2019年南宁市第三次模拟考试 语文 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦 干净后,再选涂其他谷案标号。回答非选择题时,将答案写在谷题卡上,写在本试卷上无效 3.考试结束后,将答题卡交回。(谨记:高考要求将试卷及答题卡一并交回) 、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成各题 网络信息时代,高新技术对社会生活领域的广泛渗透,不仅严重地冲击了当下的社会秩 序和规则体系,更加深了人类现代生活的风险程度,极大地增加了个人生活的流变系数,使 人的全面发展面临多重困境。 在物理空间的维度里,人们在血緣的身份确证、地缘的时空限制和业缘的群体认同等因 素的制约下,进行着有限的交往。然而,虛拟空间极大地拓展了人们的生存和交往领域,交 往主体以符号化的形式开展着全新的网际交往。借助于数字化的信息符号,构成了虛拟主体 的符号化表达,使得虚拟环境中的交往主体摆脱了现实世界中生理、地域和身份的柬錞,增 强了交往的自主性,丰富了交往的形式。但是,新型交互模式的出现,也不可避免地给人的 发展带来了新的难题。人的自主性生存、多样化选择程度的加深与自我身份的迷失、社会归 属的削弱相伴而生,虛拟生存虽然改变了现代人的技术体验和空间体验形式,但也滋生着现 代生存的深层焦虑。虛拟主体是一个符号,进行着自觉选择下的行为体验。现实生活世界与 网络虛拟世界的不同境遇和生活规范将造成“本我”与虚拟主体“网我”的分离甚至对立。 我生存方式的分裂,带来的不仅是自我认同的危机,更遮蔽了“本我”的真实性,严重影 响人的全面发展。 科技巨大的革命力,在为人类创造超越现实、实现自我、追求解放的条件和手段的同时, 也逐渐深化成为一种框架,使人类反被置于技术的框架之中,正如马克思当年指出的:“我 们的一切发现和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的 物质力量。”现代技术的无节制扩张,形成了巨大的张力,形成了巨大的科技漩涡,让越来 越多的人不得不遵循技术逻辑而生存。事实上,原始的技术充分地凝结和释放着人文智慧
2019 年南宁市第三次模拟考试 语 文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦 干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。（谨记：高考要求将试卷及答题卡一并交回 ．．．．．．．．．．．） 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成各题。 网络信息时代，高新技术对社会生活领域的广泛渗透，不仅严重地冲击了当下的社会秩 序和规则体系，更加深了人类现代生活的风险程度，极大地增加了个人生活的流变系数，使 人的全面发展面临多重困境。 在物理空间的维度里，人们在血缘的身份确证、地缘的时空限制和业缘的群体认同等因 素的制约下，进行着有限的交往。然而，虚拟空间极大地拓展了人们的生存和交往领域，交 往主体以符号化的形式开展着全新的网际交往。借助于数字化的信息符号，构成了虚拟主体 的符号化表达，使得虚拟环境中的交往主体摆脱了现实世界中生理、地域和身份的束缚，增 强了交往的自主性，丰富了交往的形式。但是，新型交互模式的出现，也不可避免地给人的 发展带来了新的难题。人的自主性生存、多样化选择程度的加深与自我身份的迷失、社会归 属的削弱相伴而生，虚拟生存虽然改变了现代人的技术体验和空间体验形式，但也滋生着现 代生存的深层焦虑。虚拟主体是一个符号，进行着自觉选择下的行为体验。现实生活世界与 网络虚拟世界的不同境遇和生活规范将造成“本我”与虚拟主体“网我”的分离甚至对立。 自我生存方式的分裂，带来的不仅是自我认同的危机，更遮蔽了“本我”的真实性，严重影 响人的全面发展。 科技巨大的革命力，在为人类创造超越现实、实现自我、追求解放的条件和手段的同时， 也逐渐深化成为一种框架，使人类反被置于技术的框架之中，正如马克思当年指出的：“我 们的一切发现和进步，似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命，而人的生命则化为愚钝的 物质力量。”现代技术的无节制扩张，形成了巨大的张力，形成了巨大的科技漩涡，让越来 越多的人不得不遵循技术逻辑而生存。事实上，原始的技术充分地凝结和释放着人文智慧
但现代技术的崛起,魔幻般地幻化出巨大的物质力量的同时,也导致人与自然、技术与人文 之间的关系空前紧张。这种片面性的急剧扩张所形成的科技漩涡,无情地将人类拋入一个机 械力高度发达,但生存危机丛生的世界之中,技术逻辑约定着人的生存逻辑,从而使人文价 值和人的生命意义走向了失落。 在网络信息空间里,人们在面临多元文化交相辉映、多元价值交相激荡、多元信仰交相 碰撞的文化样态的同时,还受制于技术理性的支配,导致人的全面发展存在诸多不确定因素。 假设技术理性被不断泛化成主导其他更改和衡量意义价值的标尺,被认定为这个时代人的最 根本的,也是唯一的思维方式和生存方式,那么,根植于人类生活意义的文化生活便彻底地 失去了价值根基。这样,科技文化的发展,反过来也制约了人文文化。随着虛拟时代的到来, 人文理性和技术理性、价值理性与工具理性之间的矛盾日益凸显,这一系列矛盾加剧了科技 文化与人文诉求的断裂,彰显人类生活意义的文化褪去了人文价值更改的关怀,这种人文失 落必然滋生着文化的嬗变。 (摘编自王丽鸽、李炳毅《试论网络社会下人的虚拟生存与全面发展》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是 A.人的全面发展面临多重困境,与高新技术冲击当下的社会秩序和规则体系,加深人类现 代生活的风险程度有关。 B.与物理空间不同,在虚拟空间里的网际交往中,人们的血缘的身份、地缘的时空和业缘 的群体将不复存在。 C.原始技术充分地凝结和释放着人文智慧,而现代技术在幻化出巨大的物质力量的同时, 也产生了负面作用 D.人在网络信息空间里,除了面临多元文化、多元价值等文化样态,也受到技术理性的支 配,人的全面发展受到影响 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A.文章从空间扩大、科技涡和文化嬗变三个结果阐述网络时代人的发展的困境。 B.文章除了阐述网络社会带来的现实症结外,也提到了其带来的好处,有辩证意味 C.文章第三段引用马克思的有关言论,论述科学技术的发展给人类带来的负面作用。 D.与重视人的全面发展的写作动机有关,文章着重论证了虚拟空间对人生存的影响 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是 A.自我身份的迷失、社会归属的削弱,导致人的自主性生存、多样化选择程度的加深,滋 生现代生存的深层焦虑
但现代技术的崛起，魔幻般地幻化出巨大的物质力量的同时，也导致人与自然、技术与人文 之间的关系空前紧张。这种片面性的急剧扩张所形成的科技漩涡，无情地将人类抛入一个机 械力高度发达，但生存危机丛生的世界之中，技术逻辑约定着人的生存逻辑，从而使人文价 值和人的生命意义走向了失落。 在网络信息空间里，人们在面临多元文化交相辉映、多元价值交相激荡、多元信仰交相 碰撞的文化样态的同时，还受制于技术理性的支配，导致人的全面发展存在诸多不确定因素。 假设技术理性被不断泛化成主导其他更改和衡量意义价值的标尺，被认定为这个时代人的最 根本的，也是唯一的思维方式和生存方式，那么，根植于人类生活意义的文化生活便彻底地 失去了价值根基。这样，科技文化的发展，反过来也制约了人文文化。随着虚拟时代的到来， 人文理性和技术理性、价值理性与工具理性之间的矛盾日益凸显，这一系列矛盾加剧了科技 文化与人文诉求的断裂，彰显人类生活意义的文化褪去了人文价值更改的关怀，这种人文失 落必然滋生着文化的嬗变。 （摘编自王丽鸽、李炳毅《试论网络社会下人的虚拟生存与全面发展》） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是 A. 人的全面发展面临多重困境，与高新技术冲击当下的社会秩序和规则体系，加深人类现 代生活的风险程度有关。 B. 与物理空间不同，在虚拟空间里的网际交往中，人们的血缘的身份、地缘的时空和业缘 的群体将不复存在。 C. 原始技术充分地凝结和释放着人文智慧，而现代技术在幻化出巨大的物质力量的同时， 也产生了负面作用。 D. 人在网络信息空间里，除了面临多元文化、多元价值等文化样态，也受到技术理性的支 配，人的全面发展受到影响。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是 A. 文章从空间扩大、科技涡和文化嬗变三个结果阐述网络时代人的发展的困境。 B. 文章除了阐述网络社会带来的现实症结外，也提到了其带来的好处，有辩证意味。 C. 文章第三段引用马克思的有关言论，论述科学技术的发展给人类带来的负面作用。 D. 与重视人的全面发展的写作动机有关，文章着重论证了虚拟空间对人生存的影响。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是 A. 自我身份的迷失、社会归属的削弱，导致人的自主性生存、多样化选择程度的加深，滋 生现代生存的深层焦虑
B.人在网络世界中的虚拟主体“网我”比在现实世界中的行为主体“本我”更真实,两者 可能产生分离甚至对立 C.现代技术的巨大张力使人们自觉主动地按技术逻辑约定生存逻辑,使人文价值和人的生 命意义走向了失落。 D.技术理性如果成为主导其他理性和衡量意义价值的标尺,会制约人文文化的发展,甚至 会使人类失去人文价值理性的关怀 【答案】1.B2.A3.D (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料 本报讯中国银联昨天发布了2018移动支付安全大调查分析报告。据统计,当前我国手 机支付用户规模已经达到了5.7亿,去年三季度,银行业处理移动支付业务的笔数,同比增 幅高达7成多,移动支付已经成为餐饮、便利店、网购、交通、医疗、外卖等日常消费中, 最常用的支付手段之 调查显示,受调查人群去年使用移动支付每月平均消费了2600元。其中,创业人群月 消费金额最高,超过300元;全职主妇、T从业人员每月消费也都超过2800元;学生群 体每月消费金额为1952元,但他们毎支出5元,就有2元是通过移动支付方式花出去的。 调查还显示,实体零售店、网购、公共交通、外卖、购买火车票机票,是使用移动支付 最多的5种场景。从地域来看,上海、浙江、江苏三地使用移动支付的人群最多。在支付方 式上,二维码支付占据移动支付主流地位,占比超过八成。 移动支付使用方便,但它所面临的风险也比传统支付方式更多。指纹支付等生物识别方 式普及很快,在35岁以下男性中,生物识别已经成为使用率最高的验证方式。中国银联风 险控制部高级主管王宇表示,生物识别技术的应用,既简化了用户的一些交互环节,同时也 在安全的认证技术上有所提升,让持卡人在移动消费当中,更方便、更快捷,也更安全。 (摘编自孙奇茹《调查显示:去年移动支付人均月消费2600元》,《北京日报》2019 年01月24日) 材料二 内地游客洪小姐来到香港,放下行李第一件事是去找“网红”牛腩店。尴尬的是,她忘 了换港币,而小店老板娘只收现金。洪小姐举着手机找了十几家小店,最后沮丧地发现,街
