关于坚守良知的作文 作者/编辑:佚名htp://w.unjs.com作文素材 [关于坚守良知的作文] 为何要提良知呢?明代王守仁文治武功,戎马倥惚,仍不忘讲学,讲的就是良知, 关于坚守良知的作文 。有一次一个乡绅请他讲学,问他:“除却良知,还有什么说的?”他用原话回答说:除 良知,还有什么说的!”说的多好啊!良知乃个人行走于世间的道德基础,没有良知,人同 物就没有什么差异了;良知乃社会发展的要义,没有良知的社会只有一条出路,即消失,良 知乃民族的黏合剂,没有良知的民族必会走向灭亡 良知是个人行为的道德准绳,2009年5月7日晚25岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时 候被快速行驶的跑车撞死,肇事的胡斌是杭州某高校的学生,他在接受采访的时候时并不讳 言常和朋友飙车。时隔不久,在8月4日晚上,杭州莫干山路浙江广电集团门口,一辆保时 捷夺走了17岁女孩芳芳的生命,相比胡斌案,肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市 狂飙。 纵观前后两个肇事者,无一例外都是“富二代”。拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什 么?是良知!试想,如果他们尚有良知,那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全 置于不顾吗?如果他们尚有良知,那么会“前赴后继”地“争当”马路杀手吗?祖辈父辈创 造的经济条件给他们带来了“衣食无忧”的生活,可与此同时,精神上的教育和引导是不是 就匮乏了许多呢?殊不知,优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣,还是让他们连“良知” 这样做人的根本都抛在了车轮之下。 与个人相比,良知对于社会更是弥足珍贵。有一句“笑话”如是说道:“外国人喝牛奶,结 实;中国人喝牛奶,结石!”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近些年来, 孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频“走进”食品,而三鹿的“毒奶粉”更是让国人心 寒。作为一名消费者,我不禁要问:企业的良知和社会责任哪儿去了?! 再看看那些捡变质菜来卖的小商贩,那些说违心话的记者,那些不以正义而以利益为目的的 律师& hIlip;& hIlip;每个人立足于这个社会,都有其特定的社会责任,而履行这种责任的动
关于坚守良知的作文 作者/编辑:佚名 http://www.unjs.com 作文素材 3 [关于坚守良知的作文] 为何要提良知呢?明代王守仁文治武功,戎马倥惚,仍不忘讲学,讲的就是良知, 关于坚守良知的作文 。有一次一个乡绅请他讲学,问他:“除却良知,还有什么说的?”他用原话回答说:除却 良知,还有什么说的!”说的多好啊!良知乃个人行走于世间的道德基础,没有良知,人同 物就没有什么差异了;良知乃社会发展的要义,没有良知的社会只有一条出路,即消失,良 知乃民族的黏合剂,没有良知的民族必会走向灭亡。 良知是个人行为的道德准绳,2009 年 5 月 7 日晚 25 岁浙江大学毕业生谭卓在过斑马线的时 候被快速行驶的跑车撞死,肇事的胡斌是杭州某高校的学生,他在接受采访的时候时并不讳 言常和朋友飙车。时隔不久,在 8 月 4 日晚上,杭州莫干山路浙江广电集团门口,一辆保时 捷夺走了 17 岁女孩芳芳的生命,相比胡斌案,肇事者魏志刚同样是开着名贵的汽车在闹市 狂飙。 纵观前后两个肇事者,无一例外都是“富二代”。拥有优越经济条件的他们是不是缺少了什 么?是良知!试想,如果他们尚有良知,那么会为了寻求生理上的刺激而将他人的生命安全 置于不顾吗?如果他们尚有良知,那么会“前赴后继”地“争当”马路杀手吗?祖辈父辈创 造的经济条件给他们带来了“衣食无忧”的生活,可与此同时,精神上的教育和引导是不是 就匮乏了许多呢?殊不知,优越的生活环境究竟是保证他们前程锦绣,还是让他们连“良知” 这样做人的根本都抛在了车轮之下。 与个人相比,良知对于社会更是弥足珍贵。有一句“笑话”如是说道:“外国人喝牛奶,结 实;中国人喝牛奶,结石!”而但凡心存良知的人看到这句话想必都笑不出来。近些年来, 孔雀绿、苏丹红、落日黄等化工原料频频“走进”食品,而三鹿的“毒奶粉”更是让国人心 寒。作为一名消费者,我不禁要问:企业的良知和社会责任哪儿去了?! 再看看那些捡变质菜来卖的小商贩,那些说违心话的记者,那些不以正义而以利益为目的的 律师&hllip;&hllip;每个人立足于这个社会,都有其特定的社会责任,而履行这种责任的动
力往往就是良知的推动。由此,良知的重要性可见一斑。 在这个经济高速发展,物质文明与时俱进的社会,笔者不禁呼吁:归来吧,良知! 坚守良知 古人云:“人之初,性本善, 作文素材 《关于坚守良知的作文>(http://www.unjs.com ◆分享好文◆ ”也许在他们的理念中,每个人来到人世间,生命之神就赋予我们良知。然而,我们痛心地 看到,在复杂与忙碌的当今社会,人类所具有的基本本性一良知,正在悄悄的发生变质, 遭受到前所未有的巨大挑战 去年,我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻:由于猪肉价格不断上涨,某肉包店以 废纸箱与病死猪肉以6比4的比例混合制成的“黑心肉包”,正面向市场进行疯狂销售 1976年的唐山大地震,是划在神州大地上的一道深刻的伤痕,24万逝者,时光不会忘 记,生者永远铭记与祭奠。然而,在大地震30周年纪念之际,有人却从中找到“商机”, 家公司树立了一道“地震纪念碑”,明码实价“正面刻名1000元,背面刻名800元” 我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧,也许在他们眼里只有金钱 与利益。 