高三语文复习专题讲座(之八) 用“三自”原则写鲜活文章 高考作文,是人们都极为关注的一个大问题,因为它在高考试卷的150分中,独占60 分。如何提高考场作文的得分率呢?这里先说一下2004年高考作文命题的原则: 在作文方面,在命题开放性较大的基础上,继续坚持“三自”的要求,努力探索的适合 学生发挥作文水平的命题形式,在有效避免抄袭的前提下,尽量减少限制的层次,给考生更 大限度的写作自由 这是教育部考试中心发表于今年《高校招生》第二期第26页至28页的一篇文章中的 段话。依据个人的理解,这段话包含着这样一些要点: 1.坚持命题的开放性,给考生以更大的写作自由,为考生发挥写作水平提供条件 2.坚持“三自”要求,即立意自定,文体自选,题目自拟 坚持有效地避免抄袭,在命题上要有一定的限制,但限制的层次应尽量减少 依据以上三点作推断和想象,今年高考作文的命题形式依然是话题作文,但与往年 相比,会小有变化 根据这样的理解,本讲从充分利用“三自”政策方面,论析如何提高考场作文的水平 、文体自选与写作规范 高考作文规定文体到限制文体,再到文体自选,这对考生说是一种解放。他有利于考生 扬长避短、竭智逞才,各显神通。但是从考场作文的实际情况来看,还需要解决下列问题: 1.文体自选的原则 (1)试题最适合写作何种文体 话题作文的试题由三个部分组成:一是材料,二是提示语,三是写作要求。所谓最适合 写作何种文体,主要看提示语。譬如2000年“答案是丰富多彩的”,其提示语写道:“的确 世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。”这三句话中,第一句是说答 案是丰富多彩的客观原因,第二句说答案是丰富多彩的主观原因,第三句是结论。如果以前 两句话为分论点来写议论文,其见解是会比较深刻的。又说:“在生活中,看问题的角度、 对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体 验、见闻和认识吗?”这样的提示语总体上是激发考生的想象和联想。如果确有这方面的“事 例”,可以写记叙文。其中“看问题的角度、对问题的理解”又可看作对“疑问是层出不穷 这一主观原因的分解。2002年“心灵的选择”,依据“我们大家是怎样选择的?又应该如何 选择”这样的提示语,宜乎写议论文。于是出现了《凭良心选择》《慎重选择》《选择的真谛》 等议论文佳作。而2003年作文题的提示语说,“我们在认识事物和处理问题的时候,感情上 的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系?”依据这样的提示 语,最适合的是议论性文字,是思辨性质的文章 (2)自己最擅长写作何种文体
1 高三语文复习专题讲座(之八) 用“三自”原则写鲜活文章 高考作文,是人们都极为关注的一个大问题,因为它在高考试卷的 150 分中,独占 60 分。如何提高考场作文的得分率呢?这里先说一下 2004 年高考作文命题的原则: 在作文方面,在命题开放性较大的基础上,继续坚持“三自”的要求,努力探索的适合 学生发挥作文水平的命题形式,在有效避免抄袭的前提下,尽量减少限制的层次,给考生更 大限度的写作自由。 这是教育部考试中心发表于今年《高校招生》第二期第 26 页至 28 页的一篇文章中的一 段话。依据个人的理解,这段话包含着这样一些要点: 1.坚持命题的开放性,给考生以更大的写作自由,为考生发挥写作水平提供条件。 2.坚持“三自”要求,即立意自定,文体自选,题目自拟。 3.坚持有效地避免抄袭,在命题上要有一定的限制,但限制的层次应尽量减少。 4.依据以上三点作推断和想象,今年高考作文的命题形式依然是话题作文,但与往年 相比,会小有变化。 根据这样的理解,本讲从充分利用“三自”政策方面,论析如何提高考场作文的水平。 