广西南宁市2012届高中毕业班第一次适应性测试语文试题_广西南宁市2012届高三第一次适应性测试语文 word版.doc_大学文库

南宁市 2012届高中毕业班第一次适应性测试语文试题考试时间150分钟,满分150分注意:本试卷分第1卷和第Ⅱ卷两部分,请把答案填写在答题卡中,否则答题无效注意事项 1.答卷前,考生务必用直线0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。并将条形码贴在答题卡上的指定位置 2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目的选项标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它选项标号,答在试题卷上无效 3.非选择题用0.5毫米黑色签字笔直接答在答题卡对应的答题区域内,答在试题卷上无效 4.考试结束后,只上交答题卡第I卷(每小题3分,共30分) (12分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是 A.俨(yn)然召(zhao)集怏(yong)怏不乐喁(yu)喁私语 B.绯(fei)闻葳蕤(ru1) 铢(zi)锱必较畏葸(xi)不前 C.便(bian)宜氛(fen)围掎(j)角之势朝暾(tun)夕月 D.攫(jue)取潜(qian)力大煞(sha)风景行文缜(zhen)密 2.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是 A.汪曾祺先生的散文写得见情性、见人品、见功底。汪先生说,文章应该“写得平淡一点,自然一点,家常一点”。他的作品非常平易近人 B.面对市场诱惑,自主品牌在现阶段理应“不畏浮云遮望眼”,坚定“专一”的目标, 不应太“花心”,否则歧路亡羊,前途堪忧。 C.据说浙江省慈溪市的公力员普遍有房两车,这颇使人诧异。别说有这种生活水准的人在我国尚不多见,就是在一些先进的西方国家,一般工薪阶层也难以望其项背 D.李广是一个很有传奇色彩的名将。王晶龄“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”中的“飞将”指的就是他。但是在连年用兵,军功易得的时代,他却功高不赏,令人感慨 3.下列各句中,没有语病的一句是 A.爵士和公牛酝酿的大交易最终泡汤,不过布泽尔即将离开爵士的消息却不胫而走

南宁市 2012 届高中毕业班第一次适应性测试语文试题考试时间 150 分钟，满分 150 分注意：本试卷分第 I 卷和第 II 卷两部分，请把答案填写在答题卡中，否则答题无效。注意事项： 1．答卷前，考生务必用直线 0.5 毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。并将条形码贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题每小题选出答案后，用 2B 铅笔将答题卡上对应题目的选项标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它选项标号，答在试题卷上无效。 3．非选择题用 0.5 毫米黑色签字笔直接答在答题卡对应的答题区域内，答在试题卷上无效。 4．考试结束后，只上交答题卡。第 I 卷（每小题 3 分，共 30 分）一、（12 分，每小题 3 分） 1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（） A．俨．（yǎn）然召．（zhào）集怏．（yāng）怏不乐喁．（yú）喁私语 B．绯．（fěi）闻葳蕤．（ruí）铢．（zī）锱必较畏葸．（xǐ）不前 C．便．（biàn）宜氛．（fèn）围掎．（jī）角之势朝暾．（tūn）夕月 D．攫．（jué）取潜．（qiǎn）力大煞．（shà）风景行文缜（zhěn）密 2．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（） A．汪曾祺先生的散文写得见情性、见人品、见功底。汪先生说，文章应该“写得平淡一点，自然一点，家常一点”。他的作品非常平易近人．．．．。 B．面对市场诱惑，自主品牌在现阶段理应“不畏浮云遮望眼”，坚定“专一”的目标，不应太“花心”，否则歧路亡．．．羊．，前途堪忧。 C．据说浙江省慈溪市的公力员普遍有房两车，这颇使人诧异。别说有这种生活水准的人在我国尚不多见，就是在一些先进的西方国家，一般工薪阶层也难以望其项背．．．．。 D．李广是一个很有传奇色彩的名将。王晶龄“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“飞将”指的就是他。但是在连年用兵，军功易得的时代，他却功高不赏．．．．，令人感慨。 3．下列各句中，没有语病的一句是（） A．爵士和公牛酝酿的大交易最终泡汤，不过布泽尔即将离开爵士的消息却不胫而走

