,李白飘逸又顺畅。王维恬然又含蓄,诗中有画有暗香。 浩然恬静又浑健,语淡情浓蕴味长。杜甫沉郁又顿挫,乐天流丽又顺畅 商隐典丽寓幽婉,杜牧明丽加俊爽。苏轼豪放又旷达,弃疾深沉又豪放 柳永伤感又缠绵,陆游流畅又雄放。清照凄婉多清丽,姜夔崎拔注感伤。 致远清俊又酣畅,汉卿泼辣又清爽。景臣新奇出辛辣,养浩警僻又深广 四.意境与意象 一)意境。据说是中国独有的一个美学术语。宗白华说:“意境是情与景(意象)的结晶品。”概括起 来,意境就是“情由境生、情景交融”的那种艺术境界。 意境与意象是什么关系呢?首先,意象是一个个表意的典型物象,是主观之象,是可以感知的,实在 的,具体的;而意境是一种境界和情调,它通过形象表达或诱 要体悟的、抽象的,是一种氛围。其 次,意象或意象的组合构成意境,意象是构成意境的手段或途径。 “意象”与“意境”是两个容易 混淆的概念。它们的区别在于 第一,意象是以象征寓意的艺术形象,意境是由那寓意之象生发出来的艺术氛围。马致远的《天净 沙·秋思》为例,这是一首通过一组意象有机组合而构成优美意境的杰作:枯藤老树昏鸦/小桥流水人家 古道西风瘦马/夕阳西下/断肠人在天涯。此曲营造了一个游子思归而不得、触景生情的凄凉悲清的意 境;为了完成此意境的营造,作者构筑了“枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人、天涯” 等意象,把这些名词意象直接连缀,产生的悲凉气氛就是意境。 第二,意象是实有的存在,而意境是虚化了的韵味。李白梦游天姥山幻境,营造了一个的从中可见意 象的实在性:同时也可知意境则是一个被虚化了的世界。 第三,意境是作家所追求的艺术创造的终极目标,意象只是营造意境的手段和材料。脱离意境的意 象建构是苍白无力的:没有意象的意境是平淡无味的。一个作家,终生追求的目标,就是创造艺术形象 也就是营造不朽的意境。 总之,意象与意境既有密切联系,又有细微区别。所谓区别,概括起来就是:在创作时,总是先 有意象,后有意境;意象是手段和材料,意境是虚化了的艺术氛围,是作家追求的终极目标。二者互相支 持、相得益彰、相辅相成。 关于意境的术语:平和冲淡(归园田居)雄浑阔远(登岳阳楼)空灵素雅(山居秋暝)凄婉忧伤(蒹 葭)凄清哀婉(声声慢)雄奇瑰丽(梦游天姥吟留别) (二)诗歌常见的意象
2014 届语文高考复习——古典诗歌鉴赏专题 DENG GUI XIAN - 5 - 结构技巧:诗歌的结构形式,常见的首尾照应,层层深入,先总后分,先景后情,过渡、铺垫、伏 笔等。 其他写作技巧:例如衬托,对比,渲染,卒章显志,欲扬先抑或欲抑先扬,联想想象;语序倒置等。 (三)、修辞方法:古典诗歌中运用的修辞方法很多,主要涉及的是比喻、借代、拟人、对偶、夸张、 铺陈、反复等,还要注意古典诗歌中常常运用到的赋比兴、象征等手法。 (一)修辞 1. 比喻 化平淡为神奇,深奥为浅显,抽象为具体, 使诗歌所描绘的意象更加形象生动 2. 借代 以简代繁,以实代虚 3. 比拟 色彩鲜明,描绘形象,表意丰富. 4. 夸张 提示本质,给人以启示;烘托气氛,增强感染力;增强联想,创造气氛 5. 对偶 有音乐美,表意凝练,抒情酣畅 6. 反问 加强语气 7. 设问 引人注意,启发思考 8. 双关 意在言外,言此而意他,含蓄蕴藉. 9. 对比烘托 从侧面着意描写,作为陪衬,使所需要的事物鲜明突出. 10. 用典 使诗歌语言精炼,又可增加内容的丰富性,增加表达的生动性和含蓄性,可收到言简意 丰、耐人寻味的效果,增强作品的表现力和感染力。 11. 象征 形象生动具体,化实为虚. 12. 联想想象 想象犹如天马行空, 奇思遐想与自然天真相结合. 重点介绍: (1)象征和比兴手法也是古代诗歌中常见手法 比兴手法始于《诗经》,又为后人大量沿用,古人也常借松竹梅等植物象征自己的高洁情操,如李商 隐的《风雨》“凄凉宝剑篇,羁泊欲穷年。黄叶仍风雨,青楼自管弦。新知遭薄俗,旧好隔良缘。心断新 丰酒,销愁又几千。”诗人以风雨中黄叶自喻,用自然界风雨象征摧残人才的社会氛围。 (四)语言:凝炼性 跳跃性 变式性 多义性 抒情性(情感美 音乐美 绘画美 建筑美) 1.形式: 叠词 互文 反复 炼字 变式 2.风格:豪放与婉约。(具体有)质朴平实,自然清新,通俗平易,含蓄隽永,灵动传神,飘逸豪迈,沉郁 顿挫,警辟深刻,凄婉哀怨,清丽优美,言简意赅,伤感缠绵,明快顺畅,新奇辛辣,深沉感伤,激昂高 亢,语言绮丽,色彩绚丽,真切深刻,平易近人等。 3.代表诗人的风格特点 江山代有才人出,星河灿烂出巨匠。豪放高唱须铁板,婉约妙龄来浅唱。 屈原绚丽与沉雄,三曹慷慨兼顺畅。渊明寄情山与水,恬淡自适心内旷。 子昂愤激兼慷慨,李白飘逸又顺畅。王维恬然又含蓄,诗中有画有暗香。 浩然恬静又浑健,语淡情浓蕴味长。杜甫沉郁又顿挫,乐天流丽又顺畅。 商隐典丽寓幽婉,杜牧明丽加俊爽。苏轼豪放又旷达,弃疾深沉又豪放。 柳永伤感又缠绵,陆游流畅又雄放。清照凄婉多清丽,姜夔崎拔注感伤。 致远清俊又酣畅,汉卿泼辣又清爽。景臣新奇出辛辣,养浩警僻又深广 四.意境与意象 (一)意境。据说是中国独有的一个美学术语。宗白华说:“意境是情与景(意象)的结晶品。”概括起 来,意境就是“情由境生、情景交融”的那种艺术境界。 意境与意象是什么关系呢?首先,意象是一个个表意的典型物象,是主观之象,是可以感知的,实在 的,具体的;而意境是一种境界和情调,它通过形象表达或诱发,是要体悟的、抽象的,是一种氛围。