古代犹太史学 古代犹太史学的范畴与特征 1、范畴 古代犹太史学的五个阶段:口头传说阶段、早期书面实录阶段、申命派史家 修史阶段、祭司派史家修史阶段、希腊化后期至罗马统治阶段 希伯来圣经作者the Yahwist)、申命派史家( the deuteronomist 2、特征:充满神意的历史 救赎的历史:即是关于全人类的普世史,又是宣扬上帝在历史过程中起决定 作用的历史。 历史的神话化( mythologization of history):把一切历史事件都视作神以某种 奇迹”的方式对人类事务的参与和指引。 神话的历史化 historic ization of myth):把对神话的理解视作为在人类事务中 神圣活动的表现。 约瑟福斯:“我们从历史中得到的最大教训就是,看到上帝是如何惩恶奖善的。” 、第一位引起非犹太世界注意的古代犹太史家:约瑟福斯 约瑟福斯( Josephus Ben Mattias):《犹太战争史》、《犹太上古史》、《一生》、《反 阿皮翁》 一个犹太的变节者还是罗马人与犹太人之间的调解人?或一个罗马的门客? 一位披着犹太外衣的希腊人还是一个披着希腊外衣的犹太人? 为生活在罗马帝国里的犹太人而写 反犹语境中的反击
古代犹太史学 一、 古代犹太史学的范畴与特征 1、范畴 古代犹太史学的五个阶段：口头传说阶段、早期书面实录阶段、申命派史家 修史阶段、祭司派史家修史阶段、希腊化后期至罗马统治阶段。 希伯来圣经作者(the Yahwist)、申命派史家(the Deuteronomist) 2、特征：充满神意的历史 救赎的历史：即是关于全人类的普世史，又是宣扬上帝在历史过程中起决定 作用的历史。 历史的神话化(mythologization of history)：把一切历史事件都视作神以某种 “奇迹”的方式对人类事务的参与和指引。 神话的历史化(historicization of myth)：把对神话的理解视作为在人类事务中 神圣活动的表现。 约瑟福斯：“我们从历史中得到的最大教训就是，看到上帝是如何惩恶奖善的。” 二、 第一位引起非犹太世界注意的古代犹太史家：约瑟福斯 约瑟福斯(Josephus Ben Mattias)：《犹太战争史》、《犹太上古史》、《一生》、《反 阿皮翁》 一个犹太的变节者还是罗马人与犹太人之间的调解人？或一个罗马的门客？ 一位披着犹太外衣的希腊人还是一个披着希腊外衣的犹太人？ 为生活在罗马帝国里的犹太人而写 反犹语境中的反击