一、文体自选与写作规范 高考作文规定文体到限制文体,再到文体自选,这对考生说是一种解放。他有利于考生 扬长避短、竭智逞才,各显神通。但是从考场作文的实际情况来看,还需要解决下列问题: 1.文体自选的原则 (1)试题最适合写作何种文体 话题作文的试题由三个部分组成:一是材料,二是提示语,三是写作要求。所谓最适合 写作何种文体,主要看提示语。譬如 2000 年“答案是丰富多彩的”,其提示语写道:“的确, 世界是千变万化的,疑问是层出不穷的,答案是丰富多彩的。”这三句话中,第一句是说答 案是丰富多彩的客观原因,第二句说答案是丰富多彩的主观原因,第三句是结论。如果以前 两句话为分论点来写议论文,其见解是会比较深刻的。又说:“在生活中,看问题的角度、 对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体 验、见闻和认识吗?”这样的提示语总体上是激发考生的想象和联想。如果确有这方面的“事 例”,可以写记叙文。其中“看问题的角度、对问题的理解”又可看作对“疑问是层出不穷” 这一主观原因的分解。2002 年“心灵的选择”,依据“我们大家是怎样选择的?又应该如何 选择”这样的提示语,宜乎写议论文。于是出现了《凭良心选择》《慎重选择》《选择的真谛》 等议论文佳作。而 2003 年作文题的提示语说,“我们在认识事物和处理问题的时候,感情上 的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢?是什么样的关系?”依据这样的提示 语,最适合的是议论性文字,是思辨性质的文章。 (2)自己最擅长写作何种文体
话题作文的提示语提供了写作不同文体的可能性,究竟用何种文体写作,还得考虑自己 最擅长写何种文体。一般说来,逻辑思维能力强、思路开阔、认知水平高的人适宜于写议论 文:生活经验丰富,对生活场面、细节敏感,感情丰富、细腻者宜写记叙文或散文。虽然有 的人擅长写说明文,但是一般说来,话题作文写说明文而优秀者并不多见 (3)自己有无写作该文体的积累 这里所说的积累,包括生活积累、文化积累、写作经验的积累。具有写作某种文体较丰 富的积累,就可以选用某种文体。因此考前全面回顾自己的生活、学习和写作经验,回顾自 己的成功之作是十分必要的 2.写作要符合文体规范 高考作文基础等级有“符合文体要求”一项。这里的“文体要求”就是指文体写作规范 作文评分细则也规定“应根据考生自选文体作相应的要求”。这“相应的要求”是指评分者 对是否符合文体写作规范来决定如何给分 文体是在长期写作实践过程中形成的。其“规范”是指写作中应该遵循的基本原则 般说来,在写作中应体现该文体应该具备的基本要素:特殊地说,记叙文以写人叙事为主 要以真情感动人;议论文应以说理为主,以理服人;说明文应以介绍事物、说明事理为主 让读者知道事物或事理是怎么一回事,从而长知识、长见识。这叫做满足读者(阅卷者)的 期待。如果一篇作文,让读者在情、理或知这三者中无任何一点满足感,可以认定不是一篇 好文章。 不过文体规范从来不是一种套子或公式,它本身也是发展的。就高考来说,优秀的议论 文常有散文化、杂文化的趋势,记叙文抒情色彩更趋浓郁,夹叙夹议的文章趋多,这就是一 种发展。 但是,近几年来,有人不恰当地宜扬所谓“淡化文体”和“文体创新”,出现了一些始 料不及的情况 是“四不像”的文章大量涌现。这类文章的作者往往对题意没有准确的理解,写作没 有明确的目的,对生活没有一定的感受,“脚踩西瓜皮,滑到哪里是哪里”。蛤们阅读这样的 文章,既不能得到情感的熏染或产生共鸣,又看不出作者明确的观点态度,既不能了解某种 知识,又不知道该办什么,就有足够的理由认为它不是一篇好文章 二是所谓“另类”文章日益增多。