广东省深圳市2015届高三第一次调研考试语文试题 语文试题2015 本试卷共10页,包括六个部分24小题,满分150分。考试用时150分钟 、本大题4小题,每小题3分,共12分。 1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是() A.栖息/奚落窒息/桎梏处所/惩处 B.卓越/笨拙洁癖/偏僻模具/模范 C.衔接/船舷磐石/罄尽弹丸之地/弹冠相庆 D.馥郁/赋闲舟楫/编辑不着边际/着手成春 2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是() 著名教育家陶行知的思想和实践,昭示了近代中国先进文化的前进方向。他“捧 着一颗心来,不带半根草去”,三十年如一日挖空心思探寻中国教育新路。他 不只在理论上进行探索,而且以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育,成为怀 有“教育救国”梦想的众多知识分子中的翘楚,其精神为人所同钦,世所共仰 A.昭示B.挖空心思C.不只D.翘楚 3.下列句子中,没有语病的一项是() A.2015年1月,诺贝尔经济学奖得主斯蒂格利茨在美国《名利场》杂志发表《中 国世纪从2015年开始》一文,该文引起全世界的关注和争论。 B.“两会”召开期间,部分媒体和网络上常见政协委员提交议案、人大代表提 交提案之类的说法。这无疑是混淆了“议案”和“提案”两个不同的概念。 C.《不动产登记暂行条例》按照物权法的有关规定,把登记资料査询人限定在权 利人和利害关系人,有关国家机关可以依法复制、查询与调查处理事项有关的登 记资料。 D.12月17日,美国总统奥巴马在白宫发表讲话说,美国将终止过去半个多世 纪对古巴执行的业已过时的政策,试图通过实施一系列新政策寻求实现两国关系 正常化。 4.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是() ①中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),而且要实践(“行”),只有 把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。 ②在王守仁看来,“知”与“行”的合一是强调既要“知”,更要“行”,“知 中有“行”,“行”中有“知”,“知”必然要表现为“行”,不“行”则不能 算真“知”。 ③知行合一,是明代思想家王守仁提出的认识论命题 ④所谓“知”是指科学知识,所谓“行”是指人的实践。 ⑤知行合一也是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,这一命题主要涉及道 德修养、道德实践方面。 ⑥致良知,知行合一,这是阳明文化的核心。 A.⑤④①⑥③②B.①③⑤④⑥②C.③④②⑥⑤①D.②③⑤④①⑥ 二、本大题7小题,共35分。 阅读下面的文言文(文中三个“口”是为考查而设),完成5~9小题。 王守仁①,字伯安,余姚人。年十五,访客居庸、山海关,纵观山川形胜。弱冠 举乡试,学大进。顾益好言兵,且善射。登弘治十二年进士,寻授刑部主事。正 德元年冬,刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人,守仁抗章救,瑾怒,廷杖
广东省深圳市 2015 届高三第一次调研考试语文试题 语 文 试 题 2015.1 本试卷共 10 页，包括六个部分 24 小题，满分 150 分。考试用时 150 分钟。 一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 1. 下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ） A. 栖息/奚落 窒息/桎梏 处所/惩处 B. 卓越/笨拙 洁癖/偏僻 模具/模范 C. 衔接/船舷 磐石/罄尽 弹丸之地/弹冠相庆 D. 馥郁/赋闲 舟楫/编辑 不着边际/着手成春 2. 下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（ ） 著名教育家陶行知的思想和实践，昭示了近代中国先进文化的前进方向。他“捧 着一颗心来，不带半根草去”，三十年如一日挖空心思 探寻中国教育新路。他 不只在理论上进行探索，而且以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育，成为怀 有“教育救国”梦想的众多知识分子中的翘楚，其精神为人所同钦，世所共仰。 A.昭示 B. 挖空心思 C. 不只 D. 翘楚 3. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 2015 年 1 月，诺贝尔经济学奖得主斯蒂格利茨在美国《名利场》杂志发表《中 国世纪从 2015 年开始》一文，该文引起全世界的关注和争论。 B. “两会”召开期间，部分媒体和网络上常见政协委员提交议案、人大代表提 交提案之类的说法。这无疑是混淆了“议案”和“提案”两个不同的概念。 C.《不动产登记暂行条例》按照物权法的有关规定，把登记资料查询人限定在权 利人和利害关系人，有关国家机关可以依法复制、查询与调查处理事项有关的登 记资料。 