刘禹锡
刘 禹 锡
6作家作品简介 本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(712 842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲 学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期, 关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的 政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省 和通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋 可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。 关年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后 成了间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写 了《俩堂铭》一文
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772— 842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲 学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期， 关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的 政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省 和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋 子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。 半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后 成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写 了《陋室铭》一文。 作家作品简介
铭 古代刻在器物上用来 警戒自己或者称述功德 的文字,后来成为一种 文体,这种文体形式短 小,文字简洁,句式工 整,要求押韵
铭： 古代刻在器物上用来 警戒自己或者称述功德 的文字，后来成为一种 文体，这种文体形式短 小，文字简洁，句式工 整，要求押韵
朗读课文 陋室铭 (唐)刘禹锡 山/不在高,有仙/则名 水/不在深,有龙/则灵 斯是/陋室,惟吾/德馨。 苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。 谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁 可以/调/素琴,阅/金经。 无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形 南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。 孔子/云:何陋/之有?
朗 读 课 文 山/不在高，有仙/则名。 水/不在深，有龙/则灵。 斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青。 谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。 可以/调/素琴，阅/金经。 无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。 孔子/云：何陋/之有？ 陋室铭 (唐)刘禹锡
解器红色的词语 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。 出名 灵异 斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。 这 只品德高尚爬上 映 谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。 博学的人 没有学问的人弹奏不加裝饰的琴佛经 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐 奏乐的声音 官府的公文使身体芳累 西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 说有什么简陋的呢?
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 出名 灵异 这 只 品德高尚 爬上 映入 博学的人 没有学问的人 弹奏 佛经 奏乐的声音 官府的公文 使身体劳累 说 有什么简陋的呢？ 解释红色的词语 不加装饰的琴
注意 无丝竹之乱耳,无案牍之芽形 取消主谓句独立性,无意义 何陋之有 表示宾语前置,无意义
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 何陋之有 取消主谓句独立性，无意义。 表示宾语前置，无意义。 注意
3、下列句中“之”的用法分别是之的哪种 法 A、助词“的”B、代词C、动词,“往,到”D、助词无实 义 E、主谓之间取消句子独立性F、宾语提前的标志,无实义 1.何陋之有?() 2.《送杜少府之任蜀川》() 史3:无丝竹之乱耳,无案之劳形。() B 4.食之不以千里() E 5牡丹,花之富贵者也() A 6.衹祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。()
3、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用 法： • A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、助词无实 义 • E、主谓之间取消句子独立性 F、宾语提前的标志，无实义 • 1．何陋之有？（ ） • 2．《送杜少府之任蜀川》（ ） • 3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（ ） • 4．食之不以千里（ ） • 5．牡丹，花之富贵者也（ ） • 6 ．祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （ ） F C D B E A
文言知识 词类活用 有仙则名。 名:名词作动词,出名 苔痕上阶绿。 上:名词作动词,蔓延。 无丝竹之乱耳。乱:形容词作动词,扰乱 无案牍之劳形。劳:形容词作使动词, 使。,劳累
文言知识： 1、词类活用： 有仙则名。 苔痕上阶绿。 无丝竹之乱耳。 无案牍之劳形。 名：名词作动词，出名 上：名词作动词，蔓延。 乱：形容词作动词，扰乱。 劳：形容词作使动词， 使……劳累
二、解释下列句中划线的词语。 A斯是陋室,惟吾德馨。 B谈笑有鸿儒,往来无白丁。 把下列文言句子译成现代文。 A无丝竹之乱耳,无案犊之劳形。 B孔子云:何陋之有?
二、解释下列句中划线的词语。 A 斯是陋室，惟吾德馨。 B 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 二、把下列文言句子译成现代文。 A 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 B 孔子云：何陋之有？
山不在高,有仙则名。 课文分析 水不在深,有龙则灵。 这里诗人用有仙之山,有龙之 水具体比喻什么? 山水喻陋室 设喻引题 仙龙喻德馨 主旨:惟吾德謦
这里诗人用有仙之山，有龙之 水具体比喻什么？ 设喻引题 山 水 仙 龙 喻 喻 陋室 德馨 主旨：惟吾德馨 山不在高，有仙则名。 课文分析 水不在深，有龙则灵