范例一平视 站稳脚跟,挺直胸膛,面朝前方,调整好焦距,再放出明亮的眼光,看到红的, 就说红,看到黑的,就说黑:;俊美的,热情赞扬;丑陋的,嗤之以鼻;是英雄, 献上鲜花:是小人,拒绝合流。我们平视世界、平视现实、平视自己 面对权贵、富翁、别炒红的名人,假如我们就踮起脚尖,仰起脸,眼睛眯成细细 的缝,哈哈地讪笑着,等待垂青,等待恩赐,等待布施,等待别人为自己做主, 那是仰视。仰视是一种哈哈镜式的畸形,是自我形象的贬损,是灵魂的削价 因为贫困而平凡,因为卑微而弱小,因为没有名声、地位而普通,假如我们对之 瞪出眼珠、虎气脸色,放出不屑一顾的眼光,想给人一种威压,想随心所欲的裁 判别人,那是俯视。俯视是一种极为愚蠢的自我夸奖,是一种想靠吹胀自己而来 挤扁别人的可笑之举。 也许普通很低微,但不能仰视,要不,你会看不到自己,你会不相信自己存在的 价值。 也许你身居高位、名噪一时,但不要仰视,要不,你会重重地摔下,摔成一堆废 弃的瓦砾。 仰视与俯视往往是并存的。常常仰视人的人,在另一种场合,必定会居高临下 仗势欺人:常常仰视人的人,在另一些对象面前,也会仰人鼻息,摇尾乞怜 平视是不带色彩的客观,是超越功利的公正,是一种抛却杂念的单纯。平时是 面没有弧形的镜子,是一片没有污染的竹林。 平视,需要心的端正与正直,平视,需要情的纯洁与高尚,平视,需要识的广博 与深邃,平视,需要度的准确与合理。 平视是世界的需要,国与国平等对待,才会有一个和平的世界。平视与社会的需 要,人与人平等看待,才能创造一个和谐与幸福的环境。平视是自我的需要,只 有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲,才能保持心理的健康与平衡。 范例二学会平视 人生在世,既不必以自卑自贱的心态去仰视别人,也不宜以自视甚高的心态去俯 视别人,学会平视,平视自己、也平视别人,才是最恰当最具亲和力的社交“视 角 惯于仰视别人者,在卑微和惶恐中看人家的脸色行事,营营碌碌、心力交瘁,何 苦来着!反之,以俯视他人为能事者,则热衷于居高临下、自命不凡、目空一切, 往往看不见山外有山、天外有天。这两种人在“视角”上的偏差,致使其对人 对己的看法变形失实,不能正确对待。之所以如此,都是因为他们缺乏丰厚的人 格底蕴,心胸狭窄,目光短浅。 平视自己,即是不卑不亢地立身处世。天下之难,最难的是摆正自己。人在遭遇 挫折时,容易自怨自艾,把自己看得太低;而在春风得意之际,又往往自视甚高, 以为天下英雄舍我其谁。君不见,有些人一旦小有成就,原本好端端的一双眼睛 便挪位到额头上,从此“视觉”异化,平视功能丧失,到哪都摆岀一副鹤立鸡群 的架势,势利得很。宋代有位名臣叫赵搾,此公为人耿直,为官清正,从不以其 官位自傲。他告老还乡时曾赋诗明志:“腰佩黄金已退藏,个中消息也平常。世 人欲识高斋老,只是柯村赵四郎。”意思是,你们不要以为我是什么大官,我其 实就是当年出身在柯村的赵四郎啊!那些惯于在俯视他人的得意中生活的人,比 照一下赵老夫子乐于平视自己的嘉言懿行,能不汗颜 平视他人,意味着自爱自重,不妄自菲薄。有一个这样的故事:据传清朝光绪年 间,孙中山从日本留学回国,路过武昌总督府,想会见当时颇有名气的两广总督
范例一平视 站稳脚跟，挺直胸膛，面朝前方，调整好焦距，再放出明亮的眼光，看到红的， 就说红，看到黑的，就说黑；俊美的，热情赞扬；丑陋的，嗤之以鼻；是英雄， 献上鲜花；是小人，拒绝合流。我们平视世界、平视现实、平视自己。 面对权贵、富翁、别炒红的名人，假如我们就踮起脚尖，仰起脸，眼睛眯成细细 的缝，哈哈地讪笑着，等待垂青，等待恩赐，等待布施，等待别人为自己做主， 那是仰视。仰视是一种哈哈镜式的畸形，是自我形象的贬损，是灵魂的削价。 因为贫困而平凡，因为卑微而弱小，因为没有名声、地位而普通，假如我们对之 瞪出眼珠、虎气脸色，放出不屑一顾的眼光，想给人一种威压，想随心所欲的裁 判别人，那是俯视。俯视是一种极为愚蠢的自我夸奖，是一种想靠吹胀自己而来 挤扁别人的可笑之举。 也许普通很低微，但不能仰视，要不，你会看不到自己，你会不相信自己存在的 价值。 也许你身居高位、名噪一时，但不要仰视，要不，你会重重地摔下，摔成一堆废 弃的瓦砾。 仰视与俯视往往是并存的。常常仰视人的人，在另一种场合，必定会居高临下， 仗势欺人；常常仰视人的人，在另一些对象面前，也会仰人鼻息，摇尾乞怜。 平视是不带色彩的客观，是超越功利的公正，是一种抛却杂念的单纯。