D. 12 月 17 日，美国总统奥巴马在白宫发表讲话说，美国将终止过去半个多世 纪对古巴执行的业已过时的政策，试图通过实施一系列新政策寻求实现两国关系 正常化。 4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ） ①中国古代哲学家认为，不仅要认识（“知”），而且要实践（“行”），只有 把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。 ②在王守仁看来，“知”与“行”的合一是强调既要“知”，更要“行”，“知” 中有“行”，“行”中有“知”，“知”必然要表现为“行”，不“行”则不能 算真“知”。 ③知行合一，是明代思想家王守仁提出的认识论命题。 ④所谓“知”是指科学知识，所谓“行”是指人的实践。 ⑤知行合一也是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题，这一命题主要涉及道 德修养、道德实践方面。 ⑥致良知，知行合一，这是阳明文化的核心。 A. ⑤④①⑥③② B. ①③⑤④⑥② C. ③④②⑥⑤① D. ②③⑤④①⑥ 二、本大题 7 小题，共 35 分。 阅读下面的文言文（文中三个“□”是为考查而设），完成 5～9 小题。 王守仁①，字伯安，余姚人。年十五，访客居庸、山海关，纵观山川形胜。弱冠 举乡试，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士，寻授刑部主事。正 德元年冬，刘瑾②逮南京给事中御史戴铣等二十余人，守仁抗章救，瑾怒，廷杖
四十,谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄,苗、僚杂居。守仁因俗化导,夷人喜, 相率伐木为屋,以栖守仁。瑾诛,守仁移庐陵知县。 兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年八月擢右佥都御史,巡抚南赣。当是时,南中 盗贼蜂起。守仁亲率锐卒屯于上杭。佯退师,岀不意捣之,连破四十余寨,俘斩 七千有奇。 十四年六月,宁王宸濠反。守仁因集众议曰:“贼若出长江顺流东下,则南都不 可保。吾欲以计挠□,少迟旬日无患矣。”乃多遣间谍,檄府县言:“都督许泰、 郤永将边兵,都督刘晖、桂勇将京兵,各四万,水陆并进。南赣王守仁、湖广秦 金、两广杨旦各率所部合十六万,直捣南昌。”又为蜡书遗伪相李士实、刘养正, 叙其归国之诚,而纵谍泄之,宸濠果疑。十余日词知中外兵不至,乃悟守仁绐 七月壬辰朔,留宜春王居守,而劫其众六万人,袭下九江、南康,出大江,薄安 庆。或请救安庆,守仁曰:“不然。今九江、南康已口贼守,我越南昌口相持江 上,二郡兵绝我后,是腹背受敌也。不如直捣南昌贼守备虚攻必破贼闻南昌破必 解围自救逆击之湖中蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵,联舟为方阵。 官军以小舟载薪,乘风纵火。宸濠舟胶浅,仓卒易舟遁,追执之。凡三十五日而 贼平。 守仁病甚,疏乞骸骨,举郧阳巡抚林富自代,不俟命竟归。行至安阳卒,年五十 七 守仁天资异敏。年十七谒上饶娄谅,与论朱子格物大指。还家,日端坐,讲读《五 经》。筑室阳明洞中。泛滥二氏学,数年无所得。谪龙场,穷荒无书,日绎旧闻 忽悟格物致知,当自求诸心,不当求诸事物,喟然曰:“道在是矣。”遂笃信丕 疑。学者翕然从之,世遂有“阳明学” (选自《明史·王守仁传》,有删节) 【注】①王守仁:世称阳明先生,明代著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。 ②刘瑾:明朝武 宗时权宦,专擅朝政,后被判以凌迟。③词:音ⅹiong,剌探,得知。 5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分) A.寻授刑部主事寻:不久 B.出大江,薄安庆薄:迫近 C.宸濠舟胶浅,仓卒易舟遁胶:粘住,搁浅 D.与论朱子格物大指指:拇指 6.填入下列句子“口”中的词语,最恰当的一项是()(3分) ①吾欲以计挠口 ②今九江、南康已口贼守 ③我越南昌口相持江上 A.①之②为③与B.①之②于③与 C.①其②为③以D.①其②于③以 7.下列文句中,断句正确的一项是()(3分) A.不如直捣/南昌贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之/湖中蔑不 胜矣 B.不如直捣南昌/贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之/湖中蔑不 胜矣