在昨天爵士队公开宣称布泽尔不在他们的长期计划中之后,布泽尔也向媒体表示他希望爵士队赶快将他交易出去 B.他是一个乐于肋人的人,对我非常好。那时候,他知道我喜欢写小说,而且写得很糟。每次出差,总要帮我带回一些文字书籍。有一次,他还请来了一位名家指导我,让我受益匪浅。在我的写作路上,他是对我帮助最大的人 C.日前,俄罗斯轨道技术公司公布了太空旅馆建造计划,这个旅馆将在距地面约350 公里的轨道运行,共有4个舱,可容纳7名游客。游客可以透过巨大的窗户欣赏地球上的美景 D.今年1-4月,海东地区住房保障支出已达到2.01亿元,较上年同期增长3.5倍增支1.56亿元。这些资金和项目的实施将有效改善海东城乡居民生活条件,切实增强政府公共财政保障能力。 4.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是清晨,推开窗户你以为这是传说中的仙境吗?不是,这是加拿大温哥华。北温哥华温莎公园小区,这是普通的工薪阶层和做小生意人们的居住环境 ①空气中弥漫着青草树木的清香,连镶嵌着绿色花木中的道路也能闻到松叶的芳香 ②远处,满眼的翠绿中,鸟儿在高大的树木上歌唱,五颜六色的鲜花在开放,错落有致的别墅被茂密的林木花丛覆盖 ③更远处,群山起伏,莽莽苍苍 ④对面的海湾露出纯净透明的笑脸 ⑤天高云淡,阳光明媚。静,奇幻,清析,漂亮 ⑥远处,薄雾刚刚散去 A.⑤③⑥②④①B.⑤⑥①④③②C.⑥④③②①⑤D.⑥②③①④⑤ 二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成5—7题。古琴是汉民族最早的弹弦乐器,有文字可考的历史有四千余年,在孔子时期就已盛行是汉文化中的瑰宝。她以其历史久远,文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。根据文献记载,先秦时期,古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外,一度盛兴于民间,深得人们喜爱,用以抒情咏怀。关于这一点,我们可以从当时的民间诗歌集《诗经》中的许多作品那里得到印证,如《诗经小雅鹿鸣》:"呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟鼓琴″,这说明古琴至少在春秋时期,便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的东器。唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种,琴曲这三干首,还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献。遗存于丰硕堪为中国乐器之最。关于古琴的起源,有“伏羲作琴″、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说。作为追记的传说,可不必尽信,但既然传为先古圣贤所作,古琴理所当然地成为发扬先贤道德精

在昨天爵士队公开宣称布泽尔不在他们的长期计划中之后，布泽尔也向媒体表示他希望爵士队赶快将他交易出去。 B．他是一个乐于肋人的人，对我非常好。那时候，他知道我喜欢写小说，而且写得很糟。每次出差，总要帮我带回一些文字书籍。有一次，他还请来了一位名家指导我，让我受益匪浅。在我的写作路上，他是对我帮助最大的人。 C．日前，俄罗斯轨道技术公司公布了太空旅馆建造计划，这个旅馆将在距地面约 350 公里的轨道运行，共有 4 个舱，可容纳 7 名游客。游客可以透过巨大的窗户欣赏地球上的美景。 D．今年 1—4 月，海东地区住房保障支出已达到 2.01 亿元，较上年同期增长 3.5 倍，增支 1.56 亿元。这些资金和项目的实施将有效改善海东城乡居民生活条件，切实增强政府公共财政保障能力。 4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是清晨，推开窗户，，。。，。！你以为这是传说中的仙境吗？不是，这是加拿大温哥华。北温哥华温莎公园小区，这是普通的工薪阶层和做小生意人们的居住环境。 ①空气中弥漫着青草树木的清香，连镶嵌着绿色花木中的道路也能闻到松叶的芳香 ②远处，满眼的翠绿中，鸟儿在高大的树木上歌唱，五颜六色的鲜花在开放，错落有致的别墅被茂密的林木花丛覆盖 ③更远处，群山起伏，莽莽苍苍 ④对面的海湾露出纯净透明的笑脸 ⑤天高云淡，阳光明媚。静，奇幻，清析，漂亮 ⑥远处，薄雾刚刚散去 A．⑤③⑥②④① B．⑤⑥①④③② C．⑥④③②①⑤ D．⑥②③①④⑤ 二、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 5—7 题。古琴是汉民族最早的弹弦乐器，有文字可考的历史有四千余年，在孔子时期就已盛行，是汉文化中的瑰宝。她以其历史久远，文献浩瀚、内涵丰富和影响深远为世人所珍视。根据文献记载，先秦时期，古琴除用于郊庙祭祀、朝会、典礼等雅乐外，一度盛兴于民间，深得人们喜爱，用以抒情咏怀。关于这一点，我们可以从当时的民间诗歌集《诗经》中的许多作品那里得到印证，如《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”，这说明古琴至少在春秋时期，便是一件在民间非常普遍、非常受古人喜爱的东器。唐宋以来历代都有古琴精品传世。存见南北朝至清代的琴谱百余种，琴曲这三千首，还有大量关于琴家、琴论、琴制、琴艺的文献。遗存于丰硕堪为中国乐器之最。关于古琴的起源，有“伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等说。作为追记的传说，可不必尽信，但既然传为先古圣贤所作，古琴理所当然地成为发扬先贤道德精