B. 人在网络世界中的虚拟主体“网我”比在现实世界中的行为主体“本我”更真实，两者 可能产生分离甚至对立。 C. 现代技术的巨大张力使人们自觉主动地按技术逻辑约定生存逻辑，使人文价值和人的生 命意义走向了失落。 D. 技术理性如果成为主导其他理性和衡量意义价值的标尺，会制约人文文化的发展，甚至 会使人类失去人文价值理性的关怀。 【答案】1. B 2. A 3. D （二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 本报讯中国银联昨天发布了 2018 移动支付安全大调查分析报告。据统计，当前我国手 机支付用户规模已经达到了 5.7 亿，去年三季度，银行业处理移动支付业务的笔数，同比增 幅高达 7 成多，移动支付已经成为餐饮、便利店、网购、交通、医疗、外卖等日常消费中， 最常用的支付手段之一。 调查显示，受调查人群去年使用移动支付每月平均消费了 2600 元。其中，创业人群月 消费金额最高，超过 3000 元；全职主妇、IT 从业人员每月消费也都超过 2800 元；学生群 体每月消费金额为 1952 元，但他们每支出 5 元，就有 2 元是通过移动支付方式花出去的。 调查还显示，实体零售店、网购、公共交通、外卖、购买火车票机票，是使用移动支付 最多的 5 种场景。从地域来看，上海、浙江、江苏三地使用移动支付的人群最多。在支付方 式上，二维码支付占据移动支付主流地位，占比超过八成。 移动支付使用方便，但它所面临的风险也比传统支付方式更多。指纹支付等生物识别方 式普及很快，在 35 岁以下男性中，生物识别已经成为使用率最高的验证方式。中国银联风 险控制部高级主管王宇表示，生物识别技术的应用，既简化了用户的一些交互环节，同时也 在安全的认证技术上有所提升，让持卡人在移动消费当中，更方便、更快捷，也更安全。 (摘编自孙奇茹《调查显示：去年移动支付人均月消费 2600 元》，《北京日报》2019 年 01 月 24 日) 材料二： 内地游客洪小姐来到香港，放下行李第一件事是去找“网红”牛腩店。尴尬的是，她忘 了换港币，而小店老板娘只收现金。洪小姐举着手机找了十几家小店，最后沮丧地发现，街
头小店只收现金。最后,她只有无奈地回酒店换钱。 在深圳河两岸,移动支付的使用有天壤之别。对此感受深刻的,不只是内地游客,一向 以金融科技领先为傲的香港特区政府官员,更急于改变这一现状。 香港金管局总裁陈德霖,是金融科技的积极推动者。他直言,一个国际金融中心,必须 有一个世界级的金融基建尤其是支付系统去支撑,才能成功。 近年来,香港推动移动支付的步伐明显加快。但与内地城市覆盖达九成以上的移动支付 相比,时至今日,香港移动支付比例仍不到两成,活跃用户更少,移动支付的使用场景也有 些寥落。有些人费解,香港作为国际金融中心,为什么对于金融科技创新的接纳速度如此之 慢? 成熟支付社会养成的习惯是最大阻碍。香港移动支付虽然尚不普及,但“非现金”支付 却已运行20多年。香港市民惯用的“八达通”卡于1997年面世,这张集交通、餐饮、购物、 服务、门禁等功能于一体的卡片,发行已超过3500万张,已经覆盖香港市面逾1.5万家服 务商的2.4万个零售场所,几乎满足了市民所有日常消费的支付需求。据统计,香港信用卡 支付占比53%,超过95%的市民则经常用“八达通”和现金。 香港市民对个人信息的安全顾虑,特别是移动支付需要绑定银行卡和获取用户资料,让 谨慎的香港人望而却步。“从微信香港钱包的运行经验来看,昋港市民对于隐私、数据的敏 感是推行移动支付的难点之一。”腾讯金融科技部副总裁陈起儒说。 至于很多小店只收现金,则是因为生存不易需精打细算,接受信用卞需要安装设备,还 要收手续费,只能婉拒。 (摘编自王旭、张欢《移动支付,香港急起直追》,人民网2019年01月11日 材料 2014—2020年中国第三方移动支付交易规模统计及增长情况 355.1 NR答 R200391.6 171.5 2014年2015年2016年2017年2018年2019年2020年 ■中国第三方移动支付交易规模(万亿元)增速(%)