平时是一 面没有弧形的镜子，是一片没有污染的竹林。 平视，需要心的端正与正直，平视，需要情的纯洁与高尚，平视，需要识的广博 与深邃，平视，需要度的准确与合理。 平视是世界的需要，国与国平等对待，才会有一个和平的世界。平视与社会的需 要，人与人平等看待，才能创造一个和谐与幸福的环境。平视是自我的需要，只 有不自卑、不自鄙、不自亢、不自傲，才能保持心理的健康与平衡。 范例二学会平视 人生在世，既不必以自卑自贱的心态去仰视别人，也不宜以自视甚高的心态去俯 视别人，学会平视，平视自己、也平视别人，才是最恰当最具亲和力的社交“视 角”。 惯于仰视别人者，在卑微和惶恐中看人家的脸色行事，营营碌碌、心力交瘁，何 苦来着！反之，以俯视他人为能事者，则热衷于居高临下、自命不凡、目空一切， 往往看不见山外有山、天外有天。这两种人在“视角” 上的偏差，致使其对人 对己的看法变形失实，不能正确对待。之所以如此，都是因为他们缺乏丰厚的人 格底蕴，心胸狭窄，目光短浅。 平视自己，即是不卑不亢地立身处世。天下之难，最难的是摆正自己。人在遭遇 挫折时，容易自怨自艾，把自己看得太低；而在春风得意之际，又往往自视甚高， 以为天下英雄舍我其谁。君不见，有些人一旦小有成就，原本好端端的一双眼睛 便挪位到额头上，从此“视觉”异化，平视功能丧失，到哪都摆出一副鹤立鸡群 的架势，势利得很。宋代有位名臣叫赵抃，此公为人耿直，为官清正，从不以其 官位自傲。他告老还乡时曾赋诗明志：“腰佩黄金已退藏，个中消息也平常。世 人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。”意思是，你们不要以为我是什么大官，我其 实就是当年出身在柯村的赵四郎啊！那些惯于在俯视他人的得意中生活的人，比 照一下赵老夫子乐于平视自己的嘉言懿行，能不汗颜？ 平视他人，意味着自爱自重，不妄自菲薄。有一个这样的故事：据传清朝光绪年 间，孙中山从日本留学回国，路过武昌总督府，想会见当时颇有名气的两广总督
张之洞,就写了一张便条:学者孙中山求见张之洞兄。张大总督看过守门人递进 的便条,面有不悦,提笔在条上批写:“持三字帖,见一品官,白丁焉敢称兄弟?” 守门人将条子还给孙中山,孙中山一看,迅即在便条上书道:“行千里路,读万 卷书,布衣也可傲王侯。”守门人又将条子传进总督府,张之洞看后“啊” 声,连声说:“请!请!请!”孙中山不愧是孙中山,地位卑微时便敢于平视权 贵,着实有胆有识。我们周围的不少人一见达官贵人,便情不自禁地躬背屈膝作 仰视状,宜不羞愧!国人是该学学孙中山,什么时候面对权贵也敢挺脸抬头学会 平视,才算是在真正意义上“站起来了”。走笔至此,不能不提到大名鼎鼎的罗 斯福。罗斯福下肢瘫痪,却以其赫赫政绩赢得美国惟一的蝉联四届总统的殊荣 此公气质谦和,平等待人,像一位兄长和朋友。有人说,罗斯福能把国王当普通 人看待,而把普通人当国王看待,但国王和普通人都因此而爱戴他。有鉴于此, 我们身边的公仆、明星、富翁们是否也可屈尊向“罗斯福同志”学习,平视百 姓、平视社会,从而造就自己的人格魅力 平视,是一个人高尚的情操、卓越的学识之自然流露。一个人只有敢于且乐于平 视,才能面对皇亲国戚不会自惭形秽低声下气,面对贩夫走卒不会颐指气使神气 活现。在繁华的都市里,如果我们穿着草鞋微笑着平视一切,则堪称文明时代的 文明人 范例三平视 鸟儿飞过,在天空中划过一道残缺的弧线,我的目光随着它移动,仰视它的灵动, 当它终于停在了田野里,认真地寻寻觅觅,我又低下头俯视它的宁静。 我想,在这一仰一俯之间,我总能找到一个合适的角度,来对待这些大自然的精 灵 曾有一段时间,我留意去观察那些流浪街头的小狗。它们张惶地在人群中传梭 在车流里躲闪,显得如此无依无靠。我俯视着它们,看见它们脏乱的身体,黑瘦 而又无力的四肢,挂着脏水的拖在身后的尾巴,心生无限的的厌恶之情。偶尔看 见它们被人意踹上一脚,惊叫着躲到街角,竟也会不屑地转过自己俯视的高傲的 头颅。直到有一天,当我为了拾一枚遗落在墙角的硬币,低下自己习惯了俯视的 脑袋时,才和这些可爱的生灵打了个照面。它们过来舔我的手,我捧起那隐藏在 脏乱下可爱的脑袋,感受着来自它们身体的颤动,我和它们的双眼互相凝视着, 互相观察着来自异类世界的感动。在那灵动的,含着哀伤的双眸里,我突然明白, 在流浪狗日益增多的城市里,人们缺少的只是一颗愿意平视的心灵。 那一刻,在城市拥挤的人流的脚下,我只愿有更多的人弯下腰,去平视这个流浪 狗的世界。 