四十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜， 相率伐木为屋，以栖守仁。瑾诛，守仁移庐陵知县。 兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年八月擢右佥都御史，巡抚南赣。当是时，南中 盗贼蜂起。守仁亲率锐卒屯于上杭。佯退师，出不意捣之，连破四十余寨，俘斩 七千有奇。 十四年六月，宁王宸濠反。守仁因集众议曰：“贼若出长江顺流东下，则南都不 可保。吾欲以计挠□，少迟旬日无患矣。”乃多遣间谍，檄府县言：“都督许泰、 郤永将边兵，都督刘晖、桂勇将京兵，各四万，水陆并进。南赣王守仁、湖广秦 金、两广杨旦各率所部合十六万，直捣南昌。”又为蜡书遗伪相李士实、刘养正， 叙其归国之诚，而纵谍泄之，宸濠果疑。十余日诇③知中外兵不至，乃悟守仁绐 之。 七月壬辰朔，留宜春王居守，而劫其众六万人，袭下九江、南康，出大江，薄安 庆。或请救安庆，守仁曰：“不然。今九江、南康已□贼守，我越南昌□相持江 上，二郡兵绝我后，是腹背受敌也。不如直捣南昌贼守备虚攻必破贼闻南昌破必 解围自救逆击之湖中蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵，联舟为方阵。 官军以小舟载薪，乘风纵火。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，追执之。凡三十五日而 贼平。 守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至安阳卒，年五十 七。 守仁天资异敏。年十七谒上饶娄谅，与论朱子格物大指。还家，日端坐，讲读《五 经》。筑室阳明洞中。泛滥二氏学，数年无所得。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。 忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不 疑。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。 （选自《明史·王守仁传》，有删节） 【注】①王守仁:世称阳明先生，明代著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。 ②刘瑾：明朝武 宗时权宦，专擅朝政，后被判以凌迟。③诇:音 xiòng，刺探，得知。 5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( ) （3 分） A. 寻授刑部主事 寻：不久 B．出大江，薄安庆 薄：迫近 C．宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁 胶: 粘住，搁浅 D．与论朱子格物大指 指：拇指 6．填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是 ( ) （3 分） ①吾欲以计挠□ ②今九江、南康已□贼守 ③我越南昌□相持江上 A．①之 ②为 ③与 B．①之 ②于 ③与 C．①其 ②为 ③以 D．①其 ②于 ③以 7．下列文句中，断句正确的一项是 ( ) （3 分） A．不如直捣/南昌贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之/湖中蔑不 胜矣 B．不如直捣南昌/贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之/湖中蔑不 胜矣
C.不如直捣/南昌贼守备虚/攻必破/贼闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中/蔑不 胜矣 D.不如直捣南昌/贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中/蔑不 胜矣 8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分) A.王守仁年轻时就文武双全。因上奏章救戴铣等人得罪刘瑾,被贬为贵州龙场 驿丞。 B.王守仁亲自率领精锐部队驻扎在上杭,佯装撤兵,然后出其不意直捣敌人营 寨,俘虏、杀伤敌人七千多。 C.宁王朱宸濠叛乱,王守仁调兵遣将,准备直捣南昌,不料消息泄露,引起朱 宸濠 怀疑。 D.朱宸濠从安庆回师救南昌,连船结成方阵,官军放火烧船,活捉了朱宸濠 9.根据具体要求分别完成下列各题。(10分) (1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分) ①举郧阳巡抚林富自代,不俟命竟归。(3分) ②喟然曰:“道在是矣。”遂笃信不疑。学者翕然从之,世遂有“阳明学”云。 (分) (2)王守仁的学术思想冠绝有明一代,影响深远。请依据选文,用自己的话归 纳其取得如此学术成就的主观原因。(3分) 10.阅读下面这首诗,然后回答问题。(7分) 次韵曹辅寄壑源试焙新芽 宋]苏轼 仙山灵草湿行云,洗遍香肌粉未匀。 明月来投玉川子,清风吹破武林春。 要知冰雪心肠好,不是膏油首面新。 戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人。 【注】①明月:一种外形似明月的茶饼。颈联中的“冰雪”也是茶的一种别称。 ②玉川子:唐代诗人卢仝的别号,此处作者用来指代自已。③武林:杭州的别 称。④膏油:造茶者以膏油涂之,以欺骗不知茶者 (1)诗中描写的新茶有哪些特征?(3分) (2)“从来佳茗似佳人”是咏茶的千古名句,请结合全诗简要赏析。(4分) 11.写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题,多选只按前3题计分)(6 分) (1)夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。 (《论语》) (2) 。后之视今,亦犹今之视昔。 (王羲之《兰亭集序》) (3)骐骥一跃,不能十步; (荀子《劝学》) (4) 铁马秋风大散关。塞上长城空自许 (陆游《书愤》) 、本大题4小题,共16分。 阅读下面的文字,完成12~15小题