头小店只收现金。最后，她只有无奈地回酒店换钱。 在深圳河两岸，移动支付的使用有天壤之别。对此感受深刻的，不只是内地游客，一向 以金融科技领先为傲的香港特区政府官员，更急于改变这一现状。 香港金管局总裁陈德霖，是金融科技的积极推动者。他直言，一个国际金融中心，必须 有一个世界级的金融基建尤其是支付系统去支撑，才能成功。 近年来，香港推动移动支付的步伐明显加快。但与内地城市覆盖达九成以上的移动支付 相比，时至今日，香港移动支付比例仍不到两成，活跃用户更少，移动支付的使用场景也有 些寥落。有些人费解，香港作为国际金融中心，为什么对于金融科技创新的接纳速度如此之 慢？ 成熟支付社会养成的习惯是最大阻碍。香港移动支付虽然尚不普及，但“非现金”支付 却已运行 20 多年。香港市民惯用的“八达通”卡于 1997 年面世，这张集交通、餐饮、购物、 服务、门禁等功能于一体的卡片，发行已超过 3500 万张，已经覆盖香港市面逾 1.5 万家服 务商的 2.4 万个零售场所，几乎满足了市民所有日常消费的支付需求。据统计，香港信用卡 支付占比 53%，超过 95%的市民则经常用“八达通”和现金。 香港市民对个人信息的安全顾虑，特别是移动支付需要绑定银行卡和获取用户资料，让 谨慎的香港人望而却步。“从微信香港钱包的运行经验来看，香港市民对于隐私、数据的敏 感是推行移动支付的难点之一。”腾讯金融科技部副总裁陈起儒说。 至于很多小店只收现金，则是因为生存不易需精打细算，接受信用卡需要安装设备，还 要收手续费，只能婉拒。 (摘编自王旭、张欢《移动支付，香港急起直追》，人民网 2019 年 01 月 11 日) 材料三： 2014－2020 年中国第三方移动支付交易规模统计及增长情况
(数据前瞻产业研究院整理,2018年1月2日 材料四 如今,移动支付的发展不仅改变了人们的支付方式和生活方式,也逐渐改变了民俗习惯 当线上支付成习惯,实体红包被线上红包替代,“年味儿”正在被科技重新定义。 随着移动支付的普及,春节期间,除了贴对联、买年货、包饺子、看春晩等传统习俗外, 抢红包、扫“福”字等活动逐渐成为新习俗。 春节期间的线上红包为人们创造了新的感情沟通方式,通过参与抢红包等活动增进与亲 人朋友的沟通,让春节更有“味道” 有专家说:“社会的发展变化使过去的‘年味儿’有所削弱,但新媒体通过流量构建新 的民俗,让人们参与狂欢,从而获得春节新的仪式感。” 与此同时,业内人士提示,在参与春节抢红包等活动的同时,用户应注意个人信息安全, 不要贪图小利、因小失大。春节期间,有不法分子借此机会制作虚假的二维码或分享链接, 旦用户扫描或点击链接,有可能被盗取个人信息甚至被盗取钱财。开心过春节、幸福领红 包的同时,也要擦亮眼睛,不要误入陷阱。 (摘编自刘峣、刘奇《春节“红包大战”硝烟再起》,人民网2019年02月01日) 4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( A.2018年受调查者使用移动支付时,创业人群月消费金额超过3000元,学生群体则不足 2000元,人们移动支付占支出的40%。 B.香港作为国际金融中心,移动支付的使用却远远不如大陆,主要原因是香港人一时难以 改变成熟支付社会养成的支付习惯 C.前瞻产业研究院整理的数据显示,2014-2020年中国第三方移动支付交易规模持续增长, 增速呈下降上升再到不断下降的趋势。 D.随着移动支付的普及,线上抢红包已经成为春节期间人们感情沟通的新方式,这是随时 代发展科技进步产生的新年俗。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是() A.调查显示,在中国大陆,与人们生活密切相关的地方,移动支付使用越多,长江三角洲 地区移动支付使用的人群最多。 B.香港移动支付不普及,是因为香港“非现金”支付已经非常成熟,基本满足了市民支付 需求,没必要再用移动支付来代替。 C.预计20∞0年中国第三方移动支付交易增长速度下降,是因为移动支付交易规模已经十分
(数据前瞻产业研究院整理，2018 年 1 月 2 日) 材料四： 如今，移动支付的发展不仅改变了人们的支付方式和生活方式，也逐渐改变了民俗习惯。 当线上支付成习惯，实体红包被线上红包替代，“年味儿”正在被科技重新定义。 随着移动支付的普及，春节期间，除了贴对联、买年货、包饺子、看春晚等传统习俗外， 抢红包、扫“福”字等活动逐渐成为新习俗。 春节期间的线上红包为人们创造了新的感情沟通方式，通过参与抢红包等活动增进与亲 人朋友的沟通，让春节更有“味道”。 有专家说：“社会的发展变化使过去的‘年味儿’有所削弱，但新媒体通过流量构建新 的民俗，让人们参与狂欢，从而获得春节新的仪式感。” 与此同时，业内人士提示，在参与春节抢红包等活动的同时，用户应注意个人信息安全， 不要贪图小利、因小失大。春节期间，有不法分子借此机会制作虚假的二维码或分享链接， 一旦用户扫描或点击链接，有可能被盗取个人信息甚至被盗取钱财。开心过春节、幸福领红 包的同时，也要擦亮眼睛，不要误入陷阱。 (摘编自刘峣、刘奇《春节“红包大战”硝烟再起》，人民网 2019 年 02 月 01 日) 4. 下列对材料相关内容的理解，不正确 ．．．的一项是( ) A. 2018 年受调查者使用移动支付时，创业人群月消费金额超过 3000 元，学生群体则不足 2000 元，人们移动支付占支出的 40%。 B. 香港作为国际金融中心，移动支付的使用却远远不如大陆，主要原因是香港人一时难以 改变成熟支付社会养成的支付习惯。 C. 前瞻产业研究院整理的数据显示，2014－2020 年中国第三方移动支付交易规模持续增长， 增速呈下降上升再到不断下降的趋势。 D. 随着移动支付的普及，线上抢红包已经成为春节期间人们感情沟通的新方式，这是随时 代发展科技进步产生的新年俗。 5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确 ．．．的一项是( ) A. 调查显示，在中国大陆，与人们生活密切相关的地方，移动支付使用越多，长江三角洲 地区移动支付使用的人群最多。 B. 香港移动支付不普及，是因为香港“非现金”支付已经非常成熟，基本满足了市民支付 需求，没必要再用移动支付来代替。 C. 预计 2020 年中国第三方移动支付交易增长速度下降，是因为移动支付交易规模已经十分
