第七课唯物辩证法的联系观 教学重点难点 1、世界是普遍联系的 2、学会用联系的观点看问题 3、整体和部分是辨证统一的关系 4、掌握系统优化的思维方法 教学课时安排:2课时 【导入新课】 第一课时 世界是普遍联系的 联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。什么是联系?(学生回答) l、联系的普遍性一一无时不有,无处不在(后来才出现) (1)联系的定义 所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 【分析】联系既包括事物之间的联系、也包括事物内部各要素之间的联系:这种影响、作用、 制约不是单向的,而是相互的 下面我们通过学习联系的普遍性特征来强化对联系定义的理解 (2)联系的普遍性特征(见教材54) 世界上一切事物都与周围其它事物有着这样或那样的联系 从宏观天体到到微观粒子,从无机界到有机界,从自然界到人类社会和人的思维,任何 事物都处在联系之中,世界上找不到同周围事物毫无联系、孤立存在的事物。 【例】鱼儿离不开水;城门失火,殃及池鱼:近朱者赤,近墨者黑, B、每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的 a自然界内部是有联系的 【例】蛇和庄稼存在食物链一一蛇吃田鼠、田鼠糟踏庄稼、蛇保护庄稼 b人类社会内部是有联系的 【例】经济生活中,价格与价值和供求关系是有联系的:一招不慎,满盘皆输 c思维领域内部是有联系的 【例】知识之间是有联系的,我们做数理化题目需要运用语文知识审题;做物理、化学题目 需要运用数学公式运算。学习文科知识需要运用理科的逻辑思维方法。 C、整个世界是一个普遍联系的有机整体。 世界上没有一个事物是孤立存在的。从自然界内部到人类社会内部、人类思维内部,自 然界与人类社会之间、客观世界与主观世界之间都联结为一个统一的整体。整个世界是一幅 由多种联系交织起来的丰富多彩的画面。整个世界是一个普遍联系的有机整体 D、联系无时不有,无处不在。用联系的观点对待一切事物 事物联系的普遍性要求我们在实际工作中必须坚持用联系的观点对待一切事物。无视事 物间的联系或人为割裂联系都是错误的 【讨论】世界是普遍联系的,是不是说任何两个事物之间都有必然的联系? 但并不是任何两个事物之间都有必的然联系(三个方面) 首先,联系不是个别事物具有的特点,而是一切事物所共有的普遍特性。联系的普遍性 指的是世界上的一切事物都处在相互联系之中,任何一个事物都与周围其它事物有条件地联 系着,在任何地方、任何时候都找不到不依赖于周围其它事物而孤立存在的事物 其次,事物的联系不是抽象的、无条件的。联系的存在是需要条件的。如果脱离具体的 时间、地点和条件而空谈联系,就不能正确认识事物和解决矛盾。例如,发生火灾后灭火, 若不分清燃烧的物质是什么一味地用水浇,可能酿成大祸。可见,唯物辩证法讲的联系是有
第七课 唯物辩证法的联系观 教学重点难点： 1、世界是普遍联系的 2、学会用联系的观点看问题 3、整体和部分是辨证统一的关系 4、掌握系统优化的思维方法 教学课时安排：2 课时 【导入新课】 第一课时 一、世界是普遍联系的 联系的观点是唯物辩证法的一个总特征。什么是联系？（学生回答） 1、联系的普遍性――无时不有，无处不在（后来才出现） （1）联系的定义 所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。 【分析】联系既包括事物之间的联系、也包括事物内部各要素之间的联系；这种影响、作用、 制约不是单向的，而是相互的。 下面我们通过学习联系的普遍性特征来强化对联系定义的理解。 （2）联系的普遍性特征（见教材 54） A、世界上一切事物都与周围其它事物有着这样或那样的联系 从宏观天体到到微观粒子，从无机界到有机界，从自然界到人类社会和人的思维，任何 事物都处在联系之中，世界上找不到同周围事物毫无联系、孤立存在的事物。 【例】鱼儿离不开水；城门失火，殃及池鱼；近朱者赤，近墨者黑， B、每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的 a 自然界内部是有联系的 【例】蛇和庄稼存在食物链――蛇吃田鼠、田鼠糟踏庄稼、蛇保护庄稼 b 人类社会内部是有联系的 【例】经济生活中，价格与价值和供求关系是有联系的；一招不慎，满盘皆输。 c 思维领域内部是有联系的 【例】知识之间是有联系的，我们做数理化题目需要运用语文知识审题；做物理、化学题目 需要运用数学公式运算。