C．不如直捣/南昌贼守备虚/攻必破/贼闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中/蔑不 胜矣 D．不如直捣南昌/贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中/蔑不 胜矣 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( ) （3 分） A．王守仁年轻时就文武双全。因上奏章救戴铣等人得罪刘瑾，被贬为贵州龙场 驿丞。 B．王守仁亲自率领精锐部队驻扎在上杭，佯装撤兵，然后出其不意直捣敌人营 寨，俘虏、杀伤敌人七千多。 C．宁王朱宸濠叛乱，王守仁调兵遣将，准备直捣南昌，不料消息泄露，引起朱 宸濠 怀疑。 D．朱宸濠从安庆回师救南昌，连船结成方阵，官军放火烧船，活捉了朱宸濠。 9．根据具体要求分别完成下列各题。（10 分） （1）将下列句子翻译为现代汉语。（7 分） ①举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。（3 分） ②喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。 （4 分） （2）王守仁的学术思想冠绝有明一代，影响深远。请依据选文，用自己的话归 纳其取得如此学术成就的主观原因。（3 分） 10．阅读下面这首诗，然后回答问题。（7 分） 次韵曹辅寄壑源试焙新芽 [宋]苏轼 仙山灵草湿行云，洗遍香肌粉未匀。 明月①来投玉川子②，清风吹破武林③春。 要知冰雪心肠好，不是膏油④首面新。 戏作小诗君勿笑，从来佳茗似佳人。 【注】①明月：一种外形似明月的茶饼。颈联中的“冰雪”也是茶的一种别称。 ②玉川子：唐代诗人卢仝的别号，此处作者用来指代自已。 ③武林：杭州的别 称。④膏油：造茶者以膏油涂之，以欺骗不知茶者。 （1）诗中描写的新茶有哪些特征？（3 分） （2）“从来佳茗似佳人”是咏茶的千古名句，请结合全诗简要赏析。（4 分） 11. 写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选 3 题，多选只按前 3 题计分）（6 分） （1）夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。_______，__________。（《论语》） （2）__________________，_____________________。后之视今，亦犹今之视昔。 （王羲之《兰亭集序》） （3）骐骥一跃，不能十步；__________________，_____________________。 （荀子《劝学》） （4）________________，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，_______________。 （陆游《书愤》） 三、本大题 4 小题，共 16 分。 阅读下面的文字，完成 12～15 小题
马克思主义者认为,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标 准。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的 和基本的观点。这种基于实践的由浅入深的辩证唯物论的关于认识发展过程的理 论,在马克思主义以前,是没有一个人这样解决过的 马克思主义的唯物论,第一次正确地解决了这个问题,唯物地而且辩证地指出了 认识的深化的运动,指出了社会的人在他们的生产和阶级斗争的复杂的、经常反 复的实践中,由感性认识到理性认识的推移的运动。列宁说过:“物质的抽象, 自然规律的抽象,价值的抽象以及其他等等,一句话,一切科学的(正确的、郑 重的、非瞎说的)抽象,都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”马克思列 宁主义认为:认识过程中两个阶段的特性,在低级阶段,认识表现为感性的,在 高级阶段,认识表现为理性的,但任何阶段,都是统一的认识过程中的阶段。感 性和理性二者的性质不同,但又不是互相分离的,它们在实践的基础上统一起来 了。我们的实践证明:感觉到了的东西,我们不能立刻理解它,只有理解了的东 西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。这些问题的 解决,一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物,除了同那个事物接触 即生活于(实践于)那个事物的环境中,是没有法子解决的。不能在封建社会就 预先认识资本主义社会的规律,因为资本主义还未出现,还无这种实践。马克思 主义只能是资本主义社会的产物。