有关“窗子和镜子”写作指导与示例 【原题回放】阅读下面一则材料,按要求作文。(60分) 林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻:“一个人面对外面的世界时,需要的 是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。” 要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意 的范围作文,不要套作,不得抄袭。写一篇不少于800字的作文 【写作指导]】 林清玄比喻中的“窗子”,说的是开阔的视野对个人发展非常重要;而“镜子” 指的是每个人都要审视自己,勇于自我完善。如果从“一个人面对外面的世界时, 需要的是窗子”切入题意,具体可写知识上的视野、心灵上的视野、国际视野 文化视野:可以写超越自我、走出个人狭小的天地;可以描写生活中耳闻目睹的 事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟:也可直接论述自己对 “视野”的看法、见解。如果从“一个人面对自我时,需要的是镜子”入题,可 以由己及彼地洞察人生百态,借“镜子”探讨人性的弱点:爱听表扬话,听不进 逆耳忠言:追求形式而忽略了实质,等等。像李世民的“铜镜”“人镜”“史镜” 论,猪八戒照镜子的故事,《皇帝的新装》中皇帝照镜的故事等都可引用,但要 用得恰到好处。 【优秀范文】 镜内?窗外 一镜一自己,一窗一世界 题记 很难想象,若在早晨没有一束阳光透过窗子晒在被子上该如何苏醒;也很难 想象,没有了那面镶嵌在墙上的镜子,偌大的房间里,手捧着毛巾牙刷该如何洗 漱。失去了窗子和镜子,就好像失去了阳光失去了芬芳,也失去了清爽整洁的自 夏日的午后常常让人困乏,于是推开窗,一阵清风迎面,赶走了些许烦躁, 我总会在这个时候感激窗子,给我注入力量 我们都需要窗子,它联通了我们与外面的世界。透过窗子,才能看见外面世 界的明亮。卞之琳透过窗子看到了桥上的风景;李白透过窗子看到了一轮明月, 勾起相思无数:你,我,他,透过窗子看到了精彩的世界,大大的世界就在这小 小的窗前定格。 镜子里是自己的脸,你笑它也笑,你哭她也会伤心地落泪。它是你最忠实的 伙伴,毫无保留地将你看不见的自己展现。我专注地看着镜面,当年木兰也是这 么对镜贴花黄的吧!是的,是镜子让她更美,让她懂得去改变,去追寻最好的自 使用镜子,面对的是自己,看见自己的一切。 镜一自己,一窗一世界。镜子与窗子气势只差一层镀银,有了它便成了镜 子,照出你的喜怒哀乐;没有它便成是窗子,给你世界,给你明亮。 那二月的春风伴着草长莺飞,那也是我的窗子,给予我属于春天的希望与生 机:那慢慢成长中的你们,也是我的镜子,挑出我的不足,指出我的好,让我以 人为镜明心志。还有很多很多出现在生活里的人与事,谢谢你们让我觉得像透过 了窗而被世界拥抱,谢谢你们当我的镜子教我成长,让我学会爱学会成长 镜一自己,一窗一世界。林清玄说:“一个人面对自己时需要的是镜子, 个人面对外面的世界时需要的是窗子
有关“窗子和镜子”写作指导与示例 【原题回放】阅读下面一则材料，按要求作文。(60 分) 林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的 是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。” 要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意 的范围作文，不要套作，不得抄袭。写一篇不少于 800 字的作文。 【写作指导]】 林清玄比喻中的“窗子”，说的是开阔的视野对个人发展非常重要；而“镜子”， 指的是每个人都要审视自己，勇于自我完善。如果从“一个人面对外面的世界时， 需要的是窗子”切入题意，具体可写知识上的视野、心灵上的视野、国际视野、 文化视野：可以写超越自我、走出个人狭小的天地；可以描写生活中耳闻目睹的 事、景、物、情、理给人带来境界上的提升或心灵的顿悟：也可直接论述自己对 “视野”的看法、见解。如果从“一个人面对自我时，需要的是镜子”入题，可 以由己及彼地洞察人生百态，借“镜子”探讨人性的弱点：爱听表扬话，听不进 逆耳忠言；追求形式而忽略了实质，等等。