当看到这些新闻,我内心不由得微微颤抖,商家为了得到更多的利润,竟然到了如此地 步,他们的做法完全超出道德的最低标准,甚至已经触犯了法律的底线。 关于这类的新闻还不止于此,“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉” 大头婴儿奶粉”等等,看到这些触目惊心的词汇,心里只有愤怒,内心只有隐隐作痛,真 让人不禁呐喊:天啊,这世上还有没有良知? 郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的 现象无过于正义的沦亡”。没错,具备良知是人类活在世上的的基本条件,良知在一个人的 内心中死亡,那么他活在世上还有什么意义,只会遭人唾弃:一个社会的崛起,是正义举起 社会的明天,但正义慢慢的衰退直到沦亡,那么,明天将会是乌云密布,大雨倾盆。只有我 们坚守良知,高举正义,我们的明天会是风和日丽,阳光灿烂。 良知,是道德的最低标准,是法律的底线,是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人, 他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外,对外对得起天地社会,对内经得起良心
力往往就是良知的推动。由此,良知的重要性可见一斑。 在这个经济高速发展,物质文明与时俱进的社会,笔者不禁呼吁:归来吧,良知! 坚守良知 古人云:“人之初,性本善, 作文素材 《关于坚守良知的作文》(http://www.unjs.com)。 ◆分享好文◆ ”也许在他们的理念中,每个人来到人世间,生命之神就赋予我们良知。然而,我们痛心地 看到,在复杂与忙碌的当今社会,人类所具有的基本本性------良知,正在悄悄的发生变质, 遭受到前所未有的巨大挑战。 去年,我在报纸上看到一则令人匪夷所思的新闻:由于猪肉价格不断上涨,某肉包店以 废纸箱与病死猪肉以 6 比 4 的比例混合制成的“黑心肉包”,正面向市场进行疯狂销售。 1976 年的唐山大地震,是划在神州大地上的一道深刻的伤痕,24 万逝者,时光不会忘 记,生者永远铭记与祭奠。然而,在大地震 30 周年纪念之际,有人却从中找到“商机”, 一家公司树立了一道“地震纪念碑”,明码实价“正面刻名 1000 元,背面刻名 800 元”。 我不知道商家是抱着一种怎么样的心态来“纪念”这人类的悲剧,也许在他们眼里只有金钱 与利益。 当看到这些新闻,我内心不由得微微颤抖,商家为了得到更多的利润,竟然到了如此地 步,他们的做法完全超出道德的最低标准,甚至已经触犯了法律的底线。 关于这类的新闻还不止于此,“掺沙米”、“注水猪”、“豆腐渣工程”、“黑心棉” “大头婴儿奶粉”等等,看到这些触目惊心的词汇,心里只有愤怒,内心只有隐隐作痛,真 让人不禁呐喊:天啊,这世上还有没有良知? 郭沫若说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的 现象无过于正义的沦亡”。没错,具备良知是人类活在世上的的基本条件,良知在一个人的 内心中死亡,那么他活在世上还有什么意义,只会遭人唾弃;一个社会的崛起,是正义举起 社会的明天,但正义慢慢的衰退直到沦亡,那么,明天将会是乌云密布,大雨倾盆。只有我 们坚守良知,高举正义,我们的明天会是风和日丽,阳光灿烂。 良知,是道德的最低标准,是法律的底线,是行为与理智的捍卫者。一个具有良知的人, 他的所作所为不仅不会超出道德和法律的范围之外,对外对得起天地社会,对内经得起良心
的拷问。如果一个人失去了良知,那么他会丧失做人的基本准则,他的人生将会是生为天理 所不容,死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心,你是善与恶的评判者”,因此,我们应 该有理由让这“批判者”深入人心,在我们内心根深蒂固 当代的青少年,肩负着祖国未来的使命,然而,部分青少年盲目接受新生事物,掌握先 进技术却用于非法之道,网络黑客、破译密码等等,实在不能令人不担忧,我们接受高水平 的教育,更应该学会坚守良知,让良知在我们身上根深蒂固,而不是让良知在我们身上销声 阳光照在墙上,良知应该刻在心头。坚守良知,高举正义 最后,我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾,“每个人都必须按自己心灵的良心来生活, 但不是按照任何理想。是良心屈从于信条,或理念,或传统,甚至是内在冲动,那是我们的 堕落”。 关于坚守良知的作文)随文赠言:【不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 荀况】 范文 良知,是人的一种天赋的道德观念,就是孟子所说的“不虑而知”,王阳明所说的“不假 外求”,是生而知之,而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐 之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,即“仁义礼智”,等等。愚以为,人性良知主要包括 以下三个方面。 “知耻”。知耻,是人和动物的根本区别。知耻,在中国传统美德中有着很重要的地 位。早在春秋时期,管子就说过:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”把耻列为 维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中,耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。知 耻,是道德的自觉。有羞耻心,人就知道什么该做,什么不该做;在做了有违道德的事时就 于心不安,自觉不做会招人瞧不起的事。知耻,才能有所不为,有所不为才能行之皆宜。