譬如独幕剧、四幕剧、疾病诊断书、广告词、采访录 座谈会纪要,甚至还有不伦不类的五言古诗、七言古诗、杂言古诗以及叨叨令之类的曲词 不是说这些文体不能写,而是说所表达的内容是不是用这种形式最好,或者说这样的“体” 是否有助于更好地表达所要表达的内容。姑且不说考生是否具有写作这类作品的本领。如果 为创新而创新,就会堕入文字游戏的泥坑。如果主观上就想用玩花样来掩饰自己写作基本功 和生活积累的不足,实在是一种騙术。騙术是骗不了阅卷者的 、题目自拟与作文话题 高考作文有“题目自拟”的要求。但是相当多的考生放弃“自拟”的权利,以话题作文 章的标题,这是并不太好的 1.题目自拟的意义 标示写作的角度。话题,只是给了一个大的写作范围。如果以话题为文章标题,决定了 应是“大题大作”。而在有限的时空内“大题大作”是写不出好文章的。因此必须“大题小 作”。小作,选择一个特定的写作角度,开一个较小的口子,才有可能写出好文章。自拟的 2
2 话题作文的提示语提供了写作不同文体的可能性,究竟用何种文体写作,还得考虑自己 最擅长写何种文体。一般说来,逻辑思维能力强、思路开阔、认知水平高的人适宜于写议论 文;生活经验丰富,对生活场面、细节敏感,感情丰富、细腻者宜写记叙文或散文。虽然有 的人擅长写说明文,但是一般说来,话题作文写说明文而优秀者并不多见。 (3)自己有无写作该文体的积累 这里所说的积累,包括生活积累、文化积累、写作经验的积累。具有写作某种文体较丰 富的积累,就可以选用某种文体。因此考前全面回顾自己的生活、学习和写作经验,回顾自 己的成功之作是十分必要的。 2.写作要符合文体规范 高考作文基础等级有“符合文体要求”一项。这里的“文体要求”就是指文体写作规范。 作文评分细则也规定“应根据考生自选文体作相应的要求”。这“相应的要求”是指评分者 对是否符合文体写作规范来决定如何给分。 文体是在长期写作实践过程中形成的。其“规范”是指写作中应该遵循的基本原则。一 般说来,在写作中应体现该文体应该具备的基本要素:特殊地说,记叙文以写人叙事为主, 要以真情感动人;议论文应以说理为主,以理服人;说明文应以介绍事物、说明事理为主, 让读者知道事物或事理是怎么一回事,从而长知识、长见识。这叫做满足读者(阅卷者)的 期待。如果一篇作文,让读者在情、理或知这三者中无任何一点满足感,可以认定不是一篇 好文章。 不过文体规范从来不是一种套子或公式,它本身也是发展的。就高考来说,优秀的议论 文常有散文化、杂文化的趋势,记叙文抒情色彩更趋浓郁,夹叙夹议的文章趋多,这就是一 种发展。 但是,近几年来,有人不恰当地宜扬所谓“淡化文体”和“文体创新”,出现了一些始 料不及的情况。 一是“四不像”的文章大量涌现。这类文章的作者往往对题意没有准确的理解,写作没 有明确的目的,对生活没有一定的感受,“脚踩西瓜皮,滑到哪里是哪里”。蛤们阅读这样的 文章,既不能得到情感的熏染或产生共鸣,又看不出作者明确的观点态度,既不能了解某种 知识,又不知道该办什么,就有足够的理由认为它不是一篇好文章。 二是所谓“另类”文章日益增多。譬如独幕剧、四幕剧、疾病诊断书、广告词、采访录、 座谈会纪要,甚至还有不伦不类的五言古诗、七言古诗、杂言古诗以及叨叨令之类的曲词。 不是说这些文体不能写,而是说所表达的内容是不是用这种形式最好,或者说这样的“体” 是否有助于更好地表达所要表达的内容。姑且不说考生是否具有写作这类作品的本领。如果 为创新而创新,就会堕入文字游戏的泥坑。如果主观上就想用玩花样来掩饰自己写作基本功 和生活积累的不足,实在是一种骗术。骗术是骗不了阅卷者的。 二、题目自拟与作文话题 高考作文有“题目自拟”的要求。但是相当多的考生放弃“自拟”的权利,以话题作文 章的标题,这是并不太好的。 1.题目自拟的意义 标示写作的角度。话题,只是给了一个大的写作范围。如果以话题为文章标题,决定了 应是“大题大作”。而在有限的时空内“大题大作”是写不出好文章的。因此必须“大题小 作”。小作,选择一个特定的写作角度,开一个较小的口子,才有可能写出好文章。自拟的