像李世民的“铜镜”“人镜”“史镜” 论，猪八戒照镜子的故事，《皇帝的新装》中皇帝照镜的故事等都可引用，但要 用得恰到好处。 【优秀范文】 镜内?窗外 一镜一自己，一窗一世界 ---- 题记 很难想象，若在早晨没有一束阳光透过窗子晒在被子上该如何苏醒；也很难 想象，没有了那面镶嵌在墙上的镜子，偌大的房间里，手捧着毛巾牙刷该如何洗 漱。失去了窗子和镜子，就好像失去了阳光失去了芬芳，也失去了清爽整洁的自 己。 夏日的午后常常让人困乏，于是推开窗，一阵清风迎面，赶走了些许烦躁， 我总会在这个时候感激窗子，给我注入力量。 我们都需要窗子，它联通了我们与外面的世界。透过窗子，才能看见外面世 界的明亮。卞之琳透过窗子看到了桥上的风景；李白透过窗子看到了一轮明月， 勾起相思无数；你，我，他，透过窗子看到了精彩的世界，大大的世界就在这小 小的窗前定格。 镜子里是自己的脸，你笑它也笑，你哭她也会伤心地落泪。它是你最忠实的 伙伴，毫无保留地将你看不见的自己展现。我专注地看着镜面，当年木兰也是这 么对镜贴花黄的吧！是的，是镜子让她更美，让她懂得去改变，去追寻最好的自 己。 使用镜子，面对的是自己，看见自己的一切。 一镜一自己，一窗一世界。镜子与窗子气势只差一层镀银，有了它便成了镜 子，照出你的喜怒哀乐；没有它便成是窗子，给你世界，给你明亮。 那二月的春风伴着草长莺飞，那也是我的窗子，给予我属于春天的希望与生 机；那慢慢成长中的你们，也是我的镜子，挑出我的不足，指出我的好，让我以 人为镜明心志。还有很多很多出现在生活里的人与事，谢谢你们让我觉得像透过 了窗而被世界拥抱，谢谢你们当我的镜子教我成长，让我学会爱学会成长。 一镜一自己，一窗一世界。林清玄说：“一个人面对自己时需要的是镜子， 一个人面对外面的世界时需要的是窗子
我说:“镜中的自己需要我们好好去审视;镜外的世界需要我们去好好的拥 抱 简评:优点1.形象说理;2.用材精当:3.技巧娴熟;4.内涵深入 不足1.行文单薄:2.联想不足;3.分段随意。 从窗与镜谈起 康德老先生有过这么一段名言:“每当我向上仰望头顶星空,向下俯瞰内心 道德律时,就会被深深震撼。”让他激动的两样东西,一个要通过窗子,一个要 通过镜子。 人的一生,无外乎两种关系:人与社会、人与自己。罗曼·罗兰在《名人传》 中说:“打开窗户吧!让自由的空气吹进来!”不错,如果把人比作一间充满七 情六欲的小房间,那窗户便是沟通世界的桥梁与通道。有些人的窗户从来不开, 上面蒙着厚厚的窗帘。他们的内心世界阴暗而目光只盯着镜子,除了另一个自己, 没有人可以读懂他,如生活在套子里的那位仁兄;另有一些人,心中早已没有了 镜子,他们或饱受打击如祥林嫂,或只是些孩童,将自己的一切都给了外面,投 出窗子,而内心空荡一片。 其实,如何平衡二著的关系还真要动番心思。 物理老师说,镜子不过是在窗的一面镀上了一层薄薄的银。其实我们都太了 解,因为太多人在镀上了这层水银后就再也看不见世界,而只能看到自己了 个丧失了窗户的人终究将陷入一片全为镜子与自己的世界;他必定痛苦,因为他 失去了窗户。而明智如比尔·盖茨,他深谙一个人理应同时拥有窗和镜(要知道 他为无数人安装了视窗),于是大方地举家投身慈善,为自己保留了一扇没有镀 银的窗,同时自己照镜时也会从容许多。 现代社会人们匆匆行走,与人的沟通己是极为方便,可这却让我们常常忽视 自己的内心还有一面镜子,需要在空隙审视一下自己的内心。《非诚勿扰》中孙 红雷对葛优说:“我这一辈子,跟钱惹太急了,说什么也不能让自己的女儿再为 钱动一分心思。”多少人在生命的尽头才突然发现自己走的这条路并不是当时想 走的,实在只是因为窗口的声音太急,而窗外的景色又实在太诱人,于是来不及 用镜子审视下自己的内心,便纵身向人声鼎沸处去了。内心的愿望被忽视,而又 在“天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”的混乱中迷失自我。 江山安稳,岁月静好,日子悄无声息地走过。细细想来,一窗一镜真的有多 少矛盾吗?俯仰一生,从婴儿开始,我们就是在不断地探索世界与内心,一光 影间,无论是窗是镜,折射出来的都是灿烂夺目的人性光芒 优点1.亮点突出;2.思路清晰;3.说理充分; 不足1.最后可安排一个谈“窗子与镜子缺一不可”的层次 依窗观物,对镜窥己 中世纪的西欧透过“窗子”,看到东方闪光的富饶,反观“镜”中的自己,处处 散发着对黄金的渴望,于是世界迎来了地理大发现时代。70年代的中国透过 “窗”和“镜”看到中外差距,走上改革开放的道路。国家如此,面对人生也应 如此:多观窗外物,常识镜中己。(起笔不凡,概括得当,大气磅礴,观点鲜明) 倚窗观物,对镜窥己,有利于更新思想、不断开拓思路。(分论点句式相似,围 绕总论点,同一层面不同角度。) 窗外精彩纷呈,外面发生的事可以启发你的心智;镜中真实可信,镜中的你毫无 保留的呈现,可以让你审视自己,知不足。罗斯福看到苏联计划经济的成效,反