还记得村口大榕树的顶端,有一个大而精致的鸟窝,时不时有鸟儿飞进飞出,我 站在树下,只听见树叶沙沙作响。就这样不停地仰视,看见大鸟展翅,翅膀一张 便似被风托起般,滑翔起来;看见日落西山,从天边飘回金色的一片,忽地飞进 树叶中,便漾起无限的家的温馨。它们就这样自由自在地生活着,直到有一天, 清脆的一声枪响结束了一切。当我赶到榕树下时,地上七零八落满是鸟巢的碎片, 我蹲下身子,拨开杂乱的树枝,竟看见有一只受伤的雏鸟冒出了惊恐的脑袋。我 俯下身,尽量让视线靠近它那小小的眼睛。我看见了,看见了它滴溜的眼睛里满 是恐惧与焦急,我甚至看见了,看见了那眸子深处的人们不满的控诉,当我以平 视的角度看着它,我突然明白,鸟儿不只是自由地飞翔在我们仰视的高度里 那一刻,在雏鸟静默的哀鸣声中,我只愿更多的人以“己所不欲,勿施于人”的 心态来平视这群自由的生灵
张之洞，就写了一张便条：学者孙中山求见张之洞兄。张大总督看过守门人递进 的便条，面有不悦，提笔在条上批写：“持三字帖，见一品官，白丁焉敢称兄弟？” 守门人将条子还给孙中山，孙中山一看，迅即在便条上书道：“行千里路，读万 卷书，布衣也可傲王侯。”守门人又将条子传进总督府，张之洞看后“啊”了一 声，连声说：“请！请！请！”孙中山不愧是孙中山，地位卑微时便敢于平视权 贵，着实有胆有识。我们周围的不少人一见达官贵人，便情不自禁地躬背屈膝作 仰视状，宜不羞愧！国人是该学学孙中山，什么时候面对权贵也敢挺脸抬头学会 平视，才算是在真正意义上“站起来了”。走笔至此，不能不提到大名鼎鼎的罗 斯福。罗斯福下肢瘫痪，却以其赫赫政绩赢得美国惟一的蝉联四届总统的殊荣。 此公气质谦和，平等待人，像一位兄长和朋友。有人说，罗斯福能把国王当普通 人看待，而把普通人当国王看待，但国王和普通人都因此而爱戴他。有鉴于此， 我们身边的公仆、明星、富翁们是否也可屈尊向“ 罗斯福同志”学习，平视百 姓、平视社会，从而造就自己的人格魅力。 平视，是一个人高尚的情操、卓越的学识之自然流露。一个人只有敢于且乐于平 视，才能面对皇亲国戚不会自惭形秽低声下气，面对贩夫走卒不会颐指气使神气 活现。在繁华的都市里，如果我们穿着草鞋微笑着平视一切，则堪称文明时代的 文明人。 范例三平视 鸟儿飞过，在天空中划过一道残缺的弧线，我的目光随着它移动，仰视它的灵动， 当它终于停在了田野里，认真地寻寻觅觅，我又低下头俯视它的宁静。 我想，在这一仰一俯之间，我总能找到一个合适的角度，来对待这些大自然的精 灵。 曾有一段时间，我留意去观察那些流浪街头的小狗。它们张惶地在人群中传梭， 在车流里躲闪，显得如此无依无靠。我俯视着它们，看见它们脏乱的身体，黑瘦 而又无力的四肢，挂着脏水的拖在身后的尾巴，心生无限的的厌恶之情。偶尔看 见它们被人意踹上一脚，惊叫着躲到街角，竟也会不屑地转过自己俯视的高傲的 头颅。直到有一天，当我为了拾一枚遗落在墙角的硬币，低下自己习惯了俯视的 脑袋时，才和这些可爱的生灵打了个照面。它们过来舔我的手，我捧起那隐藏在 脏乱下可爱的脑袋，感受着来自它们身体的颤动，我和它们的双眼互相凝视着， 互相观察着来自异类世界的感动。在那灵动的，含着哀伤的双眸里，我突然明白， 在流浪狗日益增多的城市里，人们缺少的只是一颗愿意平视的心灵。 那一刻，在城市拥挤的人流的脚下，我只愿有更多的人弯下腰，去平视这个流浪 狗的世界。 还记得村口大榕树的顶端，有一个大而精致的鸟窝，时不时有鸟儿飞进飞出，我 站在树下，只听见树叶沙沙作响。就这样不停地仰视，看见大鸟展翅，翅膀一张 便似被风托起般，滑翔起来；看见日落西山，从天边飘回金色的一片，忽地飞进 树叶中，便漾起无限的家的温馨。它们就这样自由自在地生活着，直到有一天， 清脆的一声枪响结束了一切。当我赶到榕树下时，地上七零八落满是鸟巢的碎片， 我蹲下身子，拨开杂乱的树枝，竟看见有一只受伤的雏鸟冒出了惊恐的脑袋。我 俯下身，尽量让视线靠近它那小小的眼睛。我看见了，看见了它滴溜的眼睛里满 是恐惧与焦急，我甚至看见了，看见了那眸子深处的人们不满的控诉，当我以平 视的角度看着它，我突然明白，鸟儿不只是自由地飞翔在我们仰视的高度里。 那一刻，在雏鸟静默的哀鸣声中，我只愿更多的人以“己所不欲，勿施于人”的 心态来平视这群自由的生灵