马克思不能在自由资本主义时代就预先具体地 认识帝国主义时代的某些特异的规律,因为帝国主义这个资本主义最后阶段还未 到来,还无这种实践,只有列宁和斯大林才能担当此项任务。马克思、恩格斯、 列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论,除了他们的天才条件之外,主要地是 他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践,没有这后一个条件,任何天 才也是不能成功的。“秀才不出门,全知天下事”,在技术不发达的古代只是 句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句话,然而真正亲知的是天下实践着 的人,那些人在他们的实践中间取得了“知”,经过文字和技术的传达而到达于 秀才”之手,秀才乃能间接地“知天下事”。如果要直接地认识某种或某些事 物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中,才能触 到那种或那些事物的现象;也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中,才能暴 露那种或那些事物的本质而理解它们。这是任何人实际上走着的认识路程,不过 有些人故意歪曲地说些反对的话罢了。世上最可笑的是那些“知识里手”,有了 道听途说的一知半解,便自封为“天下第一”,适足见其不自量而已。知识的问 题是一个科学问题,来不得半点的虚伪和骄傲,决定地需要的倒是其反面一一诚 实和谦逊的态度。你要有知识,你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋 味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质,你就得实行物 理学和化学的实验,变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法,你就得参加 革命。一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验,事实上多数的 知识都是间接经验的东西,这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在 外人是直接经验的东西,如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件 “科学的抽象”,是科学地反映了客观的事物,那么这些知识是可靠的,否则就 是不可靠的。所以,一个人的知识,不外直接经验和间接经验两部分。而且在我 为间接经验者,在人则仍为直接经验。因此,就知识的总体说来,无论何种知识 都是不能离开直接经验的。任何知识的来源,在于人的肉体感官对客观外界的感 觉,否认了这个感觉,否认了直接经验,否认亲自参加变革现实的实践,他就不 是唯物论者。“知识里手”之所以可笑,原因就是在这个地方。中国人有一句老
马克思主义者认为，只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标 准。真理的标准只能是社会的实践。实践的观点是辩证唯物论的认识论之第一的 和基本的观点。这种基于实践的由浅入深的辩证唯物论的关于认识发展过程的理 论，在马克思主义以前，是没有一个人这样解决过的。 马克思主义的唯物论，第一次正确地解决了这个问题，唯物地而且辩证地指出了 认识的深化的运动，指出了社会的人在他们的生产和阶级斗争的复杂的、经常反 复的实践中，由感性认识到理性认识的推移的运动。列宁说过：“物质的抽象， 自然规律的抽象，价值的抽象以及其他等等，一句话，一切科学的（正确的、郑 重的、非瞎说的）抽象，都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”马克思列 宁主义认为：认识过程中两个阶段的特性，在低级阶段，认识表现为感性的，在 高级阶段，认识表现为理性的，但任何阶段，都是统一的认识过程中的阶段。感 性和理性二者的性质不同，但又不是互相分离的，它们在实践的基础上统一起来 了。我们的实践证明：感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东 西才更深刻地感觉它。感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的 解决，一点也不能离开实践。无论何人要认识什么事物，除了同那个事物接触， 即生活于（实践于）那个事物的环境中，是没有法子解决的。不能在封建社会就 预先认识资本主义社会的规律，因为资本主义还未出现，还无这种实践。马克思 主义只能是资本主义社会的产物。马克思不能在自由资本主义时代就预先具体地 认识帝国主义时代的某些特异的规律，因为帝国主义这个资本主义最后阶段还未 到来，还无这种实践，只有列宁和斯大林才能担当此项任务。马克思、恩格斯、 列宁、斯大林之所以能够作出他们的理论，除了他们的天才条件之外，主要地是 他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践，没有这后一个条件，任何天 才也是不能成功的。