安徽省铜陵一中安庆一中2012年高三联考语文试题_铜陵一中安庆一中高三年级联考.doc_大学文库

铜陵一中安庆一中高三年级联考语文试题第I题阅读题(65分) 、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成1-3题。建筑与音乐艺术的相通性建筑主要属于空间艺术,音乐则属于时间艺术,二者之间区别明显。然而,将建筑与音乐相联作比,完全成为人们艺术审美的共识。在西方,文学家歌德、哲学家谢林、音乐大师贝多芬等人,都将建筑比作“凝固的音乐”。中国建筑又何尝不是具有浓郁的音乐美感。北京天坛祈年殿的藻井天花,河北正定隆兴寺摩尼殿的如意斗拱,显示出建筑构图上的连续的节奏感和韵律美;西安大雁塔的层层叠叠,广东开平风采堂的立面构图,展示了建筑的渐变的节奏和韵律美; 北京故宫建筑群的三重空间组合,起伏跌宕、层层推进,给人一种一波三折、唱三叹的感受,传达出起伏的节奏和韵律美;苏州园林的“体宜因借”,徽州民居的白墙黑瓦,表现的是一种错落有致的节奏感和韵律美。中国建筑无论宫殿寺庙,还是园林、民居,注重的并非单体的高大,而是群体的宏伟;追求的不是纯空间的凝固的音乐,而是在时间中展开,在时间的流动中呈现自我的旨趣和品格。其理性秩序与逻辑或明或暗,却都气韵生动,韵律和谐。建筑与音乐艺术的共通性,最根本的在于建筑所具有的音乐般的韵律和节奏感。一言以蔽之:“韵”。“因为建筑艺术是把人们置于时间的推移序列过程中去领略多变而流动的造型,人们通过空间的时间化来认识建筑的审美特征似乎可以感受到时间序列的和谐与韵律。”美国的建筑评论家哈姆林曾说, 个建筑物的大部分效果,就依拿这些韵律关系的协调性、简洁性以及威力感来取得”。建筑艺术是以其独特的艺术语言,如建筑的立面造型、平面布局、内外部空间结构的处理、门窗柱子的式样与安排等,来表现自己的节奏和韵律的。因此, 建筑空间之“韵”,大体上可分为建筑外部空间之韵和内部空间之韵。就前者而言,黑格尔曾以古希腊的多立克、爱奥尼克和科林斯三种柱式的美为例说明,由于台基、柱身和檐部的体积、长短以及间距的比例不同,便会形成庄重、秀美和富丽等性格区别。我国著名建筑学家梁思成曾说过,几乎所有的建筑物,无论在水平方向或者在垂直方向上,都有它的节奏和韵律。梁思成先生曾形象生动地比喻说,一柱一窗的连续重复,好像2/4拍子的乐曲,而一柱二窗的连续重复排列, 就好比3/4拍子的“蓬恰恰,蓬恰恰”的华尔兹圆舞曲了。如果说,空间是建筑的本质,空间的组合创造是建筑设计的灵魂,那么,空间组合所蕴含的节奏和韵律往往成为激发人们建筑审美情思的最主要因素所在。王振复先生曾论述道: “优秀的建筑,由于成功地处理了建筑个体的各部分之间,个体与个体、个体与群体、群体与群体以及个体、群体同周围环境之间的比例尺度,像一部成熟的乐由,既千变万化、波澜起伏,又浑然一体、主题鲜明。这里有主旋律与副旋律髙潮与铺垫、独奏与合奏、领唱与和声。既有气势磅礴的交响乐、进行曲,又有缠绵悱恻、情切切的恋歌和清晰愉快的田园小唱。”建筑的节奏和韵律还表现为建筑内部空间之韵。一座建筑的内部由许多室内空间组合而成,空间的形状、大小、明暗、开合等变化万千而又整体和谐。人们在建筑审美时,从一个空间到另个空间,步移景异。一方面保留着对前一个空间的记忆,另一方面又怀着时下个空间的期待,从而充分显露出建筑艺术的空间理性的时间化特征。也就是说,,人们只有置身于空间序列的时间流变中,才能真正感受和体悟建筑艺术之