又一年春回大地,万类霜天竟自由。我仰视鹰击长空,俯视鱼翔浅底,在这一仰 俯之间,我们定能找到那个合适的角度去平视所有大自然的精灵,让所有的生 灵平等地栖息在这广袤的大地上… 范例四平视 那青绿的葛藤攀附着虬劲的枝桠爬得太高了!我站在地坛厚实的青石板路上,努 力地仰着头,想看看高处的景。努力地仰着头,想看看高处的景。这边的树说不 上是高耸入云,但对于我这个一米六不到外加近视的女生来说,想看看那些特别 的叶子,团簇的花朵,着实不易。还是得抬头仰望着 在我的心里,地坛和史铁生是分不开的。就像仰望地坛之景一样仰望着史铁生。 我知道他是个身残志坚的人,她是个知名的作家,他是我仰望崇拜的对象,颇有 点“只可远望而不可亵玩焉”的意味 头抬得很久了,映入眼帘的只有那巴掌形的树叶和粉色的骨朵。没有连成那气势 恢弘的蓊郁。脖子有些酸疼,我颓然地垂直下了脑袋,又蓦地看向前方,目光平 平稳稳地落在了那粗粗的树干上,那树皮像丑陋的伤疤刻在躯体上却也构成了 幅颇具意韵的刻纹画,像纵横的河川又如细密的雨丝,或似女子厢房的垂帘,或 弯或直,或是交错或是平行。又有略深的树洞,像是被挠了痒痒的孩子脸上的酒 窝。就这样的平视,却见如此美妙的景,我站在树下,平稳的目光透过树洞落在 了史铁生的身旁。 他会疯狂地捶打着毫无知觉的双腿,低低地咒骂,默默地流泪:他也像所有青春 期男孩那样羞涩又过分自尊的拒绝母亲的陪伴,聊天,独自摇着轮椅去地坛,不 顾母亲焦虑的身影。原来在作家的光环下,掩藏着他与母亲的合欢树,上面挂满 了对母亲的思念,然后孩子般地依靠在树干上,低低地絮语… 仰望所见的他更伟大,更神化,而平视所见的他却更真实,更令人感动。想较而 言,我更喜欢后者,因为真实才能更贴近胸膛,因为感动才会衍生出仰望时那近 乎奉神般的虔诚,然而我始终知道他不是神。 哲人说“仰望,落点高了,因而显得崇髙,俯视,落点低了,因而显得卑微, 个放大了平视中的光点,一个扩大了平视中的黑斑,而唯有平视,你才能看见 个完整的人。 无需脖颈的运动,只需将目光平平向前,最为自然而原始的状态,昭示了最为真 实的景致 当你仰望太阳,你觉得它是万物之主,而当你在宇宙中平视太阳,它是颗普通的 恒星,而事实是它恰是宇宙众多恒心中平凡的一颗,不是吗? 范例五平视 请站起你跪着的双腿,请抬起你低垂的头颅,与我平视。 冬日的冷风吃紧地刮着,如厚的棉衣也难以抵御这种尖利刺骨寒风的袭击。黄昏 的街也失去了白日的热闹,我加快脚步,裹紧上衣,匆匆朝家走去 我看到的是这样的一幅景,平静而剧烈地撞击我温热的心。暗色中的你,脏乱而 又可伶,干裂的双手与嘴唇,无望的双膝与卑微的双手,以及停滞在你膝前的钱 盒,预示了你今日的命运,也可能是你一生的命运。 夜色渐暗,你离我越发的近,我似听见你无声的低吟,又似听见你重重地叹息。 蓬头垢面是你生活的主调,在这样一个寒冷的季节,谁能以怎样的施舍去温暖你 无望冷却的心房? 你的双膝就这样跪于寒风里;你的双手就这样卑微地伸向冰冷的行人;你的心就 这样在风雨飘摇中丢失
又一年春回大地，万类霜天竟自由。我仰视鹰击长空，俯视鱼翔浅底，在这一仰 一俯之间，我们定能找到那个合适的角度去平视所有大自然的精灵，让所有的生 灵平等地栖息在这广袤的大地上…… 范例四平视 那青绿的葛藤攀附着虬劲的枝桠爬得太高了！我站在地坛厚实的青石板路上，努 力地仰着头，想看看高处的景。努力地仰着头，想看看高处的景。这边的树说不 上是高耸入云，但对于我这个一米六不到外加近视的女生来说，想看看那些特别 的叶子，团簇的花朵，着实不易。还是得抬头仰望着 …… 在我的心里，地坛和史铁生是分不开的。就像仰望地坛之景一样仰望着史铁生。 我知道他是个身残志坚的人，她是个知名的作家，他是我仰望崇拜的对象，颇有 点“只可远望而不可亵玩焉”的意味。 头抬得很久了，映入眼帘的只有那巴掌形的树叶和粉色的骨朵。没有连成那气势 恢弘的蓊郁。脖子有些酸疼，我颓然地垂直下了脑袋，又蓦地看向前方，目光平 平稳稳地落在了那粗粗的树干上，那树皮像丑陋的伤疤刻在躯体上却也构成了一 幅颇具意韵的刻纹画，像纵横的河川又如细密的雨丝，或似女子厢房的垂帘，或 弯或直，或是交错或是平行。又有略深的树洞，像是被挠了痒痒的孩子脸上的酒 窝。就这样的平视，却见如此美妙的景，我站在树下，平稳的目光透过树洞落在 了史铁生的身旁。 他会疯狂地捶打着毫无知觉的双腿，低低地咒骂，默默地流泪；他也像所有青春 期男孩那样羞涩又过分自尊的拒绝母亲的陪伴，聊天，独自摇着轮椅去地坛，不 顾母亲焦虑的身影。原来在作家的光环下，掩藏着他与母亲的合欢树，上面挂满 了对母亲的思念，然后孩子般地依靠在树干上，低低地絮语…… 仰望所见的他更伟大，更神化，而平视所见的他却更真实，更令人感动。