“秀才不出门，全知天下事”，在技术不发达的古代只是一 句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着 的人，那些人在他们的实践中间取得了“知”，经过文字和技术的传达而到达于 “秀才”之手，秀才乃能间接地“知天下事”。如果要直接地认识某种或某些事 物，便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事物的实践的斗争中，才能触 到那种或那些事物的现象；也只有在亲身参加变革现实的实践的斗争中，才能暴 露那种或那些事物的本质而理解它们。这是任何人实际上走着的认识路程，不过 有些人故意歪曲地说些反对的话罢了。世上最可笑的是那些“知识里手”，有了 道听途说的一知半解，便自封为“天下第一”，适足见其不自量而已。知识的问 题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的倒是其反面——诚 实和谦逊的态度。你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋 味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。你要知道原子的组织同性质，你就得实行物 理学和化学的实验，变革原子的情况。你要知道革命的理论和方法，你就得参加 革命。一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验，事实上多数的 知识都是间接经验的东西，这就是一切古代的和外域的知识。这些知识在古人在 外人是直接经验的东西，如果在古人外人直接经验时是符合于列宁所说的条件 “科学的抽象”，是科学地反映了客观的事物，那么这些知识是可靠的，否则就 是不可靠的。所以，一个人的知识，不外直接经验和间接经验两部分。而且在我 为间接经验者，在人则仍为直接经验。因此，就知识的总体说来，无论何种知识 都是不能离开直接经验的。任何知识的来源，在于人的肉体感官对客观外界的感 觉，否认了这个感觉，否认了直接经验，否认亲自参加变革现实的实践，他就不 是唯物论者。“知识里手”之所以可笑，原因就是在这个地方。中国人有一句老
话:“不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是 真理。离开实践的认识是不可能的。 (节选自《毛泽东选集》第一卷,原题为《实践论》 12~13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对一项给2 分,选对两项给5分,多选不给分) 12.下列说法,不符合文意的两项是()(5分) A.只要参加社会实践,就可以获得对于外界的真理性认识。 B.马克思主义的唯物论第一次解决了认识发展过程的理论问题。 C.解决现象问题离不开实践,解决本质问题同样也离不开实践。 D.任何天才,离开了社会实践也无法取得成功 E.不论是直接经验还是间接经验,从根源上说,它们都是不能离开实践而获得 13.下列说法不符合文意的一项是()(3分) A.列宁所说的“科学的抽象”指的是科学地反映了客观的事物所获得的知识 B.“秀才不出门,全知天下事”是无法实现的一句空话。 C.“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃”的意思是认识只能 在变革 对象的实践中产生。 D.“不入虎穴,焉得虎子”强调实践对认识的决定作用。 14.作者认为“知识里手”是世上最可笑的。请结合文章内容概述“知识里手” 的可笑之处。(4分) 15.陆游的诗句“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”与文章中的什么观点相 致?请结合文章内容简要分析。(4分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读” 试题组,考生任选一组作答。作答前,务必用2B黑色铅笔在答题卡上填涂与所 选试题组对应的信息点;信息点漏涂、错涂、多涂的,答案无效。 (一)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成16~18题。 女儿三毛 缪进兰 我的丈夫一向沉默寡言,他的职业虽然不是写作,可是有关法律事务的讼诉,仍 然离不开那支笔。他写了一辈子。 我的二女儿在公共场所看起来很会说话,可是她在家中跟她父亲一样,除了写字 还是写字,她不跟我讲话。他们都不跟我讲话 我的日子很寂寞,每天煮一顿晚饭、擦擦地、洗洗衣服。我也不是想抱怨,而是, 好不容易盼到丈夫回家来了,吃完晚饭,这个做父亲的就把自己关到书房里面去 写公事。那个女儿也回到她房间里去写字、写字 他们父女两人很投缘一一现在。得意的说,他们做的都是无本生意,不必金钱投 资就可以赚钱谋生。他们忘了,如果不是我照顾他们的生活起居,他们连柴也没 得烧。其实我就是三毛的本钱。 以前她写作,躲回自己的公寓里去写。我这妈妈每天就得去送“牢饭”。她那铁 门关得紧紧的,不肯开,我就只好把饭盒放在门口,凄然而去。有时第二天、第 三天去,那以前的饭还放在外面,我急得用力拍门,只差没哭出来。她写作起来