其 次,意象或意象的组合构成意境,意象是构成意境的手段或途径。 “意象”与“意境”是两个容易 混淆的概念。它们的区别在于: 第一,意象是以象征寓意的艺术形象,意境是由那寓意之象生发出来的艺术氛围。马致远的《天净 沙·秋思》为例,这是一首通过一组意象有机组合而构成优美意境的杰作:枯藤老树昏鸦/小桥流水人家 /古道西风瘦马/夕阳西下/断肠人在天涯。此曲营造了一个游子思归而不得、触景生情的凄凉悲清的意 境;为了完成此意境的营造,作者构筑了“枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人、天涯” 等意象,把这些名词意象直接连缀,产生的悲凉气氛就是意境。 第二,意象是实有的存在,而意境是虚化了的韵味。李白梦游天姥山幻境,营造了一个的从中可见意 象的实在性;同时也可知意境则是一个被虚化了的世界。 第三,意境是作家所追求的艺术创造的终极目标,意象只是营造意境的手段和材料。脱离意境的意 象建构是苍白无力的;没有意象的意境是平淡无味的。一个作家,终生追求的目标,就是创造艺术形象, 也就是营造不朽的意境。 总之,意象与意境既有密切联系,又有细微区别。所谓区别,概括起来就是:在创作时,总是先 有意象,后有意境;意象是手段和材料,意境是虚化了的艺术氛围,是作家追求的终极目标。二者互相支 持、相得益彰、相辅相成。 关于意境的术语:平和冲淡(归园田居) 雄浑阔远(登岳阳楼) 空灵素雅(山居秋暝) 凄婉忧伤 (蒹 葭) 凄清哀婉(声声慢) 雄奇瑰丽(梦游天姥吟留别) (二)诗歌常见的意象
2014届语文高考复习—一古典诗歌鉴赏专题 DENG GUIⅩIAN 1、明月 1)、以明月象征对故乡、亲人、友人的思念之情 诗人远离家乡、亲人,常年漂泊在外,不免对月而顿生思家念远之情“我寄愁心与明月,随风直到夜郎 西。”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 2)、寄托功名无成、岁月早逝的感伤 王昌龄的《出塞》“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 3)、明月是国家兴衰的见证。 李白的《苏台览古》:旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人 4)、边塞凄苦生活、相思生活的见证,往往与“乐”相配 令←边塞诗除了较常见的雪山大漠、戈壁长河、戍楼烽火等意象外,运用最频繁的意象主要集中在“月” 与“乐”两个方面。如高适的《塞上吹笛》:雪尽胡天牧马还,月鸣羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一 夜满关山 李益的《夜上受降城闻笛》:回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡 楼”的意象在古代词曲中常以惆怅的抒情模式出现。楼是生愁的地方,亦是消愁的地方。楼为制高点 登高便于极目远望。远望则可睹景怀人,睹景思乡,睹景忧其国。从而引发相应的愁绪。欧阳修《踏莎行》 寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。 更可叹的是,登楼远望甚至反而会加重内心的烦忧苦闷。借用李清照的一句词,那便是“凝眸处,从 今又添,一段新愁”(《凤凰台上忆吹萧》)。 3、水 在中国古典诗词中,“水”作为意象,主要有两种暗示,一是暗示时间,二是暗示情绪愁思。 暗示时间的大致可分为三类 第一类是暗示时移世易、朝代更替的。宋代王安石词《桂枝香》:“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿 第二类是暗示历史的不可逆转性。如宋代苏轼的《念奴娇》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。” 第三类是暗示事物的盛衰变化。”杜牧《金谷园》诗:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春 第四类是情趣愁思的意象。如唐代白居易词《长相思》:“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点 花 花作为诗词中的意象一般暗示出下列几种意义:表现伤春、惜春的情绪;表现对离人的追忆、留恋;表 现对自己个人身世的哀伤;表示世事的变化。 欧阳修的《蝶恋花》:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。” 柳永的词《玉蝴蝶》:“水风轻,花渐老,月露冷,梧叶飘黄。”《红楼梦》中的《葬花吟》:“花谢花 花满天,红销香断有谁怜?”等等这些都是表现对个人自己身世的哀伤 5、茸木 草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里,尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)“旧 苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长岀新枝(荒凉一片),遥想当年这里笙歌 曼舞,那盛景比春光还美(不胜春:春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉 6、梧桐:凄苦 梧桐在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。