第9讲启蒙科学 吴国盛 http://www.phil.pkueducn/personal/wugsh 北大科学史与科学哲学 http:/hps.phil.pkuedu.cn
第9讲 启蒙科学 吴国盛 http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh 北大科学史与科学哲学 http://hps.phil.pku.edu.cn
上讲回顾 从炼金术到化学 近代生命科学的诞生 近代科学的一般特征
上讲回顾 ◼ 从炼金术到化学 ◼ 近代生命科学的诞生 ◼ 近代科学的一般特征
本讲目录 法国启蒙运动与科学精神的传播 ■数学分析与理性力学 ■培根科学与化学革命
本讲目录 ◼ 法国启蒙运动与科学精神的传播 ◼ 数学分析与理性力学 ◼ 培根科学与化学革命
18世纪 16、17世纪科学革命的继续 我们的世纪被称为卓越的哲学世纪。新的 哲学化方法的发现与应用,与各种发现相伴随 的那种热情,宇宙奇观在我们身上引起的理念 的某种提升—所有这些原因造成了心智的强 烈骚动,就像冲破了堤坝的江河一样从各处方 向蔓延穿透大自然。—达朗贝尔 ■科学革命的核心是“理性”,科学革命不仅改 变自然科学,而且应该改变人类的一切活动
18世纪 ◼ 16、17世纪科学革命的继续 ◼ 我们的世纪被称为卓越的哲学世纪。……新的 哲学化方法的发现与应用，与各种发现相伴随 的那种热情，宇宙奇观在我们身上引起的理念 的某种提升——所有这些原因造成了心智的强 烈骚动，就像冲破了堤坝的江河一样从各处方 向蔓延穿透大自然。——达朗贝尔 ◼ 科学革命的核心是“理性”，科学革命不仅改 变自然科学，而且应该改变人类的一切活动
启蒙运动( Enlightenment) 德国哲学家康德于1784年正式命名了这个时 代为启蒙时代 启蒙运动就是人类脱烹自己所加之于自己的 不成熟状态…要有勇气运用你自己的理性 这就是启蒙运动的口号。—康德 口理性化。“18世纪的人们把现代的社会生活 加以理性化,并把他们的社会学理论建筑在 援引自然界事实的基础上。”(怀特海)
◼ 启蒙运动（Enlightenment） ◼ 德国哲学家康德于1784年正式命名了这个时 代为启蒙时代 ◼ 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的 不成熟状态……要有勇气运用你自己的理性！ 这就是启蒙运动的口号。——康德 ◼ 理性化。“18世纪的人们把现代的社会生活 加以理性化，并把他们的社会学理论建筑在 援引自然界事实的基础上。”（怀特海）
启蒙运动的基本特征 口把思想中的理性(秩序、规则)当做自然中的 理性(规律、法则 口认为自然中的理性是社会生活和道德生活的指 南。伽利略-笛卡尔-牛顿的数理世界井然有 序。科学理性给黑暗的自然带来了清明的规律 在社会政治领域,也应该有同样的规律。科学 即善。 a认为一个决定论的自然界,能够赋予人以更大 的自由
◼ 启蒙运动的基本特征 ◼ 把思想中的理性（秩序、规则）当做自然中的 理性（规律、法则） ◼ 认为自然中的理性是社会生活和道德生活的指 南。伽利略－笛卡尔－牛顿的数理世界井然有 序。科学理性给黑暗的自然带来了清明的规律， 在社会政治领域，也应该有同样的规律。科学 即善。 ◼ 认为一个决定论的自然界，能够赋予人以更大 的自由
启蒙科学的基本特征 牛顿力学在法国的传播、扩展,与法国本土的 笛卡尔理性哲学传统相融合 牛顿世界图景与笛卡尔世界图景的差异 以数学分析为工具,建立以牛顿力学为基础的 具有更广泛应用前景的理性力学。“数学是启 蒙科学的基本风格”。数学是全部物理学的基 数学化的自然哲学与博物学的差异。《百科全书》 机械论哲学向化学领域渗透,促成了化学革命 化学革命的结果并未使化学成为机械论的
◼ 启蒙科学的基本特征 ◼ 牛顿力学在法国的传播、扩展，与法国本土的 笛卡尔理性哲学传统相融合 ◼ 牛顿世界图景与笛卡尔世界图景的差异 ◼ 以数学分析为工具，建立以牛顿力学为基础的 具有更广泛应用前景的理性力学。“数学是启 蒙科学的基本风格”。数学是全部物理学的基 础。 ◼ 数学化的自然哲学与博物学的差异。《百科全书》 ◼ 机械论哲学向化学领域渗透，促成了化学革命 ◼ 化学革命的结果并未使化学成为机械论的
丰特涅尔 笛卡尔的理性传统。丰特涅尔(1657 1757)1697年担任科学院常务秘书,传播 科学理性精神和笛卡尔的机械论哲学。 几何学精神并不只是与几何学结缘,它也 可以脱离几何学而转移到别的知识方面去。 部道德的、或者政治学的、或者批评的 著作,别的条件全都一样,如果能按照几 问学者的风格来写,就会写得好些。 丰特涅尔
丰特涅尔 ◼ 笛卡尔的理性传统。丰特涅尔（1657－ 1757）1697年担任科学院常务秘书，传播 科学理性精神和笛卡尔的机械论哲学。 ◼ 几何学精神并不只是与几何学结缘，它也 可以脱离几何学而转移到别的知识方面去。 一部道德的、或者政治学的、或者批评的 著作，别的条件全都一样，如果能按照几 何学者的风格来写，就会写得好些。—— 丰特涅尔
伏尔泰 启蒙运动的基本精神:反对君权神授、主 张天赋人权。近代科学为这种思想提供了 依据。 a伏尔泰(1694-1778)1726年到英国留学, 1727年见证了牛顿的葬礼。1729年回国后 写作《哲学通信》。1759年出版《原理》 的法文本(由他的女友夏特莱侯爵夫人译
伏尔泰 ◼ 启蒙运动的基本精神：反对君权神授、主 张天赋人权。近代科学为这种思想提供了 依据。 ◼ 伏尔泰（1694－1778）1726年到英国留学， 1727年见证了牛顿的葬礼。1729年回国后 写作《哲学通信》。1759年出版《原理》 的法文本（由他的女友夏特莱侯爵夫人译 出）
百科全书派 口《百科全书》(1751-1772)17卷正文,11卷图 版,177年又出5卷增补卷 主编狄德罗(1713-1784)和达兰贝尔,作者有 伏尔泰、霍尔巴赫、爱尔维修、孔迪亚克,卢梭、 孟德斯鸠,布丰等。 ■高举人文主义旗帖 ■继承培根科学与工艺为人类造福的思想。技术、 科学、艺术并列为人类知识三大门类。 达兰贝尔写的“卷首语”提出了科学构造的“理 性历史”的观点。与布丰的矛盾,与狄德罗的矛 盾
百科全书派 ◼ 《百科全书》（1751－1772）17卷正文，11卷图 版，1777年又出5卷增补卷 ◼ 主编狄德罗（1713－1784）和达兰贝尔，作者有 伏尔泰、霍尔巴赫、爱尔维修、孔迪亚克，卢梭、 孟德斯鸠，布丰等。 ◼ 高举人文主义旗帜 ◼ 继承培根科学与工艺为人类造福的思想。技术、 科学、艺术并列为人类知识三大门类。 ◼ 达兰贝尔写的“卷首语”提出了科学构造的“理 性历史”的观点。与布丰的矛盾，与狄德罗的矛 盾