话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是 真理。离开实践的认识是不可能的。 (节选自《毛泽东选集》第一卷，原题为《实践论》) 12～13 题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12 题选对一项给 2 分，选对两项给 5 分，多选不给分） 12．下列说法，不符合文意的两项是 ( ) (5 分) A．只要参加社会实践，就可以获得对于外界的真理性认识。 B．马克思主义的唯物论第一次解决了认识发展过程的理论问题。 C．解决现象问题离不开实践，解决本质问题同样也离不开实践。 D．任何天才，离开了社会实践也无法取得成功。 E．不论是直接经验还是间接经验，从根源上说，它们都是不能离开实践而获得 的。 13．下列说法不符合文意的一项是 ( ) (3 分) A．列宁所说的“科学的抽象”指的是科学地反映了客观的事物所获得的知识。 B．“秀才不出门，全知天下事”是无法实现的一句空话。 C．“你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃”的意思是认识只能 在变革 对象的实践中产生。 D．“不入虎穴，焉得虎子”强调实践对认识的决定作用。 14．作者认为“知识里手”是世上最可笑的。请结合文章内容概述“知识里手” 的可笑之处。 (4 分) 15．陆游的诗句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”与文章中的什么观点相一 致？请结合文章内容简要分析。 (4 分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题，共 15 分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读” 试题组，考生任选一组作答。作答前，务必用 2B 黑色铅笔在答题卡上填涂与所 选试题组对应的信息点；信息点漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 （一）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成 16～18 题。 女儿三毛 缪进 兰 我的丈夫一向沉默寡言，他的职业虽然不是写作，可是有关法律事务的讼诉，仍 然离不开那支笔。他写了一辈子。 我的二女儿在公共场所看起来很会说话，可是她在家中跟她父亲一样，除了写字 还是写字，她不跟我讲话。他们都不跟我讲话。 我的日子很寂寞，每天煮一顿晚饭、擦擦地、洗洗衣服。我也不是想抱怨，而是， 好不容易盼到丈夫回家来了，吃完晚饭，这个做父亲的就把自己关到书房里面去 写公事。那个女儿也回到她房间里去写字、写字。 他们父女两人很投缘——现在。得意的说，他们做的都是无本生意，不必金钱投 资就可以赚钱谋生。他们忘了，如果不是我照顾他们的生活起居，他们连柴也没 得烧。其实我就是三毛的本钱。 以前她写作，躲回自己的公寓里去写。我这妈妈每天就得去送“牢饭”。她那铁 门关得紧紧的，不肯开，我就只好把饭盒放在门口，凄然而去。有时第二天、第 三天去，那以前的饭还放在外面，我急得用力拍门，只差没哭出来。她写作起来
等于生死不明。这种情形,在国外也罢了,眼不见为净。在台湾,她这么折磨我, 真是不应该。 最近她去旅行回来之后,生了一场病,反而突然又发痴了。我哀求她休息,她却 在一个半月里写了十七篇文章。现在报纸张数那么多,也没看见刊出来,可是她 变成了完全不讲一句话的人。以前也不大跟朋友交往,现在除了稿纸之外,她连 报纸也不看了。一天到晚写了又写。以前晚上熬夜写,现在下午也写。电话都不 肯听。她不讲话叫人焦急,可是她文章里都是对话。 她不像她爸爸口中说的对于金钱那么没有观念,她问人家稿费多少毫不含糊。可 是她又心软,人家给她一千字两百台币她先是生气拒绝的,过一下想到那家杂志 社是理想青年开的,没有资金,她又出尔反尔去给人支持。可是有些地方对她很 客气,稿费来得就多,她收到之后,乱塞。找不到时一口咬定亲手交给我的, 定向我追讨。她的确有时把钱交给我保管,但她不记帐,等钱没有了,她就说: “我不过是买买书,怎么就光了,奇怪!” 对于读者来信,我的女儿百分之九十都回信。她一回,人家又回,她再回,人家 再来,雪球越滚越大,她又多了工作,每天大概要回十七封信以上。这都是写字 的事情,沉默的,她没有时间跟我讲话。可是碰到街坊邻居,她偏偏讲个不停。 对外人,她是很亲爱很有耐性的 等到她终于开金口了,那也不是关心我,她在我身上找资料。什么上海的街呀、 弄呀、舞厅呀、跑马场呀、法租界英租界隔多远呀、梅兰芳在哪里唱戏呀……·都 要不厌其详的问个不休。我随便回答,她马上抓住我的错误。她这么怀念那种老 时光,看的书就极多,也不知拿我来考什么?她甚至要问我洞房花烛夜是什么心 情,我哪里记得。这种写书的人,不一定写那问的题材,可是又什么都想知道。 我真受不了。 我真的不知道,好好一个人,为什么放弃人生乐趣就钻到写字这种事情里去。我 叫她不要写了,不要写了。她反问我:“那我用什么疗饥?”有时候她也叫呀 “不写了、不写了。”这种话就如“狼来了!狼来了”,她不写,很不快乐, 叫了个一星期,把门砰一关,又去埋头发烧。很复杂的人,我不懂。 对于外界的应酬,她不得已只好去。难得她过生日,全家人为了她订了一桌菜, 都快出门去餐馆了,她突然说,她绝对不去,怕吵。这种不讲理的事,她居然做 得出来。我们只有去吃生日酒席一一主角不出场。 