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每年农历七月初七这一天是我丽汉族 的传统节且七夕节。因为上日清列的 主要参与者是少女,师日活动的 容为节 乞巧为主 们天 ”或“少女节“儿 夕节是我国传统节日具 海色的个节日 过去娃娠 们最为重视的日子。在这天晚上 妇巧,祈祷福家寿活 礼姐,度诚而重陈列花 果、食红,各式家具 都精美小 巧、慧人喜爱。006年5月2 夕被国务院列人第一批国物质 名录。现又被认为 管人节”。 鄉村旅游鯛門户 2 excitE四h。com
每年农历七月初七这一天是我国汉族 的传统节日七夕节。因为此日活动的 主要参与者是少女，而节日活动的内 容又是以乞巧为主，故而人们称这天 为“乞巧节”或“少女节”、“女儿 节”。七夕节是我国传统节日中最具 浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘 们最为重视的日子。在这一天晚上， 妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动， 礼拜七姐，仪式虔诚而隆重，陈列花 果、女红，各式家具、用具都精美小 巧、惹人喜爱。2006年5月20日，七 夕节被国务院列入第一批国家非物质 文化遗产名录。现又被认为是“中国 情人节
七夕节的介绍 在我国,农历七初七夜晚,“天温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为 “乞巧节”或“女儿节” 日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视 的日子。 在晴朗的夏秧 蚵横贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮 的星星,隔河 女星 七夕坐看牵牛思民情传 N的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之 时。织女是一个美丽聪明、的和不瓦间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少 不了向她求赐美满姻缘,无月初七也称为乞巧节 人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相 会时的脉脉情话 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的 女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。 过去婚姻对于女性来说是决定一生幸 喻的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上, 夜静人深时刻,对着星 满
在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为 “乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视 的日子。 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮 的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之 时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少 不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。 人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相 会时的脉脉情话。 女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的 女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。 过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事，所以，世间无数的有情男女都会在这个晚上， 夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。 七夕节的介绍
月、‘为七, 女相会,视 故称 星所在的方位 为 少有乞巧的 为 次称之 因为这天有 太平洋电脑 Pconline. com. cn
七夕节的别称 • 双七：此日月、日皆为七，故称，也称重七。 香日：俗传七夕牛女相会，织女要梳妆打扮、涂 脂抹粉，以至满天飘香，故称。 星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能 一相遇，故称这一日为星期。 巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。 女节：七夕 节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动， 故称女节，亦称女儿节、少女节。 兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰 夜”。 小儿节：因为乞巧、乞文等俗多由少女、 童子为之，故称之。 穿针节：因为这天有穿针的习俗，故称
相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一 天老牛给他出了计谋,教他怎样娶织女做妻子。到了那一天,美丽的 仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然 七 跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走 了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后, 牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎 节来,制电时披上以求需助老死后,夫要例忍痛剥下午皮,把牛 的 埋在山坡上 传 男女和牛郎成养的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后,他们勃然 并命令天神不界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候,抓走了 织女。牛郎回家不见织女,急忙披上牛皮,担了两个小孩追去。眼看 说 要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清 雲间变得浊渡滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女 能泪酮盈·隔河相,天长地久,玉阜大帝和王母娘娘也拗不过 他们老间的情感评他们每年七月七目相会一次,相传,每逢 上月初 鹊就要飞上去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。 此外,夜深入之时,人们能在葡萄架或其他的瓜果架下听到 牛郎织女在秀上的脉脉情话
相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一 天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的 仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然 跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走 了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后， 牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎 生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下 来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛 埋在山坡上。 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然 大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了 织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看 就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清 浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女 只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过 他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢 七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。 此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到 牛郎织女在天上的脉脉情话。 七 夕 节 的 传 说