学习文科知识需要运用理科的逻辑思维方法。 C、整个世界是一个普遍联系的有机整体。 世界上没有一个事物是孤立存在的。从自然界内部到人类社会内部、人类思维内部，自 然界与人类社会之间、客观世界与主观世界之间都联结为一个统一的整体。整个世界是一幅 由多种联系交织起来的丰富多彩的画面。整个世界是一个普遍联系的有机整体。 D、联系无时不有，无处不在。用联系的观点对待一切事物 事物联系的普遍性要求我们在实际工作中必须坚持用联系的观点对待一切事物。无视事 物间的联系或人为割裂联系都是错误的。 【讨论】世界是普遍联系的，是不是说任何两个事物之间都有必然的联系？ 但并不是任何两个事物之间都有必的然联系（三个方面） 首先，联系不是个别事物具有的特点，而是一切事物所共有的普遍特性。联系的普遍性 指的是世界上的一切事物都处在相互联系之中，任何一个事物都与周围其它事物有条件地联 系着，在任何地方、任何时候都找不到不依赖于周围其它事物而孤立存在的事物。 其次，事物的联系不是抽象的、无条件的。联系的存在是需要条件的。如果脱离具体的 时间、地点和条件而空谈联系，就不能正确认识事物和解决矛盾。例如，发生火灾后灭火， 若不分清燃烧的物质是什么一味地用水浇，可能酿成大祸。可见，唯物辩证法讲的联系是有
条件的、具体的,并非任何两个事物之间都有必然联系。 最后,要理解事物的联系,还要看事物之间是否相互影响、相互作用。如果两个事物之 间存在相互影响、相互作用的关系,就说明他们之间有联系,否则就没有。我和美国夏威夷 的一条鱼之间就不存在这种相互影响、相互制约、相互作用的关系。因此,我们不能把联系 无限制扩大,尤其不能主观臆造联系 2、联系的客观性 (1)如何理解联系的客观性 联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。事物的联系就其与实践的关系来说,可以 分为自在事物的联系和人为事物的联系。自在事物的种种联系在人类产生以前就存在了,它 们当然不以人的意志为转移:(如星体间的联系、生物界食物链、构建和谐校园、和谐社会) (2)人为事物的联系是客观的 第一、从产生看,人为事物的联系渗透着人类活动的目的性和计划性,体现着人类智慧, 但这种的联系的产生需要一定的客观条件,需要遵循客观规律,离开客观条件和规律,联系 就无法存在 第二、从过程看,任何人为事物联系的建立必须经过人类的实践才得以完成。人为事物 的联系呈现“人化”的特点,是人类实践的产物。实践是客观物质性活动 第三、从结果看,人为事物联系一旦建立就独立于人的意识之外。 所以,人为事物的联系同样是客观的。 联系是客观的,它要求我们,要从客观事物固有的真实联系中把握事物,切忌主观随意 性。既不能否定事物的联系,也不能把主观联系强加给事物。离开事物的真实联系,主观臆 造并不存在的联系,是诡辩论的一个重要特征。 (3)把握事物的固有联系,切忌主观随意性 【例】喜鹊叫喜,乌鸦叫丧:水是庄稼宝,离它活不了;蜻蜓飞得低,没有好天气 左眼跳财,右眼跳灾;518我要发,148一世发;庄稼一枝花,全靠肥当家 这说明,联系虽然是客观的,但并不意味着人们对事物的联系无能为力。人们可以根据 事物的固有联系改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的具体的联系。 (4)改变状态,建立新的联系 【例】网络使全球“网民”的联系更加密切、迅速和便捷,偌大的地球变成了一个小小的“地 球村”。 【例】政府开通政府网站,鼓励群众上网参政,提出意见、建议,就是沟通政府与群众联系 的新形式。这些联系都是人为的联系。在这些联系中,有直接联系和间接联系、内部联 系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系。这说明联系是多样的 3、联系的多样性一事物联系是有条件的,一切以时间、地点和条件为转移 世界上的事物千差万别,事物的联系无限多样。这就要求我们必须认识和把握事物的真 实联系,必须具体地分析事物之间各种不同的联系。要认识和把握事物的真实联系,必须具 体地分析事物之间各种不同的联系。需要分析不同的具体事物。而一切事物的存在和发展都 是有条件的,随着条件的改变,联系的性质、方式也要发生变化 事物联系是有条件的,即使人们改变条件、创造条件的活动也是有条件的。因此,我们 在实践中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身的主观条件;既要把握事物的内部条件, 又要关注事物的外部条件:既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。总之,把 握事物的联系要一切以时间、地点和条件为转移。 第二课时 事物的联系不仅是普遍的、客观的、多样的,而且是整体的。任何一个事物不仅与其它
