《先秦诸子散文选读》文学常识及默写检测 班级 姓名 、文学常识 1、孔子是_儒家家学派的创始人,与苏格拉底、佛陀、耶稣并称四大圣人。 2、孔子思想的核心是_礼,其理想人格的核心是_仁—。孔子还有一个重要思想是 义,孔子张扬中庸之德,反对“过”与“不及”。 3、孟子被后世称为亚圣,其学说包含三个内容:其一,在人性上他张扬_性善论 其二,在君、国、民方面,他宣扬_民本思想 其三,在治民方面,他提倡 4、庄子,是道家的另一位巨擘,他主张人要以道为 页造 其基本底蕴是对社会和人牛的同情和关 5、墨子,是墨家学派的创立者,他的核心思想是 鼓吹天有意志,人间有鬼神并且灵验,其宗旨是促使人们兼相爱、交相利 6、韩非子,是先秦法家学说当之无愧的集大成者,他继承了荀子的_性恶论 常常用自己对人性的认识,来论证法治 术治以及势治的必然性和必要性。 7、荀子是先秦最后一位儒学大师,他有极强的_人文意识 他弘扬了孔子 克己复礼的思想,并试图把伦理道德规范落实到法制当中。 8、《老子》思想的核心是“_道”。它是宇宙中的终极存在,它创造了万物;同时 它还是一种规 的东西。 9、先秦诸子的议论文之所以富有魅力,首先一个原因是流派众多 其次一个原 因是充满了卓绝的智慧_。 名句默写 1、子曰: 躬自厚而薄责于人 则远怨矣!” 2、子曰:“由,诲女知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也
1 《先秦诸子散文选读》文学常识及默写检测 班级 姓名 一、文学常识 1、孔子是 儒家 家学派的创始人，与苏格拉底、佛陀、耶稣并称四大圣人。 2、孔子思想的核心是 礼 ，其理想人格的核心是 仁 。孔子还有一个重要思想是 义 ，孔子张扬 中庸 之德，反对“过”与“不及”。 3、孟子被后世称为亚圣，其学说包含三个内容：其一，在人性上他张扬 性善论 ； 其二，在君、国、民方面，他宣扬 民本思想 ；其三，在治民方面，他提倡 仁政 。 4、庄子，是道家的另一位巨擘，他主张人要 以道为师 ， 随顺造 化 。其基本底蕴是对 社会和人生的同情和关怀 。 5、墨子，是墨家学派的创立者，他的核心思想是 兼爱 ，他 鼓吹天有意志，人间有鬼神并且灵验，其宗旨是促使人们兼相爱、交相利。 6、韩非子，是先秦法家学说当之无愧的集大成者，他继承了荀子的 性恶论 ， 常常用自己对人性的认识，来论证 法治 、 术治 以及势治的必然性和必要性。 7、荀子是先秦最后一位儒学大师，他有极强的 人文意识 ，他弘扬了孔子 克己复礼 的思想，并试图把伦理道德规范落实到法制当中。 8、《老子》思想的核心是“ 道 ”。它是宇宙中的终极存在，它创造了万物；同时 它还是一种 规律 的东西。 9、先秦诸子的议论文之所以富有魅力，首先一个原因是 流派众多 ，其次一个原 因是 充满了卓绝的智慧 。 二、名句默写 1、子曰：“ 躬自厚而薄责于人 ，则远怨矣！” 2、子曰：“由， 诲女知之乎 ，知之为知之，不知为不知， 是知也
子曰:“饭疏食饮水,_曲肱而枕之,乐亦在其中矣。_不义而 于我如 子曰 ,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 5、人而无信,不知其可也。大车无車 小车无軏,其何以行之哉? 6、孔子论述“学”与“思”关系的两句是:学而不思则罔思而不学则殆 7、子曰:“君子之于天下也,无適也,无莫也,义之与比。” 能弘道 非道弘人 子曰 过而不改 是谓过也。 10、岁寒, 然后知松柏之后凋也 11、子在川上曰:“逝者如斯夫 不舍昼 12、君子去仁,君子去仁,恶成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是— 13、子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。” 14、乐以天下,忧以天下。然而不王者,未之有 15、天时不如地利,地利不如人和 16、_得道者多助,失道者寡助_。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。 17、爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。 