题目就能标示这个写作角度。如“找回诚信”、“人贵有诚信”、“凭心灵选择”、“慎重选择” “学会选择”、“走好了,不回头”等都可以明确地看出作者选择的写作角度。 显示写作的个性。题目是文章的眼睛。人们常说“目以传神”,传什么“神”?传文章 之神,传一种见识、一种感情、一种追求、一种精神,总之,传文章的神奇之处:也包含传 作者的才气。这些都是文章个性的重要内涵。“赤兔之死”这一标题所显示的悲壮,“一个‘死 囚’无悔的选择”所表现的坚定,“阿Q新传”所表现的嘲讽意味,“拍卖‘诚信’”所表现 的荒诞,都给读者留下深刻的印象。 提升文章的品位。一个优秀的文章配上好的题目,立刻显得魅力大增,牢牢地牵住读者 的视线,引发读者阅读的兴趣。2002年,有一名考生叙写司马迁在一个长夜痛苦而悲壮的人 生选择,题曰“历史从那一夜开始”。作者把“历史”说成“从那一夜开始”,很引人注目 引人思索:怎么会有这样的“一夜”?历史真会“从那一夜开始”吗?这是怎样一个具有历 史意义的“一夜”呢?又如“诗意的栖居”,用的是德国一位诗人的诗句作标题,已经使人 看到一个恬然澄明的心灵,体会到某种诗意。作者又在文章前面加了一个醒目的题记:“让 人痛苦的不是生活本身,而是生活中无休止的选择。”文末写道:“让我们的灵魂可以在这功 利的世界里有一处诗意的栖息地。”原来作者借这个题目表达一种理想,一种追求,一种价 值判断。题目与文章相得益彰。这样的题目,自然有助于提升文章的品位,提高感染力。 由此看来,放弃“自拟”的权利,简单地以话题作标题,完是放弃写作的高层次追求, 也会让阅卷者在无数次的重复中感到厌烦 2.“题目自拟”的要求 可以分为基本要求和较高要求。 基本要求是简洁明白。简洁指文字简练;明白指意思清楚。如“被移植了记忆的局长” (1999年)、“标准与答案”(2000年)、“诚信是本”(2001年)、“凭心灵选择”、“东坡的选 择”“择善而从”(2002年),“放下感情的叶片”、“情感与真理”(2003)。这些题目都具有这 样的特点。像“内心世界测试题及详解”,如果不看文章,简直不知所云,似乎不能算作好 题目。 较高要求是新颖而有灵气。如“伤心儿女”(1999年)、“问世间情为何物”“横看成岭 侧成峰”(2000年)、“一毛钱与诚信”、“爱的守望者”、“握住我的手”、(2002年),“猫看 “那树林,那人生”(2003)这些题都都给人以新鲜感,也有点灵气,都是很好的。 文章的题目受文体的制约。上列题目都能清晰地体现出文体属性。 题目自拟与作文的其他环节一样,都需要作者多动脑筋,有所追求。有一名考生的作文 描述外婆身患癌症拒绝治疗的种种心理活动,文章写得感人,用的题目是“心灵的选择”, 走出考场却以为“走题”了。其实只要改为“外婆心灵的选择”,就可以免除忧虑了。这样 的事大致属于“非不能也,也不为也”。 三、立意自定与文章立意 立意,就是确立主旨。一般说来,立意总是要自定的。如何在话题的范围内立意,这是 个大问题,这里不可能全面讨论,只讨论如何避免“撞车”。 在立意上“撞车”就总体说在所难免。一个省几十万考生,生活经历大致相同,接受的 教育大致一致,思维方式大致相类,这便是在所难免的主要原因。考试心态不大好,求稳求 保险,也可能撞车。要想不撞车,可以从以下几方面作努力。 1.少喊口号,多写独特感悟