铜陵一中安庆一中高三年级联考语文试题第 I 题阅读题（65 分）一、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 1-3 题。建筑与音乐艺术的相通性建筑主要属于空间艺术，音乐则属于时间艺术，二者之间区别明显。然而，将建筑与音乐相联作比，完全成为人们艺术审美的共识。在西方，文学家歌德、哲学家谢林、音乐大师贝多芬等人，都将建筑比作“凝固的音乐”。中国建筑又何尝不是具有浓郁的音乐美感。北京天坛祈年殿的藻井天花，河北正定隆兴寺摩尼殿的如意斗拱，显示出建筑构图上的连续的节奏感和韵律美；西安大雁塔的层层叠叠，广东开平风采堂的立面构图，展示了建筑的渐变的节奏和韵律美；北京故宫建筑群的三重空间组合，起伏跌宕、层层推进，给人一种一波三折、一唱三叹的感受，传达出起伏的节奏和韵律美；苏州园林的“体宜因借”，徽州民居的白墙黑瓦，表现的是一种错落有致的节奏感和韵律美。中国建筑无论宫殿、寺庙，还是园林、民居，注重的并非单体的高大，而是群体的宏伟；追求的不是纯空间的凝固的音乐，而是在时间中展开，在时间的流动中呈现自我的旨趣和品格。其理性秩序与逻辑或明或暗，却都气韵生动，韵律和谐。建筑与音乐艺术的共通性，最根本的在于建筑所具有的音乐般的韵律和节奏感。一言以蔽之：“韵”。“因为建筑艺术是把人们置于时间的推移序列过程中去领略多变而流动的造型，人们通过空间的时间化来认识建筑的审美特征，似乎可以感受到时间序列的和谐与韵律。”美国的建筑评论家哈姆林曾说，“一个建筑物的大部分效果，就依拿这些韵律关系的协调性、简洁性以及威力感来取得”。建筑艺术是以其独特的艺术语言，如建筑的立面造型、平面布局、内外部空间结构的处理、门窗柱子的式样与安排等，来表现自己的节奏和韵律的。因此，建筑空间之“韵”，大体上可分为建筑外部空间之韵和内部空间之韵。就前者而言，黑格尔曾以古希腊的多立克、爱奥尼克和科林斯三种柱式的美为例说明，由于台基、柱身和檐部的体积、长短以及间距的比例不同，便会形成庄重、秀美和富丽等性格区别。我国著名建筑学家梁思成曾说过，几乎所有的建筑物，无论在水平方向或者在垂直方向上，都有它的节奏和韵律。梁思成先生曾形象生动地比喻说，一柱一窗的连续重复，好像 2/4 拍子的乐曲，而一柱二窗的连续重复排列，就好比 3/4 拍子的“蓬恰恰，蓬恰恰”的华尔兹圆舞曲了。如果说，空间是建筑的本质，空间的组合创造是建筑设计的灵魂，那么，空间组合所蕴含的节奏和韵律往往成为激发人们建筑审美情思的最主要因素所在。王振复先生曾论述道： “优秀的建筑，由于成功地处理了建筑个体的各部分之间，个体与个体、个体与群体、群体与群体以及个体、群体同周围环境之间的比例尺度，像一部成熟的乐由，既千变万化、波澜起伏，又浑然一体、主题鲜明。这里有主旋律与副旋律、高潮与铺垫、独奏与合奏、领唱与和声。既有气势磅礴的交响乐、进行曲，又有缠绵悱恻、情切切的恋歌和清晰愉快的田园小唱。”建筑的节奏和韵律还表现为建筑内部空间之韵。一座建筑的内部由许多室内空间组合而成，空间的形状、大小、明暗、开合等变化万千而又整体和谐。人们在建筑审美时，从一个空间到另一个空间，步移景异。一方面保留着对前一个空间的记忆，另一方面又怀着时下一个空间的期待，从而充分显露出建筑艺术的空间理性的时间化特征。也就是说，．人们只有置身于空间序列的时间流变中，才能真正感受和体悟建筑艺术之

神、之韵。如中国古代的院落式民居,其空间序列清晰有致有前序,有发展,有髙潮,有结尾,真所谓“庭院深深深几许”,意蕴丰富,韵味无穷 1.下面各项中,对建筑的“韵”理解不正确的一项是 A.建筑所具有的类似于音乐的韵律和节奏的那种关美。 B.建筑是“凝固的音乐”,西方建筑像交响乐,中国建筑则具有浓郁的民族音乐美。 C.人们置身于空间序列的时间流变中,所感受和体悟到的建筑艺术神韵, D.建筑物空间组合中体现出来的既富于变化而又浑然和谐的美。 2.下列表述完全符合原文意思的一项是 A.虽然建筑与音乐二者之间区别明显,但西方的文学家、哲学家、音乐大师都将建筑比作“凝固的音乐” B.人们只要置身于空间序列的时间流变中,就能真正感受和体悟建筑艺术之神、之韵 C.人们将建筑与音乐相联相比,主要是因为建筑艺术具有可以领略得到的韵味和节奏感,这一点与音乐是相似的 D.建筑艺术之韵有外部空间之韵和内部空间之韵之分,前者体现建筑艺术之韵的变化,后者则体现出建筑艺术之韵的和谐。 3.根据原文的信息,下列推断正确的一项是 A.西方建筑在空间组合方式上迥异于中国建筑,重视建筑的外部组合,而忽视建筑的内部组合,力图以外部空间之“韵”展现建筑整体之“韵”。 B.建筑与音乐有许多相通之处,所以,它们的表现手法相同,艺术语言相同,审美效果相同。 C.建筑物空间组合所蕴含的节奏和韵律,必将激发起人们的建筑审美情思 D.“庭院深深深几许”的中国古代的院落式民居,充分显露出建筑艺术的清晰有致的空间序列特征,因而韵味无穷二(32分) 阅读下面的文言文,完成4~7题永乐二年选宫僚,以(杨)士奇为左中允。五年进左谕德。士奇奉职甚谨,私居不言公事,虽至亲厚不得闻。在帝前,举止恭慎,善应对,言事辄中时藩司守令来朝,尚书李庆建议发军伍余马给有司,岁课其驹。士奇曰:“朝廷选贤授官,乃使牧马,是贵畜而贱十也,何以示天下后世。”帝许中旨罢之,已而寂然。士奇复力言。又不报。有顷,帝御思善门,召士奇谓曰:“朕向者岂真忘之?闻吕震、李庆辈皆不喜卿,朕念卿孤立,恐为所伤,不欲因卿言罢耳,今

