江西师大附中2011届高三三模语文试题及答案_江西师大附中2011届高三第三次模拟语文.doc_大学文库

江西师大附中 2011届高三年级第三次模拟语文试题命题人:熊名甲审题人:潘行斌 2011.5 本次试卷分为第I卷(选择题)、第Ⅱ卷(非选择题)二部分,共8页。满分150分测试时间150分钟。答题时,请将答案直接写在谷题卡相应的位置上第I卷(选择题,共36分) (18分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,读音有正确的一项是() A.氛围(fen)强颜欢笑( qiang)甲壳(qao)果实累累(lei) B.应允(yfmg)请屈聱牙雄劲(jing)无从着力(zhuo) C.爱憎( 独当一面 )喋血(xue) 相( xIang)机行事船坞创巨痛深( chuang)拊掌(f) 瞠目结舌( cheng) 2.下列词语中,有两个错别字的一组是() A.扫瞄丛山峻岭箭步欢呼雀跃B.帐蓬坚苦卓绝博弈老羞成怒 C.娇矜恰如其分宣泄成群结对D.分辩倚老卖老哀婉防范未 3.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是( ①中学生处在生长发育阶段,诸多的心理问题,需要家长和老师认真地加以,以便学生能够健康成长。 ②当公安人员向他了解犯罪分子情况时,他说话显得很但最后在正义的感召下说出了犯罪分子犯罪的全过程。 ③祥林嫂讲起阿毛的故事,打动了许多妇女的心,她们伤感,落泪 A.疏通隐晦无不疏导隐晦不无 C.疏通隐讳不无 D.疏导隐讳无不 4.下列各句中,加点的熟语使用恰当的一项是() A.马局长向来不把人民群众的利益放在心上,坏事做了不少,违纪违法,贪污受贿不久前被逮捕,群众都拍手称快,这真是众望所归。 B.美日两国同盟因日本可能退出在印度洋上的燃料补给活动而琴瑟失调,所以福田康夫首相上任后不久急忙访美,以图修补同盟关系 C.我们一定要认真学习“十二·五”文件,把它当做金科玉律,认真领会和贯彻 D.对于比自己品德好风格高的人,我们应该见贤思齐,而不应该嫉妒,甚至排斥打击。 5.下列各句中没有语病的一句是() A.深夜,他独自一人在这一片伸手不见五指的空寂无人的森林里,听到夜莺的尖叫声, 不禁让他毛骨悚然。 B.鲁迅的一生是伟大的、不朽的,创作了大量的杂文,影响了几代人,是我国现代文学的奠基人 C.台湾方面对台海军事形势的判断经常是矛盾的。当局不断宣扬大陆“威胁犯台”,“把台湾置于导弹威胁下”,但也经常强调“大陆忙于经济建设”,“不敢犯台”等 D.这次会议争论得非常激烈,开了一天都毫无结果,反对的是他朋友,这让他非常伤

江西师大附中 2011 届高三年级第三次模拟语文试题命题人：熊名甲审题人：潘行斌 2011.5 本次试卷分为第Ⅰ卷（选择题）、第Ⅱ卷（非选择题）二部分，共 8 页。满分 150 分测试时间 150 分钟。答题时，请将答案直接写在答题卡相应的位置上。第Ⅰ卷（选择题，共 36 分）一、（18 分，每小题 3 分） 1．下列词语中加点的字，读音有正确的一项是（） A．氛．围（fèn）强．颜欢笑（qiǎng）甲壳．（qiào）果实累．累（léi） B．应．允（yīng）诘．屈聱牙（jié）雄劲．（jìng）无从着．力（zhuó） C．爱憎．（zèng）独当．一面（dāng）喋血．（xuè）相．（xiàng）机行事 D．船坞．（wù）创．巨痛深（chuāng）拊．掌（fǔ）瞠．目结舌（chēng） 2．下列词语中，有两个错别字的一组是（） A．扫瞄丛山峻岭箭步欢呼雀跃 B．帐蓬坚苦卓绝博弈老羞成怒 C．娇矜恰如其分宣泄成群结对 D．分辩倚老卖老哀婉防范未然 3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（） ①中学生处在生长发育阶段，诸多的心理问题，需要家长和老师认真地加以，以便学生能够健康成长。 ②当公安人员向他了解犯罪分子情况时，他说话显得很，但最后在正义的感召下，说出了犯罪分子犯罪的全过程。 ③祥林嫂讲起阿毛的故事，打动了许多妇女的心，她们伤感，落泪。 A．疏通隐晦无不 B．疏导隐晦不无 C．疏通隐讳不无 D．疏导隐讳无不 4．下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是（） A．马局长向来不把人民群众的利益放在心上，坏事做了不少，违纪违法，贪污受贿，不久前被逮捕，群众都拍手称快，这真是众望所归．．．．。 B．美日两国同盟因日本可能退出在印度洋上的燃料补给活动而琴瑟失调．．．．，所以福田康夫首相上任后不久急忙访美，以图修补同盟关系。 C．我们一定要认真学习“十二·五”文件，把它当做金科玉律．．．．，认真领会和贯彻。 D．对于比自己品德好风格高的人，我们应该见贤思齐．．．．，而不应该嫉妒，甚至排斥打击。 5．下列各句中没有语病的一句是（） A．深夜，他独自一人在这一片伸手不见五指的空寂无人的森林里，听到夜莺的尖叫声，不禁让他毛骨悚然。 B．鲁迅的一生是伟大的、不朽的，创作了大量的杂文，影响了几代人，是我国现代文学的奠基人。 C．台湾方面对台海军事形势的判断经常是矛盾的。当局不断宣扬大陆“威胁犯台”，“把台湾置于导弹威胁下”，但也经常强调“大陆忙于经济建设”，“不敢犯台”等。 D．这次会议争论得非常激烈，开了一天都毫无结果，反对的是他朋友，这让他非常伤心