神的工具。因此,其制作过程中的每一个环节,都蕴含着特殊的意义。例如:古琴的形状以前宽后狭为标ⅶ准,其实是象征尊卑的意涵。《风俗通》中记载了:“琴长四尺五寸,法四时五行也;七弦者,法七星也,大弦为君,小弦为臣,文王、武王加二弦,以合君臣之恩。”说明了古琴最初的尺寸象征四时五行,到后来文王、武王增加的二弦,则是有君臣之恩的意义在里面。至于古琴上的十二分别象征十二月,而居中最大的徽代表君王,象征闰月。另外, 古琴有“泛音”“按音”和“散音”三种音色,则分别象征天、地、人之和合。所谓“焚香操琴”,对琴乐艺术的欣赏,讲究的是一种“净”与“静″的体现。古琴音乐之所以能够给予人们一种曲调高古的意境,这是因为古人对于弹琴的时机、心情、仪容以及气氛等,甚至在对象的选择上,是非常讲究的。有所谓“六忌、七不弹”之说。“六忌”是指大寒、大暑、大风、大雨、迅雷以及大雪六种天气气候,“七不弹”则是指:闻丧者、奏乐时、事冗时、不净身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七种情况,都不是弹琴的好时机。古时、琴、棋、书、画并称,用以概括中华民族的传统文化,历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐吕格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态,而在棋术、书法、绘画中居于首位。古琴被视为圣人治理国事的圭,君子修身养性的凭借,所以只要是违反了圣人与君子的风范,一律不冷弹琴。班固在《白虎通》中的记载琴者,禁也。所以禁止于邪,以正人心也。”可见古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蕴含。因此,比起其他中国乐器,古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴,展现出君子修身养性的精神境界。 (选自2011年7月15日中国国学网,有删改) 5.下列有关“古琴”的描述,不符合原文意思的一项是 A.古时,琴、棋、书、画并称,用以概括中华民族的传统文化,而作为中华民族最早的弹弦乐器,古琴早在孔子时期就已经非常流行。 B.先秦时期,古琴除了作为雅乐出现在许多重大神圣的场合我,还被人们用来抒情咏怀,在民间流行,深受人们欢迎 C.古琴在中国虽然有悠久的历史,但是关于谁最早制造了古琴这个问题,一直没有令

神的工具。因此，其制作过程中的每一个环节，都蕴含着特殊的意义。例如：古琴的形状以前宽后狭为标准，其实是象征尊卑的意涵。《风俗通》中记载了：“琴长四尺五寸，法四时五行也；七弦者，法七星也，大弦为君，小弦为臣，文王、武王加二弦，以合君臣之恩。”说明了古琴最初的尺寸象征四时五行，到后来文王、武王增加的二弦，则是有君臣之恩的意义在里面。至于古琴上的十二分别象征十二月，而居中最大的徽代表君王，象征闰月。另外，古琴有“泛音”“按音”和“散音”三种音色，则分别象征天、地、人之和合。所谓“焚香操琴”，对琴乐艺术的欣赏，讲究的是一种“净”与“静”的体现。古琴音乐之所以能够给予人们一种曲调高古的意境，这是因为古人对于弹琴的时机、心情、仪容以及气氛等，甚至在对象的选择上，是非常讲究的。有所谓“六忌、七不弹”之说。“六忌”是指大寒、大暑、大风、大雨、迅雷以及大雪六种天气气候，“七不弹”则是指：闻丧者、奏乐时、事冗时、不净身、衣冠不整、不焚香以及不遇知音等七种情况，都不是弹琴的好时机。古时、琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，历来被视为文人雅士修身养性的必由之径。古琴因其清、和、淡、雅的音乐吕格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，而在棋术、书法、绘画中居于首位。古琴被视为圣人治理国事的圭，君子修身养性的凭借，所以只要是违反了圣人与君子的风范，一律不冷弹琴。班固在《白虎通》中的记载： “琴者，禁也。所以禁止于邪，以正人心也。”可见古琴又有禁止淫邪以匡正人心的蕴含。因此，比起其他中国乐器，古琴更能体现中国传统文化的深厚底蕴，展现出君子修身养性的精神境界。（选自 2011 年 7 月 15 日中国国学网，有删改） 5．下列有关“古琴”的描述，不符合原文意思的一项是（） A．古时，琴、棋、书、画并称，用以概括中华民族的传统文化，而作为中华民族最早的弹弦乐器，古琴早在孔子时期就已经非常流行。 B．先秦时期，古琴除了作为雅乐出现在许多重大神圣的场合我，还被人们用来抒情咏怀，在民间流行，深受人们欢迎。 C．古琴在中国虽然有悠久的历史，但是关于谁最早制造了古琴这个问题，一直没有令

