家易 《淮南子·人间训》
《淮南子·人间训》
作介绍 本文选自《淮南子·人间训》。《淮 南子》又名《淮南鸿烈》,是西汉时准南 王刘安召集其门客集体编著的。后刘安因 被告谋反而自杀。《淮南子》以道家思想 为主,糅合儒、法、阴阳等思想,论理时 常常引述古代神话、传说,因而保存了 部分珍贵的神话资料,内容丰富,文笔优 美
本文选自《淮南子·人间训》。《淮 南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉时淮南 王刘安召集其门客集体编著的。后刘安因 被告谋反而自杀。《淮南子》以道家思想 为主，糅合儒、法、阴阳等思想，论理时 常常引述古代神话、传说，因而保存了一 部分珍贵的神话资料，内容丰富，文笔优 美
sa Ju 塞翁何遽 bi b hao 髀跛好骑
塞翁 何遽 髀 跛 好骑 hào sài jù bì bǒ
朗读课文 正确停顿
读通课文 图翁失马 近塞上之人有善术者马无 故亡而入胡人皆吊之其父日 此何遽不为福子居数月其 马将胡骏马而归人皆贺之其父日此何遽 不能为祸予家富良马其子好骑堕而折 其髀人皆吊之其父日此何鏤不为福子居 一年胡人大入丁壮者引弦而战近塞之 人死者十九此独以跛之故父子相保
塞翁失马 近塞上之人有善术者马无 故亡而入胡人皆吊之其父曰 此何遽不为福乎居数月其 马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽 不能为祸乎 家富良马其子好骑堕而折 其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居 一年胡人大入塞丁壮者引弦而战近塞之 人死者十九此独以跛之故父子相保 读通课文
读通课文 图翁失马 近塞上之人有善术者,马无 故亡而入胡。人皆吊动其父曰 “此何遽不为福乎?”居数月,其 马将jng胡骏马而归。人皆贺之,其父目 “此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好 骑,堕而舯e排。人皆吊之,其父日 “此何遽不为福乎?”居一年,胡人犬人, 丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独 以跛。之故,父子相保
塞翁失马 近塞上之人有善术者，马无 故亡而入胡。人皆吊之，其父 曰： “此何遽 不为福乎？”居数月，其 马将 胡骏马而归。人皆贺之，其父曰： “此何遽不能为祸乎？” 家富良马，其子好 骑，堕而折 其髀 。人皆吊之，其父曰： “ 此何遽不为福乎？” 居一年，胡人大入塞， 丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独 以跛 之故，父子相保。 fǔ jù jiāng shé bì bǒ 读通课文
疏通文意
朗读课文。翻译古文 近塞上之人有善术者,马无故亡而 入胡。靠近 擅长 逃跑 精通 靠近长城一带的人们中,有一个精 通术数的人。(一天)他家的马不知什 么缘故逃到胡人那边去了
朗读课文，翻译古文： 近塞上之人有善术者，马无故亡而 入胡。 靠近长城一带的人们中，有一个精 通术数的人。(一天)他家的马不知什 么缘故逃到胡人那边去了。 靠近 擅长、 逃跑 精通
人皆之,其父日:“此何遽不为 福平? 安慰怎么」就 疑问语气词, 吗、呢 都 是 人们都来安慰他,这个老人却说 这难道不是福气烦一(面 过 居数月,其马将胡骏马而归。 过了几个月,他那匹马(竟然)带领着 群胡人的骏马回来了
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为 福乎？” 居数月，其马将胡骏马而归。 人们都来安慰他，这个老人却说： “这难道不是福气吗?” 过了几个月，他那匹马(竟然)带领着 一群胡人的骏马回来了。 怎么 就 经过 回来 都 安慰 疑问语气词， 吗、呢 是 带领
人皆贺之,其父日:“此何遽不能 为祸乎? 代词,指塞翁, 译成“他” 人们都去祝贺他,他却说:“这难道 不是祸害吗?” 有很多 喜欢摔下来 家富良马,其子好骑,堕而折其 髀 大腿 家里有的是好马,他儿子喜欢骑着玩, (有一天)从马上摔下来,摔断了大腿
人皆贺之，其父曰：“此何遽不能 为祸乎？” 家富良马，其子好骑，堕而折其 髀。 人们都去祝贺他，他却说：“这难道 不是祸害吗?” 家里有的是好马，他儿子喜欢骑着玩， (有一天)从马上摔下来，摔断了大腿。 有很多 喜欢 摔下来 代词，指塞翁， 译成“他” 大腿