条件的、具体的，并非任何两个事物之间都有必然联系。 最后，要理解事物的联系，还要看事物之间是否相互影响、相互作用。如果两个事物之 间存在相互影响、相互作用的关系，就说明他们之间有联系，否则就没有。我和美国夏威夷 的一条鱼之间就不存在这种相互影响、相互制约、相互作用的关系。因此，我们不能把联系 无限制扩大，尤其不能主观臆造联系。 2、联系的客观性 （1）如何理解联系的客观性？ 联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。事物的联系就其与实践的关系来说，可以 分为自在事物的联系和人为事物的联系。自在事物的种种联系在人类产生以前就存在了，它 们当然不以人的意志为转移；（如星体间的联系、生物界食物链、构建和谐校园、和谐社会） （2）人为事物的联系是客观的。 第一、从产生看，人为事物的联系渗透着人类活动的目的性和计划性，体现着人类智慧， 但这种的联系的产生需要一定的客观条件，需要遵循客观规律，离开客观条件和规律，联系 就无法存在。 第二、从过程看，任何人为事物联系的建立必须经过人类的实践才得以完成。人为事物 的联系呈现 “人化”的特点，是人类实践的产物。实践是客观物质性活动。 第三、从结果看，人为事物联系一旦建立就独立于人的意识之外。 所以，人为事物的联系同样是客观的。 联系是客观的，它要求我们，要从客观事物固有的真实联系中把握事物，切忌主观随意 性。既不能否定事物的联系，也不能把主观联系强加给事物。离开事物的真实联系，主观臆 造并不存在的联系，是诡辩论的一个重要特征。 （3）把握事物的固有联系，切忌主观随意性 【例】喜鹊叫喜，乌鸦叫丧；水是庄稼宝，离它活不了；蜻蜓飞得低，没有好天气 左眼跳财，右眼跳灾；518 我要发，148 一世发；庄稼一枝花，全靠肥当家 这说明，联系虽然是客观的，但并不意味着人们对事物的联系无能为力。人们可以根据 事物的固有联系改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体的联系。 （4）改变状态，建立新的联系 【例】网络使全球“网民”的联系更加密切、迅速和便捷，偌大的地球变成了一个小小的“地 球村”。 【例】政府开通政府网站，鼓励群众上网参政，提出意见、建议，就是沟通政府与群众联系 的新形式。这些联系都是人为的联系。在这些联系中，有直接联系和间接联系、内部联 系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系。这说明联系是多样的。 3、联系的多样性－事物联系是有条件的，一切以时间、地点和条件为转移 世界上的事物千差万别，事物的联系无限多样。这就要求我们必须认识和把握事物的真 实联系，必须具体地分析事物之间各种不同的联系。要认识和把握事物的真实联系，必须具 体地分析事物之间各种不同的联系。需要分析不同的具体事物。而一切事物的存在和发展都 是有条件的，随着条件的改变，联系的性质、方式也要发生变化。 事物联系是有条件的，即使人们改变条件、创造条件的活动也是有条件的。因此，我们 在实践中，既要注重客观条件，又要恰当运用自身的主观条件；既要把握事物的内部条件， 又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，把 握事物的联系要一切以时间、地点和条件为转移。 第二课时 事物的联系不仅是普遍的、客观的、多样的，而且是整体的。任何一个事物不仅与其它
事物相互联系,而且都是在不同的范围和层次上作为一个整体而存在和发展。整体和部分是 客观事物普遍联系的一种形式。坚持普遍联系的观点就要正确理解整体和部分的关系,学会 从整体上把握事物的联系 、用联系的观点看问题 1、坚持整体与部分的统一 在自然界、人类社会和思维领域中,任何事物都有整体和部分两个方面,每个事物相对 于其构成要素来说都是整体,而作为整体的任何事物都有其组成部分 【例】自然界:太阳系是由八大行星等部分组成的整体。 