顾目:《基地 学科:语文 年级,初四 制作
题目:《墨池记 》 学科：语文 年级：初四 制作：常焕玲
4*件 巩
墨池记 曾巩
2 + 走 乙砖沉中 事夭 奇中 息影 复 王羲之书法欣赏
王羲之书法欣赏
解题之一:关于王羲之 王羲之(303-361,一作321-379),东 晋书法家,字逸少。原籍琅琊人(今属 山东临沂),居会稽山阴(浙江绍兴) 官至右军将军,会稽内史,人称“王 右军”。他出身于两晋的名门望族。 王羲之十二岁时经父亲传授笔法论, “语以大纲,即有所悟”。他小时候 就从当时著名的女书法家卫夫人学习 书法。以后他渡江北游名山,博采众 长,草书师法张芝,正书得力于钟繇。 观摩学习“兼撮众法,备成一家”, 达到了“贵越群品,古今莫二”的高 度
解题之一：关于王羲之 王羲之（303-361，一作321-379），东 晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属 山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。 官至右军将军，会稽内史，人称“王 右军”。他出身于两晋的名门望族。 王羲之十二岁时经父亲传授笔法论， “语以大纲，即有所悟”。他小时候 就从当时著名的女书法家卫夫人学习 书法。以后他渡江北游名山，博采众 长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。 观摩学习“兼撮众法，备成一家”， 达到了“贵越群品，古今莫二”的高 度
解题之二:关于曾巩 曾巩(1019—1083),字子固。北宋散文家, “唐宋八大家”之一。曾巩的思想属儒学体 系,他赞同孔孟的哲学观点,强调“仁”和 “致诚”,认为只要按照“中庸之道”虚心自 省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。曾巩 的文章对后世的影响也很大。南宋朱熹“爱其 词严而理正,居尝诵习”。明代唐宋派散文家 王慎中、唐顺之、茅坤、归有光,清代的桐城 派方苞、刘大槐、姚鼐和钱鲁斯等人都把他的 文章奉为圭臬
解题之二：关于曾巩 曾巩（1019－1083），字子固。 北宋散文家， “唐宋八大家”之一。曾巩的思想属儒学体 系，他赞同孔孟的哲学观点，强调“仁”和 “致诚”，认为只要按照“中庸之道”虚心自 省、正诚修身就能认识世界和主宰世界。曾巩 的文章对后世的影响也很大。南宋朱熹“爱其 词严而理正，居尝诵习”。明代唐宋派散文家 王慎中、唐顺之、茅坤、归有光，清代的桐城 派方苞、刘大槐、姚鼐和钱鲁斯等人都把他的 文章奉为圭臬
临川之城东,有地隐然而高,以临于 突起的高地而 溪,曰新城。新城之上,有池窪然而方以 低而深而 长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》 云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽 仰慕 黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不 是 难道是真的吗当 可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其 勉强做官 遍游 快乐
临川之城东，有地隐然而高，以临于 溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以 长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》 云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽 黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不 可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其 突起的高地 而 低而深 而 仰慕 是 难道是真的吗 当 勉强 做官 遍游 快乐
意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝 情 难道逍遥自在尽情游览时 自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所 好 能,盖亦以精力自致者,非天成也。然 拥有的才能原来达到 后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则 赶上难道(不是)他 学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪? 本来难道 取得成就
意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝 自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所 能，盖亦以精力自致者，非天成也。然 后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则 学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ 心情 难道逍遥自在尽情游览时 好 拥有的才能/原来 达到 赶上 难道（不是） 他 本来难道 取得成就
墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐 担心 其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于 楹同“彰”,显扬 间以揭乏,又告于巩曰:還有记。难雅 王君 褪莕,难爱是之善是郾之不関而閃 糗典嘿亦欽帷其事丟勉共学者
墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐 其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于 楹 间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推 王君 之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因 以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者 邪？ 担心 同“彰”，显扬 揭示 希望 推究 想法／难道不是／即使是一技之长也不肯使它埋没／因此 连他的遗迹也加以爱护吗／表推测语气 ／推崇／ 勉励
夫人之有一能,而使后人尚之如此, 崇尚 况仁人庄士之遗风余思,被于来世 仁德之人/庄重之士/遗传的风范美德影响 者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记
夫人之有一能，而使后人尚之如此， 况仁人庄士之遗风余思，被于来世 者何如哉！ 庆历八年九月十二日，曾巩记。 崇尚 仁德之人／庄重之士／遗传的风范美德 ／影响
文章分析 第一部分: 从王羲之的事实出发,托出题旨:说 明其之所以有卓越成就乃是由于不懈努力的 结果。 第二部分: 由王羲之善书法之技,推及到仁人庄 士的教化、德行,勉励人们要刻苦学习道 德修养
文章分析 第一部分： 从王羲之的事实出发， 托出题旨：说 明其之所以有卓越成就乃是由于不懈努力的 结果。 第二部分： 由王羲之善书法之技，推及到仁人庄 士的教化、德行，勉励人们要刻苦学习道 德修养