李煜《相见欢》:“寂寞梧桐,深院 锁清秋 7、杜鹃 杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃,鹧鸪,李白诗云:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。” 秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭舂寒,杜鹃声里斜阳暮。”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”, 它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。 8、乌鸦 按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉 的事物联系在一起。李商隐《隋宫》:“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。” 9、猥啼 出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。李端《送客赋得巴江夜猿》:“巴水天边路,啼猿伤客情 10、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙 蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海 经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁 11、柳树 以折柳表惜别。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及 行旅之人的思乡之情。由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情 唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿 就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗
2014 届语文高考复习——古典诗歌鉴赏专题 DENG GUI XIAN - 6 - 1、 明月 1)、以明月象征对故乡、亲人、友人的思念之情。 诗人远离家乡、亲人,常年漂泊在外,不免对月而顿生思家念远之情“我寄愁心与明月,随风直到夜郎 西。”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 2)、寄托功名无成、岁月早逝的感伤。 王昌龄的《出塞》“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。” 3)、明月是国家兴衰的见证。 李白的《苏台览古》:旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。 只今惟有西江月,曾照吴王宫里人 4)、边塞凄苦生活、相思生活的见证,往往与“乐”相配 边塞诗除了较常见的雪山大漠、戈壁长河、戍楼烽火等意象外,运用最频繁的意象主要集中在“月” 与“乐”两个方面。如高适的《塞上吹笛》:雪尽胡天牧马还,月鸣羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一 夜满关山。 李益的《夜上受降城闻笛》:回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。 2、楼 “楼”的意象在古代词曲中常以惆怅的抒情模式出现。楼是生愁的地方,亦是消愁的地方。楼为制高点, 登高便于极目远望。远望则可睹景怀人,睹景思乡,睹景忧其国。从而引发相应的愁绪。欧阳修《踏莎行》: “寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚,平芜尽处是春山,行人更在春山外。” 更可叹的是,登楼远望甚至反而会加重内心的烦忧苦闷。借用李清照的一句词,那便是“凝眸处,从 今又添,一段新愁”(《凤凰台上忆吹萧》)。 3、水 在中国古典诗词中,“水”作为意象,主要有两种暗示,一是暗示时间,二是暗示情绪愁思。 暗示时间的大致可分为三类: 第一类是暗示时移世易、朝代更替的。宋代王安石词《桂枝香》:“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿” 等以水自然流逝来暗示时代变迁,给人颇多伤感。 第二类是暗示历史的不可逆转性。如宋代苏轼的《念奴娇》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。” 第三类是暗示事物的盛衰变化。”杜牧《金谷园》诗:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春。” 第四类是情趣愁思的意象。