人类社会:中国历史是由中国古代史、近代史、现代革命史、建设史等部分构成的一个整体 思维领域:马克思主义是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义等部分 组成的整体 (1)整体与部分的辫证关系 A区别:整体是事物的全局和发展的全过程,从数量看它是一:部分是事物的局部和发展的 各个阶段,从数量上看它是多 整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位,整体 统帅着部分,具有部分所不具备的功能:部分处于被支配的地位,部分服从和服务于整体 【探究】P57页黄荃为什么无法改动吴道子的画? 【提示】一幅画就是一个整体,在这幅画中每一笔、每一画都是作为这个整体的一个部分而 存在,因为吴道子的“钟馗捉鬼图”很好地处理和运用了整体与部分的关系,所以使他人无 法改动这幅画的任何一个地方。说明整体和部分之间有着不可分割的、内在的、紧密的联系 B联系: 第一:整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。部分的功能及其变化会影 响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部 分,离开了整体,部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分 【例】钟表看由分针、时针、秒针、齿轮、等零件组装而成,离开了这些零件,钟表就不存 在。钟表具有记时功能,其中任何一个零件都不具有记时的功能,只有组装起来才能记时。 【探究】P57为什么说离开了人的身体的手就不能算是人的一个部分? 【提示】人身体上的各个器官是构成人的活生生的肌体的组成部分,具有不可分割的统一性 它们既有联系,又相互区别。因此,脱离了人的身体的手不能算是人体的一个部分。 第二;整体和部分的区别是相对的,在一定条件下二者的地位可以相互转化 【例】太阳系是由八大行星等部分组成的整体,它相对于银河系来说,又是其中微不足道的 部分 (2)正确处理整体和部分的关系(方法论意义 A树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标 B重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。 【探究】P58根据木桶和短板的争论,请你说说整体和部分的关系 【提示】整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位, 整体统帅着部分,具有部分所不具备的功能;部分处于被支配的地位,部分服从和服务于整 体。整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体 的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分,离 开了整体,部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。 2、掌握系统优化的方法 (1)整体和部分的关系在一定意义上就是系统和要素的关系 (2)系统的概念和基本特征
事物相互联系，而且都是在不同的范围和层次上作为一个整体而存在和发展。整体和部分是 客观事物普遍联系的一种形式。坚持普遍联系的观点就要正确理解整体和部分的关系，学会 从整体上把握事物的联系。 二、用联系的观点看问题 1、坚持整体与部分的统一 在自然界、人类社会和思维领域中，任何事物都有整体和部分两个方面，每个事物相对 于其构成要素来说都是整体，而作为整体的任何事物都有其组成部分。 【例】自然界：太阳系是由八大行星等部分组成的整体。 人类社会：中国历史是由中国古代史、近代史、现代革命史、建设史等部分构成的一个整体。 思维领域：马克思主义是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义等部分 组成的整体。 （1）整体与部分的辩证关系 A 区别：整体是事物的全局和发展的全过程，从数量看它是一；部分是事物的局部和发展的 各个阶段，从数量上看它是多。 整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位，整体 统帅着部分，具有部分所不具备的功能；部分处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。 【探究】P57 页 黄荃为什么无法改动吴道子的画? 【提示】一幅画就是一个整体，在这幅画中每一笔、每一画都是作为这个整体的一个部分而 存在，因为吴道子的“钟馗捉鬼图”很好地处理和运用了整体与部分的关系，所以使他人无 法改动这幅画的任何一个地方。