6.下列各项中,对作品故事情节的叙述和人物形象分析不正确的一项是( A.桑丘是一个朴实善良、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民,堂吉诃德耽于幻想,是理想主义的化身:桑丘是现实主义的实践者。在堂吉诃德急公好义的精神感动下,明知跟着这个疯子捞不到实惠,仍忠心一片,不肯背主人而去 B.黛玉无意中听说了宝玉和宝钗即将成婚的消息,急火攻心,吐出血来,病情日重一日。此时贾府上下都在忙宝玉的婚事,黛玉病榻前冷冷清清,她把以前的诗稿和题诗的旧帕全烧了,只求速死。就在宝玉和宝钗成亲时,黛玉直声叫道:“宝玉,宝玉, 你好…”便香消玉殒 C.高老头竭尽所能帮女儿们还债,急得中了风,临终前渴望女儿们来看他一眼,但大女儿失去了自由不被放行,小女儿参加完舞会后生病嫌吵,又要补觉,恋人都没有去。最后大学生拉斯蒂涅草草埋葬了高老头,他也完成了在巴黎这个无情大染缸里的学习,并暗自下定了决心 D.鸣凤被逼嫁给冯乐山,出嫁前的一个晩上她去找觉慧。觉慧赶着写稿,没有听完她的倾诉就把她遣走了。鸣凤含泪离开了觉慧的住处。她刚离开,觉新匆匆赶来来告诉了觉慧事情的真相,觉慧急得几乎发疯,四处寻找鸣凤,但太迟了。绝望中,鸣凤怀着对觉慧深深地爱,投进湖水中。、(9分,每小题3分) 阅读下面文字,完成79题 “女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球作为一种文化载体的民间传说或神话并非完全出于古人的想象,而往往以某些史前事件为事实依据。“女娲补天”神话的起源应是远古时期一次影响深远的灾害。最近,中南民族大学罗漫提出,著名的神话“女娲炼五色石以补苍天”,是一则典型的以陨石为主兼容其他天文、地质、气象、地理现象的事件, 女娲补天的神话最早记载于《淮南子览冥训》。在远古时期,“四极废,九州裂,天不兼复,地不周载;火炼炎而不灭,水浩洋而不息”。在百姓哀号、冤魂遍野之际,一位叫女娲的女神挺身而出,“炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水”。描述的应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。“四极废,九州裂,天不兼复,地不周载”’,是小型天体爆炸后形成的大规模陨石雨:“火炼炎而不灭”是巨大撞击、爆炸及其后在地面上引起的火灾:如果小型天体是一颗彗星,其成分主要是陨冰,而陨冰融化后形成大量的地表水才会有“水浩洋而不息”的结果:冀州应当是古代河北省一带。女娲补天的神话反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象。近年来在河北平原做历史地貌的研究时发现,从任丘、河间到保定、望都一带,沿着向西偏北的方向,一直到完县、满城附近,存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体综合各方面的资料分析,认为它们是史前规模巨大的陨石雨撞击后,在近代冲积平原上留下的遗迹。专家推测,在史前(距今一万年左右的全新世中后期)的某一时刻,一颗小彗星进入地球轨道,在华北北部的上空冲入大气层,在高空爆炸后落入地面。规模宏大的陨石雨在平原地区形成了大量撞击坑,后经地面流水的侵蚀和先民的改造,多个较大的撞击坑群最终形成了白洋淀,其余的较小者形成了积水洼地,最后演化成该地区的主要居民点。大部分洼地被地表水冲蚀破坏,但是河床间的高地保留了大量的撞击坑遗迹——碟形洼地及其群体。依据近代对陨石撞击的研究,这次远古陨石雨的撞击范围相当广,应当从山西北部到河北平原中部,甚至更向东,延伸到渤海湾南部一带。由于山西北部到河北西部是山区,大量的撞击遗迹未能被发现,向东则由于黄河北流的冲淤被掩埋地貌和地质学的上述成果为研究分析“女娲补天”神话提供了新的基础。史前巨大的撞击事件造成了空前的天文、地质灾难,波及影响到华北平原甚至整个北半球地区,可能造成了古代环境、文化的巨大破坏。史前虽然没有文字记载,但应在地貌、地质和全新地层的沉积物等方面留下可供研究的信息。大量人员的死亡和外迁造成了当地繁盛古文化的中断,灾害过去之后,又逐渐形成了新的古代文化,而这一灾害历经一代又一代的传说,最终诞生了个美丽的神话—“女娲补天” 7.下列对“女娲补天”的解说,最准确的一项是()

6．下列各项中，对作品故事情节的叙述和人物形象分析不正确的一项是（） A．桑丘是一个朴实善良、机灵乐观、目光短浅、自私狭隘的普通农民，堂吉诃德耽于幻想，是理想主义的化身；桑丘是现实主义的实践者。在堂吉诃德急公好义的精神感动下，明知跟着这个疯子捞不到实惠，仍忠心一片，不肯背主人而去。 B．黛玉无意中听说了宝玉和宝钗即将成婚的消息，急火攻心，吐出血来，病情日重一日。此时贾府上下都在忙宝玉的婚事，黛玉病榻前冷冷清清，她把以前的诗稿和题诗的旧帕全烧了，只求速死。就在宝玉和宝钗成亲时，黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……”便香消玉殒。 C．高老头竭尽所能帮女儿们还债，急得中了风，临终前渴望女儿们来看他一眼，但大女儿失去了自由不被放行，小女儿参加完舞会后生病嫌吵，又要补觉，恋人都没有去。最后大学生拉斯蒂涅草草埋葬了高老头，他也完成了在巴黎这个无情大染缸里的学习，并暗自下定了决心。 D．鸣凤被逼嫁给冯乐山，出嫁前的一个晚上她去找觉慧。觉慧赶着写稿，没有听完她的倾诉就把她遣走了。鸣凤含泪离开了觉慧的住处。她刚离开，觉新匆匆赶来来告诉了觉慧事情的真相，觉慧急得几乎发疯，四处寻找鸣凤，但太迟了。