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瓦尔登湖——“神的一滴
瓦尔登湖——“神的一滴
瓦尔登湖—“神的一滴” CNIMC NET
瓦尔登湖——“神的一滴
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瓦尔登湖——“神的一滴
瓦尔登湖—“神的一滴
瓦尔登湖——“神的一滴
百多年前的美国独立日,一个叫梭罗 的美国人住进了一个叫瓦尔登湖的地方。这 住就是两年零二个月,也就在那些日子里,梭 罗开始了他的《瓦尔登湖》一书的写作。与这 个叫瓦尔登湖的地方一样,他的写作是美丽而 睿智的。这个瘦小的美国人,居然在一个湖边 ,悟出了生命的真谛;也就在那个湖边,他开 始尝试一种新的生活方式。他的这一举动,也 许只有像他那样的人才能做到,也许只有那些 有着深厚宗教情结的人才能体验到生命与时光 之间的变奏,思索起工业时代人们的生存方式 问题
一百多年前的美国独立日，一个叫梭罗 的美国人住进了一个叫瓦尔登湖的地方。这一 住就是两年零二个月，也就在那些日子里，梭 罗开始了他的《瓦尔登湖》一书的写作。与这 个叫瓦尔登湖的地方一样，他的写作是美丽而 睿智的。这个瘦小的美国人，居然在一个湖边 ，悟出了生命的真谛；也就在那个湖边，他开 始尝试一种新的生活方式。他的这一举动，也 许只有像他那样的人才能做到，也许只有那些 有着深厚宗教情结的人才能体验到生命与时光 之间的变奏，思索起工业时代人们的生存方式 问题
神的一滴 —读《瓦尔登湖》有感 没有地方比这湖更接近天堂和上帝了,我想。天 堂本来是以神话开头的,这一畔湖水却让它一下子 贴近了大地,贴近了苍生。梭罗说,他深信,没有 人会强行去穿尺寸不适的衣衫的,只有尺寸恰如其 分才应是最好的需求。那么,我说,瓦尔登湖就是 美的衣衫,梦的衣衫。 梭罗称瓦尔登湖为“神的一滴”,他坐在阳光融 融的湖前,坐在这远离尘嚣的孤寂与静谧中,沉思 默想。他在想什么呢?想的是“多多授人以勇气而非 绝望”?想的是“在一个夏季,来播种真诚,真理, 朴实,信心”?想的是,“瓦尔登湖最深隐的泉眼在 他的哲思之上”?
神的一滴 ——读《瓦尔登湖》有感 没有地方比这湖更接近天堂和上帝了，我想。天 堂本来是以神话开头的，这一畔湖水却让它一下子 贴近了大地，贴近了苍生。梭罗说，他深信，没有 人会强行去穿尺寸不适的衣衫的，只有尺寸恰如其 分才应是最好的需求。那么，我说，瓦尔登湖就是 美的衣衫，梦的衣衫。 梭罗称瓦尔登湖为“神的一滴”，他坐在阳光融 融的湖前，坐在这远离尘嚣的孤寂与静谧中，沉思 默想。他在想什么呢?想的是“多多授人以勇气而非 绝望”?想的是“在一个夏季，来播种真诚，真理， 朴实，信心”?想的是，“瓦尔登湖最深隐的泉眼在 他的哲思之上”?
于是瓦尔登湖流出的水成为字里行间 不时闪现的灵光,描摹着美丽自然,指导 着简单生活,讨伐着金钱社会。忍耐了 个世纪的乞力马扎罗的雪,是从海明威的 笔下开始融化的,而世人的混沌卑微的思 想确是消融在梭罗的笔迹里。《吠陀经》 里说道,一切知,俱于黎明中醒 那么瓦尔登湖晶莹的湖水里反映的必 将是那黎明金色的霞光,缓缓照上我苍白 却又渴望光亮的脸庞
于是瓦尔登湖流出的水成为字里行间 不时闪现的灵光，描摹着美丽自然，指导 着简单生活，讨伐着金钱社会。忍耐了一 个世纪的乞力马扎罗的雪，是从海明威的 笔下开始融化的，而世人的混沌卑微的思 想确是消融在梭罗的笔迹里。《吠陀经》 里说道，一切知，俱于黎明中醒。 那么瓦尔登湖晶莹的湖水里反映的必 将是那黎明金色的霞光，缓缓照上我苍白 却又渴望光亮的脸庞
余秋雨先生曾在象牙塔里扪心自问,如果 每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价, 那么世间学问的真正目的又是为了什么呢?如 果精神与体魄总是矛盾,学识与游戏总是对 立,深邃与青春总是无缘,那么何时才能问 津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?瓦 尔登湖碧波不兴,就将内心浊气涤尽:那个 有悟性的智者不垂不钓,就在俯仰之间,将 最澄明、最流盼的真理的眼神拥有了满心满 怀。试问世间又有谁能不在心里俯下身子 向那什么都可容纳得下的湖深深膜拜呢?至少 我已为它的灵智所倾倒,多少赞叹,欲说还 休
余秋雨先生曾在象牙塔里扪心自问，如果 每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价， 那么世间学问的真正目的又是为了什么呢?如 果精神与体魄总是矛盾，学识与游戏总是对 立，深邃与青春总是无缘，那么何时才能问 津人类自古至今一直苦苦企盼的自身健全?瓦 尔登湖碧波不兴，就将内心浊气涤尽：那个 有悟性的智者不垂不钓，就在俯仰之间，将 最澄明、最流盼的真理的眼神拥有了满心满 怀。试问世间又有谁能不在心里俯下身子， 向那什么都可容纳得下的湖深深膜拜呢?至少 我已为它的灵智所倾倒，多少赞叹，欲说还 休
徐志摩曾说“入世深似一天,离自然 就远似一天。”于是他“带一卷书,走 十里路,选一块清净地,倦了时,和身 在草绵绵处寻梦去”。可梭罗却在闲暇 之余,不忘着将林间吹入常醒的清风带 回世间,他将与山水的心契与领会,与 读他故事的人以心换心。他用心在讲 个故事,作为永久精神栖息的场所,在 他的故事里 们可以感受到世界的 留写守侯。在他的故事面前二一如在澄明 的瓦尔登湖面前,我们坦荡如赤子。用 裸体的灵魂接受着最彻底的洗礼,我想 我的脸色一定带着特殊的红润,我的嘴
徐志摩曾说“入世深似一天，离自然 就远似一天。”于是他“带一卷书，走 十里路，选一块清净地，倦了时，和身 在草绵绵处寻梦去”。可梭罗却在闲暇 之余，不忘着将林间吹入常醒的清风带 回世间，他将与山水的心契与领会，与 读他故事的人以心换心。他用心在讲一 个故事，作为永久精神栖息的场所，在 他的故事里，我们可以感受到世界的停 留与守侯。在他的故事面前——如在澄明 的瓦尔登湖面前，我们坦荡如赤子。用 裸体的灵魂接受着最彻底的洗礼，我想 我的脸色一定带着特殊的红润，我的嘴 角一定挂着神秘的笑容