相 反,人若无耻,就会肆无忌惮,为所欲为,不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻,无法可 曰“知愧”。知愧,就是知道惭愧,知道内疚。人非圣贤,孰能无过。知过能改,善莫 大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说:“做坏事的人最受做 坏事的苦。¨所谓愧则有悔,愧则有疚,悔疚则伤及神明,内心的安宁从此遭到破坏,整日 处于恐惧之中,这惩罚并不算轻。知愧而忏悔,知愧而努力,良心的安妥比任何物质利益都 值得珍视。人生的最高境界,不是高官厚禄、锦衣玉食,也并非遥不可及、高不可攀,而是 四个大字:问心无愧? 三日“知恩”。知恩,就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态,是人性的一种证明,是 种社会行为的反省和成熟。日月生辉,雨雪滋润,大自然哺育了万物生灵:父母养护,师 长教诲,亲朋们扶助着我们成长。人生在世,谁能够离开社会而生存,谁没有受过别人的恩 惠?“滴水之恩,涌泉相报”,“人敬我一尺,我还人一丈”。一个人,乃至一个民族,倘若连 起码的感恩之心都没有,若非自大狂,便是愚陋不堪了。一个人,干了坏事知道羞耻,做 了错事知道愧疚,受人恩惠知道报答,这就叫有良知。当然,关键是要知道什么是错,什么 是对,什么叫恩,什么叫仇,这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良知是
的拷问。如果一个人失去了良知,那么他会丧失做人的基本准则,他的人生将会是生为天理 所不容,死为人民所唾弃。正如卢梭所说的“良心,你是善与恶的评判者”,因此,我们应 该有理由让这“批判者”深入人心,在我们内心根深蒂固。 当代的青少年,肩负着祖国未来的使命,然而,部分青少年盲目接受新生事物,掌握先 进技术却用于非法之道,网络黑客、破译密码等等,实在不能令人不担忧,我们接受高水平 的教育,更应该学会坚守良知,让良知在我们身上根深蒂固,而不是让良知在我们身上销声 匿迹。 阳光照在墙上,良知应该刻在心头。坚守良知,高举正义。 最后,我想用劳伦斯的话来作为本文的结尾,“每个人都必须按自己心灵的良心来生活, 但不是按照任何理想。是良心屈从于信条,或理念,或传统,甚至是内在冲动,那是我们的 堕落”。 〔关于坚守良知的作文〕随文赠言:【不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 ——荀况】 范文 良知,是人的一种天赋的道德观念,就是孟子所说的“不虑而知”,王阳明所说的“不假 外求”,是生而知之,而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐 之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,即“仁义礼智”,等等。愚以为,人性良知主要包括 以下三个方面。 一曰“知耻”。知耻,是人和动物的根本区别。知耻,在中国传统美德中有着很重要的地 位。早在春秋时期,管子就说过:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”把耻列为 维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中,耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知 耻,是道德的自觉。有羞耻心,人就知道什么该做,什么不该做;在做了有违道德的事时就 于心不安,自觉不做会招人瞧不起的事。知耻,才能有所不为,有所不为才能行之皆宜。相 反,人若无耻,就会肆无忌惮,为所欲为,不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻,无法可 治”。 二曰“知愧”。知愧,就是知道惭愧,知道内疚。人非圣贤,孰能无过。知过能改,善莫 大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说:“做坏事的人最受做 坏事的苦。”所谓愧则有悔,愧则有疚,悔疚则伤及神明,内心的安宁从此遭到破坏,整日 处于恐惧之中,这惩罚并不算轻。知愧而忏悔,知愧而努力,良心的安妥比任何物质利益都 值得珍视。人生的最高境界,不是高官厚禄、锦衣玉食,也并非遥不可及、高不可攀,而是 四个大字:问心无愧? 三曰“知恩”。知恩,就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态,是人性的一种证明,是 一种社会行为的反省和成熟。日月生辉,雨雪滋润,大自然哺育了万物生灵;父母养护,师 长教诲,亲朋们扶助着我们成长。人生在世,谁能够离开社会而生存,谁没有受过别人的恩 惠?“滴水之恩,涌泉相报”,“人敬我一尺,我还人一丈”。一个人,乃至一个民族,倘若连 起码的感恩之心都没有,若非自大狂,便是愚陋不堪了。 一个人,干了坏事知道羞耻,做 了错事知道愧疚,受人恩惠知道报答,这就叫有良知。当然,关键是要知道什么是错,什么 是对,什么叫恩,什么叫仇,这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良知是