人信服的答案,许多说法也仅是传说而已。 D.作为发扬先贤道德精神工具,古琴又被们赋予许多特殊的含义,如其十二分别象征十二月,三种音色象征天、地、人之和合等下列理解,不符合原文意思的一项是 A.在中国、古琴是遗存最为丰富的一种乐器。不仅有许多古琴精品传世,还有大量的琴谱、琴曲被保留了下来。 B.古人对弹琴的各种条件及弹琴对象的选择十分讲究,这也是古琴音乐能让人感受到曲调高古的意境的原因。 C.古琴被认为有禁止淫邪以匡正人心的蕴含,是圣人治理国事的准则,它的地位是音乐、棋术、书法、绘画所不能比的 D.古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态,因此,比其他中国器物更能体现中国传统文化的深厚底蕴。 7.根据原文内容,下列推断正确的一项是 A.《诗经》中有许多诗歌内容涉及古琴,可见,在春秋时期或者更早,古琴就已经是件受到人们欢迎的乐器 B.由《风俗通》中的记载可知,“文王、武王加二弦”之举赋予了古琴君之恩的含义, 而在此之前,古琴作为一种乐器,没有什么特殊的象征意义和文化内涵 C.关于古琴演奏,古人有“六忌、七不弹”的说法,如果遇上大风大雨等恶劣天气, 或者哪怕只是身体有恙,人们都不会弹奏古琴 D.在作者看来,古琴是文人雅士修身养性的必由之径,因此,但凡古代的文人雅士无不学习弹奏古琴三、(9分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成8-10题。自古宦者乱人之国,其源深于女祸。女,色而已,宦者之害,非一端也。盖其用事也近而习, 其为心也专而忍,能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。待其已信,然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕土列于朝廷,而人主以为去己疏远,不若起居饮食、前后左右之亲为可恃也。故前后左右者日益亲,则忠臣硕土日益疏,而人主之势日益孤。势孤,则惧祸之心日益切,而把持者日益牢。安危出其喜怒,祸患伏于帷闼,则向之所谓可恃者,乃所以为患也。患已深而觉之,欲与疏远之臣图左右之亲近。缓之则养祸而益深,急之则挟人主以为质。虽有圣智,不能与谋。谋之而不可为,为之而不可成,至其甚,则俱伤而两败。故其大者亡国,其次亡身,而使奸豪得借以为资而起,至抉其种类,尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸,常如此者,非一世也