绝望中，鸣凤怀着对觉慧深深地爱，投进湖水中。二、（9 分，每小题 3 分）阅读下面文字，完成 7—9 题 “女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球作为一种文化载体的民间传说或神话并非完全出于古人的想象，而往往以某些史前事件为事实依据。“女娲补天”神话的起源应是远古时期一次影响深远的灾害。最近，中南民族大学罗漫提出，著名的神话“女娲炼五色石以补苍天”，是一则典型的以陨石为主兼容其他天文、地质、气象、地理现象的事件。女娲补天的神话最早记载于《淮南子·览冥训》。在远古时期，“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载；火炼炎而不灭，水浩洋而不息”。在百姓哀号、冤魂遍野之际，一位叫女娲的女神挺身而出，“炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水”。描述的应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。“四极废，九州裂，天不兼复，地不周载”，是小型天体爆炸后形成的大规模陨石雨；“火炼炎而不灭”是巨大撞击、爆炸及其后在地面上引起的火灾；如果小型天体是一颗彗星，其成分主要是陨冰，而陨冰融化后形成大量的地表水才会有“水浩洋而不息”的结果；冀州应当是古代河北省一带。女娲补天的神话反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象。近年来在河北平原做历史地貌的研究时发现，从任丘、河间到保定、望都一带，沿着向西偏北的方向，一直到完县、满城附近，存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。综合各方面的资料分析，认为它们是史前规模巨大的陨石雨撞击后，在近代冲积平原上留下的遗迹。专家推测，在史前（距今一万年左右的全新世中后期）的某一时刻，一颗小彗星进入地球轨道，在华北北部的上空冲入大气层，在高空爆炸后落入地面。规模宏大的陨石雨在平原地区形成了大量撞击坑，后经地面流水的侵蚀和先民的改造，多个较大的撞击坑群最终形成了白洋淀，其余的较小者形成了积水洼地，最后演化成该地区的主要居民点。大部分洼地被地表水冲蚀破坏，但是河床间的高地保留了大量的撞击坑遗迹——碟形洼地及其群体。依据近代对陨石撞击的研究，这次远古陨石雨的撞击范围相当广，应当从山西北部到河北平原中部，甚至更向东，延伸到渤海湾南部一带。由于山西北部到河北西部是山区，大量的撞击遗迹未能被发现，向东则由于黄河北流的冲淤被掩埋。地貌和地质学的上述成果为研究分析“女娲补天”神话提供了新的基础。史前巨大的撞击事件造成了空前的天文、地质灾难，波及影响到华北平原甚至整个北半球地区，可能造成了古代环境、文化的巨大破坏。史前虽然没有文字记载，但应在地貌、地质和全新地层的沉积物等方面留下可供研究的信息。大量人员的死亡和外迁造成了当地繁盛古文化的中断，灾害过去之后，又逐渐形成了新的古代文化，而这一灾害历经一代又一代的传说，最终诞生了一个美丽的神话——“女娲补天”。 7．下列对“女娲补天”的解说，最准确的一项是（）

A.“女娲补天”是源于古人想象的一个神话故事,它承载了某种文化信息 B.据《淮南子览冥训》记载,“女娲补天”神话的起源是古代一次影响深远的天文灾害。 C.据现代科学研究和推测,神话“女娲补天”描述的应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。 D.远古时期的一次严重灾难,造成大量人员死亡和外迁,造成当地繁盛古文化的中断, 在原来文化的基础上,逐渐形成新的古代文化,“女娲补天”反映的正是新文化创生的过程。 8.下列不属于“女娲补天源自史前一次陨石雨撞击地球的依据的一项是 A.《淮南子览冥训》中对“女娲补天”神话的记载 B.河北平原存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。 C.现代地质学的研究成果为分析“女娲补天”神话提供了新的基础 D.经过一代又一代的传说和文人加工,最终诞生了一个美丽的神话—“女娲补天”。 9.下列理解符合原文意思的一项是() A.“女娲补天”反映了中原地区远古时期先民战胜自然灾害的景象。 B.碟形洼地及其群体在山西北部到河北西部都发现有广泛的分布 C.河北平原的碟形洼地及其群体是在陨石雨撞击、地面流水的侵蚀和先民的改造等因素共同作用下形成的 D.“女娲补天”源于一次以陨石为主的灾害事件,反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象三、(9分,每小题3分) 0.用斜线(/)给下面的文言文断句,正确的一项是() 君子之欲得其君如此其勤也孟子去齐三宿而后出昼①犹曰王其庶几召我君子之不忍弃其君如此其厚也(北宋苏轼《贾谊论》) 注:①地名,今山东临淄县西南。 A.君子之欲得其君/如此其勤也/孟子去齐三宿而后出/昼犹曰/王其庶几召我/君子之不忍弃/其君如此其厚也。 B.君子之欲得其君如此/其勤也/孟子去齐/三宿而后出昼/犹曰/王其庶几召我/ 君子之不忍弃其君/如此其厚也。 C.君子之欲得其君/如此其勤也/孟子去齐/三宿而后出昼/犹曰/王其庶几召我/ 君子之不忍弃其君/如此其厚也 D.君子之欲得其君如此/其勤也/孟子去齐/三宿而后出/昼犹曰/王其庶几召我君子之不忍弃/其君如此其厚也。