天赋的道德,道德靠后天的修养:道德的沦丧,是教育的失败,而良知的沦丧,就是人性的 泯灭了。“文革”破四旧,破除了中华民族许多优秀的道德传统,一些人也因之丧失了良知。 国画大师齐白石有个弟子叫娄师自,从小在齐先生身边长大,后来批判白石老人,他就改了 名字叫娄批白。一“师”一“批”,良知何存?改革开放后经济快速发展,又改丢了不少宝贵的 精神财富,利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果,使社会良知大面积坍塌。 湖南娄底市中心医院,不愿参与医疗腐败、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院 被孤立得呆不下去,而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”,被当 地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良知的典型例证。良知也许与生俱来,但保持 良知要靠自觉磨练。归来吧,良知! 谈良知 孔子云:男女不可有肌肤之亲,那就是,一位女子落水,你却不能伸手去救。否则 违背了当时的“礼数”和“道德”。但是,不伸手,你的良心会不会受到谴责?当时有人一定会 说:“很正常,不救是应该的。”我就想问问,一个生命和区区的“礼数”哪个比较重要!让 我们来看下,古今中外的人们,满口说的礼仪道德是什么吧!镜头倒退到诸子百家的年代 胶片开始缓慢的转动,孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德!一个荒唐的思想,却是 从这位孔大圣人的口中而出—“男女不可有肌肤之亲”孔子儒家的思想,就好比“君让臣死 臣不得不死”一样,就是由于孔子的这个所谓的“礼仪”,让中华流出了多少惨淡故事。祝英 台女扮男装,为什么的是什么,是去为汲取中华的精髓!为什么她不能穿着女装,就是因为 孔子的所谓的“礼仪道德”禁锢的她的思想。 对,那是古代,让我们来看一下2009年的今天 胶片继续的转动,“救命,救命!”寂静的河边发出的叫喊声!一分钟的时间,一个黑 影纵身跳了下去!但水波很大,紧接着十几位大学生拉着手,坚强的组成了一条人链! 位二位三位……,他们咬紧牙关,站在生与死的“交界处”。一个个,如雕像一般,站在那河 浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯,冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂!为的只是两个幼 小的生命。而组成的伟大的“人梯精神”。突然那一条长链被冲垮,死神的降临,三位青春 洋溢的大学生死了,对,他们死了,被无情的死神带走,但是人们的惨痛的哭泣声,却换不 回死神带走的灵魂。拼命的嘶喊,如暴风的咆哮是那样的脆弱无力!死神是这么的无情 但是有些人连死神都不如,比死神还无情。死神带走的是死者的灵魂,那些人,带走的却是 生者最美好的生命。但有人却说:“他们不是不救,而是没有办法救。”……这样的流言己使 我耳不忍闻,这样的惨象已使我目不忍视。英雄赞,英雄叹——大丈夫生在三光之下,生 而何欢,死而何俱?人虽已死,但是他们的名,却扬满天下。平凡却早己冰冷的骸骨,在历 史的长河中,留下了不可泯灭的赞歌!一个伟大的灵魂,会强化思想和生命,三个伟大的 灵魂,却会带给我们璀璨的荣光,让我们用真心陪伴他们,他们并不孤单,寂寞。而在这 样的一个惨淡的世界,一个没有一点光明的世界,我们是不是应该放弃?我想想,我们错 了,我们应该坚强,因为已有三盏明灯为我们指明方向,那微微的淡光让我们在黑暗的世界 找到了一丝的希望,所以我们应该坚强。 个记者的良知和正义火兴才先生,一名普通的报社记者,在天涯社区注册的 用户名叫“兰州方言”,是我相交多年的好友,以前是《兰州晚报》的记者,现在是本地 叫《鑫报》的媒体记者。他和称为“中国打黑记者第一人”“中国身价最髙的记者”王克勤 是同乡,也是以前的同事,可能真是“物以类聚”吧,在他们身上,有许多共同的东西,作为 一个记者,身上的那种正义感也表现得格外突出。先生为人热心,极富同情心,因为关系 不错,以前没少麻烦过他,只要有事,只要跟他说一声,能帮的忙他一定会热心相帮,从不
天赋的道德,道德靠后天的修养;道德的沦丧,是教育的失败,而良知的沦丧,就是人性的 泯灭了。“文革”破四旧,破除了中华民族许多优秀的道德传统,一些人也因之丧失了良知。 国画大师齐白石有个弟子叫娄师白,从小在齐先生身边长大,后来批判白石老人,他就改了 名字叫娄批白。一“师”一“批”,良知何存?改革开放后经济快速发展,又改丢了不少宝贵的 精神财富,利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果,使社会良知大面积坍塌。 湖南娄底市中心医院,不愿参与医疗腐败、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院 被孤立得呆不下去,而被 100 多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”,被当 地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良知的典型例证。 良知也许与生俱来,但保持 良知要靠自觉磨练。归来吧,良知! 谈良知 孔子云:男女不可有肌肤之亲,那就是,一位女子落水,你却不能伸手去救。否则, 违背了当时的“礼数”和“道德”。但是,不伸手,你的良心会不会受到谴责?当时有人一定会 说:“很正常,不救是应该的。”我就想问问,一个生命和区区的“礼数”哪个比较重要! 让 我们来看下,古今中外的人们,满口说的礼仪道德是什么吧!镜头倒退到诸子百家的年代。 胶片开始缓慢的转动,孔子正带领着他的弟子们大论他的礼仪道德!一个荒唐的思想,却是 从这位孔大圣人的口中而出——“男女不可有肌肤之亲”孔子儒家的思想,就好比“君让臣死 臣不得不死”一样,就是由于孔子的这个所谓的“礼仪”,让中华流出了多少惨淡故事。祝英 台女扮男装,为什么的是什么,是去为汲取中华的精髓!为什么她不能穿着女装,就是因为 孔子的所谓的“礼仪道德”禁锢的她的思想。 对,那是古代,让我们来看一下 2009 年的今天。 胶片继续的转动,“救命,救命!”寂静的河边发出的叫喊声!一分钟的时间,一个黑 影纵身跳了下去! 但水波很大,紧接着十几位大学生拉着手,坚强的组成了一条人链!