人信服的答案，许多说法也仅是传说而已。 D．作为发扬先贤道德精神工具，古琴又被们赋予许多特殊的含义，如其十二分别象征十二月，三种音色象征天、地、人之和合等。 6．下列理解，不符合原文意思的一项是（） A．在中国、古琴是遗存最为丰富的一种乐器。不仅有许多古琴精品传世，还有大量的琴谱、琴曲被保留了下来。 B．古人对弹琴的各种条件及弹琴对象的选择十分讲究，这也是古琴音乐能让人感受到曲调高古的意境的原因。 C．古琴被认为有禁止淫邪以匡正人心的蕴含，是圣人治理国事的准则，它的地位是音乐、棋术、书法、绘画所不能比的。 D．古琴清、和、淡、雅的音乐品格寄寓了文人凌风傲骨、超凡脱俗的处世心态，因此，比其他中国器物更能体现中国传统文化的深厚底蕴。 7．根据原文内容，下列推断正确的一项是（） A．《诗经》中有许多诗歌内容涉及古琴，可见，在春秋时期或者更早，古琴就已经是一件受到人们欢迎的乐器。 B．由《风俗通》中的记载可知，“文王、武王加二弦”之举赋予了古琴君之恩的含义，而在此之前，古琴作为一种乐器，没有什么特殊的象征意义和文化内涵。 C．关于古琴演奏，古人有“六忌、七不弹”的说法，如果遇上大风大雨等恶劣天气，或者哪怕只是身体有恙，人们都不会弹奏古琴。 D．在作者看来，古琴是文人雅士修身养性的必由之径，因此，但凡古代的文人雅士，无不学习弹奏古琴。三、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，完成 8—10 题。自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍，能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士．．列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲为可恃也。故前后左右者日益亲，则忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右．．之亲近。缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载宦者之祸，常如此者，非一世也

夫为人主者，非欲养祸于内，而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，则祸斯．及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也，唐昭宗之事是已。故曰“深于女祸”者，谓此也，可不戒哉？（欧阳修《五代史宦者传论》） 8．对下列加点的词的解释不正确的一项是（） A．虽有忠臣硕士．．列于朝廷贤士 B．欲与疏远之臣图左右．．之亲近宦官 C．尽杀以快．天下之心而后已使……快乐 D．不幸而不悟，则祸斯．及矣这 9．以下各组句子中，全都表明宦官掌控帝王的手段的一项是 ①其用事也近而习 ②能以小善中人之意 ③然后惧以祸福而把持之 ③人主之势日益孤 ⑤急之则挟人主以为质 ⑥而使奸豪得借以为资而起 A．①②④ B．②③⑤ C．②③④ D．③④⑥ 10．下列对原文内容的理解，不正确的一项是 A．欧阳修认为，自古以来宦官危害比女色危害的根源更深。因为妇女只是以美色迷惑帝王，而宦官的为害不止一个方面。 B．宦官用心专一残忍，能用小小的善言善行迎合帝王的心意，等到获得帝王的信任，就用祸福等事吓唬帝王，从而掌控帝王。 C．欧阳修对宦官之祸与女色之祸加以比较分析，指出二者均可以凭帝王的权力和意志消除掉，一旦醒悟，揪出他们赶走他们就可以了。 D．本文借唐昭宗虽想悔悟，可是由于形势的制约，不能将宦官除去的悲剧，警告后世君王引以为式，要警惕宦官的祸害。第 II 卷（非选择题共 120 分）注意：在试题卷上作答无效四、（23 分） 11．把第 I 卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）（1）安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。（2）夫为人主者，非欲养祸于内，而疏忠臣、硕士于外，盖其渐积而势使之然也。 12．阅读下面这首清诗，然后回答问题。（8 分）舟行西郭即景①

家非常久非常久,当他回来的时候,他发现他家没有了,他的家已经被人做田地来耕种了黍和稷都长得很高了。小李陵似乎明白了:人不能离家太久,更不能一辈孑不回家 ②公元前99年秋天,李陵率五干步卒出击匈奴,出河西,临大漠。冬天很快降临了, 寒潮一阵一阵从漠北扑来。这是一个与他过不去的冬天。至浚稽山-带,在两座峰峦之间, 李陵部众与单于率领的三万匈奴骑兵遭遇。一场惨烈的厮杀之后,单于很快发现他这三万骑兵竞不足以制服李陵五千步卒。单于让部队后撤,很快调来八万余骑,摆成合围之势,紧紧咬住李陵。突围,突围!李陵此时惟一的念头就是突围。英勇的将士击退了匈奴一次又一次的进攻。可单于的包围圈越勒越紧。李陵抽岀一支箭,又抽岀一支箭。他的箭率领着千百支箭飞向敌阵。可是,忽然之间,他的箭袋空了。他高呼:箭,箭,快给我箭!可是,几乎在同时,将土们的箭袋全都空了。五干将土的五十万支箭全飞向了匈奴人。从此,李陵生都没有摆脱赤手张空弓的感觉。他下令解散部队,各自突围。匈奴将土簇拥着单于很快来到李陵跟前。李陵和单于互相看清了对方的面孔。李陵控住马,望一眼天空和大地,望一眼南方, 深深叹息一声,下马,投降。 ③李广如此忠义,他的孙子李陵却投降了。武帝对此耿耿于怀。那些从前赞扬李陵的人现在都说李陵的坏话,他们知道皇帝愿意听什么。武帝问颇有些书生气的司马迁对此事有什么看法。司马迁说:"李陵事亲极孝,与人交往恪守诚信,为国家奋不顾身。这次出征,虽身陷绝境,但杀敌数量巨大。他不死:可能是图谋将来有机会报答陛下……"武帝不喜欢这几句话,司马迁受了官刑。不久,李陵遭受灭族之祸,老母娇妻幼子弱弟都被杀掉了 ④北海(今贝加尔湖)一带的阳光瀑布一样泻下来,从南方来到北方的人,总感到这阳光在天空中走了更远的路。李陵和苏武都在这里。苏武手持汉朝的旄节牧羊。李陵则仍然带兵作战,不过现在他带的兵是匈奴兵。李陵娶了单于的女儿,他成了叛徒。汉朝这样说,史书上也这样说。李陵受单于命在北海边上劝苏武投降,与其说是劝降,不如说是倾诉。这是