阅读下面的文言文,完成11-12题拟岘台记曾巩尚书司门员外郎晋国裴君,治抚之二年,因城之东隅作台以游,而命之日拟岘台,谓其山溪之形,拟乎岘山也。数与其属与州之寄客者游其间,独求记于予。初,州之东,其城因大丘,其隍因大溪;其隅因客土以出溪上。其外连山高陵,野林荒墟,远近高下,壮大闳廓,怪奇可喜之观,环抚之东南者,可坐而见也。然而雨隳潦毁,盖藏弃委于榛丛茀草之间,未有即而爱之者也。君得之而喜,増甓与土,易其破缺,去榛与草, 发其亢爽,缭以横槛,覆以高甍,因而为台,以脱埃氛,绝烦嚣,出云气而临风雨。然后溪之平沙漫流,微风远响,与夫浪波汹涌,破山拔木之奔放。至于高桅劲橹,沙禽水兽,下上而浮沉者,皆出乎履舄之下。山之苍颜秀壁,巅岩拔出,挟光景而薄星辰。至于平冈长陆虎豹居而龙蛇走,与夫荒蹊丛落,树阴崦暖,游人行旅,隐见而断续者,皆出乎衽席之内。若夫云烟开敛,日光出没,四时朝暮,雨旸明晦,变化不同,则虽览之不厌,而虽有智者, 亦不能穷其状也。或饮者淋漓,歌者激烈;或靓观微步,旁皇徙倚,则得于耳目与得之于心者,虽所寓之乐有殊,而亦各适其适也

A．“女娲补天”是源于古人想象的一个神话故事，它承载了某种文化信息。 B．据《淮南子·览冥训》记载，“女娲补天”神话的起源是古代一次影响深远的天文灾害。 C．据现代科学研究和推测，神话“女娲补天”描述的应当是一次规模宏大的陨石雨撞击全过程。 D．远古时期的一次严重灾难，造成大量人员死亡和外迁，造成当地繁盛古文化的中断，在原来文化的基础上，逐渐形成新的古代文化，“女娲补天”反映的正是新文化创生的过程。 8．下列不属于“女娲补天”源自史前一次陨石雨撞击地球的依据的一项是（） A．《淮南子·览冥训》中对“女娲补天”神话的记载。 B．河北平原存在大量特殊的地貌现象——碟形洼地及其群体。 C．现代地质学的研究成果为分析“女娲补天”神话提供了新的基础。 D．经过一代又一代的传说和文人加工，最终诞生了一个美丽的神话——“女娲补天”。 9．下列理解符合原文意思的一项是（） A．“女娲补天”反映了中原地区远古时期先民战胜自然灾害的景象。 B．碟形洼地及其群体在山西北部到河北西部都发现有广泛的分布。 C．河北平原的碟形洼地及其群体是在陨石雨撞击、地面流水的侵蚀和先民的改造等因素共同作用下形成的。 D．“女娲补天”源于一次以陨石为主的灾害事件，反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象。三、（9 分，每小题 3 分） 10．用斜线（／）给下面的文言文断句，正确的一项是（）君子之欲得其君如此其勤也孟子去齐三宿而后出昼① 犹曰王其庶几召我君子之不忍弃其君如此其厚也（北宋苏轼《贾谊论》）注：①地名，今山东临淄县西南。 A．君子之欲得其君／如此其勤也／孟子去齐三宿而后出／昼犹曰／王其庶几召我／君子之不忍弃／其君如此其厚也。 B．君子之欲得其君如此／其勤也／孟子去齐／三宿而后出昼／犹曰／王其庶几召我／君子之不忍弃其君／如此其厚也。 C．君子之欲得其君／如此其勤也／孟子去齐／三宿而后出昼／犹曰／王其庶几召我／君子之不忍弃其君／如此其厚也。 D．君子之欲得其君如此／其勤也／孟子去齐／三宿而后出／昼犹曰／王其庶几召我／君子之不忍弃／其君如此其厚也。阅读下面的文言文，完成 11—12 题拟岘台记曾巩尚书司门员外郎晋国裴君，治抚之二年，因城之东隅作台以游，而命之日拟岘台，谓其山溪之形，拟乎岘山也。数与其属与州之寄客者游其间，独求记于予。初，州之东，其城因大丘，其隍因大溪；其隅因客土以出溪上。其外连山高陵，野林荒墟，远近高下，壮大闳廓，怪奇可喜之观，环抚之东南者，可坐而见也。然而雨隳潦毁，盖藏弃委于榛丛茀草之间，未有即而爱之者也。君得之而喜，增甓与土，易其破缺，去榛与草，发其亢爽，缭以横槛，覆以高甍，因而为台，以脱埃氛，绝烦嚣，出云气而临风雨。然后溪之平沙漫流，微风远响，与夫浪波汹涌，破山拔木之奔放。至于高桅劲橹，沙禽水兽，下上而浮沉者，皆出乎履舄之下。山之苍颜秀壁，巅岩拔出，挟光景而薄星辰。至于平冈长陆，虎豹居而龙蛇走，与夫荒蹊丛落，树阴晻暖，游人行旅，隐见而断续者，皆出乎衽席之内。若夫云烟开敛，日光出没，四时朝暮，雨旸明晦，变化不同，则虽览之不厌，而虽有智者，亦不能穷其状也。或饮者淋漓，歌者激烈；或靓观微步，旁皇徙倚，则得于耳目与得之于心者，虽所寓之乐有殊，而亦各适其适也

抚非通道,故贵人蓄贾之游不至。多良田,故水旱螟螣之灾少。其民乐于耕桑以自足, 故牛马之牧于山谷者不收,五谷之积于郊野者不垣,而晏然不知枹鼓之警,发召之役也。君既因其主俗,而治以简静,故得以休其暇日,而寓其乐于此。州人士女,乐其安且治,而又得游观之美,亦将同其乐也。故予为之记。其成之年月日,嘉祐二年之九月九日也。 11.对下列句子加点词的解释,不正确的一项是() A.然而雨隳潦毁隳:毁坏 B.盖藏弃委于榛丛茀草之间委:废弃其隅因客土以出溪上客土:好的土壤 D.发其亢爽亢爽:地势高旷 12.下列各组句中,加点词的意义和用法相同的一组是() A.①谓其山溪之形,拟乎岘台也②雷霆乍惊,宫车过也 B.①以脱埃氛,绝烦嚣 ②樊哙侧其盾以撞 C.①而虽有智者,亦不能穷其状也②秦以城求璧而赵不许,曲在赵 D.①数与其属与州之寄客者游 ②客从外来,与座谈第Ⅱ卷(非选择题,共114分) 四、(28分) 13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分) (1)山之苍颜秀壁,巅岩拔出,挟光景而薄星辰。(4分) 译文 (2)游人行旅,隐见而断续者,皆出乎衽席之内。