神、之韵。如中国古代的院落式民居，其空间序列清晰有致有前序，有发展，有高潮，有结尾，真所谓“庭院深深深几许”，意蕴丰富，韵味无穷。 1．下面各项中，对建筑的“韵”理解不正确的一项是（） A．建筑所具有的类似于音乐的韵律和节奏的那种关美。 B．建筑是“凝固的音乐”，西方建筑像交响乐，中国建筑则具有浓郁的民族音乐美。 C．人们置身于空间序列的时间流变中，所感受和体悟到的建筑艺术神韵。 D．建筑物空间组合中体现出来的既富于变化而又浑然和谐的美。 2．下列表述完全符合原文意思的一项是（） A．虽然建筑与音乐二者之间区别明显，但西方的文学家、哲学家、音乐大师都将建筑比作“凝固的音乐”。 B．人们只要置身于空间序列的时间流变中，就能真正感受和体悟建筑艺术之神、之韵。 C．人们将建筑与音乐相联相比，主要是因为建筑艺术具有可以领略得到的韵味和节奏感，这一点与音乐是相似的。 D．建筑艺术之韵有外部空间之韵和内部空间之韵之分，前者体现建筑艺术之韵的变化，后者则体现出建筑艺术之韵的和谐。 3．根据原文的信息，下列推断正确的一项是（） A．西方建筑在空间组合方式上迥异于中国建筑，重视建筑的外部组合，而忽视建筑的内部组合，力图以外部空间之“韵”展现建筑整体之“韵”。 B．建筑与音乐有许多相通之处，所以，它们的表现手法相同，艺术语言相同，审美效果相同。 C.建筑物空间组合所蕴含的节奏和韵律，必将激发起人们的建筑审美情思。 D.“庭院深深深几许”的中国古代的院落式民居，充分显露出建筑艺术的清晰有致的空间序列特征，因而韵味无穷。二(32 分) 阅读下面的文言文，完成 4～7 题。永乐二年选宫僚，以（杨）士奇为左中允。五年进左谕德。士奇奉职甚谨，私居不言公事，虽至亲厚不得闻。在帝前，举止恭慎，善应对，言事辄中。时藩司守令来朝，尚书李庆建议发军伍余马给有司，岁课其驹。士奇曰：“朝廷选贤授官，乃使牧马，是贵畜而贱士也，何以示天下后世。”帝许中旨罢之，已而寂然。士奇复力言。又不报。有顷，帝御思善门，召士奇谓曰：“朕向者岂真忘之？闻吕震、李庆辈皆不喜卿，朕念卿孤立，恐为所伤，不欲因卿言罢耳，今

有辞矣。”手出陕西按察使陈智言养马不便疏,使草敕行之。士奇顿首谢。群臣习朝正旦仪,吕震请用乐。士奇与黄淮疏止,未报。士奇复奏,待庭中至夜漏十刻。报可。越日,帝召谓曰:“震每事误朕,非卿等言,悔无及。”命兼兵部尚书,并食三禄。士奇辞尚书禄。或有言大理卿虞谦言事不密。帝怒,降一官。士奇为白其罔,得复秩。又大理少卿弋谦以言事得罪。士奇曰:“谦应诏陈言。若加之罪,则群臣自此结舌矣。”帝立进谦副都御史,而下敕引过。[来源:Z。xx。 k. Com] 帝以四方屡水旱,召士奇议下诏宽恤,免灾伤租税及官马亏额者。士奇因请并蠲逋赋薪刍钱,减官田额,理冤滞,汰工役,以广德意。民大悦。逾二年,帝谓士奇曰:“恤民诏下已久,今更有可恤者乎?”士奇曰:“前诏减官田租,户部征如故。”帝怫然曰:“今首行之,废格者论如法。”士奇复请抚逃民,察墨吏文学武勇之十,令极刑家子孙皆得仕进。又请廷臣三品以上及二司官,各举所知,备方面郡守选。皆报可。当时是,帝励精图治,士奇等同心辅佐,海内号为治平。 (节选自《明史·杨士奇传》) 4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是()(3分) A.岁课其驹课:征收 B.今有辞矣推辞 C.士奇与黄淮疏止,未报报:给回信,答复 D.帝怫然曰佛愤怒 5.下列六句话,分别编为四组,都能体现杨士奇“正直”品格的一组是()(3 分) ①在帝前,举止恭慎,善应对②群臣习朝正旦仪,吕震请用乐。士奇与黄淮疏止③士奇为白其罔④前诏减官田租,户部征如故⑤士奇顿首谢⑥帝励精图治,士奇等同心辅佐 A.①③⑤ B.②③④ C.②④⑥ D.①⑤⑥ 6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分) A.杨士奇为官严谨,在家中从不言公事,公私分明,界限清楚,这是他自我约束的一种表现,也是作为良吏好官的一种修养 B.皇上没有当场采纳杨士奇提出的反对让地方官养马的建议,后来有人提出同样的建议后,才起草实行,这是为了保护杨士奇不受伤害。 C.杨士奇为江山社稷着想,对不利于朝廷的事情坚决反对,却遭到了很多人的诬陷中伤,还受到了降一级官职的处罚。 D.杨士奇在治理国家方面也显示了不凡的才能,他提议从多渠道为国家选拔人才,并辅佐皇上使国家长治久安 7.把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)朝廷选贤授官,乃使牧马,是贵畜而贱士也,何以示天下后世。(4分) 译文

有辞矣。”手出陕西按察使陈智言养马不便疏，使草敕行之。士奇顿首谢。群臣习朝正旦仪，吕震请用乐。士奇与黄淮疏止，未报。士奇复奏，待庭中至夜漏十刻。报可。越日，帝召谓曰：“震每事误朕，非卿等言，悔无及。”命兼兵部尚书，并食三禄。士奇辞尚书禄。或有言大理卿虞谦言事不密。帝怒，降一官。士奇为白其罔，得复秩。又大理少卿弋谦以言事得罪。士奇曰：“谦应诏陈言。若加之罪，则群臣自此结舌矣。”帝立进谦副都御史，而下敕引过。[来源:Z。xx。 k.Com] 帝以四方屡水旱，召士奇议下诏宽恤，免灾伤租税及官马亏额者。士奇因请并蠲逋赋薪刍钱，减官田额，理冤滞，汰工役，以广德意。民大悦。逾二年，帝谓士奇曰：“恤民诏下已久，今更有可恤者乎？”士奇曰：“前诏减官田租，户部征如故。”帝怫然曰：“今首行之，废格者论如法。”士奇复请抚逃民，察墨吏，举文学武勇之士，令极刑家子孙皆得仕进。又请廷臣三品以上及二司官，各举所知，备方面郡守选。皆报可。当时是，帝励精图治，士奇等同心辅佐，海内号为治平。 (节选自《明史·杨士奇传》) 4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )(3 分) A．岁课其驹课：征收 B．今有辞矣辞：推辞 C．士奇与黄淮疏止，未报报：给回信，答复 D．帝怫然曰怫：愤怒 5．下列六句话，分别编为四组，都能体现杨士奇“正直”品格的一组是( )(3 分) ①在帝前，举止恭慎，善应对 ②群臣习朝正旦仪，吕震请用乐。士奇与黄淮疏止 ③士奇为白其罔 ④前诏减官田租，户部征如故 ⑤士奇顿首谢 ⑥帝励精图治，士奇等同心辅佐 A．①③⑤ B．②③④ C．②④⑥ D．①⑤⑥ 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3 分) A．杨士奇为官严谨，在家中从不言公事，公私分明，界限清楚，这是他自我约束的一种表现，也是作为良吏好官的一种修养。 B．皇上没有当场采纳杨士奇提出的反对让地方官养马的建议，后来有人提出同样的建议后，才起草实行，这是为了保护杨士奇不受伤害。 C．杨士奇为江山社稷着想，对不利于朝廷的事情坚决反对，却遭到了很多人的诬陷中伤，还受到了降一级官职的处罚。 D．杨士奇在治理国家方面也显示了不凡的才能，他提议从多渠道为国家选拔人才，并辅佐皇上使国家长治久安。 7．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分) (1)朝廷选贤授官，乃使牧马，是贵畜而贱士也，何以示天下后世。(4 分) 译文： __________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ ___