想较而 言，我更喜欢后者，因为真实才能更贴近胸膛，因为感动才会衍生出仰望时那近 乎奉神般的虔诚，然而我始终知道他不是神。 哲人说“仰望，落点高了，因而显得崇高，俯视，落点低了，因而显得卑微，一 个放大了平视中的光点，一个扩大了平视中的黑斑，而唯有平视，你才能看见一 个完整的人。” 无需脖颈的运动，只需将目光平平向前，最为自然而原始的状态，昭示了最为真 实的景致。 当你仰望太阳，你觉得它是万物之主，而当你在宇宙中平视太阳，它是颗普通的 恒星，而事实是它恰是宇宙众多恒心中平凡的一颗，不是吗？ 范例五平视 请站起你跪着的双腿，请抬起你低垂的头颅，与我平视。 冬日的冷风吃紧地刮着，如厚的棉衣也难以抵御这种尖利刺骨寒风的袭击。黄昏 的街也失去了白日的热闹，我加快脚步，裹紧上衣，匆匆朝家走去。 我看到的是这样的一幅景，平静而剧烈地撞击我温热的心。暗色中的你，脏乱而 又可伶，干裂的双手与嘴唇，无望的双膝与卑微的双手，以及停滞在你膝前的钱 盒，预示了你今日的命运，也可能是你一生的命运。 夜色渐暗，你离我越发的近，我似听见你无声的低吟，又似听见你重重地叹息。 蓬头垢面是你生活的主调，在这样一个寒冷的季节，谁能以怎样的施舍去温暖你 无望冷却的心房？ 你的双膝就这样跪于寒风里；你的双手就这样卑微地伸向冰冷的行人；你的心就 这样在风雨飘摇中丢失……
我是个在为人生拼搏奋斗、在这样寒风中行色匆匆的青年,而你,年纪尚可,拥 有健全双手的男子,请容许我称你声叔叔,并以相互尊重与平等的姿态呼唤:请 站起你跪着的双腿,请抬起低下的头颅,与我平视。 莎士比亚说:最软弱的果子必先落地。同样,一个面临困难而无勇前进、心灰意 冷、甘于退缩的人,他的人生,必是孤寂、空洞,了无生气。 最软弱的果子,是先落地的。而您,就在这寒风中,成了那软弱的果子,落在了 社会最底部,而您却甘于跪下你的双膝,埋自己于深渊。我不禁感到心酸与羞愧, 我不禁生出深深的困惑:您是否努力与人平视?你是否存在于这样平凡而于你奢 侈的欲望?我不禁心寒。 站在你的面前,于年龄,你是长辈,于心灵,你只是一个连平视他人也无法做到 的卑微之人。我不会如你所愿“奉献”任何一分钱,因为你首先将自己踩在脚下。 或许,你曾经历经苦难,你的人生在重创下被压垮,你失去了奋斗的勇气,你宁 用跪着的双膝去麻木失去血肉的灵魂, 我依旧不愿放弃呼唤:请站起你跪着的双膝,请抬起你低下的头颅,与我平视。 明知最软弱的果子必先落地,为何依旧选择坠入深地不自拔? 拼搏,奋斗,若你残存面对人生的勇气,用双手去拼搏,奋斗,以换取“平视” 的权利,又有何难? 风依旧不停地刮,越发显得寒冷入骨,我拾起我停缓的脚步,去朝奋斗的方向迈 进,夜已渐深… 我依旧不放弃去呼唤你,站起你跪着的双腿,抬起你麻木的头颅,努力与我平视。 海子说:愿你有一个灿烂的前程,愿你在尘世过得幸福。我也祝愿你,同时祝愿 我自己,祝愿在磨难中毅然抬起头拼搏奋斗、敢于平视生活之人。 范例六平视 看一个人的视角,本应是由相对高度来决定的,他人比你高,你理应仰视,他人 比你矮,你当然俯视。但在父母与子女之间,这套法则并不适应。 父母比我们高,却常常仰视我们。因为我们是独生子女的一代,便注定了是他们 捧在手里怕冻了,含在嘴里怕化了的皇帝与公主。于是乎,从小就被明令禁止与 厨房隔离,那些锅啊,铲啊,怎么用,不知道;于是乎,从小就被锁在小小的书 房里,泥土与青草混合在芳香只能在书里“闻”到;于是乎,帮老奶奶过马路的 事不需要,只要把成绩搞上来就好…… 我们常常想,爸爸妈妈,你们为什么不能平视我们吗? 如果选择平视,你们将会发现,我们也将成为一个个成人,也需要用锅铲子去打 造另一个家庭的幸福美味;如果选择平视,你们会明白,来自自然的美丽与震撼 将对人格的锻炼造成多大的影响;如果选择平视,你们会顿悟,社会生活的参与 将成为和谐的一道风景线。 但是,你们没有! 相反,逐渐成长的我们却也习惯去俯视父母 他们不懂周杰伦,于是被我们嗤之以落伍的一代;他们不看韩剧,于是被我们定 义为不懂浪漫;他们做事小心谨慎,唯唯诺诺,被我们嘲笑为胸无大志,市井小 民……我们就这样大言不惭,面不改色地俯视着他们,而他们也在我们的俯视中 越加地卑微。 如果我们可以平视他们,是否会发现他们热爱的红色歌曲被挤到音乐市场边缘的 失落?是否会发现他们柴米油盐的爱情更加实在地温暖着?是否会发现为了生 计、为了家庭,他们不得不埋葬年轻时的梦想,甘当孩子的护航者?