3 题目就能标示这个写作角度。如“找回诚信”、“人贵有诚信”、“凭心灵选择”、“慎重选择”、 “学会选择”、“走好了,不回头”等都可以明确地看出作者选择的写作角度。 显示写作的个性。题目是文章的眼睛。人们常说“目以传神”,传什么“神”?传文章 之神,传一种见识、一种感情、一种追求、一种精神,总之,传文章的神奇之处;也包含传 作者的才气。这些都是文章个性的重要内涵。“赤兔之死”这一标题所显示的悲壮,“一个‘死 囚’无悔的选择”所表现的坚定,“阿 Q 新传”所表现的嘲讽意味,“拍卖‘诚信’”所表现 的荒诞,都给读者留下深刻的印象。 提升文章的品位。一个优秀的文章配上好的题目,立刻显得魅力大增,牢牢地牵住读者 的视线,引发读者阅读的兴趣。2002 年,有一名考生叙写司马迁在一个长夜痛苦而悲壮的人 生选择,题曰“历史从那一夜开始”。作者把“历史”说成“从那一夜开始”,很引人注目, 引人思索:怎么会有这样的“一夜”?历史真会“从那一夜开始”吗?这是怎样一个具有历 史意义的“一夜”呢?又如“诗意的栖居”,用的是德国一位诗人的诗句作标题,已经使人 看到一个恬然澄明的心灵,体会到某种诗意。作者又在文章前面加了一个醒目的题记:“让 人痛苦的不是生活本身,而是生活中无休止的选择。”文末写道:“让我们的灵魂可以在这功 利的世界里有一处诗意的栖息地。”原来作者借这个题目表达一种理想,一种追求,一种价 值判断。题目与文章相得益彰。这样的题目,自然有助于提升文章的品位,提高感染力。 由此看来,放弃“自拟”的权利,简单地以话题作标题,完是放弃写作的高层次追求, 也会让阅卷者在无数次的重复中感到厌烦。 2.“题目自拟”的要求 可以分为基本要求和较高要求。 基本要求是简洁明白。简洁指文字简练;明白指意思清楚。如“被移植了记忆的局长” (1999 年)、“标准与答案”(2000 年)、“诚信是本”(2001 年)、“凭心灵选择”、“东坡的选 择”“择善而从”(2002 年),“放下感情的叶片”、“情感与真理”(2003)。这些题目都具有这 样的特点。像“内心世界测试题及详解”,如果不看文章,简直不知所云,似乎不能算作好 题目。 较高要求是新颖而有灵气。如“伤心儿女”、(1999 年)、“问世间情为何物”“横看成岭 侧成峰”(2000 年)、“一毛钱与诚信”、“爱的守望者”、“握住我的手”、(2002 年),“猫看”、 “那树林,那人生”(2003)这些题都都给人以新鲜感,也有点灵气,都是很好的。 文章的题目受文体的制约。上列题目都能清晰地体现出文体属性。 题目自拟与作文的其他环节一样,都需要作者多动脑筋,有所追求。有一名考生的作文 描述外婆身患癌症拒绝治疗的种种心理活动,文章写得感人,用的题目是“心灵的选择”, 走出考场却以为“走题”了。其实只要改为“外婆心灵的选择”,就可以免除忧虑了。这样 的事大致属于“非不能也,也不为也”。 三、立意自定与文章立意 立意,就是确立主旨。一般说来,立意总是要自定的。如何在话题的范围内立意,这是 一个大问题,这里不可能全面讨论,只讨论如何避免“撞车”。 在立意上“撞车”就总体说在所难免。一个省几十万考生,生活经历大致相同,接受的 教育大致一致,思维方式大致相类,这便是在所难免的主要原因。考试心态不大好,求稳求 保险,也可能撞车。要想不撞车,可以从以下几方面作努力。 1.少喊口号,多写独特感悟
有人以为化用政治口号,便是立意深刻。于是有人写道:“我们在人生道路上时时面临 选择,只有符合人民的根本利益、符合社会发展规律,与时俱进的选择,才是真正有价值的 选择。”这个看法当然是正确的,是符合“三个代表”思想的,但是在短短800字左右的文 章中把它说得有血有肉确实不容易。因此给人的感觉是“一大二空”,自然不能称为立意高 远。张志新,30多年前的那场惊天动地所谓“革命”中的一个“死囚”,写她“无悔的选择”, 弄得不好,就会简单地写成为真理而献身之类。而一考生用自己的心灵去体悟张志新的心灵 用自己的心灵去写她面临的残酷的人生选择,写她遭受的种种迫害,用事实表达一种哲理的 思索。于是得岀结论:“子弹能结束她的思想,却不能结束真理。”作者用这样一首小诗来收 束全文:“她把带血的头颅,掷在生命的天平上,让所有的苟活者,都失去了重量。”这种意 味深长的结尾向人们宣示了一种生活哲理。