巨大,增速下降属正常现象。 D.业内人士提示,在参与春节抢红包等活动时不能见红包就抢,见链接就点,还是需要仔 细辨认,防止误入诈骗陷阱 6.移动支付给人们生活带来哪些积极影响?存在的最大隐患是什么?请结合材料简要分 【答案】4.A5.B 6.积极影响:①改变了人们的支付方式,催生了新的产业,为网络购物等提供了必要条件。 ②改变了人们的生活方式,让生活更方便快捷。③改变了民俗习惯,出现了线上抢红包、扫 “福”字等新的习俗。最大隐患:安全问题。一是个人信息安全,二是资金安全 (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成各题 温锅 刘正权 黑王寨的人,不是老门老户的,很少有人知道温锅是咋回事。 老门老户的,年纪四十以下的,知道温锅是咋回事的人,也不多。 陈六是个例外,四十岁以前就晓得温锅是咋回事,还经常温锅来着,不管你是老门老户 还是外地落户到黑王寨的。这跟他的身份有关,他是村主任。 谁个起新房,搬新家,会少了他呢,无形中,帮人家给温锅了 温锅是黑王寨祖上传下的一项习俗,过去人穷,起个新房不把家底折騰个大窟窿的基本 没有,眼面上的东西会咬着牙添置,余下的都将就对付着使唤。民以食为天,灶上的东西叫 主家作了难,经常有人在起的新房里弄个破炉子破锅煮饭 左邻右舍见了,心里不落忍,有多余的锅碗瓢盆就会送过来,没有的也不打紧,去集上 买一个,挑个好日子送过来 天长日久,成了习俗,主家自己就挑了好日子,大家都带上厨房的物件,前来捧场,应 了那句老话,众人拾柴火焰高。 火焰一高,主家肯定得留饭,衍生出一个温锅的仪式,很形象,也很人情味 最近的一次温锅,是年前,在捡破烂的老光棍大老吴家。 严格说,那锅温得有点勉强,陈六在那帮忙收拾,顺便吃了顿饭。大老吴的旧房被纳入 精准扶贫改造项目,屋顶盖子全换了,墙壁都刷了臼,门口还打了水泥场子,从头到脚焕然
巨大，增速下降属正常现象。 D. 业内人士提示，在参与春节抢红包等活动时不能见红包就抢，见链接就点，还是需要仔 细辨认，防止误入诈骗陷阱。 6. 移动支付给人们生活带来哪些积极影响？存在的最大隐患是什么？请结合材料简要分 析。 【答案】4. A 5. B 6. 积极影响：①改变了人们的支付方式，催生了新的产业，为网络购物等提供了必要条件。 ②改变了人们的生活方式，让生活更方便快捷。③改变了民俗习惯，出现了线上抢红包、扫 “福”字等新的习俗。最大隐患：安全问题。一是个人信息安全，二是资金安全。 （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面 的 文字，完成各题。 温锅 刘正权 黑王寨的人，不是老门老户的，很少有人知道温锅是咋回事。 老门老户的，年纪四十以下的，知道温锅是咋回事的人，也不多。 陈六是个例外，四十岁以前就晓得温锅是咋回事，还经常温锅来着，不管你是老门老户， 还是外地落户到黑王寨的。这跟他的身份有关，他是村主任。 谁个起新房，搬新家，会少了他呢，无形中，帮人家给温锅了。 温锅是黑王寨祖上传下的一项习俗，过去人穷，起个新房不把家底折腾个大窟窿的基本 没有，眼面上的东西会咬着牙添置，余下的都将就对付着使唤。民以食为天，灶上的东西叫 主家作了难，经常有人在起的新房里弄个破炉子破锅煮饭。 左邻右舍见了，心里不落忍，有多余的锅碗瓢盆就会送过来，没有的也不打紧，去集上 买一个，挑个好日子送过来。 天长日久，成了习俗，主家自己就挑了好日子，大家都带上厨房的物件，前来捧场，应 了那句老话，众人拾柴火焰高。 火焰一高，主家肯定得留饭，衍生出一个温锅的仪式，很形象，也很人情味。 最近的一次温锅，是年前，在捡破烂的老光棍大老吴家。 严格说，那锅温得有点勉强，陈六在那帮忙收拾，顺便吃了顿饭。大老吴的旧房被纳入 精准扶贫改造项目，屋顶盖子全换了，墙壁都刷了白，门口还打了水泥场子，从头到脚焕然
一新。有点像过年时节的大老吴,帽子是红色的,裤子是红色的,羽绒袄是红色的,只差袖 口裤脚没镶白边了,整个一翻版的圣诞老头。 平日里捡破烂,大老吴穿的,都是看不出颜色的深色衣服,八百年不洗一次,用陈六埋 汰他的话,他那衣服洗一次可以肥半亩地 陈六那顿饭吃得并不顺便,出了大力气的。大老吴怕他捡回的破烂被狗半夜撕咬了到处 丢,非得搬进新屋里,陈六只好留下帮忙,一帮忙就到了饭点上。 大老吴不淮准他走,说房子,虽是翻盖的,可也跟新沾了边,得温锅 陈六说大老吴你会算账啊,我帮你干半天活,还搭上钱给你温锅。 大老吴笑,谁要你搭钱了,这不新家我一人吃没气氛吗,咱们热闹一下。 买锅碗瓢盆来不及了,随点份子钱吧,陈六伸手在口袋里挖,却没挖出一分钱,这才想 起,来之前换了下地干活的衣服。 大老吴不在意,今天当打箍,等我买了液化气回来,正式温锅时,你再补上。 打箍和洗厨都是黑王寨风俗,就是做红白喜事前后,请帮忙的人白吃顿饭。 打箍的言下之意,用一顿饭把帮忙的人心给箍住,那样大家才会给你使上劲。洗厨就更 形象,事办完了,厨房还有没吃完的妤酒妤莱,帮老板清洗干净。 说到底,图个热闹。 大老吴的锅温完,赶上过年,陈六忙得脚打屁股,直到正月十六那天碰见大老吴从集上 回来,他才冷不丁想起来,还欠大老吴一个人情。 黑王寨人都知道,正月十六,大老吴正式上班捡破烂。 跟以往不一样,大老吴这次依然新衣新帽,抱着一个崭新的包装盒,看陈六骑着摩托车, 他老远喊,说正好借你摩托车跑个腿,到寨子下边大老史那帮我把液化气钢瓶拖上来。 大老吴肯定要正式温锅了,陈六摩托车往寨子下边跑时在心里说,好在他今天身上有钱, 随个一百两百,没问题 拖了液化气钢瓶,上了寨子,陈六直奔大老吴家,竟然,没半个鬼毛,这温的什么锅? 陈六有点恼了,摸出手机打大老吴电话说你人呢,请我温锅人却躲着? 大老吴说你还问我,我等半天都不见你人影子。 陈六奇怪了,我这会明明白白在你屋门口啊。 要死了,瞧我这慌了魂的!大老吴在那边骂了自己一声,说我在村委会呢,你到这里来, 温锅温到村委会?陈六寻思着,大老吴又想捡什么宝?只要去村委会,大老吴都不会两 手空着回去