小学生优秀作文网wwW.xIaoxuE123.com请同学们记住本站网址 柔 往{似 b地考证 期 民间传说中的南阳 在全国各地的民间流传相当广泛,版本较 话传说自产生到 净形成定型故事 ,这是神话传说方 种表现形式,由此 感受上认为这个故 h的色彩而广为传播 出版物,大都记载牛额女传起源于南阳,如 社的997年 君的《民间神话》中有 阳县桑林人”之 教化 》和三峡出版社的/中下俗术大全》中均记载 传在 西牛家庄有个聪刚、忠厚的小子”。在南阳 盘古开 护牛郎织女 是在盘古开天 因为当时地 将中的五谷偷 玉帝 庭,摔断了腿。孙如意阄 郎和线义 后来,黄牛又不顾受罚,助织女和牛郎从天 织 布梭等。自此,牛郎织 ,生活幸福。故事中还抽迷『缫女如可传授 养蚕、缫丝、织绸缎技术 传说中的人物、地点都指向了南阳,完全 符 有化的特征
民间传说中的南阳 关于牛郎织女的传说，在全国各地的民间流传相当广泛，版本较多，但核 心内容是基本一致的。神话传说自产生到流传过程中形成定型故事。一般与产 生地区的地名风物相粘连，这是神话传说地方化的一种表现形式，由此致使人 们从感情上或从直观的感受上认为这个故事更具可信的色彩而广为传播。根据 现代诸多的民俗之类的出版物，大都记载牛郎织女传说起源于南阳，如海燕出 版社的1997年版程健君的《民间神话》中有“牛郎是南阳县桑林人”之说，宗 教文化出版社的《节俗》和三峡出版社的《中华民俗艺术大全》中均记载“相 传在很早以前，南阳城西牛家庄有个聪明、忠厚的小伙子……”。在南阳桐柏县 盘古开天发源地还流传着另一版本的牛郎织女传说：黄牛是在盘古开天辟地时， 因为当时地上没有五谷，它将天仓中的五谷偷来撒向人间，因而被玉帝赐下天 庭，摔断了腿。孙如意用百花露给黄牛治好了伤，黄牛帮助牛郎和织女成了家。 后来，黄牛又不顾受罚，帮助织女和牛郎从天宫偷来蚕蓝、蚕种、织布机、织 布梭等。自此，牛郎织女男耕女织，生活幸福。故事中还描述了织女如何传授 养蚕、缫丝、织绸缎技术。不同版本传说中的人物、地点都指向了南阳，完全 符合神话传说地方化的特征。 发源地考证
南阳汉画像 牛线源于古人的星崇,是们把天 宿神能与人格化的结果。牛郎星位银河 女 因,一星隔河相使人们的郎织的传说 源于楚*到了汉代,伴随着天文学的发展,其专说更为 国文学则开发展的这 具体、生动、形象,是成为绘画与雕刻的重要素代 而汉代的南 的都市之 因子的 在这里还诞生了一代天 文 南阳又出现了大量表现 汉 牛郎织女星座”,形象 况看 更是一种历史的必然,也 说起阳的有力证据
南阳汉画像石与星宿 牛郎织女传说最早源于古人的星辰崇拜，是人们把天上的 星宿神化与人格化的结果。牛郎星位于银河东，织女星在银河 西，二星隔河相望，使人们产生无尽的遐想。牛郎织女的传说 源于楚，到了汉代，伴随着天文学的发展，其传说更为广泛、 具体、生动、形象，是成为绘画与雕刻的重要素材。汉代是我 国天文学发展史上的一个重要时期，而汉代的南阳是全国有名 的都市之一，并成为南北文化、科技发展的交汇地，多种文化 因子的碰撞，产生了深厚的文化积淀。在这里还诞生了一代天 文学宗师张衡……。在这样的背景下，南阳又出现了大量表现 幽远深邃太空的汉画像石，其中的“牛郎织女星座”，形象生 动地把星宿与传说结合在一起，更是一种历史的必然，也是牛 郎织女传说起源于南阳的有力证据之一
七夕祝福 ,,金风玉露恨苦短,朝朝暮暮常相伴,不羨牛郎羨鸳鸯 情人节快乐! ,成了千古佳话,我和你在同一时空下,铸筑爱 终成眷属,用我们的爱架起彩虹! 中国人的情人节啊,过中国的情人节,过我们的情 啊,我俩去哪庆祝呢? 岁岁年年,今宵团圆,惟愿永远。对你的那种特别 诉你,今生变情节快乐! 我的佳期织女,织女我的爱妻:天上地下 哀战行哦爱我妻 此刻的心,月亮如果能明了此刻的情,愿 爱情就是从今天开始的!真的好甜蜜!希望每 会在我的身边。七夕情人节快乐 只为有你一次 久不愿离去
七夕祝福 1.七月七日鹊桥仙，金风玉露恨苦短，朝朝暮暮常相伴，不羡牛郎羡鸳鸯！七夕 情人节快乐！ 2.牛郎会织女，成了千古佳话，我和你在同一时空下，铸筑爱巢。愿天下有情人 终成眷属，用我们的爱架起彩虹！ 3.过节啦，是中国人的情人节啊，过中国的情人节，过我们的情人节，好好想你 啊，我俩去哪庆祝呢？ 4.天上人间，岁岁年年，今宵团圆，惟愿永远。对你的那种特别的感情，只想告 诉你，今生不变！七夕情人节快乐！ 5.七夕，七夕，我的佳期；织女，织女，我的爱妻；天上地下，千年聚齐；呜呼 哀哉，我爱我妻。 6.星星如果能读懂此刻的心，月亮如果能明了此刻的情，愿天下有情人终成眷属！ 7.我们的网络爱情就是从今天开始的！真的好甜蜜！希望每一个中式情人节，你 都会在我的身边。七夕情人节快乐！ 8. 我是鹊桥旁那颗美丽的流星，只为有你一次真爱的回应，我痴痴地等待着 你……久久不愿离去…… 9.今宵七夕夜，遥望银河情。七夕情人节快乐！ 10.七夕第一次听说！不知道第一次的中国的情人节会怎么样过？想想吧！现在来 告诉我吧
七夕习俗 穿针乞巧 这是最早的乞巧方式,始于汉,流 于后世。《西京杂记》说:“汉彩女常 以七月七日穿七孔针于开襟楼,人具习 之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说: “七月七日,是夕人家妇女结彩楼穿七 孔外,或以金银愉石为针。”《舆地志》 说:“齐武帝起层城观,七月七日,宫 人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代 王仁裕《开元天宝遗事》说:“七夕, 宫中以锦结成楼殿,高百尺,上可以胜 数十人,陈以瓜果酒炙,设坐具,以祀 牛女二星,妃嫔各以九孔针五色线向月 穿之,过者为得巧之侯。动清商之曲, 宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗 仪《元氏掖庭录》说:“九引台,七夕 乞巧之所。至夕,宫女登台以五彩丝穿 九尾针,先完者为得巧,迟完者谓之输 巧,各出资以赠得巧者焉
七夕习俗 穿针乞巧 这是最早的乞巧方式，始于汉，流 于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常 以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习 之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说： “七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七 孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》 说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫 人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代 王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕， 宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜 数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀 牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月 穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲， 宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗 仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕 乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿 九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输 巧，各出资以赠得巧者焉