(4分) 译文 (3)晏然不知枹鼓之警,发召之役也。(4分) 译文 14.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(8分) 题张十一旅舍三咏榴花唐韩愈五月榴花照眼明,枝间时见子初成。可怜此地无车马,颠倒青苔落绛英 (1)这首诗的第一句“五月榴花照眼明”是怎样写景的?请简要分析。(4分) (2)有人说,这首诗表达了作者对清幽环境的喜爱之情:也有人说,表达了作者怀才不遇之情。你对此有什么看法?请简要说明。(4分) 15.古诗文默写填空。(5题,限选4题)(8分) (1) 此时无声胜有声铁骑突出刀枪鸣。(白居易《琵琶行》) (2)黄鹤之飞尚不得过青泥何盘盘 (李白《蜀道难》) (3)余于仆碑后世之谬其传而莫能名者 (王安石《游褒禅山记》) 放浪形骸之外, 静噪不同。(王羲之《兰亭集序》 (5)罔薜荔兮为帷疏石兰兮为芳。”(屈原《湘夫人》) 五、(21分阅读下面的文章,完成16-19题

抚非通道，故贵人蓄贾之游不至。多良田，故水旱螟螣之灾少。其民乐于耕桑以自足，故牛马之牧于山谷者不收，五谷之积于郊野者不垣，而晏然不知枹鼓之警，发召之役也。君既因其主俗，而治以简静，故得以休其暇日，而寓其乐于此。州人士女，乐其安且治，而又得游观之美，亦将同其乐也。故予为之记。其成之年月日，嘉祐二年之九月九日也。 11．对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（） A．然而雨隳．潦毁隳：毁坏 B．盖藏弃委．于榛丛茀草之间委：废弃 C．其隅因客土．．以出溪上客土：好的土壤 D．发其亢爽．．亢爽：地势高旷 12．下列各组句中，加点词的意义和用法相同的一组是（） A．①谓其山溪之形，拟乎岘台也． ②雷霆乍惊，宫车过也． B．①以．脱埃氛，绝烦嚣 ②樊哙侧其盾以．撞 C．①而．虽有智者，亦不能穷其状也 ②秦以城求璧而．赵不许，曲在赵 D．①数与其属与．州之寄客者游 ②客从外来，与．座谈第Ⅱ卷（非选择题，共 114 分）四、（28 分） 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（12 分）（1）山之苍颜秀壁，巅岩拔出，挟光景而薄星辰。（4 分）译文：（2）游人行旅，隐见而断续者，皆出乎衽席之内。（4 分）译文：（3）晏然不知枹鼓之警，发召之役也。（4 分）译文： 14．阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8 分）题张十一旅舍三咏榴花唐·韩愈五月榴花照眼明，枝间时见子初成。可怜此地无车马，颠倒青苔落绛英。（1）这首诗的第一句“五月榴花照眼明”是怎样写景的？请简要分析。（4 分）答：（2）有人说，这首诗表达了作者对清幽环境的喜爱之情；也有人说，表达了作者怀才不遇之情。你对此有什么看法？请简要说明。（4 分）答： 15．古诗文默写填空。(5 题，限选 4 题）（8 分）（1），此时无声胜有声。，铁骑突出刀枪鸣。（白居易《琵琶行》）（2）黄鹤之飞尚不得过，。青泥何盘盘，。（李白《蜀道难》）（3）余于仆碑，，后世之谬其传而莫能名者，。（王安石《游褒禅山记》）（4），放浪形骸之外，，静噪不同。（王羲之《兰亭集序》）（5）罔薜荔兮为帷，。，疏石兰兮为芳。”（屈原《湘夫人》）五、（21 分）阅读下面的文章，完成 16-19 题

姑苏看水个北方人,初到江南,对水多少有些惧怕街上的地面是湿漉漉的,屋里的被褥用手一摸,也有些莫名的潮意。在这个秋末,北方早已是艳阳高照,这里却到处被一层水的薄纱笼罩,像一个戴着纱巾的女人,怕风吹日晒弄粗了脸。但是,如果你住下了,就慢慢地体会到它的好,体会它的造化。水,简直就是这里无所不在的魂魄你走在苏州的路上,会发现始终是被水包围着。在古城里,河道被大桥和小桥所连缀,与街道或平行或交错,使城市变成水的棋盘。条条水巷,岸边的石条,被河水浸润得不辨颜色,远远的就像一本本文事斑驳的古书叠摞着, 河有多长,这书的岸就有多长。至于古老的护城河,据说从伍子胥在这里选址建了吴都,两千五百年来。就从末改变过它的波光粼粼的壮阔? 在城外,车子不论是在高速路上疾驰,还是在乡野间小路上盘桓,你一抬眼,就能看到水。有时是在苍瓦粉墙的农舍间闪出一片波光,更多的则是从你目光所及的辽远处,一直铺展到你的近前,或如沧海烟云,或如映空巨镜,横亘眼前,不管你的车开得多快,它总是不离你的视野。这是姑苏水,给人的第一印象可是,当你回过神来细细品味这个城市的时候,你又能看到不同的水。在古街的老屋临窗而坐,当阳光从屋后的河面散漫地折射在房顶,你手把着一杯茶,嗅着杯里的清香,你就开始更深地体会这里的水当年白居易做苏州刺史,曾写下“绿浪东西南北水,红栏三百九十桥”的诗句,足见这里的葱笼与繁盛。但是这个自古来的商贾云集之地,城外稻香鱼肥的沃野和市内万舻充塞的河道,没有一处不是被水所承载和滋润的。一代又一代人的劳作,使水在这儿变得温柔,它顺从地流进流出,带来满城的舞榭歌台和园林胜迹。逐渐的,这水的温柔也就浸润到人的气质里。姑苏人讲话的吴音,就如同评弹和昆曲,姑苏人接人待物的举止也少见粗俗,这不能不说是姑苏水的好处。人类历史上,水向来是文明的先决条件,姑苏之水就是这样造化出了吴文明和吴文化不能想象,没有姑苏的水,会是什么样子?没有姑苏水,也就没有了花窗照影的浪沧亭,没有了夏日临荷的拙政团,更没有了江枫渔火的《枫桥夜泊》。当然,首先是没有了“可以复衣天下”的丝锦之饶。据说,因为姑苏的桑树近水而植,其叶肥嫩,故苏丝极柔且高产,才用它织出了名冠天下的绸缎。