木假山记 苏洵
木假山记 苏 洵
教学要点 1、理解文章中的重点词语,可以翻译重点 的句子。 2、体会作者对人才得不到重视和珍惜的不 满之情。 ·3、理解文章借助木假山的形象所寄托的寓 意。 4、赏析以小见大、以物喻人、托物写人的 写作方法
教学要点 • 1、理解文章中的重点词语，可以翻译重点 的句子。 • 2、体会作者对人才得不到重视和珍惜的不 满之情。 • 3、理解文章借助木假山的形象所寄托的寓 意。 • 4、赏析以小见大、以物喻人、托物写人的 写作方法
介绍作者 苏洵,是北宋著名的散文家,著有《嘉 祐集》。曾巩在《苏明允哀辞》中称他的 文章“少或百字,多或千言,其指事推理, 引物托喻,侈能使之约,远能见之近,大 能使之徼,小能使之著,烦能不乱,肆能 不流。其雄壮俊伟,若决江河而下也” 《木假山记》可以说是“远能见之 近”“小能使之著”的典型。这篇文章从 议论始,以议论终,这是宋人以论为记的 特点,本文尤其典型
介绍作者 • 苏洵，是北宋著名的散文家，著有《嘉 祐集》。曾巩在《苏明允哀辞》中称他的 文章“少或百字，多或千言，其指事推理， 引物托喻，侈能使之约，远能见之近，大 能使之微，小能使之著，烦能不乱，肆能 不流。其雄壮俊伟，若决江河而下也”。 《木假山记》可以说是“远能见之 近”“小能使之著”的典型。这篇文章从 议论始，以议论终，这是宋人以论为记的 特点，本文尤其典型
未未成年而死成年而死 的 侥幸 木之生,或孽而殇,或拱而天;幸而 nie,用为动词长出嫩芽树有两手合围那般粗细 至于任为栋梁,则伐;不幸而为风之所拔, 永之所漂,或破折或腐;幸而得不破折不 折 能够 腐,则为人之所材,而有斧斤之患。其最 幸者,漂沉汩没于湍沙之,斧头 名作动,当作有用之材 沉没形作名,急流
木之生，或孽而殇，或拱而夭；幸而 至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔， 水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不 腐，则为人之所材，而有斧斤之患。其最 幸者，漂沉汩没于湍沙之间， niè,用为动词长出嫩芽 未未成年而死成年而死 树有两手合围那般粗细 斧头 沉没 形作名，急流 侥幸 长成 到 担当 折断 名作动，当作有用之材 能够 有的
不知其几百年,而其激射啮食之馀,或仿 水浪冲击,虫蛀蚁食 佛于山者,则为好事者取去,强之以为山, 喜欢多事的人 加工把.做成 然后可以脱泥沙而远斧斤 这样以后 形作动,远离 而(于)荒江之濆,如此者几何,不为好 旦是 水边高地 多少 事者所见,而为樵夫野人所薪者,何可胜 村野之人,农民 名作动,当作木柴 数?则其最幸者之中,又有不幸者焉
不知其几百年，而其激射啮食之馀，或仿 佛于山者，则为好事者取去，强之以为山， 然后可以脱泥沙而远斧斤。 而（于）荒江之濆，如此者几何，不为好 事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜 数？则其最幸者之中，又有不幸者焉。 水边高地 村野之人，农民 水浪冲击，虫蛀蚁食 喜欢多事的人 加工 把…做成 但是 多少 名作动，当作木柴 这样以后 形作动，远离
分析课文 第一节:由木之“幸”与“不幸”谈起,联系到写木假 讨论:树木生长过程中会遭遇许多不幸,都遭遇到哪些 頭确:不幸-“或蘖而殇,或拱而天”“任为栋 梁则伐”“不幸而为风之所拔,水之所漂,或破折, 或腐”,相比之下, 2)幸运-“漂沉汩没于湍沙之间,不知其几百年,而 其激射啮食之余”,而成为了木假山,被“好事者取 去”,得以“脱泥沙而远斧斤”,远离险恶的环境。 3)最大的不幸--不被人们发现,却被樵夫农民当作 了木柴,那又是“最幸者之中”的“不幸者”了。这 样的不幸者,相比在生长过程中就遭遇不幸的树木, 其不幸程度更甚—已经具备了一定的价值,却不被 人们发现赏识