(7) ,亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》 (8)开琼筵以坐花 (李白《春夜宴从弟桃花园序》) 三、(24分) 请阅读下面的文字,完成11-14题。与庄子和屈原一起飞翔朱以撒 ①深秋,在商丘的土地上走动,抬眼便可望见脱光绿叶的枝条。这时便可以看到挂在树杈上的一个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了,它们有着矫健的翅膀, 随着时节的转凉,毅然起飞,抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔,随着黄叶落尽而暴露无遗,秋风秋雨扑击着它,空巢就日渐一日地残破ˉ ②这时我想起商丘的一个古人一一一庄子。庄子和远行的鸟一样,善于飞翔。 ③我接触庄子的文字是在读大学的时候。当时把他的作品和老子、孔子、孟子、韩非子的作品比较起来读。老子的文字词约义丰,简练过了头,就让人恍兮惚兮时摸不着头脑;孔子的文字要比前者生动一些,有的形象性足以令读者倾倒; 孟子学说虽说是孔学的发展,但在描述上走向更精美细腻的刻画;至于韩非子的文字,善以寓言出手,挥洒轻松里,笑后颇寻思。我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比,毫无疑问是素了些。在这里,我们可以知道这只大鸟如何地飞翔。 ④飞翔的庄子是因为他极少牵绊,以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。他的笔墨华章,我一直以为是梦境行程中的记录,那么窈兮冥兮,总是染上一层梦幻般的色彩,创造出超现实的幻觉氛围来。读他的《逍遥游》,首句突兀而起:“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏,鹏之背, 不知其几千里也。”啧啧,真让人叫绝。那时候的人,自然属性那么浓郁,科学的利器离他们那么遥远,却居然生出这样的浪漫情调。 ⑤像庄子这般心灵善飞的人,是那个善于表现的时代的硕果。那个时代是“百家争鸣”、思想之花竞相绽放的时代。庄子是那时的一首诗,一首自由磅礴灵气冲天的长诗。庄子异于常人,他的笔墨里,不时就出现一系列怪状错落的意象,姑射山神人、浑沌、水、镜,都成了超时空的象征,这是常人难以理喻的。 ⑥在我记住庄子的这个深秋,也记起了屈原。从生命的状态上说,屈原也算是个能够飞翔的人。由于这个相似之处,放在一起比较才更有兴味 ⑦不同的是屈原不象庄子飞翔得那般轻松自如,他的牵挂太沉重了,他的心灵带着镣铐在飞,短暂的忘忧之后,又是深深的痛苦。后人看得比较痛心的是他对昏聩的楚怀王的痴迷和幻想,在他眼里,楚怀王、楚山楚水楚民都是连为一体的屈原不惜以自己的血肉之躯肩住那己经走向衰败的楚国车轮子。可是谁来顾念他那逝水流年呢? ⑧屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的,洞庭、沅水、辰阳、溆浦、湘水还有汨罗江,那时是这么地水天相接或地广人稀,他的心境变得阔大起来。朝廷是回不去的,思路却异常发达和奇诡,他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里,自己也能饮朝露、食落英,浑身佩带着江蓠、辟芷、芰荷、芙蓉,散发着清香,宛若神仙一般。这个时候,应该是屈原最快乐的时候,他远离了龌龊,亲近了美好,可以自由自在地飞翔。 ⑨如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味,那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩

(7)________________，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》) (8)开琼筵以坐花，________________。(李白《春夜宴从弟桃花园序》) 三、（24 分）请阅读下面的文字，完成 11—14 题。与庄子和屈原一起飞翔朱以撒 ①深秋，在商丘的土地上走动，抬眼便可望见脱光绿叶的枝条。这时便可以看到挂在树杈上的一个个空巢。巢的主人都往南方过冬去了，它们有着矫健的翅膀，随着时节的转凉，毅然起飞，抛弃当时辛劳筑就的巢。巢无法跟着飞翔，随着黄叶落尽而暴露无遗，秋风秋雨扑击着它，空巢就日渐一日地残破了。 ②这时我想起商丘的一个古人———庄子。庄子和远行的鸟一样，善于飞翔。 ③我接触庄子的文字是在读大学的时候。当时把他的作品和老子、孔子、孟子、韩非子的作品比较起来读。老子的文字词约义丰，简练过了头，就让人恍兮惚兮一时摸不着头脑；孔子的文字要比前者生动一些，有的形象性足以令读者倾倒；孟子学说虽说是孔学的发展，但在描述上走向更精美细腻的刻画；至于韩非子的文字，善以寓言出手，挥洒轻松里，笑后颇寻思。我一直觉得这些文字如与庄子的文采相比，毫无疑问是素了些。在这里，我们可以知道这只大鸟如何地飞翔。 ④飞翔的庄子是因为他极少牵绊，以至于他的思绪上九天下九渊无所不达。他的笔墨华章，我一直以为是梦境行程中的记录，那么窈兮冥兮，总是染上一层梦幻般的色彩，创造出超现实的幻觉氛围来。读他的《逍遥游》，首句突兀而起：“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也。”啧啧，真让人叫绝。那时候的人，自然属性那么浓郁，科学的利器离他们那么遥远，却居然生出这样的浪漫情调。 ⑤像庄子这般心灵善飞的人，是那个善于表现的时代的硕果。那个时代是“百家争鸣”、思想之花竞相绽放的时代。庄子是那时的一首诗，一首自由磅礴灵气冲天的长诗。庄子异于常人，他的笔墨里，不时就出现一系列怪状错落的意象，姑射山神人、浑沌、水、镜，都成了超时空的象征，这是常人难以理喻的。 ⑥在我记住庄子的这个深秋，也记起了屈原。从生命的状态上说，屈原也算是一个能够飞翔的人。由于这个相似之处，放在一起比较才更有兴味。 ⑦不同的是屈原不象庄子飞翔得那般轻松自如，他的牵挂太沉重了，他的心灵带着镣铐在飞，短暂的忘忧之后，又是深深的痛苦。后人看得比较痛心的是他对昏聩的楚怀王的痴迷和幻想，在他眼里，楚怀王、楚山楚水楚民都是连为一体的。屈原不惜以自己的血肉之躯肩住那已经走向衰败的楚国车轮子。可是谁来顾念他那逝水流年呢？ ⑧屈原是在远离朝廷后开始心灵飞翔的，洞庭、沅水、辰阳、溆浦、湘水还有汨罗江，那时是这么地水天相接或地广人稀，他的心境变得阔大起来。朝廷是回不去的，思路却异常发达和奇诡，他的腕下涌现出许多神灵仙人、虬龙鸾凤、香草美人。他让自己也生活在这个由自己想象编织成的意象世界里，自己也能饮朝露、食落英，浑身佩带着江蓠、辟芷、芰荷、芙蓉，散发着清香，宛若神仙一般。这个时候，应该是屈原最快乐的时候，他远离了龌龊，亲近了美好，可以自由自在地飞翔。 ⑨如果说庄子的处世有一种怡然自得和自由不羁的平民气味，那么屈原的处世则很有几分英雄主义的色彩

⑩庄子和屈原是那个时节令人瞩目的人物，又是耐得住今人慢慢咀嚼的。而今人翅膀上牵绊越来越多了，浪漫地飞翔真有些为难。因为，那种岁月深处的古典浪漫已经被现代的潮水浸湿了翅羽，成了一道遥远的梦影。有时候会不由自主地打开书本，随便一瞥就能望得见《逍遥游》和《离骚》，不由自主地，心回到那久远的神秘里，和他们一道飞翔。（摘自《庄子文化》） 11．文章第一段中的“空巢”具有怎样的含义？并请具体说明其在文章结构上的作用。（6 分） _____________________________________________________________________ ______ _____________________________________________________________________ ______ _____________________________________________________________________ ______ 12．文章前部分内容意在写庄子，可文章第三节为什么用大量篇幅写老子、孔子、孟子等人的作品？（6 分） _____________________________________________________________________ _____ _____________________________________________________________________ ______ _____________________________________________________________________ ______ 13．请概括庄子和屈原在创作上的不同点，并分析其中的原因。（6 分） _____________________________________________________________________ _____ _____________________________________________________________________ ______ _____________________________________________________________________ ______ 14．文章末段划线句子包含着作者深沉的感慨，结合全文，谈谈你的理解。（6 分） _____________________________________________________________________ _____ _____________________________________________________________________ ______ _____________________________________________________________________ ______ 第 II 卷表达题（共 85 分）四、（25 分） 15．下列词语中加点的字，读音全都相同的一组是( ) (3 分)

A.边陲鼓槌锤子椎心泣血捶胸顿足 B.灰烬浸渍朝觐忍俊不禁噤若寒蝉 C.酝酿晕场熨帖含蓄蕴藉运筹帷幄 D.挣揣症结征候铁骨铮铮蒸蒸日上 16.下列各句中,加点的熟语使用恰当的一项是( (3分) A.有学者称:任何主讲人都挽救不了“百家讲坛”的命运,这个影响巨大的节目目前已经进入风雨飘摇的时期,甚至进入了“死亡倒计时 B.7·23甬温特大动车追尾与9·27上海地铁追尾的消息如穿云裂石般传遍全国,人们无不对城市交通那种“大干快上,相互攀比一一比公里数、比工期短, 萝卜快了不洗泥”的做法摇头叹息。 C.张爱玲小说中运用的古典诗词受到普遍关注,评论者对此褒贬不一:有人认为是奇词妙语,锦心绣口;有人认为是陈词滥调,无病呻吟 D.一手钱一手货,不会给供货商带来资金压力。因此,有很多不堪重负的供货商开始看好这一锤子买卖,从大超市分流出一部分商品供给这些中小超市甚至有的全部转型。 17.下列各句中没有语病的一句是 (3分) A.对杨洁篪外长在中外记者招待会上的出色回答,让很多记者留下了深刻印象, 并从中领略了一个大国外长的睿智和魅力 B.在CBA季后赛中,南钢大华队与广东宏远队的几场比赛屡遭败绩,究其原因, 大华队欠缺的,一是战术不当,二是心理状态不稳定。 C.不管福布斯中国富豪排行榜的可信程度颇受怀疑,但总体来说,它还是收集并提供了一批新旧富豪成长壮大的重要信息。 D.重庆“最牛钉子户”事件引发了公众对司法部门应如何保护老百姓的物权以及开发商应承担哪些社会责任等问题的广泛讨论。 18.一年一度的学生社团招新活动又要开始了。各社团都准备写一副对联挂在各自招新摊位的门台上来宣传本社团。请你选择“话剧社”或“街舞社”为其写副对联。要求:符合该社团特点,起到宣传作用。(6分) 例:摄影社一一山光水色一收镜底,物象人情尽现眼前。话剧社街舞社 19.把下面这个长句改写成几个短句,可以改变语序.增删词语,但不得改变原意。(5分) 他的著作用康德、叔本华的美学思想,就境界的主客体及其对待关系、境界的辩证结构及其内在的矛盾运动、境界美的分类与各自的特点,对境界这一中国传统的美学范畴进行了详细的阐释