我说：“镜中的自己需要我们好好去审视；镜外的世界需要我们去好好的拥 抱。” 简评：优点 1.形象说理；2.用材精当；3.技巧娴熟；4.内涵深入 不足 1.行文单薄；2.联想不足；3.分段随意。 从窗与镜谈起 康德老先生有过这么一段名言：“每当我向上仰望头顶星空，向下俯瞰内心 道德律时，就会被深深震撼。”让他激动的两样东西，一个要通过窗子，一个要 通过镜子。 人的一生，无外乎两种关系：人与社会、人与自己。罗曼•罗兰在《名人传》 中说：“打开窗户吧！让自由的空气吹进来!”不错，如果把人比作一间充满七 情六欲的小房间，那窗户便是沟通世界的桥梁与通道。有些人的窗户从来不开， 上面蒙着厚厚的窗帘。他们的内心世界阴暗而目光只盯着镜子，除了另一个自己， 没有人可以读懂他，如生活在套子里的那位仁兄；另有一些人，心中早已没有了 镜子，他们或饱受打击如祥林嫂，或只是些孩童，将自己的一切都给了外面，投 出窗子，而内心空荡一片。 其实，如何平衡二著的关系还真要动番心思。 物理老师说，镜子不过是在窗的一面镀上了一层薄薄的银。其实我们都太了 解，因为太多人在镀上了这层水银后就再也看不见世界，而只能看到自己了。一 个丧失了窗户的人终究将陷入一片全为镜子与自己的世界；他必定痛苦，因为他 失去了窗户。而明智如比尔•盖茨，他深谙一个人理应同时拥有窗和镜（要知道 他为无数人安装了视窗），于是大方地举家投身慈善，为自己保留了一扇没有镀 银的窗，同时自己照镜时也会从容许多。 现代社会人们匆匆行走，与人的沟通已是极为方便，可这却让我们常常忽视 自己的内心还有一面镜子，需要在空隙审视一下自己的内心。《非诚勿扰》中孙 红雷对葛优说：“我这一辈子，跟钱惹太急了，说什么也不能让自己的女儿再为 钱动一分心思。”多少人在生命的尽头才突然发现自己走的这条路并不是当时想 走的，实在只是因为窗口的声音太急，而窗外的景色又实在太诱人，于是来不及 用镜子审视下自己的内心，便纵身向人声鼎沸处去了。内心的愿望被忽视，而又 在“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”的混乱中迷失自我。 江山安稳，岁月静好，日子悄无声息地走过。细细想来，一窗一镜真的有多 少矛盾吗？俯仰一生，从婴儿开始，我们就是在不断地探索世界与内心，一光一 影间，无论是窗是镜，折射出来的都是灿烂夺目的人性光芒。 优点 1.亮点突出；2.思路清晰；3.说理充分； 不足 1.最后可安排一个谈“窗子与镜子缺一不可”的层次。 依窗观物，对镜窥己 中世纪的西欧透过“窗子”，看到东方闪光的富饶，反观“镜”中的自己，处处 散发着对黄金的渴望，于是世界迎来了地理大发现时代。70 年代的中国透过 “窗”和“镜”看到中外差距，走上改革开放的道路。国家如此，面对人生也应 如此：多观窗外物，常识镜中己。（起笔不凡，概括得当，大气磅礴，观点鲜明） 倚窗观物，对镜窥己，有利于更新思想、不断开拓思路。（分论点句式相似，围 绕总论点，同一层面不同角度。） 窗外精彩纷呈，外面发生的事可以启发你的心智；镜中真实可信，镜中的你毫无 保留的呈现，可以让你审视自己，知不足。罗斯福看到苏联计划经济的成效，反