网狮园边至今还在的清朝织造署旧址和苏州丝绸博物馆里精美绝伦的双面苏绣,就是姑苏之水物质和精神双重价值的佐证水带来了富裕,也才能带来灵气,带来姑苏人灿烂与张扬的精神世界。就像姑苏水,可以给你泡出香喷喷的碧螺舂,也可以给你酿出辣烈烈的三白酒。范仲淹、唐伯虎、文征明金圣叹、陆文夫,只要点一点这些灿若星辰的名字,就不难看出姑苏之水的灵性但姑苏水也有坎坷的时候,苏州北郊,有尚湖,静卧虞山南麓。这片水,相传由姜太公在此钓鱼而得名,芦黄荻白、池杉挺翠的湖畔,还能找到当年的唐寅系舟处,山水间散落着曹孟朴、翁同穌、黄公望、王石谷、瞿景淳,乃至钱谦益和柳如是的墓碑。凄凄芳草和茂茂青竹,掩不住后人凭吊的足迹。但在“人定胜天”的日子里,一湖碧波竞被抽干,“以粮为纲”, 垦成农田。从此,干涸的秧田,应对着当空的烈日,这里的人也只能成为匍匐在地上的工具云本无心水自闲”,今天站在退耕还湖后的尚湖边,品味白居易写姑苏之水的这一句诗时,别有一番滋味。谁说云水无心?姑苏之水,在它的温柔里面,分明也还掺着一股执倔与刚韧! 水与人,人与水,也许就是这么有意无意地相处着。但你来过苏州,对水,会有一种肌肤之亲的感觉,并且觉得这里,是天底下,人与水,水与人,浓情竇意的一个所在 16.通观全文,用简洁的语言概括姑苏水的特点。(4分) 17.文中第三段说“如果你住下了,就会慢慢体会到它的好,体会到它的造化”,请结合全文说说姑苏水的造化体现在哪些方面?(6分)

姑苏看水张宏一个北方人，初到江南，对水多少有些惧怕。街上的地面是湿漉漉的，屋里的被褥用手一摸，也有些莫名的潮意。在这个秋末，北方早已是艳阳高照，这里却到处被一层水的薄纱笼罩，像一个戴着纱巾的女人，怕风吹日晒弄粗了脸。但是，如果你住下了，就慢慢地体会到它的好，体会它的造化。水，简直就是这里无所不在的魂魄。你走在苏州的路上，会发现始终是被水包围着。在古城里，河道被大桥和小桥所连缀，与街道或平行或交错，使城市变成水的棋盘。条条水巷，岸边的石条，被河水浸润得不辨颜色，远远的就像一本本文事斑驳的古书叠摞着，河有多长，这书的岸就有多长。至于古老的护城河，据说从伍子胥在这里选址建了吴都，两千五百年来。就从末改变过它的波光粼粼的壮阔？在城外，车子不论是在高速路上疾驰，还是在乡野间小路上盘桓，你一抬眼，就能看到水。有时是在苍瓦粉墙的农舍间闪出一片波光，更多的则是从你目光所及的辽远处，一直铺展到你的近前，或如沧海烟云，或如映空巨镜，横亘眼前，不管你的车开得多快，它总是不离你的视野。这是姑苏水，给人的第一印象。可是，当你回过神来细细品味这个城市的时候，你又能看到不同的水。在古街的老屋，临窗而坐，当阳光从屋后的河面散漫地折射在房顶，你手把着一杯茶，嗅着杯里的清香，你就开始更深地体会这里的水。当年白居易做苏州刺史，曾写下“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”的诗句，足见这里的葱笼与繁盛。但是这个自古来的商贾云集之地，城外稻香鱼肥的沃野和市内万舻充塞的河道，没有一处不是被水所承载和滋润的。一代又一代人的劳作，使水在这儿变得温柔，它顺从地流进流出，带来满城的舞榭歌台和园林胜迹。逐渐的，这水的温柔也就浸润到人的气质里。姑苏人讲话的吴音，就如同评弹和昆曲，姑苏人接人待物的举止也少见粗俗，这不能不说是姑苏水的好处。人类历史上，水向来是文明的先决条件，姑苏之水就是这样造化出了吴文明和吴文化。不能想象，没有姑苏的水，会是什么样子？没有姑苏水，也就没有了花窗照影的浪沧亭，没有了夏日临荷的拙政团，更没有了江枫渔火的《枫桥夜泊》。当然，首先是没有了“可以复衣天下”的丝锦之饶。据说，因为姑苏的桑树近水而植，其叶肥嫩，故苏丝极柔且高产，才用它织出了名冠天下的绸缎。网狮园边至今还在的清朝织造署旧址和苏州丝绸博物馆里精美绝伦的双面苏绣，就是姑苏之水物质和精神双重价值的佐证。水带来了富裕，也才能带来灵气，带来姑苏人灿烂与张扬的精神世界。就像姑苏水，可以给你泡出香喷喷的碧螺春，也可以给你酿出辣烈烈的三白酒。范仲淹、唐伯虎、文征明、金圣叹、陆文夫，只要点一点这些灿若星辰的名字，就不难看出姑苏之水的灵性。但姑苏水也有坎坷的时候，苏州北郊，有尚湖，静卧虞山南麓。这片水，相传由姜太公在此钓鱼而得名，芦黄荻白、池杉挺翠的湖畔，还能找到当年的唐寅系舟处，山水间散落着曹孟朴、翁同龢、黄公望、王石谷、瞿景淳，乃至钱谦益和柳如是的墓碑。凄凄芳草和茂茂青竹，掩不住后人凭吊的足迹。但在“人定胜天”的日子里，一湖碧波竟被抽干，“以粮为纲”，垦成农田。从此，干涸的秧田，应对着当空的烈日，这里的人也只能成为匍匐在地上的工具。 “云本无心水自闲”，今天站在退耕还湖后的尚湖边，品味白居易写姑苏之水的这一句诗时，别有一番滋味。谁说云水无心？姑苏之水，在它的温柔里面，分明也还掺着一股执倔与刚韧！水与人，人与水，也许就是这么有意无意地相处着。但你来过苏州，对水，会有一种肌肤之亲的感觉，并且觉得这里，是天底下，人与水，水与人，浓情蜜意的一个所在。 16．通观全文，用简洁的语言概括姑苏水的特点。（4 分）答： 17．文中第三段说“如果你住下了，就会慢慢体会到它的好，体会到它的造化”，请结合全文，说说姑苏水的造化体现在哪些方面？（6 分）