分析课文 • 第一节：由木之“幸”与“不幸”谈起，联系到写木假 山。 • 讨论：树木生长过程中会遭遇许多不幸，都遭遇到哪些 幸与不幸？ 明确：1）不幸-----“或蘖而殇，或拱而夭”“任为栋 梁则伐”“不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折， 或腐”，相比之下， 2）幸运---“漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而 其激射啮食之余”，而成为了木假山，被“好事者取 去”，得以“脱泥沙而远斧斤”，远离险恶的环境。 3）最大的不幸-----不被人们发现，却被樵夫农民当作 了木柴，那又是“最幸者之中”的“不幸者”了。这 样的不幸者，相比在生长过程中就遭遇不幸的树木， 其不幸程度更甚——已经具备了一定的价值，却不被 人们发现赏识
讨论:“何可胜数”一句子在文章中有 什么样的意味? 作者借借树木的不幸遭遇来表达对人才 不被社会发现重视的一种不满之情。 讨论:在文章中,作者使用比喻修辞手 法有什么样的用意? 树木的坎坷遭遇实际上是隐喻当时社会上人 才遭受到的压抑与摧残。作者借树木成长和 演变为木假山的艰难漫长的过程,隐喻人生 的曲折和坎坷;借木假山的幸与不幸隐喻人 才的怀才不遇
讨论：“何可胜数”一句子在文章中有 什么样的意味？ • 作者借借树木的不幸遭遇来表达对人才 不被社会发现重视的一种不满之情。 讨论：在文章中，作者使用比喻修辞手 法有什么样的用意？ 树木的坎坷遭遇实际上是隐喻当时社会上人 才遭受到的压抑与摧残。作者借树木成长和 演变为木假山的艰难漫长的过程，隐喻人生 的曲折和坎坷；借木假山的幸与不幸隐喻人 才的怀才不遇
予家有三峰。予每思之,则疑其有数存乎其间。 个峰头的木假山 命运,气数 且其孽而不殇,拱而天,任为栋梁而木伐;风 拔水漂而不破折不腐,不破折不腐而不为人之 却 所材,以及于斧斤,出于湍沙之间,而不为樵 以致遭受 夫野人之所薪,而后得至乎此,则其理似不偶 于 然也。 理数
予家有三峰。予每思之，则疑其有数存乎其间。 且其孽而不殇，拱而夭，任为栋梁而不伐；风 拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之 所材，以及于斧斤，出于湍沙之间，而不为樵 夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶 然也。 三个峰头的木假山 命运，气数 以致遭受 于 理数 却
3、第二段,面对自己家里所藏的木假山, 作者以为它是极其幸运的。 讨论:在作者家里的木假山它的遭遇怎么 样?它的幸运在作者看来是什么原因? 明确:“蘖而不殇”“拱而不夭”“任 为栋梁而不伐”“风拔水漂而不破折, 不腐”“不为人所材”“不为樵夫野人 之所薪”。 自己特别赏识这木假山,联想到社会现 实,作者只能归结为“数”了,也只能 看作是一种命运的安排了
3、第二段，面对自己家里所藏的木假山， 作者以为它是极其幸运的。 • 讨论：在作者家里的木假山它的遭遇怎么 样？它的幸运在作者看来是什么原因？ 明确：“蘖而不殇”“拱而不夭”“任 为栋梁而不伐”“风拔水漂而不破折， 不腐”“不为人所材”“不为樵夫野人 之所薪”。 自己特别赏识这木假山，联想到社会现 实，作者只能归结为“数”了，也只能 看作是一种命运的安排了
然予之爱之,则非徒爱其似山,而又有所感焉; 喜欢 非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰,魁岸踞肆, 于之神情 强壮高大的样子 意气端重,若有以服其旁之二峰。二峰者,庄 傲慢放肆,这里形容“中峰有什么使动,佩服,使.…倾服 樊刻矓,禀乎不可犯办蟲其势服于中峰,而岌 庄重谨敬高峻挺拔。 形势、地位 然决无阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所 高耸挺立的样子 感也夫 也作“刻哨”。1、高峻;挺 拔。2苛刻;严酷。3.文笔 峻拔
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉； 非徒爱之而又有所敬焉。予见中峰，魁岸踞肆， 意气端重，若有以服其旁之二峰。二峰者，庄 栗刻峭，凛乎不可犯，虽其势服于中峰，而岌 然决无阿附意。吁！其可敬也夫！其可以有所 感也夫！ 强壮高大的样子 傲慢放肆，这里形容“中峰” 神态高傲舒展 使动，佩服,使……倾服 庄重谨敬 只 于之 形势、地位 高耸挺立的样子 也作“刻陗” 。1、高峻;挺 拔。2.苛刻;严酷。3.文笔 峻拔。 高峻;挺拔。 神情 有什么 办法 喜欢