如唐代白居易词《长相思》:“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点 点愁。” 4、花 花作为诗词中的意象一般暗示出下列几种意义:表现伤春、惜春的情绪;表现对离人的追忆、留恋;表 现对自己个人身世的哀伤;表示世事的变化。 欧阳修的《蝶恋花》:“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。” 柳永的词《玉蝴蝶》:“水风轻,花渐老,月露冷,梧叶飘黄。”《红楼梦》中的《葬花吟》:“花谢花 飞花满天,红销香断有谁怜?”等等这些都是表现对个人自己身世的哀伤。 5、草木 以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。如“过春风十里,尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)“旧 苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片),遥想当年这里笙歌 曼舞,那盛景比春光还美(不胜春:春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。 6、梧桐:凄苦 梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多,大多表示一种凄苦之音。李煜《相见欢》:“寂寞梧桐,深院 锁清秋。” 7、杜鹃 杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃,鹧鸪,李白诗云:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。” 秦观《踏莎行》“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”, 它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思。 8、乌鸦 按照迷信的说法,是一种不祥的鸟,它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常与衰败荒凉 的事物联系在一起。李商隐《隋宫》:“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。” 9、猿啼 出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。李端《送客赋得巴江夜猿》:“巴水天边路,啼猿伤客情。” 10、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙 蓉楼送辛渐》)冰心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海 经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。 11、柳树 以折柳表惜别。汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以及 行旅之人的思乡之情。由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。 唐代西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨柳掩映,这儿 就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗
2014届语文高考复习—一古典诗歌鉴赏专题 DENG GUIⅩIAN 2、蝉 以蝉品行髙洁。古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁 虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品 13、南浦 在中国古代诗歌中,南浦是水边的送边之所 14、长亭 是陆上的送别之所。李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对 长亭晚。”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。” 15、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞·招隐土》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”“李煜《清平乐》:“离 恨恰如春草,更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。 16、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。李清照曾写过:“窗 前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉 为怨悱 17、梅花:到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。 