家非常久非常久，当他回来的时候，他发现他家没有了，他的家已经被人做田地来耕种了，黍和稷都长得很高了。小李陵似乎明白了：人不能离家太久，更不能一辈子不回家。 ②公元前 99 年秋天，李陵率五千步卒出击匈奴，出河西，临大漠。冬天很快降临了，寒潮一阵一阵从漠北扑来。这是一个与他过不去的冬天。至浚稽山一带，在两座峰峦之间，李陵部众与单于率领的三万匈奴骑兵遭遇。一场惨烈的厮杀之后，单于很快发现他这三万骑兵竞不足以制服李陵五千步卒。单于让部队后撤，很快调来八万余骑，摆成合围之势，紧紧咬住李陵。突围，突围!李陵此时惟一的念头就是突围。英勇的将士击退了匈奴一次又一次的进攻。可单于的包围圈越勒越紧。李陵抽出一支箭，又抽出一支箭。他的箭率领着千百支箭飞向敌阵。可是，忽然之间，他的箭袋空了。他高呼：箭，箭，快给我箭!可是，几乎在同时，将士们的箭袋全都空了。五千将士的五十万支箭全飞向了匈奴人。从此，李陵一生都没有摆脱赤手张空弓的感觉。他下令解散部队，各自突围。匈奴将士簇拥着单于很快来到李陵跟前。李陵和单于互相看清了对方的面孔。李陵控住马，望一眼天空和大地，望一眼南方，深深叹息一声，下马，投降。 ③李广如此忠义，他的孙子李陵却投降了。武帝对此耿耿于怀。那些从前赞扬李陵的人现在都说李陵的坏话，他们知道皇帝愿意听什么。武帝问颇有些书生气的司马迁对此事有什么看法。司马迁说："李陵事亲极孝，与人交往恪守诚信，为国家奋不顾身。这次出征，虽身陷绝境，但杀敌数量巨大。他不死，可能是图谋将来有机会报答陛下．．．．．．．．．．．．．．．．．．……"武帝不喜欢这几句话，司马迁受了官刑。不久，李陵遭受灭族之祸，老母娇妻幼子弱弟都被杀掉了…… ④北海（今贝加尔湖）一带的阳光瀑布一样泻下来，从南方来到北方的人，总感到这阳光在天空中走了更远的路。李陵和苏武都在这里。苏武手持汉朝的旄节牧羊。李陵则仍然带兵作战，不过现在他带的兵是匈奴兵。李陵娶了单于的女儿，他成了叛徒。汉朝这样说，史书上也这样说。李陵受单于命在北海边上劝苏武投降，与其说是劝降，不如说是倾诉。这是