A．边陲鼓槌锤子椎心泣血捶胸顿足 B．灰烬浸渍朝觐忍俊不禁噤若寒蝉 C．酝酿晕场熨帖含蓄蕴藉运筹帷幄 D．挣揣症结征候铁骨铮铮蒸蒸日上 16．下列各句中，加点的熟语使用恰当的一项是（） (3 分) A．有学者称：任何主讲人都挽救不了“百家讲坛”的命运，这个影响巨大的节目目前已经进入风雨飘摇的时期，甚至进入了“死亡倒计时”。 B．7·23 甬温特大动车追尾与 9·27 上海地铁追尾的消息如穿云裂石般传遍全国，人们无不对城市交通那种“大干快上，相互攀比——比公里数、比工期短，萝卜快了不洗泥”的做法摇头叹息。 C．张爱玲小说中运用的古典诗词受到普遍关注，评论者对此褒贬不一：有人认为是奇词妙语，锦心绣口; 有人认为是陈词滥调，无病呻吟。 D．一手钱一手货，不会给供货商带来资金压力。因此，有很多不堪重负的供货商开始看好这一锤子买卖，从大超市分流出一部分商品供给这些中小超市甚至有的全部转型。 17．下列各句中没有语病的一句是（）(3 分) A．对杨洁篪外长在中外记者招待会上的出色回答，让很多记者留下了深刻印象，并从中领略了一个大国外长的睿智和魅力。 B．在 CBA 季后赛中，南钢大华队与广东宏远队的几场比赛屡遭败绩，究其原因，大华队欠缺的，一是战术不当，二是心理状态不稳定。 C．不管福布斯中国富豪排行榜的可信程度颇受怀疑，但总体来说，它还是收集并提供了一批新旧富豪成长壮大的重要信息。 D．重庆“最牛钉子户”事件引发了公众对司法部门应如何保护老百姓的物权以及开发商应承担哪些社会责任等问题的广泛讨论。 18．一年一度的学生社团招新活动又要开始了。各社团都准备写一副对联挂在各自招新摊位的门台上来宣传本社团。请你选择“话剧社”或“街舞社”为其写一副对联。要求：符合该社团特点，起到宣传作用。（6 分）例：摄影社——山光水色一收镜底，物象人情尽现眼前。话剧社 —— 街舞社 —— 19．把下面这个长句改写成几个短句，可以改变语序．增删词语，但不得改变原意。（5 分）他的著作用康德、叔本华的美学思想，就境界的主客体及其对待关系、境界的辩证结构及其内在的矛盾运动、境界美的分类与各自的特点，对境界这一中国传统的美学范畴进行了详细的阐释

3.D(A:“西方建筑忽视建筑的内部组合”说法错误;B:相通不等于相同;C: 结论武断) 4.B辞:借口。 5.B句①说的是杨士奇在皇帝面前的表现;句⑤只是描述杨士奇拜谢皇上;句 ⑥说的是君臣同心治国。根据排除法,即可得出答案 6.C受到降一级官职处罚的是大理卿虞谦。 7.(1)朝廷选择贤能的人授予官职,却让他们养马,这是以牲畜为贵,以士人为贱(的做法),拿什么向天下和后世交代呢? (2)皇帝因为各地屡遭水旱灾害,召杨士奇讨论下令宽免体恤百姓,免除遭受灾害地区的租税和养官马亏欠的钱额(的事)。 (3)杨士奇又请求安抚逃亡的百姓,查处贪官污吏,推举有文才和学识、精通武艺而又勇敢的人,让被判死罪的人的子孙都可以做官。 8、前两句写春末归乡所见,春残、鸟稀、花落的景象,表现出环境的凄凉、空 9、全诗运用对比(或反衬)的手法,将春花、春鸟与幽竹进行对比,形象地表达了诗人对幽竹不畏春残、不为俗屈、永葆节操的髙尚精神品质的赞美之情,更借此表达自己清高正直的人格追求。(答借景抒情,言之成理也可) 10、庄生晓梦迷蝴蝶;相逢何必曾相识;金石可镂;西当太白有鸟道; 多情自古伤离别;羡长江之无穷;后人哀之而不鉴之;飞羽觞而醉月 11.①“空巢”象征着商丘这一文化古镇,历史上产生过许多杰出的文化名人他们曾经在文化领域创造过辉煌。②但今天在这里,再也找不到他们的身影,徒留下一个文化名城的空名。③结构上引起下文,由“空巢”引飞翔,由飞翔引出了对庄子和屈原的议论,进而引出全文内容。 12.①用老子、孔子、孟子等人的作品同庄子的作品进行比较,通过对比衬托出《庄子》语言和内容的诙谐幽默洒脱自然的独特魅力。②充实了文章内容,开拓了思路,增强了文化色彩。 13.①庄子的创作体现出崇尚自然,淡泊功名,追求自由独立的个性。这是由于他生活极少牵绊,并且那个时代是“百家争鸣”、思想之花竟相绽放的时代 ②屈原出爱国忧民,洁身自好,有为理想献身的精神。这是由于他辅佐的君主昏聩,他被流放,但他对昏君仍充满痴迷和幻想,并且将昏君、国家、人民联在起,不惜以自己的血肉之躯来爱国,可得不到人们的理解,心中充满痛苦。 14.①庄子和屈原那种激情与想象,已经被现代人追名逐利的世俗大潮所冲淡, 逐渐散失了。②现代人的生活也因此越来越缺少浪漫色彩,没有了怡然自得和自由不羁的平民气味,没有了英雄主义的色彩。③要想让我们的生活重新获得激情, 只有重新端正处世态度,继承古代仁人志士张扬个性、追求自由的传统,让传统文化得以传承 15.A A项全读chui。B项“禁”读jn,其余读jn;C项“熨”读y,其余读yn:D项 “挣”读 zheng,其余读 zheng 16.C(A风雨飘摇,形容形势很不稳定,多指民族、国家局势;B穿云裂石, 指乐器声或歌声高亢嘹亮;D一锤子买卖,一次性交易,多指不法商贩的行为, 含贬义。C锦心绣口锦、绣:精美鲜艳的丝织品。形容文思优美,词藻华丽。)