18、松柏 《论语·子罕》中说:“岁寒,然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松桕象征孤直耐寒的品格。李山浦: 孤标百尺雪中现,长啸一声风里闻。桃李谤她真是佞,藤萝攀尔亦非群。”另外,如菊花象征高洁的品 质,桃花象征美人,牡丹寄寓富贵,杨花有飘零之意 19、蟋螂 古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而就跟促人纺织,准备冬衣以至怀念 征人等联系了起来 20、琴瑟 喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”又《小雅·常棣》: “妻子好合,如鼓琴瑟。”也比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《舂夜别友人诗》:“离堂思琴瑟,别路绕出川。” 21、鸿雁 “鱼雁”等指书信、单讯。”李清照词云:“雁字回时,月满西楼。”李清照:“好把音书凭过雁,东莱不 似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。 五、古典诗歌的人物形象 (一).概念解析:所谓“形象”就是诗歌中所展示出来的生活图景,一般可分为人物形象、自然景物形 象和客观事物的形象.在命题时,主要考察对“形象”的情感认知和理性思考。 (1)人物形象。包括抒情主人公形象和客体形象:诗中的诗人形象“我”,一般指的就是抒情主人公, 即诗人自己,有别于小说中的“我”(非作者本人);客体形象指诗歌中塑造的其他人物形象。 (2)景物形象。诗中的景物形象是情中景。抒情诗,往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主 观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体,往往 与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。 (3)事物形象即指咏物诗的物象.往往由物及人,从物人一体的角度来把握事物的特点 鉴赏指导 1、具体要求:把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意义。 2、怎样把握人物形象? (1)、知人论世,关注背景。高考诗词一般都注明了作者,这些诗人绝大多数在课本中出现过,是考生比 较熟悉的。虽不是考査他们的代表作品,但一般是接近主创风格的。这就为我们理解诗歌,把握人物形象 提供了条件。另外,背景的了解对把握人物形象也有重要作用。我们可以从诗歌内容中揣摩其写作背景, 更多的时候,出题者会在诗词后附注释给我们以暗示。 (2)、抓抒情主人公的语言神态、动作、心理。人物形象的塑造离不开人物的语言神态、动作心理等方面
2014 届语文高考复习——古典诗歌鉴赏专题 DENG GUI XIAN - 7 - 12、蝉 以蝉品行高洁。古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。 虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。 13、南浦 在中国古代诗歌中,南浦是水边的送边之所。 14、长亭 是陆上的送别之所。李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对 长亭晚。”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。” 15、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞·招隐土》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”“李煜《清平乐》:“离 恨恰如春草,更行更远还生。”以远接天涯、绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻离别的愁绪。 16、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音。李清照曾写过:“窗 前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来,对芭蕉 为怨悱。 17、梅花:到了唐宋时期,梅花已成为一种高洁人格的象征。 18、松柏 《论语·子罕》中说:“岁寒,然后知松柏后凋也。”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。李山浦: “孤标百尺雪中现,长啸一声风里闻。桃李谤她真是佞,藤萝攀尔亦非群。”另外,如菊花象征高洁的品 质,桃花象征美人,牡丹寄寓富贵,杨花有飘零之意。 19、蟋蟀 古人已经觉得蟋蟀的鸣声同织机的声音相仿,时令又届深秋,因而就跟促人纺织,准备冬衣以至怀念 征人等联系了起来。 20、琴瑟 比喻夫妇感情和谐,亦作“瑟琴”。《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,琴瑟友之。”又《小雅·常棣》: “妻子好合,如鼓琴瑟。”也比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》:“离堂思琴瑟,别路绕出川。” 