名 刘高锡
刘 禹 锡
你道吗 请读书下注释,了解“铭”的特点: 铭是古代刻在器物上用来 警戒自己或者称述功德的文字, 后来成为一种文体。这种文体 般都是用韵的
铭是古代刻在器物上用来 警戒自己或者称述功德的文字， 后来成为一种文体。这种文体 一般都是用韵的。 请读书下注释，了解“铭”的特点：
读文章 山不在高有仙则名水不在深有龙 则灵斯是陋室惟吾徳馨苔痕上阶绿草 色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以 调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之 劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭孔子云何 陋之有
漠文章 山/不在高,有仙/则名。水/不在 深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德 馨。苔痕/上阶绿,草色/入帘青。谈 笑/有鸿儒,往来/无白丁。可以/调素 琴,阅/金经。无/丝竹之乱耳,无/案 牍之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云 亭。孔子云:“何陋/之有?” 注意事项: 节奏 轻重音 语气 情感
注意事项： 节 奏 轻 重 音 语 气 情感
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累字词 有仙则名:出名(名词作动词) 有龙则灵:神奇灵异、有灵气 (形容词作动词) 斯是陋室:指示代词,这 惟吾德馨:惟:只是 徳馨:品徳高尚 节痕上阶绿:长到,蔓延到 (名词作动词) 草色入帘青:映入 无業牍之劳形:使……劳累 (形容词作使动词)
有仙则名： 出名（名词作动词） 有龙则灵： 神奇灵异、有灵气 （形容词作动词） 斯是陋室： 指示代词，这 惟吾德馨： 惟：只是 德馨：品德高尚 苔痕上阶绿：长到，蔓延到 （名词作动词） 草色入帘青：映入 无案牍之劳形：使……劳累 （形容词作使动词）
文言知识: “之”的特殊作用: 无丝竹之乱耳之:助词,无实义,谓之间 放在主取消句子的独立性。 使何陋之有? 之:助词,无实义, 宾语前置的标志
文言知识： “之”的特殊作用： 无丝竹之乱耳 何陋之有？ 之：助词，无实义，谓之间 放在主取消句子的独立性。 之：助词，无实义， 宾语前置的标志
研课文 1.作者从几个方面描绘了陋室? 陋室真的简陋吗? 陋景——环境清幽 室 不人—交友高雅 德馨 陋事—情趣脱俗
1.作者从几个方面描绘了陋室？ 陋室真的简陋吗？ 陋 室 不 陋 景——环境 人——交友 事——情趣 清幽 高雅 脱俗 德 馨
研果文 第一、二句与第三句有什么关系呢? 仙 类比 山水 龙 陋室 德馨
第一 、二句与第三句有什么关系呢？ 类比 山 仙 水 龙 陋室 德馨
研课文 本文通过描写陋室表明了作者什么志向呢? 表明了作者高洁傲岸的节操 和安贫乐道的生活情趣 这种借他物来抒发情怀或表达志向的表现手法 托物言志
本文通过描写陋室表明了作者什么志向呢？ 这种借他物来抒发情怀或表达志向的表现手法 表明了作者高洁傲岸的节操 和安贫乐道的生活情趣 ----托物言志