思国内经济的自由放任政策,他开创了资本主义国家干预经济的先河。看清外面 的世界,审视自己才能让智慧之花绽放。 倚窗观物,对镜窥己,有利于找准位置,确立奋斗目标 大千世界纷繁复杂,在芸芸众生中,哪个位置是你现在所处的?现在的你又将有 什么样的未来?答案就在“窗外”“镜中”。美国脱口秀女王奧普拉不断探索外 面的世界,立志走出自我的圈子,才让世人了解了她。由此可知,了解外面的世 界,认识自己才能为自己标上人生的坐标。 倚窗观物,对镜窥己,有利于树立正确的人生观、世界观。 观看世界可明了万物的规律,审视自己可以知道自己不是完美,自己不是中心。 只有了解外面世界的世间百相,观察镜子中自己的平凡,才能更好地把握人生的 风向标。对面外界的美好,应反思自己的言行,对面人间的丑恶,也应注意自己 是否助长了恶行的发展。德兰修女看遍了人间百态,认识到自己的力量,树立了 为他人谋利的观念。审清世界,认识自己人生的舞台才会变得宽广,人生的意义 才能更充分的发挥 仰观历史的长河,观人窥己者的光芒永恒闪亮,反观现世的状况,也唯有通晓外 面的世界,审视自己的人最终走上了成功的大道。李开复走出国门补不足,取得 成功;马云即时了解行业界的动态,不断不漏创新,成为成功的传奇。倚窗观物, 才能不断创新,不断充实;对镜窥己,才能不断发现不足,不断超越,最终让成 功之花铺满人生的道路。(承接上文进行议论,概括性强) 倚窗观物,要抱着学习、充实自己的心态,让外界的人、事、物滋润自己的思想 之树。同时对不好的事,要善于利用它警示自己,为自己寻得成功的道路。对镜 窥己,要客观、勇敢。对不足,坦然虚心弥补,对优点,要勇于发扬。如果两者 充分融合,那人生的道便会更宽广!(思想性强,有文采,写作功底厚) 思齐与自省同在 中国古语云:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”现代作家林清玄说:“一个 人面对一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是 镜子。” 由此可见,古今人的看法大致是相同的。如果思齐是我们成长中重要的组成部分, 那么自省也应该是必不可少的元素。思齐与自省应该同在,帮助我们提升,帮助 我们成长。(亮明观点) 思齐是攀登理想之峰的阶梯,自省是保障安全的扶手。(分论点合理,比喻得力) “仁“是他终其一生推崇的学说,学习是他不断奋斗的动力,教人是他从不厌倦 的目标。伟大的思想家孔子为什么能够走向学术的巅峰?是因为他善于学习,他 以郯子、老聃等人为师,学习他们的长处;是因为他以辩日的两小儿为镜,发现 自身学识的狭隘。正是因为他学而不厌的态度与反省自身不足的勇气成就了他的 辉煌。(议论分析,扣分论点,紧凑鲜明) 思齐是到达成功之岸的船只,自省是提供动力的引擎。 当大多数人还自傲“中央帝国”时,徐光启已经意识到西洋科学的进步,他虚心 向外国传教士学习,潜心研究,最终翻译了西洋的数学书《几何原本》。因为他 能够发现自身的不足,因为他能意识到向西洋学习的重要性,所以他最终被誉为 划时代的中国近代科学先驱。他用西洋的进步弥补了中国的不足,因为他善于学 习,能够反省,所以为人民留下了一座光辉的科技文化丰碑。 思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀,自省是支撑飞翔的风力
思国内经济的自由放任政策，他开创了资本主义国家干预经济的先河。看清外面 的世界，审视自己才能让智慧之花绽放。 倚窗观物，对镜窥己，有利于找准位置，确立奋斗目标。 大千世界纷繁复杂，在芸芸众生中，哪个位置是你现在所处的？现在的你又将有 什么样的未来？答案就在“窗外”“镜中”。美国脱口秀女王奥普拉不断探索外 面的世界，立志走出自我的圈子，才让世人了解了她。由此可知，了解外面的世 界，认识自己才能为自己标上人生的坐标。 倚窗观物，对镜窥己，有利于树立正确的人生观、世界观。 观看世界可明了万物的规律，审视自己可以知道自己不是完美，自己不是中心。 只有了解外面世界的世间百相，观察镜子中自己的平凡，才能更好地把握人生的 风向标。对面外界的美好，应反思自己的言行，对面人间的丑恶，也应注意自己 是否助长了恶行的发展。德兰修女看遍了人间百态，认识到自己的力量，树立了 为他人谋利的观念。审清世界，认识自己人生的舞台才会变得宽广，人生的意义 才能更充分的发挥。 仰观历史的长河，观人窥己者的光芒永恒闪亮，反观现世的状况，也唯有通晓外 面的世界，审视自己的人最终走上了成功的大道。李开复走出国门补不足，取得 成功；马云即时了解行业界的动态，不断不漏创新，成为成功的传奇。倚窗观物， 才能不断创新，不断充实；对镜窥己，才能不断发现不足，不断超越，最终让成 功之花铺满人生的道路。（承接上文进行议论，概括性强） 倚窗观物，要抱着学习、充实自己的心态，让外界的人、事、物滋润自己的思想 之树。同时对不好的事，要善于利用它警示自己，为自己寻得成功的道路。对镜 窥己，要客观、勇敢。