一 位二位三位……,他们咬紧牙关,站在生与死的“交界处”。一个个,如雕像一般,站在那河 浪上。那死神的河浪拍打着他们的身躯,冲击着他们坚强但又脆弱的灵魂!为的只是两个幼 小的生命。而组成的伟大的“人梯精神”。 突然那一条长链被冲垮,死神的降临,三位青春 洋溢的大学生死了,对,他们死了,被无情的死神带走,但是人们的惨痛的哭泣声,却换不 回死神带走的灵魂。拼命的嘶喊,如暴风的咆哮是那样的脆弱无力! 死神是这么的无情, 但是有些人连死神都不如,比死神还无情。死神带走的是死者的灵魂,那些人,带走的却是 生者最美好的生命。但有人却说:“他们不是不救,而是没有办法救。”……这样的流言已使 我耳不忍闻,这样的惨象已使我目不忍视。 英雄赞,英雄叹——大丈夫生在三光之下,生 而何欢,死而何俱?人虽已死,但是他们的名,却扬满天下。平凡却早已冰冷的骸骨,在历 史的长河中,留下了不可泯灭的 赞歌!一个伟大的灵魂,会强化思想和生命,三个伟大的 灵魂,却会带给我们璀璨的荣光,让我们用真心陪伴他们,他们并不孤单,寂寞。 而在这 样的一个惨淡的世界,一个没有一点光明的世界,我们是不是应该放弃? 我想想,我们错 了,我们应该坚强,因为已有三盏明灯为我们指明方向,那微微的淡光让我们在黑暗的世界 找到了一丝的希望,所以我们应该坚强。 一个记者的良知和正义 火兴才先生,一名普通的报社记者,在天涯社区注册的 用户名叫“兰州方言”,是我相交多年的好友,以前是《兰州晚报》的记者,现在是本地一家 叫《鑫报》的媒体记者。 他和称为“中国打黑记者第一人”、“中国身价最高的记者”王克勤 是同乡,也是以前的同事,可能真是“物以类聚”吧,在他们身上,有许多共同的东西,作为 一个记者,身上的那种正义感也表现得格外突出。 先生为人热心,极富同情心,因为关系 不错,以前没少麻烦过他,只要有事,只要跟他说一声,能帮的忙他一定会热心相帮,从不
推辞。亲戚家的小孩在饭馆打了半年工,一分钱没拿到就被赶了出来,他听了便勃然大怒, 马上领着小孩去跟老板要,一顿怒叱,老板就乖乖的把钱给了;我本家叔叔被当地政府欠了 十几万的工程款,要了8年没要回来,后来也是在他的帮忙下要回来一部分。对于他这方面 的“先进事迹”真是举也举不过来。干了多年的记者工作,已经算是资深的记者,在圈子内 也有不小的知名度,但当年一起的许多同事己经成了领导,早就不写稿子了:或者名利双收, 呆在家里让别人送钱,写些锦上添花的稿子,惟独他依旧默默地干着最苦最累的一线采访工 作,每天早出晚归,有时打电话,都半夜了还在写稿子。与那些扑风捉影、哗众取宠,出 卖良知的记者不同,他所关注的,大都是一些琐碎的,鸡毛蒜皮的事,但基本都是跟老百姓 生活息息相关的事,如下水不通、楼房断水等等,写的是普通事,平常事,也就吸引不了读 者的眼球,关注率低,稿费也就低,他在报社的地位也低。这也是他干了这么些年一直都上 不去的原因。同样是记者,我一个已经做了报社首席记者的朋友,专门就是写凶杀、盗窃、 卖淫嫖娼的社会新闻,人家有公安部门提供线索,坐在家里拿着资料就可以写稿子,而他每 天都得跑出去采访,但人家一月的收入却是他的好几倍,我曾劝过他,他也听不进去,所以 我骂他“天生就是做小记者的命”。他也写大稿子,但经常写的都是那种得罪人,吃力不讨 好的稿子,如“揭黑”类的稿子。我们知道写揭黑、暴光类的稿子是件充满风险的事情,我 认识的许多写这类稿子的朋友隔三差五被人追打是常有的事情,难怪有人把记者业喻为最有 危险的职业之一,鉴于此,许多写批评揭露类稿子的记者都改了行,尽管我们都在骂现在的 记者没有社会责任感,但站在他们的角度想想,人家做的也没错,你写别人的好,人家又是 请客又是送红包,何乐而不为,干吗要去得罪人,冒着危险写那些遭人唾骂的稿子呢?前几 年,王克勤就是因为写兰州的黑证券,惹怒了某些人,生命都受到严重威胁,家也无法再呆 下去,最后不得已走了北京。遇到这类题材,别人躲都躲不及,然而他竟然就接了!一个 非法集资数亿元的公司,没有一定的社会背景是不可能的,对于一个小小的本地媒体的记者, 他们是不会放在眼里的,收拾你简直就是小菜一碟,但他就敢去跟人硬碰,决战到底,这就 是他的本色和胆识!看他最近在《鑫报》上发的几篇关于揭露非法集资的稿子(在我的鼓 动下,他已在“传媒江湖”贴出来,大家有时间也可以看看),揭露之深,暴光力度之大,在 近些年的报纸上是少见的,稿子见报后,在兰州引起强烈的反响,成为市民街头巷尾议论的 焦点,许多上当受骗的人对他感激泣零,他的手机也几乎被打暴。他不仅连续追踪报道,穷 追猛打,而且文章署名不用假名,表现了一个记者的本色和凛然正气,那段时间他几乎每天 都要忙到深夜二三点,有次给他打电话,都晚上十二点了,他还在办公室接待反映问题的群 众,敬业精神实在让人感动。揭黑事件还没结束,最近他又为另外一件“小事”忙上了 个农村小姑娘,因为患了眼疾,几个月先后换了数家医院,但一直得不到确诊,终至双眼失 明,家庭也是债台高筑,家图四壁,又是在他的奔走相告,大声呼吁下,现在已经有了一些 个人和单位进行了捐款,也引起本地民众的关注。今天早上给他电话,他显得十分的疲惫, 我劝他,把自己弄那么累干吗啊,他也只是说了句:“小女孩实在太可怜了,我们不帮她 谁去帮她?”是啊,那个小女孩需要别人的帮助,可是他自己呢?他其实也一样需要帮助啊。 干了这么多年的“无冕之王”,在别人眼中他是风光的,可他至今仍然只是报社的一名聘用人 员,户口还在农村老家,一个大男人孤身带着一个十几岁的孩子在城市生活,过着盲流一样 的日子,一忙起来就连孩子也顾不上了,所幸“穷人的孩子早当家”,十几岁的孩子,已经学 会了离开父母生活,学会照顾自己,父亲不在,她自己泡方便面吃,晚上关了门一个人写作 业,自己动手洗衣服,十分的懂事。有时在一起喝酒,喝多了他也发牢骚:“我这算干吗啊? 我自己就这样了,好坏也无所谓了,可孩子怎么办啊,我不能把她也耽误了啊!这眼看着就 要初中毕业了,以后孩子到那上学呀?”只有说到孩子,他才会露出作为父亲的骄傲和苦恼, 但一工作起来,他又一切都忘了。这么多够了吧?