3．D （A：“西方建筑忽视建筑的内部组合”说法错误；B：相通不等于相同；C：结论武断） 4．B 辞：借口。 5．B 句①说的是杨士奇在皇帝面前的表现；句⑤只是描述杨士奇拜谢皇上；句 ⑥说的是君臣同心治国。根据排除法，即可得出答案。 6．C 受到降一级官职处罚的是大理卿虞谦。 7． (1)朝廷选择贤能的人授予官职，却让他们养马，这是以牲畜为贵，以士人为贱(的做法)，拿什么向天下和后世交代呢？ (2)皇帝因为各地屡遭水旱灾害，召杨士奇讨论下令宽免体恤百姓，免除遭受灾害地区的租税和养官马亏欠的钱额(的事)。 (3)杨士奇又请求安抚逃亡的百姓，查处贪官污吏，推举有文才和学识、精通武艺而又勇敢的人，让被判死罪的人的子孙都可以做官。 8、前两句写春末归乡所见，春残、鸟稀、花落的景象，表现出环境的凄凉、空寂 9、全诗运用对比（或反衬）的手法，将春花、春鸟与幽竹进行对比，形象地表达了诗人对幽竹不畏春残、不为俗屈、永葆节操的高尚精神品质的赞美之情，更借此表达自己清高正直的人格追求。（答借景抒情，言之成理也可） 10、庄生晓梦迷蝴蝶；相逢何必曾相识；金石可镂；西当太白有鸟道；多情自古伤离别；羡长江之无穷；后人哀之而不鉴之；飞羽觞而醉月 11．①“空巢”象征着商丘这一文化古镇，历史上产生过许多杰出的文化名人，他们曾经在文化领域创造过辉煌。②但今天在这里，再也找不到他们的身影，徒留下一个文化名城的空名。③结构上引起下文，由“空巢”引飞翔，由飞翔引出了对庄子和屈原的议论，进而引出全文内容。 12．①用老子、孔子、孟子等人的作品同庄子的作品进行比较，通过对比衬托出《庄子》语言和内容的诙谐幽默洒脱自然的独特魅力。②充实了文章内容，开拓了思路，增强了文化色彩。 13．①庄子的创作体现出崇尚自然，淡泊功名，追求自由独立的个性。这是由于他生活极少牵绊，并且那个时代是“百家争鸣”、思想之花竟相绽放的时代。 ②屈原出爱国忧民，洁身自好，有为理想献身的精神。这是由于他辅佐的君主昏聩，他被流放，但他对昏君仍充满痴迷和幻想，并且将昏君、国家、人民联在一起，不惜以自己的血肉之躯来爱国，可得不到人们的理解，心中充满痛苦。 14．①庄子和屈原那种激情与想象，已经被现代人追名逐利的世俗大潮所冲淡，逐渐散失了。②现代人的生活也因此越来越缺少浪漫色彩，没有了怡然自得和自由不羁的平民气味，没有了英雄主义的色彩。③要想让我们的生活重新获得激情，只有重新端正处世态度，继承古代仁人志士张扬个性、追求自由的传统，让传统文化得以传承。 15．A A 项全读 chuí。 B 项“禁”读 jīn，其余读 jìn； C 项“熨”读 yù，其余读 yùn； D 项 “挣”读 zhèng，其余读 zhēng。 16.C ( A 风雨飘摇，形容形势很不稳定，多指民族、国家局势;B 穿云裂石，指乐器声或歌声高亢嘹亮；D 一锤子买卖，一次性交易，多指不法商贩的行为，含贬义。C 锦心绣口锦、绣：精美鲜艳的丝织品。形容文思优美，词藻华丽。)