对不足，坦然虚心弥补，对优点，要勇于发扬。如果两者 充分融合，那人生的道便会更宽广！（思想性强，有文采，写作功底厚） 思齐与自省同在 中国古语云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”现代作家林清玄说：“一个 人面对一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是 镜子。” 由此可见，古今人的看法大致是相同的。如果思齐是我们成长中重要的组成部分， 那么自省也应该是必不可少的元素。思齐与自省应该同在，帮助我们提升，帮助 我们成长。（亮明观点） 思齐是攀登理想之峰的阶梯，自省是保障安全的扶手。（分论点合理，比喻得力） “仁“是他终其一生推崇的学说，学习是他不断奋斗的动力，教人是他从不厌倦 的目标。伟大的思想家孔子为什么能够走向学术的巅峰？是因为他善于学习，他 以郯子、老聃等人为师，学习他们的长处；是因为他以辩日的两小儿为镜，发现 自身学识的狭隘。正是因为他学而不厌的态度与反省自身不足的勇气成就了他的 辉煌。（议论分析，扣分论点，紧凑鲜明） 思齐是到达成功之岸的船只，自省是提供动力的引擎。 当大多数人还自傲“中央帝国”时，徐光启已经意识到西洋科学的进步，他虚心 向外国传教士学习，潜心研究，最终翻译了西洋的数学书《几何原本》。因为他 能够发现自身的不足，因为他能意识到向西洋学习的重要性，所以他最终被誉为 划时代的中国近代科学先驱。他用西洋的进步弥补了中国的不足，因为他善于学 习，能够反省，所以为人民留下了一座光辉的科技文化丰碑。 思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀，自省是支撑飞翔的风力
浩瀚的宇宙留下了人类的足迹,渺茫的空间增添了鲜艳的色彩。“神州”系列、 “嫦娥一号”,,这些高科技的构造绝不仅仅是一个人的努力能完成的,也绝不是 个国家的科技力量能实现的。中国科技工作者正是从国外吸收精华,用其完善 了自身的不足,因为他们能够自省、思齐,所以中国才能在宇宙中跨出一小步, 在国际上跨出一大步。 无论是个人的奋斗史,还是民族的奋斗史,都告诉我们应该在自己的世界里打开 一扇窗,去发现学习他人的优点,更要在自己的世界里竖一面镜子,随时反省自 己的不足,思齐与反省应该同在 夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了亏,这些印迹永远镌刻在了中 国人奋斗的历史上,促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条 逐渐完善自身的路。它也将是后人永远地借鉴 为生命立镜 生命是一条大河,有时平静,有时壮阔;生命是一场竞争,有时成功,有时失败 生命是雾里看花,有时清晰,有时模糊。林清玄说,面对自己时,我们需要一面 镜子,是的,我们需要为人生立镜,在迷惘时审视自我,在拼搏中完善自我。(简 练鲜明) 镜边人生,为生命立镜,摒弃内心的狂妄,让生命永远保持奋斗拼搏的激情。(具 体,角度明确) 作为一名模特,能够成为中国身价最髙的模特本就是很髙的荣誉,但姜培琳并没 有因此而满足,没有沾沾自喜,而是努力拼搏,借此时机进军商场,最终打拼出 属于自己的一片天。为生命立镜,不因一时的成就而止步不前、骄傲自大,审视 自我,发现自身不足,永葆奋斗之心 镜边人生,为生命立镜,让思维保持冷静、客观,收获生命的智慧之火。世事 纷繁,所见所闻或令人愤世嫉俗,或令人痛苦绝望,或令人狂妄自大,,很多都是 自己关注的想法,因为看不清世事,有人被丑恶迷惑了双眼,有人被暗黑磨灭了 希望。这时,我们需为生命立镜,弃冲动,绝愤激,俯瞰世事,理性判断。为生 命立镜,不因“富二代”的奢华生活而愤愤不平;为生命立镜,不为一时的失败 而痛苦绝望:为生命立镜,不因生活的重压徒然叹息。为生命立镜,用智慧应对 人生中的艰难险阻,打拼奋斗之路。 镜边人生,为生命立镜,拂去心灵上的尘埃,让精神得到洗礼。天下熙熙,皆 为利来:天下攘攘,皆为利往。有些人追名逐利不择手段,三鹿毒奶粉、瘦肉精 的热销、悟本堂的绿豆……因名利,很多人丧失良知,给社会带来了灾难,使灵 魂重受拷问。 为生命立镜,时刻审视自己的内心,于滚滚红尘中为灵魂守护一片栖居的桃花源。 拥有一颗善良的心,身处红尘也不会迷失自我 个人面对自己时,需要的是镜子。”是的,为生命立镜,审视自我,收获勇 气、信念、激情、智慧和心灵的纯净。需要为自己立一面镜,审视自我,拷问灵 魂,为生命立镜,把握自己的人生,活出精彩 小结 由以上范文我们也可以感受到,思想的深刻来源于积累和思考,语言的文采和流 畅并不矛盾,几篇文章除思想和结构方面可资学习之外,语言的特点比如整散结 合,长短句的使用,比喻、拟人、排比等修辞的使用都是使文章出彩的原因之 结构的清晰、分论点的成功设置更是文章成功的关键 另篇