我是个在为人生拼搏奋斗、在这样寒风中行色匆匆的青年，而你，年纪尚可，拥 有健全双手的男子，请容许我称你声叔叔，并以相互尊重与平等的姿态呼唤：请 站起你跪着的双腿，请抬起低下的头颅，与我平视。 莎士比亚说：最软弱的果子必先落地。同样，一个面临困难而无勇前进、心灰意 冷、甘于退缩的人，他的人生，必是孤寂、空洞，了无生气。 最软弱的果子，是先落地的。而您，就在这寒风中，成了那软弱的果子，落在了 社会最底部，而您却甘于跪下你的双膝，埋自己于深渊。我不禁感到心酸与羞愧， 我不禁生出深深的困惑：您是否努力与人平视？你是否存在于这样平凡而于你奢 侈的欲望？我不禁心寒。 站在你的面前，于年龄，你是长辈，于心灵，你只是一个连平视他人也无法做到 的卑微之人。我不会如你所愿“奉献”任何一分钱，因为你首先将自己踩在脚下。 或许，你曾经历经苦难，你的人生在重创下被压垮，你失去了奋斗的勇气，你宁 用跪着的双膝去麻木失去血肉的灵魂。 我依旧不愿放弃呼唤：请站起你跪着的双膝，请抬起你低下的头颅，与我平视。 明知最软弱的果子必先落地，为何依旧选择坠入深地不自拔？ 拼搏，奋斗，若你残存面对人生的勇气，用双手去拼搏，奋斗，以换取“ 平视” 的权利，又有何难？ 风依旧不停地刮，越发显得寒冷入骨，我拾起我停缓的脚步，去朝奋斗的方向迈 进，夜已渐深…… 我依旧不放弃去呼唤你，站起你跪着的双腿，抬起你麻木的头颅，努力与我平视。 海子说：愿你有一个灿烂的前程，愿你在尘世过得幸福。我也祝愿你，同时祝愿 我自己，祝愿在磨难中毅然抬起头拼搏奋斗、敢于平视生活之人。 范例六平视 看一个人的视角，本应是由相对高度来决定的，他人比你高，你理应仰视，他人 比你矮，你当然俯视。但在父母与子女之间，这套法则并不适应。 父母比我们高，却常常仰视我们。因为我们是独生子女的一代，便注定了是他们 捧在手里怕冻了，含在嘴里怕化了的皇帝与公主。于是乎，从小就被明令禁止与 厨房隔离，那些锅啊，铲啊，怎么用，不知道；于是乎，从小就被锁在小小的书 房里，泥土与青草混合在芳香只能在书里“闻”到；于是乎，帮老奶奶过马路的 事不需要，只要把成绩搞上来就好…… 我们常常想，爸爸妈妈，你们为什么不能平视我们吗？ 如果选择平视，你们将会发现，我们也将成为一个个成人，也需要用锅铲子去打 造另一个家庭的幸福美味；如果选择平视，你们会明白，来自自然的美丽与震撼 将对人格的锻炼造成多大的影响；如果选择平视，你们会顿悟，社会生活的参与 将成为和谐的一道风景线。 但是，你们没有！ 相反，逐渐成长的我们却也习惯去俯视父母。 他们不懂周杰伦，于是被我们嗤之以落伍的一代；他们不看韩剧，于是被我们定 义为不懂浪漫；他们做事小心谨慎，唯唯诺诺，被我们嘲笑为胸无大志，市井小 民……我们就这样大言不惭，面不改色地俯视着他们，而他们也在我们的俯视中 越加地卑微。 如果我们可以平视他们，是否会发现他们热爱的红色歌曲被挤到音乐市场边缘的 失落？是否会发现他们柴米油盐的爱情更加实在地温暖着？是否会发现为了生 计、为了家庭，他们不得不埋葬年轻时的梦想，甘当孩子的护航者？
然而,我们也没有 平视,或许是父母与子女之间最好的观察角度,它能使相互之间更加地了解彼此, 化解不必要的矛盾与烦恼,构筑一个个温暖而幸福的巢 如此这般,假若人人都能平视,那么,整个社会是否就是一个温暖而幸福的大 “巢”了呢? 所以,不要拘泥于相对高度,平视他人,是幸福和谐的需要! 范例七平视 有很长很长的一段时间,我没有掬一抔孕育着生命的泥土,凝神聆听雨落檐瓦的 淅沥,更没有再去抚摸那将风霜劳苦和忠厚刻成皱纹的脸庞。时间逐渐在过滤着 回忆,不想留下的早已忘记。 而他的出现却使我重新审视起自我 “快叫你二伯,你小时候他最疼你了,看,这小子和你好几年没见,长得比你都 高了吧…”爸见我回来,连忙把我拉到一个黝黑的男人面前,那张让人分不清 年龄的脸露出憨憨的微笑。我心“咯噔”了一下,满心的不快一下子拉平了我的 脸,面对伸过来的手,我迟疑却又本能地退后一步,那只失去目标的手一下子僵 在半空中 “我去做作业……”我转身关上房门,还未换好的拖鞋过早地揭示了真相,沉默, 异样的沉默。 