18、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,天下可运于掌。 19、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈::此之谓大丈夫。 20、天下皆知美之为美_, 斯恶已 。皆知善之为善,斯不善已。 21、故有之以为利 无之以为用 22、_企者不立_,跨者不行,自见者不眀,自是者不彰,自伐者无功 自矜者不长。 23、知人者智,自知者明。 胜人者有力 自胜者强 4、大小多少,报怨以德 图难于其易,为大于其细 25、合抱之木,生于毫末:九层之台,起于累土:千里之行,始于足下。 26、是以兵强则灭,_木折则折 强大处 柔弱处上
2 3、子曰：“饭疏食饮水， 曲肱而枕之 ，乐亦在其中矣。 不义而富且贵，于我如 浮云 。 4、子曰：“ 不愤不启 ，不悱不发。 举一隅不以三隅反 ，则不复也。” 5、人而无信，不知其可也。 大车无輗 ， 小车无軏 ，其何以行之哉？ 6、孔子论述“学”与“思”关系的两句是： 学而不思则罔,思而不学则殆 。 7、子曰：“君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比。” 8、 人能弘道 ，非道弘人。 9、子曰：“ 过而不改 ，是谓过也。” 10、岁寒， 然后知松柏之后凋也 。 11、子在川上曰：“ 逝者如斯夫 ， 不舍昼夜 。” 12、君子去仁，君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是 。 13、子曰：“无欲速，无见小利。 欲速则不达， 见小利则大事不成。” 14、 乐以天下，忧以天下 。然而不王者，未之有也。 15、天时不如地利， 地利不如人和 。 16、 得道者多助，失道者寡助 。寡助之至，亲戚畔之； 多助之至，天下顺之 。 17、 爱人者，人恒爱之 。敬人者，人恒敬之。 18、 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼 ，天下可运于掌。 19、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈： ：此之谓大丈夫。 20、 天下皆知美之为美 ， 斯恶已 。皆知善之为善，斯不善已。 21、故有之以为利， 无之以为用 。 22、 企者不立 ，跨者不行， 自见者不明 ，自是者不彰， 自伐者无功 ； 自矜者不长。 23、知人者智， 自知者明 。 胜人者有力 ，自胜者强。 24、大小多少， 报怨以德 ， 图难于其易 ，为大于其细。 25、 合抱之木 ，生于毫末；九层之台， 起于累土 ；千里之行， 始于足下 。 26、是以兵强则灭， 木折则折 。 强大处下 ，柔弱处上
27、夫轻诺必寡 多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣 28、民之从事常于几成而败之;慎终如始,,则无败事。 29其安易持,其未兆易谋,其脆易泮 其微易散 、解释下列加下横线词语在文章中的含义。 叔孙武叔毁仲尼:诽谤2、多见其不知量也:只,仅仅 3、颜渊喟然叹曰:叹气的样子4、仰之弥高:更加 5、循循然善诱人:一步一步有次序地 6、如有所立卓尔:卓越、突出的样子,’尔是形容词、副词的词尾,相当于’然 7、当仁:遇到,面对8、子之武城:往、去9、莞尔而笑:微笑的样子 10、予所否者:我11、饥馑:灾荒、荒年12、由也为之:治理 13、比及三年:等到14、且知方也:儒家伦理道德和学问 15、以俟君子:等到16、舍瑟而作:站起来 7、异乎三子者之摆:陈述18、为国以礼:用 19、其言不让:谦让20、是故哂之:因此 1、诲女知之乎:教导;事物的道理 22、是智也:这23、更也:_改变 24、小人之过也必文:。掩饰25、人能弘道:。扩大、光大 26、躬自厚而薄责于人,则远怨矣:。自身、自己;远离 27、子在川上曰:_河28、逝者如斯夫,不舍昼夜:。停止 29、天下归仁赞许30、为仁由己靠 31、请问其且详情32、回虽不敏资质愚钝 3、请事斯语矣_实行34、有一直而可以终身行之者乎字 35、尧舜其犹病诸担忧36、能近取璧比方 37、士不可以不弘毅抱负远大,意志坚强 死而后已 停止39、不仁者不可以久处约_贫困 40、克己复礼为仁 实现