这样的立意,其深刻感人的程度,是那种空洞的 口号可以企及的吗? 2.独辟蹊径,写出新的感悟 语题给了一个大的写作范围,一般的收缩范围,难以独辟蹊径。只有把活题收缩到某 个具体的“点”上,并且避开众之所想,才可能有真正的独辟蹊径。譬如“答案是丰富多彩 的”,许多考生把它收缩到“创新”这个点上,在创新的意义上做文章,而一名考生写的《创 新永恒》,却在“创新需要勇气,创新必须付出艰辛”上立意,写道:“因为新,才不平凡 才需要勇气,才需要付出。也因为新,才值得付出。”另一名考生写的《吐出自足成虹霓》 其立论的基础是倡导创新,但作者却从论述个性的意义出发来揭示创新的前提,向人们提出 生活的意义在于创新,创新的主体是有个性的人,创新的目的又是维护和尊重人的个性。相 比较而言,这两篇文章的立意都是具有新鲜感的,也是比较深刻的 独辟蹊径,从思维的方式说,用的是发散思维,即对事物作多角度的思考,选择与众不 同的写作角度,写出有创新意义的文章。 3.逆向思维,写出独到认识 从思维方法来看,在立意上创新,有两条基本途径:一是顺向思维,向深处远处掘;二 是逆向思维,即从反面想一想,这样往往会有新的发展。譬如大家都说“失败是成功之母”, 何可以想一想,成功是不是成功之母?成功是否会成为失败之母?人们常说“忠言逆耳”, 你可以想一想,忠言能否不逆耳,甚至忠言顺耳?又如“心灵的选择”,有人却写“学会放 弃”,这也是逆向思维。这名考生写道:“面对种种选择,要学会放弃。放弃是另一种选择。” 又说:“一经选择,已经没有回头路了,这时要放弃的不仅仅是一个选项,还要放弃所有的 遗憾和悔恨。放弃这些,是因为人生只能往前走。背负着多余的包袱,无疑让人走得累而慢, 不是吗?”这样的见解就有点新意 运用逆向思维,在立意上有新的发现时,还得从正面作论证。你说“成功是失败之母 就要阐说成功为什么会转向失败;你说“忠言顺耳”,你就要阐说怎样的“忠言”才能“顺 耳”,怎样表述“忠言”才能“顺耳”,接受“忠言”感到“顺耳”者应该具备怎样的条件。 这样看来,逆向思维与顺向思维,从本质上说,是殊途同归。 4.汲取营养,追求新的高度 有些考生平时阅读面比较宽,又善于汲取其精神成果融铸到文章中来从而使立意达到新 的高度。每年都有这样的佼佼者。有一名考生写《崇高的心灵选择一一—谈悲剧之美》。文中 写道:“悲剧的美也不在情节以及演出的舞台效果,而存在于它给了我们怎样的心灵交融。 悲剧所塑造的人物形象是崇高的,其全部力量就在于在艰难的抉择面前,在他们崇高人格的
4 有人以为化用政治口号,便是立意深刻。于是有人写道:“我们在人生道路上时时面临 选择,只有符合人民的根本利益、符合社会发展规律,与时俱进的选择,才是真正有价值的 选择。”这个看法当然是正确的,是符合“三个代表”思想的,但是在短短 800 字左右的文 章中把它说得有血有肉确实 不容易。因此给人的感觉是“一大二空”,自然不能称为立意高 远。张志新,30 多年前的那场惊天动地所谓“革命”中的一个“死囚”,写她“无悔的选择”, 弄得不好,就会简单地写成为真理而献身之类。而一考生用自己的心灵去体悟张志新的心灵, 用自己的心灵去写她面临的残酷的人生选择,写她遭受的种种迫害,用事实表达一种哲理的 思索。于是得出结论:“子弹能结束她的思想,却不能结束真理。”作者用这样一首小诗来收 束全文:“她把带血的头颅,掷在生命的天平上,让所有的苟活者,都失去了重量。”这种意 味深长的结尾向人们宣示了一种生活哲理。这样的立意,其深刻感人的程度,是那种空洞的 口号可以企及的吗? 2.独辟蹊径,写出新的感悟 语题给了一个大的写作范围,一般的收缩范围,难以独辟蹊径。只有把活题收缩到某一 个具体的“点”上,并且避开众之所想,才可能有真正的独辟蹊径。