一新。有点像过年时节的大老吴，帽子是红色的，裤子是红色的，羽绒袄是红色的，只差袖 口裤脚没镶白边了，整个一翻版的圣诞老头。 平日里捡破烂，大老吴穿的，都是看不出颜色的深色衣服，八百年不洗一次，用陈六埋 汰他的话，他那衣服洗一次可以肥半亩地。 陈六那顿饭吃得并不顺便，出了大力气的。大老吴怕他捡回的破烂被狗半夜撕咬了到处 丢，非得搬进新屋里，陈六只好留下帮忙，一帮忙就到了饭点上。 大老吴不准他走，说房子，虽是翻盖的，可也跟新沾了边，得温锅。 陈六说大老吴你会算账啊，我帮你干半天活，还搭上钱给你温锅。 大老吴笑，谁要你搭钱了，这不新家我一人吃没气氛吗，咱们热闹一下。 买锅碗瓢盆来不及了，随点份子钱吧，陈六伸手在口袋里挖，却没挖出一分钱，这才想 起，来之前换了下地干活的衣服。 大老吴不在意，今天当打箍，等我买了液化气回来，正式温锅时，你再补上。 打箍和洗厨都是黑王寨风俗，就是做红白喜事前后，请帮忙的人白吃顿饭。 打箍的言下之意，用一顿饭把帮忙的人心给箍住，那样大家才会给你使上劲。洗厨就更 形象，事办完了，厨房还有没吃完的好酒好菜，帮老板清洗干净。 说到底，图个热闹。 大老吴的锅温完，赶上过年，陈六忙得脚打屁股，直到正月十六那天碰见大老吴从集上 回来，他才冷不丁想起来，还欠大老吴一个人情。 黑王寨人都知道，正月十六，大老吴正式上班捡破烂。 跟以往不一样，大老吴这次依然新衣新帽，抱着一个崭新的包装盒，看陈六骑着摩托车， 他老远喊，说正好借你摩托车跑个腿，到寨子下边大老史那帮我把液化气钢瓶拖上来。 大老吴肯定要正式温锅了，陈六摩托车往寨子下边跑时在心里说，好在他今天身上有钱， 随个一百两百，没问题。 拖了液化气钢瓶，上了寨子，陈六直奔大老吴家，竟然，没半个鬼毛，这温的什么锅？ 陈六有点恼了，摸出手机打大老吴电话说你人呢，请我温锅人却躲着？ 大老吴说你还问我，我等半天都不见你人影子。 陈六奇怪了，我这会明明白白在你屋门口啊。 要死了，瞧我这慌了魂的！大老吴在那边骂了自己一声，说我在村委会呢，你到这里来。 温锅温到村委会？陈六寻思着，大老吴又想捡什么宝？只要去村委会，大老吴都不会两 手空着回去
大老吴我警告你别跟我耍心眼啊!陈六气咻咻赶到村部,大老吴正把双手拢在袖口,东 张西望,那模样,跟圣诞老头还真的有几分相像。 大老吴很神秘,说你把液化气钢瓶卸下来,喏,这儿! 大老吴说的这儿门口正放着他怀里曾经抱着的四四方方的盒子,是一个电子打火灶,陈 这会看清了。 啥意思,这是精准扶贫工作的住房,想人家工作组给你温锅?陈六脸一黑。 瞧你看人觉悟低的,还是村主任?大老吴吸溜一下鼻子,人家工作组在寨子里精准扶贫 一年到头,咱们就不能给人家温一回锅?而且啊,这套灶具,我就是专门给他们买的,省得 人家拖来拖去麻烦 专门给他们买的?陈六有点怀疑,这么多年,可是只见你大老吴从这里领东西回去,笫 次看你送东西出来呢。 哪天不住工作组了,我就要回去,可以不?大老吴咧一下嘴巴,牙疼样说。 不住工作组,就意味着黑王寨脱贫了,进入小康了。 陈六心里一热,说大老吴你这锅温得我心里都滚烫了呢。 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 A.小说开头对黑王寨祖上传下来的温锅习俗的介绍,既写出了黑王寨邻里和睦的淳朴民风 也展现了中华民族传统习俗中的人情味。 B.“正式温锅时,你再补上”的话和前面“大老吴笑,谁要你搭钱了”的“笑”相呼应,刻 画出大老吴占到小便宣时的小农式的狡黠。 C.小说结尾陈六说“心里都滚烫了呢”,写出了以陈六为代表的人民群众对美好前景的期 待,拓展了小说的表达空间,使之意蕴深沉 D.发生在黑王寨的这个关于温锅的故事温馨动人,其中也蕴含着作者触摸时代脉搏的使命 感,体现了当下乡村叙事与时代脚步的共振 小说有明暗两条线索,分别是什么?这样处理有什么好处?请简要分析 9.这篇小说的语言很有特色,请加以赏析。 【答案】7.B8.小说的明线是陈六给大老吴温锅事件的经过和大老吴生活情况的变化, 暗线是精准扶贫工作组帮扶大老吴等人努力脱贫的经过。好处:①双线结构,将发生在困难 群众、基层村干部和精准扶贫工作组之间的故事演绎得温馨动人,生动地塑造出陈六和大老 吴的形象。②小说结尾将明暗双线巧妙融合,形成情节逆转,让陈六心头的疑问有了答案, 让文章叙事在平实中富有波澜,也使小说情节更为紧凑、集中。③小说中精准扶贫工作组帮