浩瀚的宇宙留下了人类的足迹，渺茫的空间增添了鲜艳的色彩。“神州”系列、 “嫦娥一号”„„这些高科技的构造绝不仅仅是一个人的努力能完成的，也绝不是 一个国家的科技力量能实现的。中国科技工作者正是从国外吸收精华，用其完善 了自身的不足，因为他们能够自省、思齐，所以中国才能在宇宙中跨出一小步， 在国际上跨出一大步。 无论是个人的奋斗史，还是民族的奋斗史，都告诉我们应该在自己的世界里打开 一扇窗，去发现学习他人的优点，更要在自己的世界里竖一面镜子，随时反省自 己的不足，思齐与反省应该同在。 夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了亏，这些印迹永远镌刻在了中 国人奋斗的历史上，促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条 逐渐完善自身的路。它也将是后人永远地借鉴。 为生命立镜 生命是一条大河，有时平静，有时壮阔；生命是一场竞争，有时成功，有时失败； 生命是雾里看花，有时清晰，有时模糊。林清玄说，面对自己时，我们需要一面 镜子，是的，我们需要为人生立镜，在迷惘时审视自我，在拼搏中完善自我。（简 练鲜明） 镜边人生，为生命立镜，摒弃内心的狂妄，让生命永远保持奋斗拼搏的激情。（具 体，角度明确） 作为一名模特，能够成为中国身价最高的模特本就是很高的荣誉，但姜培琳并没 有因此而满足，没有沾沾自喜，而是努力拼搏，借此时机进军商场，最终打拼出 属于自己的一片天。为生命立镜，不因一时的成就而止步不前、骄傲自大，审视 自我，发现自身不足，永葆奋斗之心。 镜边人生，为生命立镜，让思维保持冷静、客观，收获生命的智慧之火。 世事 纷繁，所见所闻或令人愤世嫉俗，或令人痛苦绝望，或令人狂妄自大„„很多都是 自己关注的想法，因为看不清世事，有人被丑恶迷惑了双眼，有人被暗黑磨灭了 希望。这时，我们需为生命立镜，弃冲动，绝愤激，俯瞰世事，理性判断。为生 命立镜，不因“富二代”的奢华生活而愤愤不平；为生命立镜，不为一时的失败 而痛苦绝望；为生命立镜，不因生活的重压徒然叹息。为生命立镜，用智慧应对 人生中的艰难险阻，打拼奋斗之路。 镜边人生，为生命立镜，拂去心灵上的尘埃，让精神得到洗礼。 天下熙熙，皆 为利来；天下攘攘，皆为利往。有些人追名逐利不择手段，三鹿毒奶粉、瘦肉精 的热销、悟本堂的绿豆……因名利，很多人丧失良知，给社会带来了灾难，使灵 魂重受拷问。 为生命立镜，时刻审视自己的内心，于滚滚红尘中为灵魂守护一片栖居的桃花源。 拥有一颗善良的心，身处红尘也不会迷失自我。 “一个人面对自己时，需要的是镜子。”是的，为生命立镜，审视自我，收获勇 气、信念、激情、智慧和心灵的纯净。需要为自己立一面镜，审视自我，拷问灵 魂，为生命立镜，把握自己的人生，活出精彩。 小结： 由以上范文我们也可以感受到，思想的深刻来源于积累和思考，语言的文采和流 畅并不矛盾，几篇文章除思想和结构方面可资学习之外，语言的特点比如整散结 合，长短句的使用，比喻、拟人、排比等修辞的使用都是使文章出彩的原因之一。 结构的清晰、分论点的成功设置更是文章成功的关键。 另篇
