下露5:
塘市中学 黄湘生
走近作者 本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772-842), 字梦得,曾中进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活 在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国 计民生。因参加王叔文的政治革新运动(失败)得罪了 当朝的权贵,被贬为安徽省和州通判
本文选自《全唐文》，作者刘禹锡 (772—842)， 字梦得，曾中进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活 在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国 计民生。因参加王叔文的政治革新运动(失败)得罪了 当朝的权贵，被贬为安徽省和州通判。 走近作者：
返 金文(铭文) 铭刻在青铜器上的文字
金文（铭文） 铭刻在青铜器上的文字 返回
司母戊鼎 返回 上的铭文 全击单球 [商」 用 利簋上的 铭文[西周]
司母戊鼎 上的铭文 [商] 利簋上的 铭文[西周] 返回
共“的 铭是古代刻在器物上用来警戒 自己或者称述功德的文字,后来成为 种文体。这种文体一般都是用韵的
铭是古代刻在器物上用来警戒 自己或者称述功德的文字，后来成为 一种文体。这种文体一般都是用韵的
陋室铭刘禹锡 山/不在高,有仙/则名。水/不在 深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/ 德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/ 青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。 可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/ 之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸 葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋 /之有?
陋 室 铭 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在 深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/ 德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/ 青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。 可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/ 之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸 葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋 /之有？
解释下列词语: 名名、出名馨:气,这里指品德高尚。 鸿儒:博学的人 翻译下面句子 1斯是陋室,惟吾德馨。 这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品 德好(就不感到简陋了)。 2何陋之有? 有什么简陋的呢?语出《论语。子罕》“君子 居之,何陋之有?
一、解释下列词语： 名： 馨 ： 鸿儒： 著名、出名 香气，这里指品德高尚。 博学的人。 二、翻译下面句子。 1.斯是陋室，惟吾德馨。 2.何陋之有？ 这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品 德好（就不感到简陋了）。 有什么简陋的呢？语出《论语●子罕》“君子 居之，何陋之有？
陋室铭刘禹锡 山/不在高,有仙/则名。水/不在 深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/ 德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/ 青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。 可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/ 之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸 葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:何陋 /之有?
陋 室 铭 刘禹锡 山/不在高，有仙/则名。水/不在 深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/ 德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/ 青。谈笑/有/鸿儒，往来/无/白丁。 可以/调/素琴，阅/金经。无/丝竹/ 之乱耳，无/案牍/之劳形。南阳/诸 葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋 /之有？
作探究 作者从哪些方面表现陋室不陋? 1、苔痕上阶绿,草色入帘青。 陋室环境清幽宁静 2、谈笑有鸿儒,往来无白丁。 交往之人不俗 3、调素琴,阅金经。无丝竹之 乱耳,无案牍之劳形。 生活情趣高雅
作者从哪些方面表现陋室不陋？ 1、苔痕上阶绿，草色入帘青。 陋室环境清幽宁静 2、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 交往之人不俗 3、调素琴，阅金经。无丝竹之 乱耳，无案牍之劳形。 生活情趣高雅
南阳楮葛成蜀子云亭 抱负
政 南阳诸葛庐 西蜀子云亭 治 上 建 功 立 业 的 伟 大 抱 负 文 学 上 万 古 流 芳 的 高 远 志 趣 远大抱负