参考答案 1.D(A.氛tenB.诘jiC.憎zng 2.C(“娇”→骄:“对”→队)(A.描B.篷D.全对) 3.答D(疏通:沟通双方的意思,调解争执。疏导:引导使畅通。隐晦:(意思)不明显。隐讳:有所顾忌而隐瞒不说。不无:不是没有,多少有一些。无不没有一个不,全都。) 4.D(众望所归:多指某人得到大家的信赖,希望他担任某项工作。琴瑟失调:比喻夫妻感情不和谐。金科玉律:比喻不能变更的信条或法律文件,含贬义。见贤思齐:看到品德好风格高的人就想学得跟他一样。) 5.C(A“独自一人”与“空寂无人”矛盾。B一生”不能作“创作”等的主语,去掉“的一生是”。D“反对的是他朋友”有歧义。) 6.D(应为“觉民来告诉觉慧”) 7.C(A“"源于古人想象的一个神话故事”,“来源”不正确,原文信息是“民间传说或神话并非完全出于古人的想象”。B“古代”不如原文“远古时期”准确,且以偏概全,原文说“是则典型的以陨石为主兼容其他天文、地质、气象、地理现象的事件”。D在原来文化的基础上”与原文“当地繁盛古文化的中断”不吻合 8.D(D一代又一代的传说和文人加工”与题干“源自史前一次陨石雨撞击地球”不吻合: 且“文人加工”材料中无此信息。 9.D(A“先民战胜自然灾害”表示“已然”,而神话表现的是“将然”,是表达人们的美好愿望,见原文“女娲补天的神话反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象”;B不是“山西北部到河北西部”,而是“河北平原”:C扩大范围,不是“河北平原”,而是“白洋淀” 10.答:C(译文:君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说:“齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。) 11.C别的地方的土 12.A助词,肯定语气(B①连词,表目的②连词,表修饰。C①连词,表转折,可是 ②连词,表假设,如果D①连词,和②介词,和) (1)山峦的苍翠,岩壁的秀美,顶峰的挺拔,裹挟着光影而迫近天上的星辰。(“拔”1 分,“景”1分,“薄”1分,语意通顺1分) (2)来往行人时隐时现又断断续续,都在人们端坐拟岘台时扑入眼帘。(“行旅”1分, 见”1分,“衽席”1分,语意通顺1分) (3)太太平平,不知道军事(或“击鼓”)警报,应征去作战的事。(“晏然”1分,“枹鼓”1

参考答案 1．D（A．氛 fēn B．诘 jí C．憎 zēng） 2．C（“娇”→骄；“对”→队）（A．描 B．篷 D．全对） 3．答 D（疏通：沟通双方的意思，调解争执。疏导：引导使畅通。隐晦：（意思）不明显。隐讳：有所顾忌而隐瞒不说。不无：不是没有，多少有一些。无不没有一个不，全都。） 4．D（众望所归：多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。琴瑟失调：比喻夫妻感情不和谐。金科玉律：比喻不能变更的信条或法律文件，含贬义。见贤思齐：看到品德好风格高的人就想学得跟他一样。） 5．C（A“独自一人”与“空寂无人”矛盾。B“一生”不能作“创作”等的主语，去掉“的一生是”。D“反对的是他朋友”有歧义。） 6．D（应为“觉民来告诉觉慧”） 7．C （A“源于古人想象的一个神话故事”，“来源”不正确，原文信息是“民间传说或神话并非完全出于古人的想象”。B“古代”不如原文“远古时期”准确，且以偏概全，原文说“是一则典型的以陨石为主兼容其他天文、地质、气象、地理现象的事件”。D“在原来文化的基础上”与原文“当地繁盛古文化的中断”不吻合。 8．D（D“一代又一代的传说和文人加工”与题干“源自史前一次陨石雨撞击地球”不吻合；且“文人加工”材料中无此信息。 9．D（A“先民战胜自然灾害”表示“已然”，而神话表现的是“将然”，是表达人们的美好愿望，见原文“女娲补天的神话反映的应该是灾害平息之后河北平原的景象”；B 不是“山西北部到河北西部”，而是“河北平原”；C 扩大范围，不是“河北平原”，而是“白洋淀”。 10．答：C（译文：君子要想得到国君的重用，就是这样的殷切。孟子离开齐国时，在昼地住了三夜才出走，还说：“齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君，感情是这样的深厚。） 11．C 别的地方的土 12．A 助词，肯定语气（B①连词，表目的②连词，表修饰。C①连词，表转折，可是 ②连词，表假设，如果 D①连词，和②介词，和） 13．译文：（1）山峦的苍翠，岩壁的秀美，顶峰的挺拔，裹挟着光影而迫近天上的星辰。（“拔”1 分，“景”1 分，“薄”1 分，语意通顺 1 分）（2）来往行人时隐时现又断断续续，都在人们端坐拟岘台时扑入眼帘。（“行旅”1 分， “见”1 分，“衽席”1 分，语意通顺 1 分）（3）太太平平，不知道军事（或“击鼓”）警报，应征去作战的事。（“晏然”1 分，“枹鼓”1

分,“发召”1分,语意通顺1分) 14.(1)描写榴花不正面写,而从榴花给人的感受来写,侧面烘托出榴花的绚烂多姿。 (2)①喜爱之情:五月里石榴花开时,如火似霞,夺目耀眼,有的花已经结子,隐约枝头,苍苔斑驳,落英缤纷,可喜的是没有车马来践踏、碾压。表达了诗人对清幽环境的喜爱之情。 ②怀才不遇之情:诗前两句写景,后两句抒情。以花开之美暗喻才华横溢,以“可怜此地无车马”喑喻才华不被赏识而无法施展,表达了对统治者不能慧眼识才俊而怀才不遇的愤懑之情 15.(1)别有忧愁暗恨生银瓶乍破水浆进 (2)猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦 (3)又以悲夫古书之不存何可胜道也哉 (4)或因寄所托虽趣舍万殊 (5)擗蕙榜兮既张白玉兮为镇 16.