大老吴我警告你别跟我耍心眼啊！陈六气咻咻赶到村部，大老吴正把双手拢在袖口，东 张西望，那模样，跟圣诞老头还真的有几分相像。 大老吴很神秘，说你把液化气钢瓶卸下来，喏，这儿！ 大老吴说的这儿门口正放着他怀里曾经抱着的四四方方的盒子，是一个电子打火灶，陈 六这会看清了。 啥意思，这是精准扶贫工作的住房，想人家工作组给你温锅？陈六脸一黑。 瞧你看人觉悟低的，还是村主任？大老吴吸溜一下鼻子，人家工作组在寨子里精准扶贫 一年到头，咱们就不能给人家温一回锅？而且啊，这套灶具，我就是专门给他们买的，省得 人家拖来拖去麻烦。 专门给他们买的？陈六有点怀疑，这么多年，可是只见你大老吴从这里领东西回去，笫 一次看你送东西出来呢。 哪天不住工作组了，我就要回去，可以不？大老吴咧一下嘴巴，牙疼样说。 不住工作组，就意味着黑王寨脱贫了，进入小康了。 陈六心里一热，说大老吴你这锅温得我心里都滚烫了呢。 7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A. 小说开头对黑王寨祖上传下来的温锅习俗的介绍，既写出了黑王寨邻里和睦的淳朴民风， 也展现了中华民族传统习俗中的人情味。 B. “正式温锅时，你再补上”的话和前面“大老吴笑，谁要你搭钱了”的“笑”相呼应，刻 画出大老吴占到小便宜时的小农式的狡黠。 C. 小说结尾陈六说“心里都滚烫了呢”，写出了以陈六为代表的人民群众对美好前景的期 待，拓展了小说的表达空间，使之意蕴深沉。 D. 发生在黑王寨的这个关于温锅的故事温馨动人，其中也蕴含着作者触摸时代脉搏的使命 感，体现了当下乡村叙事与时代脚步的共振。 8. 小说有明暗两条线索，分别是什么？这样处理有什么好处？请简要分析。 9. 这篇小说的语言很有特色，请加以赏析。 【答案】7. B 8. 小说的明线是陈六给大老吴温锅事件的经过和大老吴生活情况的变化， 暗线是精准扶贫工作组帮扶大老吴等人努力脱贫的经过。好处：①双线结构，将发生在困难 群众、基层村干部和精准扶贫工作组之间的故事演绎得温馨动人，生动地塑造出陈六和大老 吴的形象。②小说结尾将明暗双线巧妙融合，形成情节逆转，让陈六心头的疑问有了答案， 让文章叙事在平实中富有波澜，也使小说情节更为紧凑、集中。③小说中精准扶贫工作组帮
扶大老吴等人的暗线,虽然着墨不多,但读者却能够了解到他们的品质和工作成绩,从而把 小说主题推向深广的时代背景中,深化了小说的主题。 9.①小说叙述语言具有较强的地域特点,如“温锅”“打箍”“洗厨”等地方习俗鲜明的词 语的运用,质朴亲切。②小说叙述语言具有口语化的鲜明特征,如“眼面上的东西会咬着牙 添置,余下的都将就对付着使唤”“心里不落忍”“没有的也不打紧”等语句的使用,给小 说增添了浓郁的乡土气息。③运用比喻、夸张等修辞手法,增强了口语的魅力。如写大老吴 平日里捡破烂穿的衣服“八百年不洗一次”,“洗一次可以肥半亩地”等运用了夸张的手 法,幽默诙谐。④小说人物话语简洁明了,而且不用引号,加快了叙事节奏,也显示出较强 的地域化和个性化特点,如“我帮你干半天活,还搭上钱给你温锅”,“我等半天都不见你 人影子”“瞧我这慌了魂的!”等日常生活语言的大量使用,使人物性格鲜明,形象刻画鲜 活真实,读来亲切自然,增强了文章的感染力 古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成各题。 上官均,神宗煕宁亲策进士,擢第二。元丰中,蔡确荐为监察御史里行。时相州富人子 杀人,谳狱为审刑、大理所疑,京师流言法官窦莘等受赇。慈确引積陰衷数十人笈迨荛等憷 酰无敢明冤均忐言之气以狱事诏臣参沧坐是,谪知光泽县。 元祐初,议者请蓑用诗赋取士,宰相遂欲废经义。均言:“经术以理为主,而所根者本 也;诗赋以文为工,而所逐者末也。今不计本末,而欲袭诗赋之敝,未见其为得也。”自熙 宁以来,京师百司有谒禁。均言:“以诚待人,则人思竭忠:以疑遇物,则人思苟免。愿除 开封、大理外,余皆释禁,以明洞达不疑之意。”遂论青苗,以为有惠民之名而无忠民之实, 有日前之利而为终岁之患,愿罢之而复为常平籴粜之法。又言官冗之弊,请罢粟补吏,减任 子员,节特奏名之滥,增摄官之举数,抑胥史之幸进,以清λ仕之源。 又言:“治天下道二,宽与猛而已。宽过则缓而伤义,猛过则急而伤恩。术虽不同,其 蠹政害民,一也。间者,监司务为惨刻,郡县望风趣办,不暇以便民为意。陛下临御,务从 宽大,为吏者又复苟简纵弛,猛宽二者胥失。愿明诏四方,使之宽不纵恶,猛不伤惠,以起 中和之风。”诏下其章。 蔡确弟硕盗贷官钱以万计,狱既上,均论确为宰相,挟邪挠法,当显正其罪,以厉百官
扶大老吴等人的暗线，虽然着墨不多，但读者却能够了解到他们的品质和工作成绩，从而把 小说主题推向深广的时代背景中，深化了小说的主题。 9. ①小说叙述语言具有较强的地域特点，如“温锅”“打箍”“洗厨”等地方习俗鲜明的词 语的运用，质朴亲切。②小说叙述语言具有口语化的鲜明特征，如“眼面上的东西会咬着牙 添置，余下的都将就对付着使唤”“心里不落忍”“没有的也不打紧”等语句的使用，给小 说增添了浓郁的乡土气息。③运用比喻、夸张等修辞手法，增强了口语的魅力。如写大老吴 平日里捡破烂穿的衣服“八百年不洗一次”，“洗一次可以肥半亩地”等运用了夸张的手 法，幽默诙谐。④小说人物话语简洁明了，而且不用引号，加快了叙事节奏，也显示出较强 的地域化和个性化特点，如“我帮你干半天活，还搭上钱给你温锅”，“我等半天都不见你 人影子”“瞧我这慌了魂的！”等日常生活语言的大量使用，使人物性格鲜明，形象刻画鲜 活真实，读来亲切自然，增强了文章的感染力。 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成各题。 上官均，神宗熙宁亲策．．