说明整体和部分之间有着不可分割的、内在的、紧密的联系。 B 联系： 第一；整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影 响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部 分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。 【例】钟表看由分针、时针、秒针、齿轮、等零件组装而成，离开了这些零件，钟表就不存 在。钟表具有记时功能，其中任何一个零件都不具有记时的功能，只有组装起来才能记时。 【探究】P57 为什么说离开了人的身体的手就不能算是人的一个部分? 【提示】人身体上的各个器官是构成人的活生生的肌体的组成部分，具有不可分割的统一性， 它们既有联系，又相互区别。因此，脱离了人的身体的手不能算是人体的一个部分。 第二；整体和部分的区别是相对的，在一定条件下二者的地位可以相互转化。 【例】太阳系是由八大行星等部分组成的整体，它相对于银河系来说，又是其中微不足道的 一部分。 （2）正确处理整体和部分的关系（方法论意义） A 树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标； B 重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。 【探究】P58 根据木桶和短板的争论，请你说说整体和部分的关系。 【提示】整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位， 整体统帅着部分，具有部分所不具备的功能；部分处于被支配的地位，部分服从和服务于整 体。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体 的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离 开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。 2、掌握系统优化的方法 （1）整体和部分的关系在一定意义上就是系统和要素的关系 （2）系统的概念和基本特征
A概念一系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体 系统的基本特征:整体性、有序性和内部结构的优化趋向 【举例】球队队员的优化配置 (3)掌握系统优化方法的三个要求。掌握系统优化的方法 要着眼于事物的整体性,系统作为一个整体具有它的每一个要素都不能单独具有的功能 要注意遵循系统内部结构的有序性,系统内部都具有层次等级式的结构,系统的各要素总 是按照一定的顺序和方向发生作用, 要注意系统内部结构的优化趋向,系统内部各要素的结合使整体的功能具有了趋向强化的 特征,整体的功能不是部分的简单相加,整体大于部分之和,即1+1>2。这一方法对我们的 学习和工作具有重要意义。 (4)(4)用综合的思维方式来认识事物 【探究】P59上述两种学习方法中包含了什么哲学道理? 【提示】这两种学习方法中所包含的是系统优化的哲学道理。在实际生活中要真正掌握这种 方法,就要做到三点:着眼于事物的整体性,注意遵循系统内部结构的有序性,还要注重系 统内部结构的优化趋向,明白1+1大于2的道理 系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体,从整 体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察,统筹 考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识。 【探究】P59多桨船在性能上是不是其它船只性能的简单相加?冯湛为什么能造出性能极佳 的多桨船?他运用了什么样的思维方式?这样的思维方式对你有什么启发? 【提示】从事物的整体性出发,考察系统的各个要素,充分发挥各个要素的作用,才能真正 实现优化组合,最终实现整体的最优目标。他运用了综合性思维方式。 【归纳本课】 【布置作业】