推辞。亲戚家的小孩在饭馆打了半年工,一分钱没拿到就被赶了出来,他听了便勃然大怒, 马上领着小孩去跟老板要,一顿怒叱,老板就乖乖的把钱给了;我本家叔叔被当地政府欠了 十几万的工程款,要了 8 年没要回来,后来也是在他的帮忙下要回来一部分。对于他这方面 的“先进事迹”真是举也举不过来。 干了多年的记者工作,已经算是资深的记者,在圈子内 也有不小的知名度,但当年一起的许多同事已经成了领导,早就不写稿子了;或者名利双收, 呆在家里让别人送钱,写些锦上添花的稿子,惟独他依旧默默地干着最苦最累的一线采访工 作,每天早出晚归,有时打电话,都半夜了还在写稿子。 与那些扑风捉影、哗众取宠,出 卖良知的记者不同,他所关注的,大都是一些琐碎的,鸡毛蒜皮的事,但基本都是跟老百姓 生活息息相关的事,如下水不通、楼房断水等等,写的是普通事,平常事,也就吸引不了读 者的眼球,关注率低,稿费也就低,他在报社的地位也低。这也是他干了这么些年一直都上 不去的原因。 同样是记者,我一个已经做了报社首席记者的朋友,专门就是写凶杀、盗窃、 卖淫嫖娼的社会新闻,人家有公安部门提供线索,坐在家里拿着资料就可以写稿子,而他每 天都得跑出去采访,但人家一月的收入却是他的好几倍,我曾劝过他,他也听不进去,所以 我骂他“天生就是做小记者的命”。 他也写大稿子,但经常写的都是那种得罪人,吃力不讨 好的稿子,如“揭黑”类的稿子。 我们知道写揭黑、暴光类的稿子是件充满风险的事情,我 认识的许多写这类稿子的朋友隔三差五被人追打是常有的事情,难怪有人把记者业喻为最有 危险的职业之一,鉴于此,许多写批评揭露类稿子的记者都改了行,尽管我们都在骂现在的 记者没有社会责任感,但站在他们的角度想想,人家做的也没错,你写别人的好,人家又是 请客又是送红包,何乐而不为,干吗要去得罪人,冒着危险写那些遭人唾骂的稿子呢?前几 年,王克勤就是因为写兰州的黑证券,惹怒了某些人,生命都受到严重威胁,家也无法再呆 下去,最后不得已走了北京。 遇到这类题材,别人躲都躲不及,然而他竟然就接了!一个 非法集资数亿元的公司,没有一定的社会背景是不可能的,对于一个小小的本地媒体的记者, 他们是不会放在眼里的,收拾你简直就是小菜一碟,但他就敢去跟人硬碰,决战到底,这就 是他的本色和胆识! 看他最近在《鑫报》上发的几篇关于揭露非法集资的稿子(在我的鼓 动下,他已在“传媒江湖”贴出来,大家有时间也可以看看),揭露之深,暴光力度之大,在 近些年的报纸上是少见的,稿子见报后,在兰州引起强烈的反响,成为市民街头巷尾议论的 焦点,许多上当受骗的人对他感激泣零,他的手机也几乎被打暴。他不仅连续追踪报道,穷 追猛打,而且文章署名不用假名,表现了一个记者的本色和凛然正气,那段时间他几乎每天 都要忙到深夜二三点,有次给他打电话,都晚上十二点了,他还在办公室接待反映问题的群 众,敬业精神实在让人感动。 揭黑事件还没结束,最近他又为另外一件“小事”忙上了,一 个农村小姑娘,因为患了眼疾,几个月先后换了数家医院,但一直得不到确诊,终至双眼失 明,家庭也是债台高筑,家图四壁,又是在他的奔走相告,大声呼吁下,现在已经有了一些 个人和单位进行了捐款,也引起本地民众的关注。 今天早上给他电话,他显得十分的疲惫, 我劝他,把自己弄那么累干吗啊,他也只是说了句:“小女孩实在太可怜了,我们不帮她, 谁去帮她?” 是啊,那个小女孩需要别人的帮助,可是他自己呢?他其实也一样需要帮助啊。 干了这么多年的“无冕之王”,在别人眼中他是风光的,可他至今仍然只是报社的一名聘用人 员,户口还在农村老家,一个大男人孤身带着一个十几岁的孩子在城市生活,过着盲流一样 的日子,一忙起来就连孩子也顾不上了,所幸“穷人的孩子早当家”,十几岁的孩子,已经学 会了离开父母生活,学会照顾自己,父亲不在,她自己泡方便面吃,晚上关了门一个人写作 业,自己动手洗衣服,十分的懂事。 有时在一起喝酒,喝多了他也发牢骚:“我这算干吗啊? 我自己就这样了,好坏也无所谓了,可孩子怎么办啊,我不能把她也耽误了啊!这眼看着就 要初中毕业了,以后孩子到那上学呀?” 只有说到孩子,他才会露出作为父亲的骄傲和苦恼, 但一工作起来,他又一切都忘了。 这么多够了吧?