21、鸿雁 “鱼雁”等指书信、单讯。”李清照词云:“雁字回时,月满西楼。”李清照:“好把音书凭过雁,东莱不 似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。 五、古典诗歌的人物形象 (一). 概念解析:所谓“形象”就是诗歌中所展示出来的生活图景,一般可分为人物形象、自然景物形 象和客观事物的形象.在命题时,主要考察对 “形象”的情感认知和理性思考。 (1)人物形象。包括抒情主人公形象和客体形象:诗中的诗人形象“我”,一般指的就是抒情主人公, 即诗人自己,有别于小说中的“我”(非作者本人);客体形象指诗歌中塑造的其他人物形象。 (2)景物形象。诗中的景物形象是情中景。抒情诗,往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主 观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体,往往 与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。 (3)事物形象即指咏物诗的物象.往往由物及人,从物人一体的角度来把握事物的特点. 二. 鉴赏指导 1、具体要求:把握形象的特征,分析寓于形象中的思想感情,理解形象的典型意义。 2、怎样把握人物形象? (1)、知人论世,关注背景。高考诗词一般都注明了作者,这些诗人绝大多数在课本中出现过,是考生比 较熟悉的。虽不是考查他们的代表作品,但一般是接近主创风格的。这就为我们理解诗歌,把握人物形象 提供了条件。另外,背景的了解对把握人物形象也有重要作用。我们可以从诗歌内容中揣摩其写作背景, 更多的时候,出题者会在诗词后附注释给我们以暗示。 (2)、抓抒情主人公的语言神态、动作、心理。人物形象的塑造离不开人物的语言神态、动作心理等方面
2014届语文高考复习—一古典诗歌鉴赏专题 DENG GUIⅩIAN 的刻画,诗歌也不例外。古典诗词中的人物形象一般不如小说中的形象丰满、完整,它可以是人物的一个 神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化,或一组人物的语言、声音,或是一个典型的细节,等 等。通过精当的描写,以简练的笔法刻画人物的形象,表现人物的性格,反映人物的思想感情 3、答案构成:(1)什么形象;(2)分析形象的基本特征;(3)形象的意义。 独坐敬亭山李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。 答:(众鸟飞尽,孤云独闲,山静而空,表现出诗人的与世无争,自由而闲适的孤身一人的生活:相 看两不厌,表现出诗人从自然中寻求快乐,忘怀得失的思想感情。全诗塑造了一个与世无争的,自由、闲 适又有点孤傲的诗人的形象 六.古典诗歌鉴赏的六把钥匙 (一)题目。审题目,明体裁,知主题 (二)作者。知人论诗,借人推意,以人解情 三)注释。管中窥豹,背景解诗,身世识情 (四)形象。人像法,物象法,意象法 (五)诗眼。关键字词句,巧析义、用、技 (六)情点。喜怒哀乐怨,全由情字显 附}检测练习 分析下列诗句中运用的主要艺术用法 1、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠王伦》) 2、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城 3、花间一壶洒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影, 行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。(李白 《月下独酌》) 4、国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》 5、余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐,(屈原 《涉江》) 6、吴丝蜀桐张髙秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉 泣露香兰笑。(李贺《李凭箜篌引》) 7、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》 8、江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。(杜甫《漫成一首》) 9、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东 兄弟》) 0、山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。(刘禹锡《石头城》) 附答案 1、桃花潭水之深“不及”汪伦情谊之厚,从而衬托了汪伦深厚的情感:另外,用潭水和情谊相比, 变无形的情感为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。2、“彩云间”用夸张的手法突出白帝城地势 之高,为后面舟行之速、行期之短作铺垫。“千里”和“一日”以空间之远和时间之短作悬殊对比,表现 舟行之迅速,心情之愉快(作者因永王璘案流放夜郎,半道遇赦)。