我呆呆倒在床上,我不知道那只手做错了什么让我如此反感。是手上永远也洗不 掉的泥土色,还是满身都沾满的灰尘?我难以想象,这会是我的二伯,一个都把 农村刻在了脸上的人。 吃饭的时候,大家一言不发,只是偶尔会有一两声憨憨的讪笑 像是几个世纪,那个在水泥高墙下显得黯然的背影终于缓缓地离开了。“你这 孩子……二伯对你多好啊……人家几年来一趟,小时候你不都在他家住了两年 么?”妈妈一阵叹息。 小时候?!回忆缱绻舒张。 我想起了爸妈接我回去时我拽住二伯家的大门急得又哭又闹,面对陌生的城市, 我畏惧:我想起了那时的自己跑在田埂上,拖拉着裤脚,跟着二伯翻地锄草;我 想起了……我依附于田野小溪,童年落在了乡村里。我删去的记忆碎片拼得越来 越完整,我极力想要抹去的气息却又慢慢地溢了出来 我曾经以为,十多年的时光可以冲淡乡村的记忆,新潮的着装可以掩盖乡村的烙 印,可到现在,我却仍无法忘记。二伯还是二伯,只不过比记忆中多了些岁月的 伤痕,而我却不再是我,我竟然会对那只亲吻土地的手产生鄙夷和不屑,对一颗 谦卑而又朴实的心感到不悦,原来,时光洗去的不是回忆,而是善良与谦卑 我突然明白,我一直不想平视过去的自己,平视那所谓的落后与艰苦。也一直未 曾平视现在的自己,直到现在才发现,被城市熏染得太久的自己已过于高傲而失 去了善良。 “妈,二伯还没走远,我想去送他一程。”我想,我一定要亲自说声“对不起” 范例八平视 曾经很喜欢台湾画家德珍的画集《清风拂面》中的一幅:画面背景富丽堂皇,有 金丝被和华美的帷幔,显然是清朝贵族的府邸。一个旗装女子端坐在大铜镜前, 平视前方,双眼深深地望向镜内。这个眼神轰然震撼了我,总在我心头萦绕,挥 之不去——她绝对不是在欣赏自己的容颜,那幽远的眼神,似乎要穿透镜子,看 出什么大玄机来
然而，我们也没有…… 平视，或许是父母与子女之间最好的观察角度，它能使相互之间更加地了解彼此， 化解不必要的矛盾与烦恼，构筑一个个温暖而幸福的巢。 如此这般，假若人人都能平视，那么，整个社会是否就是一个温暖而幸福的大 “巢”了呢？ 所以，不要拘泥于相对高度，平视他人，是幸福和谐的需要！ 范例七平视 有很长很长的一段时间，我没有掬一抔孕育着生命的泥土，凝神聆听雨落檐瓦的 淅沥，更没有再去抚摸那将风霜劳苦和忠厚刻成皱纹的脸庞。时间逐渐在过滤着 回忆，不想留下的早已忘记。 而他的出现却使我重新审视起自我。 “快叫你二伯，你小时候他最疼你了，看，这小子和你好几年没见，长得比你都 高了吧……”爸见我回来，连忙把我拉到一个黝黑的男人面前，那张让人分不清 年龄的脸露出憨憨的微笑。我心“咯噔”了一下，满心的不快一下子拉平了我的 脸，面对伸过来的手，我迟疑却又本能地退后一步，那只失去目标的手一下子僵 在半空中。 “我去做作业……”我转身关上房门，还未换好的拖鞋过早地揭示了真相，沉默， 异样的沉默。 我呆呆倒在床上，我不知道那只手做错了什么让我如此反感。是手上永远也洗不 掉的泥土色，还是满身都沾满的灰尘？我难以想象，这会是我的二伯，一个都把 农村刻在了脸上的人。 吃饭的时候，大家一言不发，只是偶尔会有一两声憨憨的讪笑。 像是几个世纪，那个在水泥高墙下显得黯然的背影终于缓缓地离开了。“ 你这 孩子……二伯对你多好啊……人家几年来一趟，小时候你不都在他家住了两年 么？”妈妈一阵叹息。 小时候？！回忆缱绻舒张。 我想起了爸妈接我回去时我拽住二伯家的大门急得又哭又闹，面对陌生的城市， 我畏惧；我想起了那时的自己跑在田埂上，拖拉着裤脚，跟着二伯翻地锄草；我 想起了……我依附于田野小溪，童年落在了乡村里。我删去的记忆碎片拼得越来 越完整，我极力想要抹去的气息却又慢慢地溢了出来。 我曾经以为，十多年的时光可以冲淡乡村的记忆，新潮的着装可以掩盖乡村的烙 印，可到现在，我却仍无法忘记。二伯还是二伯，只不过比记忆中多了些岁月的 伤痕，而我却不再是我，我竟然会对那只亲吻土地的手产生鄙夷和不屑，对一颗 谦卑而又朴实的心感到不悦，原来，时光洗去的不是回忆，而是善良与谦卑。 我突然明白，我一直不想平视过去的自己，平视那所谓的落后与艰苦。也一直未 曾平视现在的自己，直到现在才发现，被城市熏染得太久的自己已过于高傲而失 去了善良。 “妈，二伯还没走远，我想去送他一程。”我想，我一定要亲自说声“对不起”。 范例八平视 曾经很喜欢台湾画家德珍的画集《清风拂面》中的一幅：画面背景富丽堂皇，有 金丝被和华美的帷幔，显然是清朝贵族的府邸。一个旗装女子端坐在大铜镜前， 平视前方，双眼深深地望向镜内。这个眼神轰然震撼了我，总在我心头萦绕，挥 之不去——她绝对不是在欣赏自己的容颜，那幽远的眼神，似乎要穿透镜子，看 出什么大玄机来