A 概念－系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体 B 系统的基本特征：整体性、有序性和内部结构的优化趋向 【举例】球队队员的优化配置 （3）掌握系统优化方法的三个要求。掌握系统优化的方法， 要着眼于事物的整体性，系统作为一个整体具有它的每一个要素都不能单独具有的功能； 要注意遵循系统内部结构的有序性，系统内部都具有层次等级式的结构，系统的各要素总 是按照一定的顺序和方向发生作用， 要注意系统内部结构的优化趋向，系统内部各要素的结合使整体的功能具有了趋向强化的 特征，整体的功能不是部分的简单相加，整体大于部分之和，即 1+1>2。这一方法对我们的 学习和工作具有重要意义。 （4）（4）用综合的思维方式来认识事物 【探究】P59 上述两种学习方法中包含了什么哲学道理? 【提示】这两种学习方法中所包含的是系统优化的哲学道理。在实际生活中要真正掌握这种 方法，就要做到三点：着眼于事物的整体性，注意遵循系统内部结构的有序性，还要注重系 统内部结构的优化趋向，明白 1+1 大于 2 的道理。 系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体，从整 体出发认识事物和系统，又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察，统筹 考虑，优化组合，最终形成关于这一事物的完整准确的认识。 【探究】P59 多桨船在性能上是不是其它船只性能的简单相加?冯湛为什么能造出性能极佳 的多桨船?他运用了什么样的思维方式?这样的思维方式对你有什么启发? 【提示】从事物的整体性出发，考察系统的各个要素，充分发挥各个要素的作用，才能真正 实现优化组合，最终实现整体的最优目标。他运用了综合性思维方式。 【归纳本课】 【布置作业】
奔波在俗世里，不知从何时起，飘来一股清流，逼着每个人优秀。 人过四十，已然不惑。我们听过别人的歌，也唱过自己的曲，但谁也逃不过岁月的审视，逃不过现实的残酷。如若，把心中的杂念抛开，苟且的日子里，其实也能无比诗意。 借一些时光，寻一处宁静，听听花开，看看花落，翻一本爱读的书，悟一段哲人的赠言，原来，日升月落，一切还是那么美。 洗不净的浮沉，留给雨天；悟不透的凡事，交给时间。很多时候，人生的遗憾，不是因为没有实现，而是沉于悲伤，错过了打开心结的时机。 有人说工作忙、应酬多，哪有那么多的闲情逸致啊？记得鲁迅有句话：“时间就像海绵里的水，只要挤总是有的。” 不明花语，却逢花季。一路行走，在渐行渐远的时光中，命运会给你一次次洗牌，但玩牌的始终是你自己
坦白的说，我们遇到困扰，经常会放大自己的苦，虐待自己，然后落个遍体鳞伤，可怜兮兮地向世界宣告：自己没救了！可是，那又怎样？因为，大多数人关心的都是自己。 一个人在成年后，最畅快的事，莫过于经过一番努力后，重新认识自己，改变自己。学会了独自、沉默，不轻易诉说。因为，更多的时候，诉说毫无意义。 伤心也好，开心也好，过去了，都是曾经。每个人都要追寻活下去的理由，心怀美好，期待美好，这个世界，就没有那么糟糕。 或许，你也会有这样的情节，两个人坐在一起，杂乱无章的聊天，突然你感到无聊，你渴望安静，你想一个人咀嚼内心的悲与喜。 透过窗格，发着呆，走着神，搜索不到要附和的词。那一刻，你明白了，这世间不缺一起品茗的人，缺的是一个与你同步的灵魂。 没有了期望的懂，还是把故事留给自己吧！每个人都是一座孤岛，颠沛流离，浪迹天涯。有时候，你以为找到了知己，其实，你们根本就是两个世界的人。 花，只有在凋零的时候，才懂得永恒就是在落红中重生；人，只有在落魄的时候，才明白力量就是在破土中崛起？. 因为防备，因为经历，我们学会了掩饰，掩饰自己内心的某些真实，也在真实中，扬起无懈可击的微笑，解决一个又一个的困扰。 人生最容易犯的一个错误，就是把逝去的当作最美的风景。所以，不要活在虚妄的世界，不要对曾经存在假设，不要指望别人太多。 有些情，只可随缘，不可勉强；有些人，只可浅交，不可入深；有些话，只可会意，不可说穿。 或许，有这么一段情，陪你度过漫长冰冷的寒冬；有那样一个人，给你抑郁的天空画上了温暖的春阳。 但时光，总会吹散很多往事，把过去一片片分割，移植到不同区域，并贴上标签，印着不同的定义，也定义着自己的人生态度。 正如庄子所说：“唯至人乃能游于世不避，顺人而不失己。”外在的世界，只是一个形式，而你内在的世界，才是真正的江山。 丰富自己，取悦自己，随缘，随顺，随境，你的心才会敞开，才会接纳更多的有可能。这样的人生，眼睛里的笑意，尽是踏实与真味。 年少时，那些说给蓝天白云的梦想，早已遗忘在风中，再也飞不到岁月的枝头。褪去稚气与懵懂，我更喜欢现在的自己，心里撑着宽阔，却不动声色。 即便，一份静谧的从容是多么的难，但我依旧期待。我相信，人生还会很长，还会一直邂逅，但最美的，必是那个明天的自己
\