3、通过想象,用拟人的手法,把天边 之月和月下身影,连同自己,化为三人,且歌且舞,表面自得其乐,实则无限孤独与凄凉。4、“国破”与 山河 即国家破亡与山河依旧,城春之明媚与景象之荒芜,两相对照,加 深了情感。另外,“国破”的颓壁残垣与富有生气的“城春”对比强烈,从而表现了作者对国破家亡的无 限痛惜之感。5、用“奇服”象征自己高洁的品行和崇高的理想。6、用夸张的手法描写李凭箜篌曲的艺术 效果,从而烘托了李凭弹奏箜篌的高超技艺。7、画面描写注意到近与远、高与低、声与色、动与静的搭 配,织成一幅绚丽的图景,传达出无比欢快的感情。8、用“跳鱼”的“拨剌鸣”衬托江面的宁谧安静, 动破静,愈见其静。9、写思亲,运用对写法从侧面设想对方对方如何思念自己,表现自己的思念之 曲折有致。10、把对金陵城的昔胜今衰的感慨寄托在“曾经照古人”的“旧时月”之上,用月来见证古今 的变迁,人世的沧桑
2014 届语文高考复习——古典诗歌鉴赏专题 DENG GUI XIAN - 8 - 的刻画,诗歌也不例外。古典诗词中的人物形象一般不如小说中的形象丰满、完整,它可以是人物的一个 神态、一个笑容、一个动作、一个微妙的心理变化,或一组人物的语言、声音,或是一个典型的细节,等 等。通过精当的描写,以简练的笔法刻画人物的形象,表现人物的性格,反映人物的思想感情。 3、答案构成:(1)什么形象;(2)分析形象的基本特征;(3)形象的意义。 独坐敬亭山 李白 众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。 答:(众鸟飞尽,孤云独闲,山静而空,表现出诗人的与世无争,自由而闲适的孤身一人的生活;相 看两不厌,表现出诗人从自然中寻求快乐,忘怀得失的思想感情。全诗塑造了一个与世无争的,自由、闲 适又有点孤傲的诗人的形象。 六.古典诗歌鉴赏的六把钥匙 (一)题目。审题目,明体裁,知主题。 (二)作者。知人论诗,借人推意,以人解情。 (三)注释。管中窥豹,背景解诗,身世识情。 (四)形象。人像法,物象法,意象法。 (五)诗眼。关键字词句,巧析义、用、技。 (六)情点。喜怒哀乐怨,全由情字显。 {附}检测练习 分析下列诗句中运用的主要艺术用法 1、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 (李白《赠王伦》) 2、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》) 3、花间一壶洒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影, 行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。 (李白 《月下独酌》) 4、国破山河在,城春草木深。 (杜甫《春望》) 5、余幼好此奇服兮,年既老而不衰。 带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。 被明月兮珮宝璐,(屈原 《涉江》) 6、吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫,芙蓉 泣露香兰笑。(李贺《李凭箜篌引》) 7、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》) 8、江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。(杜甫《漫成一首》) 9、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(王维《九月九日忆山东 兄弟》) 10、山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。(刘禹锡《石头城》) 附答案: 1、桃花潭水之深“不及”汪伦情谊之厚,从而衬托了汪伦深厚的情感;另外,用潭水和情谊相比, 变无形的情感为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。2、“彩云间”用夸张的手法突出白帝城地势 之高,为后面舟行之速、行期之短作铺垫。“千里”和“一日”以空间之远和时间之短作悬殊对比,表现 舟行之迅速,心情之愉快(作者因永王璘案流放夜郎,半道遇赦)。3、通过想象,用拟人的手法,把天边 之月和月下身影,连同自己,化为三人,且歌且舞,表面自得其乐,实则无限孤独与凄凉。4、“国破”与 “山河在”,“城春”与“草木深”,亦即国家破亡与山河依旧,城春之明媚与景象之荒芜,两相对照,加 深了情感。另外,“国破”的颓壁残垣与富有生气的“城春”对比强烈,从而表现了作者对国破家亡的无 限痛惜之感。5、用“奇服”象征自己高洁的品行和崇高的理想。6、用夸张的手法描写李凭箜篌曲的艺术 效果,从而烘托了李凭弹奏箜篌的高超技艺。7、画面描写注意到近与远、高与低、声与色、动与静的搭 配,织成一幅绚丽的图景,传达出无比欢快的感情。8、用“跳鱼”的“拨剌鸣”衬托江面的宁谧安静, 以动破静,愈见其静。9、写思亲,运用对写法从侧面设想对方对方如何思念自己,表现自己的思念之情, 曲折有致。10、把对金陵城的昔胜今衰的感慨寄托在“曾经照古人”的“旧时月”之上,用月来见证古今 的变迁,人世的沧桑