他们说一说汉朝说一说老家的唯一机会。他们其实分别都在自言自语。苏武念念不忘一个忠字。李陵的内心则如北海那汹涌的潮水 ⑤李陵之后,匈奴分裂为南北二部。南匈奴归附汉朝,后来便融入中原民族。不屈的北匈奴被追杀到遥远的西北,人口所剩无几。李陵去逝一百多年后,这个称雄达三百年,中华民族历史上第一个伟大的敌人,唯一能和当时世界超级大国汉朝抗衡的民族从大地上消失了,历史竟无法说清它的归宿去向。只是干百年来,人们一直在说匈奴说李陵。历史以奇怪的方式纪念有趣的人和事物。生活在新疆阿图什一带的柯尔克孜族人坚称他们是李陵的后裔,一个民族竟甘愿做叛徒”的后代。我从喀什去阿图什,面对李陵后裔们的面孔, 总是浮想联翩。干古奇文《李陵答苏武书》,据说是伪作。留传到今天的李陵与苏武互相赠答的诗,我相信那一定也是伪作。越是伪作越能说明问题,越有意义。显然,在这些广为传诵的诗文中,李陵是远比苏武更生动的人物。那是人们为李陵而作的悼词,……两干年来面对李陵这个名字,人们一直是一咏三叹。人们在心灵里为李陵辟出了隐秘的一角。体制总是塑造适合它需要的偶像,而李陵在体制的冷硬面孔之外。 ⑥李陵在匈奴生活了约二十年,最后死在那里。匈奴人埋葬了他,匈奴人为他哭泣。他的躯体上一直覆盖着厚厚的冰雪。一个蒙羞的灵魂,一个堆积着厚厚冰雪的灵魂,一个插着无数把刀的灵魂,在两干多年前安息了。他埋骨在哪里谁也不知道。重视葬地是农耕民族的传统,他已融入了游牧民族。而他前半生所在的那个民族却不能忘记他。隔着两千多年的岁月,李陵这个名字为什么总给人异样的感受?人们感受到了李陵灵魂里的冰雪。李陵似乎永远在历史深处沉思默想。我感到历史一直在打扮李陵,但与打扮任冋历史人物不同,人们念说着李陵时,总是颤动着那根最敏感最多情的神经。面对李陵这个投降者,人们竞知道了羞愧。人们企图以个人的方式,以一己的情感,融化李陵灵魂里的冰雪。而李陵在冰雪中远去远去。人们一直遥望着的,是那一个背影

他们说一说汉朝说一说老家的唯一机会。他们其实分别都在自言自语。苏武念念不忘一个忠字。李陵的内心则如北海那汹涌的潮水…… ⑤李陵之后，匈奴分裂为南北二部。南匈奴归附汉朝，后来便融入中原民族。不屈的北匈奴被追杀到遥远的西北，人口所剩无几。李陵去逝一百多年后，这个称雄达三百年，中华民族历史上第一个伟大的敌人，唯一能和当时世界超级大国汉朝抗衡的民族从大地上消失了，历史竟无法说清它的归宿去向。只是千百年来，人们一直在说匈奴说李陵。历史以奇怪的方式纪念有趣的人和事物。生活在新疆阿图什一带的柯尔克孜族人坚称他们是李陵的后裔，一个民族竟甘愿做一个 “叛徒”的后代。我从喀什去阿图什，面对李陵后裔们的面孔，总是浮想联翩。千古奇文《李陵答苏武书》，据说是伪作。留传到今天的李陵与苏武互相赠答的诗，我相信那一定也是伪作。越是伪作越能说明问题，越有意义。显然，在这些广为传诵的诗文中，李陵是远比苏武更生动的人物。那是人们为李陵而作的悼词，……两千年来，面对李陵这个名字，人们一直是一咏三叹。人们在心灵里为李陵辟出了隐秘的一角。体制总是塑造适合它需要的偶像，而李陵在体制的冷硬面孔之外。 ⑥李陵在匈奴生活了约二十年，最后死在那里。匈奴人埋葬了他，匈奴人为他哭泣。他的躯体上一直覆盖着厚厚的冰雪。一个蒙羞的灵魂，一个堆积着厚厚冰雪的灵魂，一个插着无数把刀的灵魂，在两千多年前安息了。他埋骨在哪里谁也不知道。重视葬地是农耕民族的传统，他已融入了游牧民族。而他前半生所在的那个民族却不能忘记他。隔着两千多年的岁月，李陵这个名字为什么总给人异样的感受?人们感受到了李陵灵魂里的冰雪。李陵似乎永远在历史深处沉思默想。我感到历史一直在打扮李陵，但与打扮任何历史人物不同，人们念说着李陵时，总是颤动着那根最敏感最多情的神经。面对李陵这个投降者，人们竟知道了羞愧。人们企图以个人的方式，以一己的情感，融化李陵灵魂里的冰雪。而李陵在冰雪中远去，远去。人们一直遥望着的，是那一个背影

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