窗子和镜子 透过窗子,我看到了李白“举头望明月,低头思故乡”的思念;透过窗子,我看 到了苏轼“小轩窗,正梳妆”的柔情;透过窗子,我看到了“窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船”的寥廓:透过窗子,我看到了“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春 意闹”的生机。是窗子,让我们看到了多彩缤纷的世界。 美国著名批判现实主义作家,世界三大短篇小说大师之一的欧·亨利在他的短篇 小说《最后的常春藤叶》中写到穷画家琼西病重时,看着窗外对面墙上的常春藤 叶子不断被风吹落,她认为最后一片叶子代表她,代表自己的死亡。老贝尔曼, 个失败而伟大的画家,听完苏讲述室友的事情后,在一个夜里,冒着暴雨,在 最后一片叶子掉下来的晚上,用心灵的画笔画出了一片“永不凋落”的常春藤 叶,让琼珊拥有生存的意志,而自己却从此患上肺炎去世了。透过琼西的窗子, 我看到了最后一片叶子上贝尔曼的博爱精神。 窗子,给了我们生命中的一米阳光;窗子,给了我们无尽的遐想空间;打开心窗 让我们拥抱世界!如果说,窗子,给了我们一个五彩缤纷的世界,那么,镜子, 则让我们能够审视自己的心灵。 儒家学派的创始人孔子云:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信 乎?传不习乎?”正因为他以心为镜,不欺人,不欺己。所以在春秋末期,那个 世道混乱,心为外利所动,物欲横流,人心不古的浊世横流中,创建了“仁”的 道德主张,从而完成了对个体人格的追求 唐太宗李世民说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替:以人为 镜,可以明得失。”他鼓励群臣进谏,自己也乐于纳谏,勇于改过,做到了真正 的从善如流,这既是唐太宗身上最大的亮点,也是他一生美德的根基,如果没有 这些镜子,他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样 只是一名成功的开国君主而已 著名作家林清玄说:“一个人面对外面的世界时,需要的是窗子;一个人面对自 我时,需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮,使用镜子才能看见自己的 污点。其实,窗子或镜子并不重要,重要的是你的心。你的心广大,书房就大了, 你的心明亮,世界就明亮了 让我们打开自己的心窗,去拥抱外面的世界;让我们以心为镜,去追求自己人生 的最高境界! 打开心灵的视野 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”常常我们欣赏这样宽广高远的眼界,羡 慕之余,又常常感慨审视自己眼界之低。于是,纷纷拓宽眼界的我们渴望一览无 遗,凌于万顷之上。殊不知,打开心灵的视野,打开心境之界,才能穷万里之目。 眼界与境界存在紧密的辨证关系。人们常以为眼界决定境界一一这的确不假,可 我更趋同于提升境界,打开属于心灵的一片视野,以推动眼界的拓宽 这种境界推动眼界的关系原来早已在名人身上得到了彰显。 大师季羨林,曾经“三辞”名位:一辞“国学大师”,二辞“学界泰斗”,三辞 “国宝”。大师安然地放下名位沉重的包袱,脱下令众人羡慕的金袍,架鹤西去, 留下芳名传千古。从大师淡泊名声,看淡一切的境界中我们体会到了广阔如江河 山岳般的眼界。 与季大师相似的还有霍英东一一受人民爱戴的红色资本家。在资本家眼里,霍先 生的举动是愚蠢的:投资国家建设既无回报又无利益,不值。可霍先生却打开了 自己心灵的视野,他心系祖国,身怀人民,毅然在众人的质疑下开拓了一片新境
窗子和镜子 透过窗子，我看到了李白“举头望明月，低头思故乡”的思念；透过窗子，我看 到了苏轼“小轩窗，正梳妆”的柔情；透过窗子，我看到了“窗含西岭千秋雪， 门泊东吴万里船”的寥廓；透过窗子，我看到了“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春 意闹”的生机。是窗子，让我们看到了多彩缤纷的世界。 美国著名批判现实主义作家，世界三大短篇小说大师之一的欧•亨利在他的短篇 小说《最后的常春藤叶》中写到穷画家琼西病重时，看着窗外对面墙上的常春藤 叶子不断被风吹落，她认为最后一片叶子代表她，代表自己的死亡。老贝尔曼， 一个失败而伟大的画家，听完苏讲述室友的事情后，在一个夜里，冒着暴雨，在 最后一片叶子掉下来的晚上，用心灵的画笔画出了一片“永不凋落”的常春藤 叶，让琼珊拥有生存的意志，而自己却从此患上肺炎去世了。透过琼西的窗子， 我看到了最后一片叶子上贝尔曼的博爱精神。 窗子，给了我们生命中的一米阳光；窗子，给了我们无尽的遐想空间；打开心窗， 让我们拥抱世界！如果说，窗子，给了我们一个五彩缤纷的世界，那么，镜子， 则让我们能够审视自己的心灵。 