譬如“答案是丰富多彩 的”,许多考生把它收缩到“创新”这个点上,在创新的意义上做文章,而一名考生写的《创 新永恒》,却在“创新需要勇气,创新必须付出艰辛”上立意,写道:“因为新,才不平凡, 才需要勇气,才需要付出。也因为新,才值得付出。”另一名考生写的《吐出自足成虹霓》, 其立论的基础是倡导创新,但作者却从论述个性的意义出发来揭示创新的前提,向人们提出, 生活的意义在于创新,创新的主体是有个性的人,创新的目的又是维护和尊重人的个性。相 比较而言,这两篇文章的立意都是具有新鲜感的,也是比较深刻的。 独辟蹊径,从思维的方式说,用的是发散思维,即对事物作多角度的思考,选择与众不 同的写作角度,写出有创新意义的文章。 3.逆向思维,写出独到认识 从思维方法来看,在立意上创新,有两条基本途径:一是顺向思维,向深处远处掘;二 是逆向思维,即从反面想一想,这样往往会有新的发展。譬如大家都说“失败是成功之母”, 何可以想一想,成功是不是成功之母?成功是否会成为失败之母?人们常说“忠言逆耳”, 你可以想一想,忠言能否不逆耳,甚至忠言顺耳?又如“心灵的选择”,有人却写“学会放 弃”,这也是逆向思维。这名考生写道:“面对种种选择,要学会放弃。放弃是另一种选择。” 又说:“一经选择,已经没有回头路了,这时要放弃的不仅仅是一个选项,还要放弃所有的 遗憾和悔恨。放弃这些,是因为人生只能往前走。背负着多余的包袱,无疑让人走得累而慢, 不是吗?”这样的见解就有点新意。 运用逆向思维,在立意上有新的发现时,还得从正面作论证。你说“成功是失败之母”, 就要阐说成功为什么会转向失败;你说“忠言顺耳”,你就要阐说怎样的“忠言”才能“顺 耳”,怎样表述“忠言”才能“顺耳”,接受“忠言”感到“顺耳”者应该具备怎样的条件。 这样看来,逆向思维与顺向思维,从本质上说,是殊途同归。 4.汲取营养,追求新的高度 有些考生平时阅读面比较宽,又善于汲取其精神成果融铸到文章中来从而使立意达到新 的高度。每年都有这样的佼佼者。有一名考生写《崇高的心灵选择——谈悲剧之美》。文中 写道:“悲剧的美也不在情节以及演出的舞台效果,而存在于它给了我们怎样的心灵交融。 悲剧所塑造的人物形象是崇高的,其全部力量就在于在艰难的抉择面前,在他们崇高人格的
支配之下,使他们的自由意志选择了崇高,虽然他们失败了,倒下了,但他们却可以无愧地 被称为崇高。这也就是我所认识的悲剧美之所在。”很显然,这名考生是借前人悲剧的基本 理论,使立意得到升华。应当说,前人一个独到的发现,一句精辟的见解,一首蕴涵丰富的 小诗等等,用得好,都可以使文章的立意有所提升 上列四点,强调从大处、高处、深处立意,力求在立意上有新意。这里还得提请注意两 种情况: 是立意要有时代气息,要善于从现实的生活实际出发,努力发现新问题、新事物,用 时代的新理念去重新审视传统的事物或看法,从看似习见的生活现象中有新的发现。 二是基本观点要与社会的主流意识形态相一致,而不要在价值判断上出现大的失误。譬 如有人在写“心灵的选择”时,大谈所谓“人不为己,天诛地灭”,显然是不恰当的,尽管 有人信奉它
5 支配之下,使他们的自由意志选择了崇高,虽然他们失败了,倒下了,但他们却可以无愧地 被称为崇高。这也就是我所认识的悲剧美之所在。”很显然,这名考生是借前人悲剧的基本 理论,使立意得到升华。应当说,前人一个独到的发现,一句精辟的见解,一首蕴涵丰富的 小诗等等,用得好,都可以使文章的立意有所提升。 上列四点,强调从大处、高处、深处立意,力求在立意上有新意。这里还得提请注意两 种情况: 一是立意要有时代气息,要善于从现实的生活实际出发,努力发现新问题、新事物,用 时代的新理念去重新审视传统的事物或看法,从看似习见的生活现象中有新的发现。 二是基本观点要与社会的主流意识形态相一致,而不要在价值判断上出现大的失误。譬 如有人在写“心灵的选择”时,大谈所谓“人不为己,天诛地灭”,显然是不恰当的,尽管 有人信奉它