热点素材:小悦悦,食品安全,拉贝日记等。名言警句:陶行之:“道德是做人的根本, 根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。没有道德的人,学问和本领愈大,就成 为非作恶愈大。”郭沫若:“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现 象无过于正义的沦亡”·人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。—孟 子●良知在人,随你如何,不能泯灭。——王阳明·每个人的良心就是为他引航的最好向 导。一司各特·无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己 雨果·一个良 知纯洁的人,会觉得人生是件甜美而快乐的事。一列夫托尔斯泰·良心是一种内心的感 觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。—弗洛伊德 高考作文素材2011坚守底线—平凡的良心 (2012-03-1109:43:22) 转 标签:分类:作文写作 杂谈 2011坚守底线一平凡的良心 2011坚守底线一一平凡的良心颁奖盛典于12月17日晚 在北京大学百周年纪念讲堂举行,挺身而出救助小月月的拾荒阿 姨陈贤妹等10位已被人们广为熟知的道德模范人物走上领奖 台,接受首都人民的崇高敬意,并向人们讲述了他们平凡良心后 不平凡的事迹。 这10位道德模范人物是:面对被车两次碾压、18名路人漠然 无视的小月月,挺身而出的拾荒阿姨陈贤妹;照顾非亲老妈十七 载的退伍老兵杨森;7年义务修建了700级山路台阶的王振 明;小巷凌晨突发大火,挨家拍门救了15名邻居的12岁女孩 夏鹃;13年温情照顾,终于唤醒植物人丈夫的杨立英;勇救落 水女孩并拒收10万元谢礼的昔日铁窗囚徒耿旺;父亲瘫痪后母 亲出走,用幼小肩膀撑起一个家的11岁男孩陈财东;自建盲人
热点素材:小悦悦,食品安全,拉贝日记等。 名言警句: 陶行之:“道德是做人的根本, 根本一坏,即使你有一些学问和本领,也无甚用处。没有道德的人,学问和本领愈大,就成 为非作恶愈大。” 郭沫若:“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭,一个社会最伤心的现 象无过于正义的沦亡” ●人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。——孟 子 ●良知在人,随你如何,不能泯灭。——王阳明 ●每个人的良心就是为他引航的最好向 导。 ——司各特 ●无论哪个法官都不会比一个人的良心更了解自己。 ——雨 果 ●一个良 知纯洁的人,会觉得人生是件甜美而快乐的事。 ——列夫·托尔斯泰 ●良心是一种内心的感 觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。——弗洛伊德 高考作文素材2011坚守底线——平凡的良心 (2012-03-11 09:43:22) 转 载 ▼ 标签: 杂谈 分类: 作文写作 2011坚守底线——平凡的良心 “2011坚守底线——平凡的良心”颁奖盛典于 12 月17日晚 在北京大学百周年纪念讲堂举行,挺身而出救助小月月的拾荒阿 姨陈贤妹等10位已被人们广为熟知的道德模范人物走上领奖 台,接受首都人民的崇高敬意,并向人们讲述了他们平凡良心后 不平凡的事迹。 这10位道德模范人物是:面对被车两次碾压、18名路人漠然 无视的小月月,挺身而出的拾荒阿姨陈贤妹;照顾非亲老妈十七 载的退伍老兵杨森;7年义务修建了700级山路台阶的王振 明;小巷凌晨突发大火,挨家拍门救了15名邻居的12岁女孩 夏鹃;13年温情照顾,终于唤醒植物人丈夫的杨立英;勇救落 水女孩并拒收10万元谢礼的昔日铁窗囚徒耿旺;父亲瘫痪后母 亲出走,用幼小肩膀撑起一个家的11岁男孩陈财东;自建盲人
电影院,为盲人讲述电影的王伟力;照顾着108个流浪儿的”白 菜爸爸”石青华;17年如一日在天安门广场义务捡垃圾的75 岁老太太刘玉珍。 个个感人的故事,一个个普通的人物,一颗颗"平凡的良心" 正如文化学者于丹在颁奖时所言,"良心是我们内心对是非一种 很本能的判断,良心这件事,不是为了别人评价,他们做的时候 也不是想今天来领奖,其实就是这件事如果不做的话,自己睡觉 不安生,呼吸不顺畅,灵魂不安顿,生命不幸福,这件事情,就 叫良心 【关键词之善良】陈贤妹:"多谢大家我只做了自己应该做 的事 ·【关键词之孝道】杨森:只要能留在老人身边什么工作我都 干过 【关键词之坚持】王振明:我是一个北京人我应该有北京人 的思想 【关键词之勇敢】夏娟:伸出援助之手一个善良的人都应该 这样做 【关键词之承诺】凯丽:一辈子是夫妻杨立英:13年没睡 个整觉 【关键词之厚德】耿旺的故事-于丹:坚持平凡的良心正因为 我们脆弱
电影院,为盲人讲述电影的王伟力;照顾着108个流浪儿的“白 菜爸爸”石青华;17年如一日在天安门广场义务捡垃圾的75 岁老太太刘玉珍。 一个个感人的故事,一个个普通的人物,一颗颗"平凡的良心", 正如文化学者于丹在颁奖时所言,"良心是我们内心对是非一种 很本能的判断,良心这件事,不是为了别人评价,他们做的时候 也不是想今天来领奖,其实就是这件事如果不做的话,自己睡觉 不安生,呼吸不顺畅,灵魂不安顿,生命不幸福,这件事情,就 叫良心。" 【关键词之善良】陈贤妹:“多谢大家 我只做了自己应该做 的事” • 【关键词之孝道】杨森:只要能留在老人身边 什么工作我都 干过 • 【关键词之坚持】王振明:我是一个北京人 我应该有北京人 的思想 • 【关键词之勇敢】夏娟:伸出援助之手 一个善良的人都应该 这样做 • 【关键词之承诺】凯丽:一辈子是夫妻 杨立英:13 年没睡 一个整觉 • 【关键词之厚德】耿旺的故事-于丹:坚持平凡的良心正因为 我们脆弱