对这幅画,我似懂非懂,但直觉告诉我,要想弄明白图画的深义,必要把自己也 融入画中。 于是,我也学着平视前方,专注凝神,静思。就这样,我随心所欲地将目光向前 方投去,不带任何目的,只虔诚地平视,希望有所憬悟。终于,我有了一个发现, 这个发现既让我欣喜又让我悲哀一一我发现这么久以来,我竟然从来没有认认真 真地平视过一次! 是的,平视是我在生活中最常见的姿态,可这只是一个外在姿态,在这个姿态背 后,我那颗心在干什么?在躁动吧一一这算不上真正的平视! 我仍然凝神,平视。我什么都没看到,却又仿佛看到了一切。 我看到了一个扎羊角辫的女孩,那是童年的我。她清亮的笑声肆无忌惮地飞扬在 田野上空,惊动了鸟雀,她转身奔跑,拥抱她的村庄…… 看到了一个木制相框,奶奶在相框里面,她从容地笑着,眉宇间却蓄着若隐若现 的淡淡哀愁。她是应该愁,她那样孤独而痛苦地死去,身边没有任何亲人的陪 伴 我看到初中校园里那棵桂花树,我曾经在晩读课上大胆地逃下楼来看它,贪婪地 嗅着它的香气,流连忘返。它现在依旧那样华盖亭亭吧… 思绪像断了线的风筝,越飞越远,难挽难羁。忽然鼻子一般,一串泪扑簌簌落下, 我一惊,连忙抬起袖子胡乱拭了。 平视,用的不是眼睛,而是心。我总是太忙碌,不是埋着头赶做习题,就是热切 地追逐着高分。今天,终于认认真真地用心平视,目光穿越尘世的千百道城墙, 看到了许多平时看不到的东西。童年的纯真美好,亲情的珍贵,曾经对于大自然 美的执著向往,这些似乎都被我抛弃了很久。感谢上苍,给我一次用心平视的机 会,让我得以看到自己丢失的精神世界,并把它们一一捡回 目光又落回德珍的那幅画,似乎有些懂了。画上的旗装女子生活在喧嚣浮华的贵 族府邸,但她向前平视的清冷目光可以穿透浮华,给心灵带来平和与宁静 捧起来,印上深深一吻,然后我再次将无比平和的目光投向远方……
对这幅画，我似懂非懂，但直觉告诉我，要想弄明白图画的深义，必要把自己也 融入画中。 于是，我也学着平视前方，专注凝神，静思。就这样，我随心所欲地将目光向前 方投去，不带任何目的，只虔诚地平视，希望有所憬悟。终于，我有了一个发现， 这个发现既让我欣喜又让我悲哀——我发现这么久以来，我竟然从来没有认认真 真地平视过一次！ 是的，平视是我在生活中最常见的姿态，可这只是一个外在姿态，在这个姿态背 后，我那颗心在干什么？在躁动吧——这算不上真正的平视！ 我仍然凝神，平视。我什么都没看到，却又仿佛看到了一切。 我看到了一个扎羊角辫的女孩，那是童年的我。她清亮的笑声肆无忌惮地飞扬在 田野上空，惊动了鸟雀，她转身奔跑，拥抱她的村庄…… 看到了一个木制相框，奶奶在相框里面，她从容地笑着，眉宇间却蓄着若隐若现 的淡淡哀愁。她是应该愁，她那样孤独而痛苦地死去，身边没有任何亲人的陪 伴…… 我看到初中校园里那棵桂花树，我曾经在晚读课上大胆地逃下楼来看它，贪婪地 嗅着它的香气，流连忘返。它现在依旧那样华盖亭亭吧…… 思绪像断了线的风筝，越飞越远，难挽难羁。忽然鼻子一般，一串泪扑簌簌落下， 我一惊，连忙抬起袖子胡乱拭了。 平视，用的不是眼睛，而是心。我总是太忙碌，不是埋着头赶做习题，就是热切 地追逐着高分。今天，终于认认真真地用心平视，目光穿越尘世的千百道城墙， 看到了许多平时看不到的东西。童年的纯真美好，亲情的珍贵，曾经对于大自然 美的执著向往，这些似乎都被我抛弃了很久。感谢上苍，给我一次用心平视的机 会，让我得以看到自己丢失的精神世界，并把它们一一捡回。 目光又落回德珍的那幅画，似乎有些懂了。画上的旗装女子生活在喧嚣浮华的贵 族府邸，但她向前平视的清冷目光可以穿透浮华，给心灵带来平和与宁静。 捧起来，印上深深一吻，然后我再次将无比平和的目光投向远方……