17.D(A主语残缺,应去年“对”B不合逻辑,“欠缺”与“不当”“不稳定” 矛盾C关联词语搭配不当,将“不管”改为“尽管”。) 18.(4分)示例:话剧社一一喜怒哀乐纷呈台上,爱恨情仇尽在戏间。演绎百态人生悲喜剧,浓缩偌大世界冷暖情。话道世间冷暖,剧演人生悲欢。街舞社——欢歌劲舞风靡街头,动感热力迷倒众生, 绚丽舞步现我个性,动感音乐展我风采。激情随律动释放,自信因舞蹈张扬。【评分标准】符合对联特点(平仄不要求),符合该社团特点,起到宣传作用。 19.(4分)示例:他的著作对境界这一中国传统的美学范畴进行了详细的阐释, 阐释的依据是康德、叔本华的美学思想,阐释的内容既有境界的主客体及其对待关系,也有境界的辩证结构及其内在的矛盾运动,还有境界美的分类与各自特点。 (写成3个或3个以上的短句,给3分,表达流畅给1分。改变原句意思不给分) 20、153246 【参考译文】永乐二年宫中选太子属官,让杨士奇担任左中允。永乐五年进封为左谕德。杨士奇做事非常谨慎,在私宅不谈公事,即使是最亲密友好的人都不能从他那里听到公事。在皇帝面前,举止恭敬审慎,善于应对,议政总能合皇帝的心意。当时地方官来朝见,尚书李庆建议发放军队多余的马匹给他们,每年向他们征收小马驹。杨士奇说:“朝廷选择贤能的人授予官职,却让他们养马,这是以牲畜为贵,以士人为贱(的做法),拿什么向天下和后世交代呢?”皇帝答应从宫中直接发圣旨停止这件事,但后来却没有消息了。杨士奇又极力进言,还是没有回音过了一段时间,皇帝到思善门,召来杨士奇对他说:“朕之前难道是真的忘了吗? 听说吕震、李庆这些人都不喜欢你,朕念你孤立,害怕你被他们中伤,不想因为你的话而停止这件事,现在有借口了。”拿出陕西按察使陈智说让地方官养马不好的奏章,让杨士奇起草敕文实行。杨士奇跪拜称谢。百官练习正月初一朝拜的礼仪,吕震请求用乐。杨士奇和黄淮上书请求停止,皇帝没有答复。杨士奇又上奏,在庭院里一直等到夜深,皇帝同意了他的意见。过了一天,皇帝召见杨士奇对他说:“吕震常常耽误朕的事,不是你们上书,后悔都来不及了。”任命他兼任兵部尚书,同时享有三份俸禄。杨士奇推辞了尚书的俸禄。有人说大理卿虞谦议政不严密,皇帝发怒,降了虞谦一级官职。杨士奇替他辩明了冤屈,他得以官复原职。之后大理少卿弋谦又因议政获罪,杨士奇说:“弋谦响应诏书直陈议事如果给他定罪,那么百官将从此不再言事啊!”皇帝立刻将弋谦提升为副都御史, 并且发下敕文承认自己的过错。皇帝因为各地屡遭水旱灾害,召杨士奇讨论下令宽免体恤百姓,免除遭受灾害地区的租税和养官马亏欠的钱额(的事)。杨士奇趁机请求一并免除拖欠的赋税和薪刍钱,减少官田的税额,审理堆积下来的冤狱,裁减工程劳役,来扩大朝廷的恩德。百姓非常髙兴。过了两年,皇帝对杨士奇说:“抚恤百姓的诏令下了已经很久了,现在还有要抚恤的吗?”杨士奇说:“之前的诏令要求减免官田的赋税, 但户部还是像以前一样征收。”皇帝生气地说:“现在开始实行,不遵守的人依法治罪。”杨士奇又请求安抚逃亡的百姓,查处贪官污吏,推举有文才和学识、精通武艺而又勇敢的人,让被判死罪的人的子孙都可以做官。又请求让朝廷三品

17．D （A 主语残缺，应去年“对”B 不合逻辑，“欠缺”与“不当”“不稳定” 矛盾 C 关联词语搭配不当，将“不管”改为“尽管”。） 18．（4 分）示例：话剧社——喜怒哀乐纷呈台上，爱恨情仇尽在戏间。演绎百态人生悲喜剧，浓缩偌大世界冷暖情。话道世间冷暖，剧演人生悲欢。街舞社——欢歌劲舞风靡街头，动感热力迷倒众生。绚丽舞步现我个性，动感音乐展我风采。激情随律动释放，自信因舞蹈张扬。【评分标准】符合对联特点（平仄不要求），符合该社团特点，起到宣传作用。 19．（4 分）示例：他的著作对境界这一中国传统的美学范畴进行了详细的阐释，阐释的依据是康德、叔本华的美学思想，阐释的内容既有境界的主客体及其对待关系，也有境界的辩证结构及其内在的矛盾运动，还有境界美的分类与各自特点。（写成 3 个或 3 个以上的短句，给 3 分，表达流畅给 1 分。改变原句意思不给分） 20、1 5 3 2 4 6 【参考译文】永乐二年宫中选太子属官，让杨士奇担任左中允。永乐五年进封为左谕德。杨士奇做事非常谨慎，在私宅不谈公事，即使是最亲密友好的人都不能从他那里听到公事。在皇帝面前，举止恭敬审慎，善于应对，议政总能合皇帝的心意。当时地方官来朝见，尚书李庆建议发放军队多余的马匹给他们，每年向他们征收小马驹。杨士奇说：“朝廷选择贤能的人授予官职，却让他们养马，这是以牲畜为贵，以士人为贱(的做法)，拿什么向天下和后世交代呢？”皇帝答应从宫中直接发圣旨停止这件事，但后来却没有消息了。杨士奇又极力进言，还是没有回音。过了一段时间，皇帝到思善门，召来杨士奇对他说：“朕之前难道是真的忘了吗？听说吕震、李庆这些人都不喜欢你，朕念你孤立，害怕你被他们中伤，不想因为你的话而停止这件事，现在有借口了。”拿出陕西按察使陈智说让地方官养马不好的奏章，让杨士奇起草敕文实行。杨士奇跪拜称谢。百官练习正月初一朝拜的礼仪，吕震请求用乐。杨士奇和黄淮上书请求停止，皇帝没有答复。杨士奇又上奏，在庭院里一直等到夜深，皇帝同意了他的意见。过了一天，皇帝召见杨士奇对他说：“吕震常常耽误朕的事，不是你们上书，后悔都来不及了。”任命他兼任兵部尚书，同时享有三份俸禄。杨士奇推辞了尚书的俸禄。有人说大理卿虞谦议政不严密，皇帝发怒，降了虞谦一级官职。杨士奇替他辩明了冤屈，他得以官复原职。之后大理少卿弋谦又因议政获罪，杨士奇说：“弋谦响应诏书直陈议事，如果给他定罪，那么百官将从此不再言事啊！”皇帝立刻将弋谦提升为副都御史，并且发下敕文承认自己的过错。皇帝因为各地屡遭水旱灾害，召杨士奇讨论下令宽免体恤百姓，免除遭受灾害地区的租税和养官马亏欠的钱额(的事)。杨士奇趁机请求一并免除拖欠的赋税和薪刍钱，减少官田的税额，审理堆积下来的冤狱，裁减工程劳役，来扩大朝廷的恩德。百姓非常高兴。过了两年，皇帝对杨士奇说：“抚恤百姓的诏令下了已经很久了，现在还有要抚恤的吗？”杨士奇说：“之前的诏令要求减免官田的赋税，但户部还是像以前一样征收。”皇帝生气地说：“现在开始实行，不遵守的人依法治罪。”杨士奇又请求安抚逃亡的百姓，查处贪官污吏，推举有文才和学识、精通武艺而又勇敢的人，让被判死罪的人的子孙都可以做官。又请求让朝廷三品