水多(广):温柔;有灵性:执倔(刚韧) 17.①带给姑苏稻香鱼肥、丝锦之饶、商贾云集的繁华和富裕。 ②浸润出姑苏人温柔、脱俗的气质和灿烂、张扬、执倔(刚韧)的精神 ③造化出姑苏名园胜迹、评弹昆曲、文人墨客等光辉灿烂的吴文明和吴文化。(每点2 分,共6分) 18.姑苏水与人的关系非常密切。水养育了姑苏人,并造就了姑苏人水一样的性格;人与水有过相似的命运,都曾经坎坷、不幸,但都不失掉刚韧的精神。 19.①欲扬先抑。文章在歌颂姑苏水、姑苏人和姑苏文化,这是扬,但在开头却说对江南水有些惧怕,是抑,为下文扬作了铺垫 ②对比。开头将南北不同的秋景对比,突出姑苏的妩媚。 ③拟人。全文赋予姑苏水人的气质和精神,使文章显得生动、形象,在厚实的文化积淀中透出灵气。 ④借物抒情。借水赞美姑苏人及其创造的文化。(答对两点即可,4分) 21.[解析]世上看似最不值钱的东西往往最宝贵,除了沙,还有空气、水、阳光由此看来,贵与贱也是辩证统一的。普通的事物中含有深刻的哲理,外表朴素的人,往往具有高尚的品德,平凡的事业往往有着伟大的意义,简单的生活中蕴含着人生真谛,就个人而言也许你总觉得自己普通如沙子,但如果你能挖掘自己的潜能,同样就能够使自己的人生发出金子般的光辉。附《拟蚬台记》参考译文: 尚书司门员外郎,晋国裴君在治理抚州的第二年,在靠城的东角修筑一座高台,供人游览,并给它取名叫拟岘台,意思是说那儿山峦溪水的形态,可以同岘山相比拟。裴君多次和下属官吏以及外地寄居在本州的宾客在台上游览,独自向我请求写篇记。起初,抚州城东面靠着一座大山丘,护城壕沟凭借条大溪流,城角是从别处运土修成耸立在溪流之上。城角外面山峦连绵,高陵挺拔,苍茫的林木,荒凉的废墟,或远或近,或高或低,气象雄壮开訚,令人惊奇欣喜,这番环绕抚州城东南部的景观,坐在城角都能-览无余。然而经过雨水的冲刷破坏,城角逐渐被掩埋废弃在树丛杂草之中,再也没有到这里登临而喜爱它的人了。裴君发现这个地方后特别高兴,于是增筑砖石土方,改变它的破损残缺面貌;去除掉灌木丛和杂草,展现出它的地势高旷。周围插上栏杆,上面盖起亭阁,顺势就建起了一座高台用来脱离世俗之气,隔绝人间喧嚣,使云气往来,风雨降临。然后溪水的平软沙滩,长长的流水,微风拂动而远处传来的响声,以及波浪汹涌,如同冲破山体、卷走树木的奔突气势直至高帆长桨的船只,沙滩上飞禽和水中动物上下浮沉的情景,都在人们漫步拟岘台时呈现

分，“发召”1 分，语意通顺 1 分） 14．（1）描写榴花不正面写，而从榴花给人的感受来写，侧面烘托出榴花的绚烂多姿。（2）①喜爱之情：五月里石榴花开时，如火似霞，夺目耀眼，有的花已经结子，隐约枝头，苍苔斑驳，落英缤纷，可喜的是没有车马来践踏、碾压。表达了诗人对清幽环境的喜爱之情。 ②怀才不遇之情：诗前两句写景，后两句抒情。以花开之美暗喻才华横溢，以“可怜此地无车马”暗喻才华不被赏识而无法施展，表达了对统治者不能慧眼识才俊而怀才不遇的愤懑之情。 15．（1）别有忧愁暗恨生银瓶乍破水浆迸（2）猿猱欲度愁攀援百步九折萦岩峦（3）又以悲夫古书之不存何可胜道也哉（4）或因寄所托虽趣舍万殊（5）擗蕙櫋兮既张白玉兮为镇 16．水多（广）；温柔；有灵性；执倔（刚韧） 17．①带给姑苏稻香鱼肥、丝锦之饶、商贾云集的繁华和富裕。 ②浸润出姑苏人温柔、脱俗的气质和灿烂、张扬、执倔（刚韧）的精神。 ③造化出姑苏名园胜迹、评弹昆曲、文人墨客等光辉灿烂的吴文明和吴文化。（每点 2 分，共 6 分） 18．姑苏水与人的关系非常密切。水养育了姑苏人，并造就了姑苏人水一样的性格；人与水有过相似的命运，都曾经坎坷、不幸，但都不失掉刚韧的精神。 19．①欲扬先抑。文章在歌颂姑苏水、姑苏人和姑苏文化，这是扬，但在开头却说对江南水有些惧怕，是抑，为下文扬作了铺垫。 ②对比。开头将南北不同的秋景对比，突出姑苏的妩媚。 ③拟人。全文赋予姑苏水人的气质和精神，使文章显得生动、形象，在厚实的文化积淀中透出灵气。 ④借物抒情。借水赞美姑苏人及其创造的文化。（答对两点即可，4 分） 20．略 21．[解析]世上看似最不值钱的东西往往最宝贵，除了沙，还有空气、水、阳光…… 由此看来，贵与贱也是辩证统一的。普通的事物中含有深刻的哲理，外表朴素的人，往往具有高尚的品德，平凡的事业往往有着伟大的意义，简单的生活中蕴含着人生真谛，就个人而言也许你总觉得自己普通如沙子，但如果你能挖掘自己的潜能，同样就能够使自己的人生发出金子般的光辉。附《拟岘台记》参考译文：尚书司门员外郎，晋国裴君在治理抚州的第二年，在靠城的东角修筑一座高台，供人游览，并给它取名叫拟岘台，意思是说那儿山峦溪水的形态，可以同岘山相比拟。裴君多次和下属官吏以及外地寄居在本州的宾客在台上游览，独自向我请求写篇记。起初，抚州城东面靠着一座大山丘，护城壕沟凭借一条大溪流，城角是从别处运土修成，耸立在溪流之上。城角外面山峦连绵，高陵挺拔，苍茫的林木，荒凉的废墟，或远或近，或高或低，气象雄壮开阔，令人惊奇欣喜，这番环绕抚州城东南部的景观，坐在城角都能一览无余。然而经过雨水的冲刷破坏，城角逐渐被掩埋废弃在树丛杂草之中，再也没有到这里登临而喜爱它的人了。裴君发现这个地方后特别高兴，于是增筑砖石土方，改变它的破损残缺面貌；去除掉灌木丛和杂草，展现出它的地势高旷。周围插上栏杆，上面盖起亭阁，顺势就建起了一座高台，用来脱离世俗之气，隔绝人间喧嚣，使云气往来，风雨降临。然后溪水的平软沙滩，长长的流水，微风拂动而远处传来的响声，以及波浪汹涌，如同冲破山体、卷走树木的奔突气势，直至高帆长桨的船只，沙滩上飞禽和水中动物上下浮沉的情景，都在人们漫步拟岘台时呈现