进士，擢第二。元丰中，蔡确荐为监察御史里行。时相州富人子 杀人，谳狱为审刑、大理所疑，京师流言法官窦莘等受赇。蔡确引猜险吏数十人穷治莘等惨 酷无敢明其冤均上疏言之乞以狱事诏臣参治坐是，谪知光泽县。 元祐初，议者请兼用诗赋取士，宰相遂欲废经义．．。均言：“经术以理为主，而所根者本 也；诗赋以文为工，而所逐者末也。今不计本末，而欲袭诗赋之敝，未见其为得也。”自熙 宁以来，京师百司有谒禁。均言：“以诚待人，则人思竭忠；以疑遇物，则人思苟免。愿除 开封、大理外，余皆释禁，以明洞达不疑之意。”遂论青苗，以为有惠民之名而无惠民之实， 有目前之利而为终岁之患，愿罢之而复为常平籴粜之法。又言官冗之弊，请罢粟补吏，减任 子员，节特奏名之滥，增摄官之举数，抑胥史之幸进，以清入仕之源。 又言：“治天下道二，宽与猛而已。宽过则缓而伤义，猛过则急而伤恩。术虽不同，其 蠹政害民，一也。间者，监司务为惨刻，郡县望风趣办，不暇以便民为意。陛下临御，务从 宽大，为吏者又复苟简纵弛，猛宽二者胥失。愿明诏四方，使之宽不纵恶，猛不伤惠，以起 中和之风。”诏下其章。 蔡确弟硕盗贷官钱以万计，狱既上，均论确为宰相，挟邪挠法，当显正其罪，以厉百官
张璪、李清臣执政,与正人异趣,相继击去之。监察御史张舜民论边事,因及宰相文彦博, 舜民左迁。均言:“风宪之任许风闻,所以广耳目也。舜民之言是,当行之;其言非,当容 之。愿复舜民职。”不从。 时傅尧俞为中书侍郎,许将为左丞,韩忠彦为同知枢密院。三人者,论事多同异。均言 吕大防坚强自任,每有差除,同列不敢异,唯许将时有异冋。(苏)辙素与大防善,尽力 排将。臣恐纲纪法令,自此败坏矣。”绍圣初,召拜左正言。 (选自《宋史·列传第 十四》,有删改) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.蔡确引猜险吏数十人/穷治/莘等惨酷无敢明其冤/均上疏言之/乞以狱事诏臣参治/ B.蔡确引猜险吏数十人/穷治莘等惨酷/无敢明其冤/均上疏言之/乞以狱事诏臣参治/ C.蔡确引猜险吏数十人/穷治/莘等惨酷无敢明/其冤均上疏/言之/乞以狱事诏臣参治 D.蔡确引猜险吏数十人/穷治莘等惨酷/无敢明/其冤均上疏/言之/乞以狱事诏臣参治 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A.亲策,古代科举考试殿试中以写策论方式进行考试,上官均在皇帝亲自主持的策试中考 取了进士第二名 B.经义,是古代科举考试巾的一个重要科目,宋代经义文在题型、结构等方面已具备八股 文的一些特征。 C.风宪,是古代掌管风纪法度、检举弹劾百官、整治地方官吏作风和考核治绩的官职,亦 称御史,隶属吏部 D.枢密院,古代官署名,宋代枢密院与中书省分掌军政大权,其设置削弱了相权,加强了 皇帝对军权的控制 12.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是 A.上官均敢于直言进谏。他为法官窦莘之事上疏被贬为光泽县县令后,还进言阻止宰相废 除经义 B.上官均主张为政考虑民生。对于青苗法,他认为没有给了百姓真正的实惠,应该恢复为 常平籴粜之法。 C.上官均决不徇私枉法。存审理蔡硕非法借贷官府钱币的案件中,上官均不因其曾推荐自 己为官而徇私
张璪、李清臣执政，与正人异趣，相继击去之。监察御史张舜民论边事，因及宰相文彦博， 舜民左迁。均言：“风宪．．之任许风闻，所以广耳目也。舜民之言是，当行之；其言非，当容 之。愿复舜民职。”不从。 时傅尧俞为中书侍郎，许将为左丞，韩忠彦为同知枢密院 ．．．。三人者，论事多同异。均言： “吕大防坚强自任，每有差除，同列不敢异，唯许将时有异同。（苏）辙素与大防善，尽力 排将。臣恐纲纪法令，自此败坏矣。”绍圣初，召拜左正言。 （选自《宋史·列传第一百一十四》，有删改） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A. 蔡确引猜险吏数十人／穷治／莘等惨酷无敢明其冤／均上疏言之／乞以狱事诏臣参治／ B. 蔡确引猜险吏数十人／穷治莘等惨酷／无敢明其冤／均上疏言之／乞以狱事诏臣参治／ C. 蔡确引猜险吏数十人／穷治／莘等惨酷无敢明／其冤均上疏／言之／乞以狱事诏臣参治 ／ D. 蔡确引猜险吏数十人／穷治莘等惨酷／无敢明／其冤均上疏／言之／乞以狱事诏臣参治 ／ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A. 亲策，古代科举考试殿试中以写策论方式进行考试，上官均在皇帝亲自主持的策试中考 取了进士第二名。 B. 经义，是古代科举考试巾的一个重要科目，宋代经义文在题型、结构等方面已具备八股 文的一些特征。 C. 风宪，是古代掌管风纪法度、检举弹劾百官、整治地方官吏作风和考核治绩的官职，亦 称御史，隶属吏部。 D. 枢密院，古代官署名，宋代枢密院与中书省分掌军政大权，其设置削弱了相权，加强了 皇帝对军权的控制。 12. 下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 上官均敢于直言进谏。他为法官窦莘之事上疏被贬为光泽县县令后，还进言阻止宰相废 除经义。 B. 上官均主张为政考虑民生。对于青苗法，他认为没有给了百姓真正的实惠，应该恢复为 常平籴粜之法。 C. 上官均决不徇私枉法。存审理蔡硕非法借贷官府钱币的案件中，上官均不因其曾推荐自 己为官而徇私