3 27、 夫轻诺必寡信 ， 多易必多难 。是以圣人犹难之，故终无难矣。 28、民之从事 常于几成而败之;慎终如始, ，则无败事。 29 其安易持， 其未兆易谋， 其脆易泮 ，其微易散。 三、解释下列加下横线词语在文章中的含义。 1、叔孙武叔毁仲尼：诽谤 2、多见其不知量也：只，仅仅 3、颜渊喟然叹曰：叹气的样子 4、仰之弥高：更加 5、循循然善诱人：一步一步有次序地 6、如有所立卓尔：卓越、突出的样子，'尔'是形容词、副词的词尾，相当于'然' 7、当仁：遇到，面对 8、子之武城：往、去 9、莞尔而笑：微笑的样子 10、予所否者：我 11、饥馑：灾荒、荒年 12、由也为之：治理 13、比及三年：等到 14、且知方也：儒家伦理道德和学问 15、以俟君子：等到 16、舍瑟而作：站起来 17、异乎三子者之撰：陈述 18、为国以礼：用 19、其言不让：谦让 20、是故哂之：因此 21、诲女知之乎：_教导；事物的道理 22、是智也：这 23、更也：_改变 24、小人之过也必文：。掩饰 25、人能弘道：____。扩大、光大 26、躬自厚而薄责于人，则远怨矣：。自身、自己；远离 27、子在川上曰：___河 28、逝者如斯夫，不舍昼夜：。停止 29、天下归仁 ___赞许 30、为仁由己 _靠 31、请问其目 ____详情 32、回虽不敏 __资质愚钝 33、请事斯语矣__实行 34、有一言而可以终身行之者乎 __字 35、尧舜其犹病诸 __担忧 36、能近取譬 _____比方 37、士不可以不弘毅 ___抱负远大，意志坚强 38、死而后已 ____停止 39、不仁者不可以久处约 __贫困 40、克己复礼为仁 __实现
四、解释下列加下横线词语在文章中的含义 1、上下交征利相互 2、苟为后义而先利如果 3、吾闻秦、楚构兵交战 4、我将见楚王说而罢之使……停止 5、愿闻其指意向 6、然而不亡者这样却 7、孳孳为善者勤勉的样子 8、舜之徒也类 9、利与善之间也差别 10、是君臣、父子、兄弟终去仁义背离 11、语人曰告诉 12、天下恶乎定:何怎么 13、今夫天下之人牧:统治14、如有不嗜杀人者:如果 15、则天下皆引领而望之矣:伸长脖子16、其良人出:丈夫 17、必餍酒肉而后反:满足 18、吾将瞤良人之所之也 偷看 10、卒之东郭墦间:坟墓 20、与其妾业其良人:讥笑 21、施施从外来:得意洋洋 22、今日病矣疲惫 23、丈夫之冠也成年男子 24、无违夫子违背 25、故天将降大任于是人也这 四、指出下列句子中的特殊句式 1、知之为知之,不知为不知,是知也。判断 2、过而不改,是谓过矣! 判断 3、其何以行之哉?宾前 4、宋人有闵其苗之不长而揠之者定后 5、天下之不助苗长者寡者矣定后 6、助之长者,揠苗也判断 7、以顺为正者,妾妇之道也判断 8、舜发于畎亩之中状后 9、傅说举于版筑之间状后 10、困于心,衡于虑,而后作状后
4 四、解释下列加下横线词语在文章中的含义。 1、上下交征利 相互 2、苟为后义而先利 如果 3、吾闻秦、楚构兵 交战 4、我将见楚王说而罢之 使……停止 5、愿闻其指 意向 6、然而不亡者 这样却 7、孳孳为善者 勤勉的样子 8、舜之徒也 类 9、利与善之间也 差别 10、是君臣、父子、兄弟终去仁义 背离 11、语人曰 告诉 12、天下恶乎定： 何 怎么 13、今夫天下之人牧：统治 14、如有不嗜杀人者： 如果 15、则天下皆引领而望之矣：伸长脖子 16、其良人出：丈夫 17、必餍酒肉而后反：满足 18、吾将瞷良人之所之也： 偷看 10、卒之东郭墦间：坟墓 20、与其妾讪其良人： 讥笑 21、施施从外来：得意洋洋 22、今日病矣 疲惫 23、丈夫之冠也 成年男子 24、无违夫子 违背 25、故天将降大任于是人也 这 四、指出下列句子中的特殊句式。 1、知之为知之，不知为不知，是知也。 判断 2、过而不改，是谓过矣！ 判断 3、其何以行之哉？ 宾前 4、宋人有闵其苗之不长而揠之者 定后 5、天下之不助苗长者寡者矣 定后 6、助之长者，揠苗也 判断 7、以顺为正者，妾妇之道也 判断 8、舜发于畎亩之中 状后 9、傅说举于版筑之间 状后 10、困于心，衡于虑，而后作 状后