·【关键词之担当】陈财东:羨慕小朋友外面玩想让爸爸脚快 好起来 【关键词之平等】王伟力:“我最幸福的就是看见盲人朋友快 乐 【关键词之帮扶】石青华:做任何事情对得起自己的良心就 可以了 ·【关键词之爱国】刘玉珍:我家脸面要是不光彩不干净对我也 丢脸 刘玉珍 【人物介绍】刘玉珍老人已75岁。从1994年至今,她坚 持每天到天安门广场义务清理各类垃圾,平均每天捡拾30多斤 垃圾,最多时一天曾捡了2万多个烟头。广场上的执勤警卫、环 卫工人都称她为天安门广场的义务美容师。 【台上感言】因为咱们是北京人,又是中国人,首都是咱们 的家,所以我就爱我的家。我的家的脸面要是不光彩、不干净, 对我也丢脸。我经常说的一句话,世界看中国,中国看北京,北 京看天安门。 陈贤妹 人物故事】今年10月13日,两岁零四个月的女童小悦 悦在广佛国际机电五金城一街道先后被一辆面包车和汽车两次
• 【关键词之担当】陈财东:羡慕小朋友外面玩 想让爸爸脚快 好起来 • 【关键词之平等】王伟力:“我最幸福的就是看见盲人朋友快 乐” • 【关键词之帮扶】石青华:做任何事情 对得起自己的良心就 可以了 • 【关键词之爱国】刘玉珍:我家脸面要是不光彩不干净对我也 丢脸 刘玉珍 【人物介绍】刘玉珍老人已 75 岁。从 1994 年至今,她坚 持每天到天安门广场义务清理各类垃圾,平均每天捡拾 30 多斤 垃圾,最多时一天曾捡了 2 万多个烟头。广场上的执勤警卫、环 卫工人都称她为天安门广场的义务美容师。 【台上感言】因为咱们是北京人,又是中国人,首都是咱们 的家,所以我就爱我的家。我的家的脸面要是不光彩、不干净, 对我也丢脸。我经常说的一句话,世界看中国,中国看北京,北 京看天安门。 陈贤妹 【人物故事】今年 10 月 13 日,两岁零四个月的女童小悦 悦在广佛国际机电五金城一街道先后被一辆面包车和汽车两次
碾轧,18名路人视而不见、见死不救,拾荒的阿婆陈贤妹救起 女童并找到孩子家长。 【台上感言】陈贤妹上台时,全场观众起立以掌声迎接这位 善良的老人。 陈贤妹的普通话讲得不好,但是大家都听懂了她的话多谢大家 我只做了自己应该做的事 杨森 【人物故事】17年前,还在北京当兵的杨森在一次和东直门街 道联谊互助的活动上,认识了支文萍老人。老人要被送到养老院 时,杨森履行为她养老的承诺,将她接回家中,和妻子像亲妈 样伺候她至今 【台上感言】按道理,我是老人孙子辈的。当年联谊互助活动的 时候,是一帮一母子活动,我认为妈比奶奶亲,所以我有一个疼 我爱我关心我的老妈。我图的就是这一份情,我有一个妈,我女 儿有一个奶奶,我就图这些,没有别的。 王伟力 【人物故事】2005年,王伟力在西城区鼓楼大街的一个四合院 里开设了专门给盲人描述电影画面的影院"心目影院″,带领盲人 朋友领略电影世界的魅力。近7年的时间里,他让盲人朋友们 看“到了300多部电影。 【台上感言】难点很多,有时候难点关键是一个观念的转变,或
碾轧,18 名路人视而不见、见死不救,拾荒的阿婆陈贤妹救起 女童并找到孩子家长。 【台上感言】陈贤妹上台时,全场观众起立以掌声迎接这位 善良的老人。 陈贤妹的普通话讲得不好,但是大家都听懂了她的话“多谢大家。 我只做了自己应该做的事。” 杨森 【人物故事】17 年前,还在北京当兵的杨森在一次和东直门街 道联谊互助的活动上,认识了支文萍老人。老人要被送到养老院 时,杨森履行为她养老的承诺,将她接回家中,和妻子像亲妈一 样伺候她至今。 【台上感言】按道理,我是老人孙子辈的。当年联谊互助活动的 时候,是一帮一母子活动,我认为妈比奶奶亲,所以我有一个疼 我爱我关心我的老妈。我图的就是这一份情,我有一个妈,我女 儿有一个奶奶,我就图这些,没有别的。 王伟力 【人物故事】2005 年,王伟力在西城区鼓楼大街的一个四合院 里开设了专门给盲人描述电影画面的影院“心目影院”,带领盲人 朋友领略电影世界的魅力。近 7 年的时间里,他让盲人朋友们 “看”到了 300 多部电影。 【台上感言】难点很多,有时候难点关键是一个观念的转变,或
者说长期做这样一件事情,还能不能坚持,守住底线。我最幸福 的就是看见盲人朋友乐,他们跟着电影流泪,你看见他们获得这 种享受的时候,你就感觉,足够了 夏娟 【人物故事】夏娟是一名家住江西省南昌市的12岁初二女生, 父母都是环卫工人。11月3日凌晨,父母已出门上班,她发现 发生大火时没有选择独自逃生,而是逐一拍开邻居家的门,至少 15名居民因此而幸免于难。 【台上感言】当时想到救邻居们,也是因为我们老师的教导,还 有我家长的教育。家长和老师平常教育我说,在别人遇到困难的 时候,你要伸出援助之手。身为一个善良的人都应该这样做 耿旺 【人物故事】2000年,18岁的北京平谷青年耿旺帮朋友"讨债", 结果入室抢劫罪名成立,被判入狱10年。2011年5月28日 告别铁窗的耿旺在河北打工时,跳入河中勇救一名落水女子。事 后,获救女子的父亲拿出10万元酬谢,被耿旺婉言拒绝。 【台上感言】不久前,耿旺因在单位工作时受伤,如今正在休养。 昨天,他的朋友赵福华代他上台领奖。在舞台大屏幕的视频中, 躺在病床上耿旺显得十分虚弱,对着镜头,他只说了几个字"坚 守道德的底线 杨立英
者说长期做这样一件事情,还能不能坚持,守住底线。我最幸福 的就是看见盲人朋友乐,他们跟着电影流泪,你看见他们获得这 种享受的时候,你就感觉,足够了。 夏娟 【人物故事】夏娟是一名家住江西省南昌市的 12 岁初二女生, 父母都是环卫工人。11 月 3 日凌晨,父母已出门上班,她发现 发生大火时没有选择独自逃生,而是逐一拍开邻居家的门,至少 15 名居民因此而幸免于难。 【台上感言】当时想到救邻居们,也是因为我们老师的教导,还 有我家长的教育。家长和老师平常教育我说,在别人遇到困难的 时候,你要伸出援助之手。身为一个善良的人都应该这样做。 耿旺 【人物故事】2000 年,18 岁的北京平谷青年耿旺帮朋友“讨债”, 结果入室抢劫罪名成立,被判入狱 10 年。2011 年 5 月 28 日, 告别铁窗的耿旺在河北打工时,跳入河中勇救一名落水女子。事 后,获救女子的父亲拿出 10 万元酬谢,被耿旺婉言拒绝。 【台上感言】不久前,耿旺因在单位工作时受伤,如今正在休养。 昨天,他的朋友赵福华代他上台领奖。在舞台大屏幕的视频中, 躺在病床上耿旺显得十分虚弱,对着镜头,他只说了几个字“坚 守道德的底线”。 杨立英