儒家学派的创始人孔子云：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信 乎？传不习乎？”正因为他以心为镜，不欺人，不欺己。所以在春秋末期，那个 世道混乱，心为外利所动，物欲横流，人心不古的浊世横流中，创建了“仁”的 道德主张，从而完成了对个体人格的追求。 唐太宗李世民说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为 镜，可以明得失。”他鼓励群臣进谏，自己也乐于纳谏，勇于改过，做到了真正 的从善如流，这既是唐太宗身上最大的亮点，也是他一生美德的根基，如果没有 这些镜子，他充其量也不过和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、宋太祖赵匡胤等人一样， 只是一名成功的开国君主而已。 著名作家林清玄说：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自 我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的 污点。其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。你的心广大，书房就大了， 你的心明亮，世界就明亮了。” 让我们打开自己的心窗，去拥抱外面的世界；让我们以心为镜，去追求自己人生 的最高境界！ 打开心灵的视野 “不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”常常我们欣赏这样宽广高远的眼界，羡 慕之余，又常常感慨审视自己眼界之低。于是，纷纷拓宽眼界的我们渴望一览无 遗，凌于万顷之上。殊不知，打开心灵的视野，打开心境之界，才能穷万里之目。 眼界与境界存在紧密的辨证关系。人们常以为眼界决定境界——这的确不假，可 我更趋同于提升境界，打开属于心灵的一片视野，以推动眼界的拓宽。 这种境界推动眼界的关系原来早已在名人身上得到了彰显。 大师季羡林，曾经“三辞”名位：一辞“国学大师”，二辞“学界泰斗”，三辞 “国宝”。大师安然地放下名位沉重的包袱，脱下令众人羡慕的金袍，架鹤西去， 留下芳名传千古。从大师淡泊名声，看淡一切的境界中我们体会到了广阔如江河 山岳般的眼界。 与季大师相似的还有霍英东——受人民爱戴的红色资本家。在资本家眼里，霍先 生的举动是愚蠢的：投资国家建设既无回报又无利益，不值。可霍先生却打开了 自己心灵的视野，他心系祖国，身怀人民，毅然在众人的质疑下开拓了一片新境
界。人民不会忘记他,霍先生的爱国热情,为他在人民心中树立起一块境界的丰 碑 名人志土的壮举令我们感动,他们高尚的境界更为我们敬佩。然而,在当今社会, 人们却因自己眼界的狭窄、目光的短浅而与自然产生了矛盾,落于尴尬的境地。 在开垦自然,改造自然的过程中,一些企业家为了追求眼下既得的利益而不注重 环境保护,无限制开发矿藏资源,又不经过处理即随意排放废气、废水,我们的 生存环境正遭受自然的报复:大气污染、水质下降……一切危害皆因人类眼界低 下,自然也把恶劣的境界还给了人类 面对人类犯下的错误,还应由人类自己解决。思路决定出路,怎样改善环境还需 我们深刻的思考。我在想:如果每个企业家都有季大师的淡泊,霍先生的仁慈, 大家都打开心灵的视野,那么一个美丽的大自然一定会重新回到我们身边吧? 打开心灵的视野,珍惜环境,在提升了自己眼界的同时,更造福了我们的后代
界。人民不会忘记他，霍先生的爱国热情，为他在人民心中树立起一块境界的丰 碑。 名人志士的壮举令我们感动，他们高尚的境界更为我们敬佩。然而，在当今社会， 人们却因自己眼界的狭窄、目光的短浅而与自然产生了矛盾，落于尴尬的境地。 在开垦自然，改造自然的过程中，一些企业家为了追求眼下既得的利益而不注重 环境保护，无限制开发矿藏资源，又不经过处理即随意排放废气、废水，我们的 生存环境正遭受自然的报复：大气污染、水质下降……一切危害皆因人类眼界低 下，自然也把恶劣的境界还给了人类。 面对人类犯下的错误，还应由人类自己解决。思路决定出路，怎样改善环境还需 我们深刻的思考。我在想：如果每个企业家都有季大师的淡泊，霍先生的仁慈， 大家都打开心灵的视野，那么一个美丽的大自然一定会重新回到我们身边吧？ 打开心灵的视野，珍惜环境，在提升了自己眼界的同时，更造福了我们的后代