这一阵她肌腱发炎,背痛得坐也不是、站也不是,还哭了一次。医生说:“从此 不可伏案。”她说:“这种病,只有写字可以使我忘掉令人发狂的痛。”她一字 痛的写,一放笔就躺下沉默不语,说:“痛得不能专心看书了,只有写,可以 分散我的苦。”那一个半月十七篇,就是痛出来的成绩。我的朋友们对我说:“你 的女儿搬回来跟你们同住,好福气呀。”我现在恨不得讲出来,她根本是个“纸 人”。纸人不讲话,纸人不睡觉,纸人食不知味,纸人文章里什么都看到,就是 看不见她的妈妈。 我晓得,除非我飞到她的文章里也去变成纸,她看见的还只是我的“背影”。 (节选自缪进兰《我有话要说》) 16.请品味下面语句的含义。(4分 ①其实我就是三毛的本钱。②她看见的还只是我的“背影” 17.三毛母亲非常疼爱三毛,文章却满纸是怨,请结合文本分析这样写的好处 (5分)
等于生死不明。这种情形，在国外也罢了，眼不见为净。在台湾，她这么折磨我， 真是不应该。 最近她去旅行回来之后，生了一场病，反而突然又发痴了。我哀求她休息，她却 在一个半月里写了十七篇文章。现在报纸张数那么多，也没看见刊出来，可是她 变成了完全不讲一句话的人。以前也不大跟朋友交往，现在除了稿纸之外，她连 报纸也不看了。一天到晚写了又写。以前晚上熬夜写，现在下午也写。电话都不 肯听。她不讲话叫人焦急，可是她文章里都是对话。 她不像她爸爸口中说的对于金钱那么没有观念，她问人家稿费多少毫不含糊。可 是她又心软，人家给她一千字两百台币她先是生气拒绝的，过一下想到那家杂志 社是理想青年开的，没有资金，她又出尔反尔去给人支持。可是有些地方对她很 客气，稿费来得就多，她收到之后，乱塞。找不到时一口咬定亲手交给我的，一 定向我追讨。她的确有时把钱交给我保管，但她不记帐，等钱没有了，她就说： “我不过是买买书，怎么就光了，奇怪！” 对于读者来信，我的女儿百分之九十都回信。她一回，人家又回，她再回，人家 再来，雪球越滚越大，她又多了工作，每天大概要回十七封信以上。这都是写字 的事情，沉默的，她没有时间跟我讲话。可是碰到街坊邻居，她偏偏讲个不停。 对外人，她是很亲爱很有耐性的。 等到她终于开金口了，那也不是关心我，她在我身上找资料。什么上海的街呀、 弄呀、舞厅呀、跑马场呀、法租界英租界隔多远呀、梅兰芳在哪里唱戏呀……都 要不厌其详的问个不休。我随便回答，她马上抓住我的错误。她这么怀念那种老 时光，看的书就极多，也不知拿我来考什么？她甚至要问我洞房花烛夜是什么心 情，我哪里记得。这种写书的人，不一定写那问的题材，可是又什么都想知道。 我真受不了。 我真的不知道，好好一个人，为什么放弃人生乐趣就钻到写字这种事情里去。我 叫她不要写了，不要写了。她反问我：“那我用什么疗饥？”有时候她也叫呀 ——“不写了、不写了。”这种话就如“狼来了！狼来了”，她不写，很不快乐， 叫了个一星期，把门砰一关，又去埋头发烧。很复杂的人，我不懂。 对于外界的应酬，她不得已只好去。难得她过生日，全家人为了她订了一桌菜， 都快出门去餐馆了，她突然说，她绝对不去，怕吵。这种不讲理的事，她居然做 得出来。我们只有去吃生日酒席——主角不出场。 这一阵她肌腱发炎，背痛得坐也不是、站也不是，还哭了一次。医生说：“从此 不可伏案。”她说：“这种病，只有写字可以使我忘掉令人发狂的痛。”她一字 一痛的写，一放笔就躺下沉默不语，说：“痛得不能专心看书了，只有写，可以 分散我的苦。”那一个半月十七篇，就是痛出来的成绩。我的朋友们对我说：“你 的女儿搬回来跟你们同住，好福气呀。”我现在恨不得讲出来，她根本是个“纸 人”。纸人不讲话，纸人不睡觉，纸人食不知味，纸人文章里什么都看到，就是 看不见她的妈妈。 我晓得，除非我飞到她的文章里也去变成纸，她看见的还只是我的“背影”。 （节选自缪进兰《我有话要说》） 16.请品味下面语句的含义。 (4 分) ①其实我就是三毛的本钱。 ②她看见的还只是我的“背影”。 17. 三毛母亲非常疼爱三毛，文章却满纸是怨，请结合文本分析这样写的好处。 （5 分）
18.根据文中描述的三毛的生活方式,概述在某一领域内作出优异成绩之杰出人 士生活方式的基本特征,并对这些特征进行简要点评。(6分) (二)实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成19~21小题。 警惕科学 数理科学的代表是牛顿的经典物理学,它建立在机械论、决定论、还原论的世界 图景之上。牛顿时代有种说法一一“上帝是一个钟表匠”,整个宇宙被看成一架 机器,由一系列机械连接的构件组合而成,它是物质的,没有内在的生命,这是 机械论;这架机器可以分离,拆卸,也可以重新安装,重新组合,这是还原论; 只要掌握每一个部件的细节,就可以对整个机械的运行做完全确定性的计算和预 期,这是决定论。按照这种机械自然观的世界图景,整部宇宙机器的运行遵循既 定的、统一的物理规律;这些规律能够被人获知,写成数学方程;这些方程可以 计算。数理科学试图通过计算,对大自然进行准确的分析和预言;进而,通过其 技术,直接对自然进行干预。于是,大自然成为人类研究、分析、计算、控制、 改造、重构的对象。大自然失去了其曾经的主体地位,变成了纯粹的客体,人类 则相信自己有能力、有权力对自然进行控制和改造 然而,基于数理科学的技术与大自然有着根本上的冲突。数理科学的实际操作方 式是:从自然之中切割出一个局部,忽略这个局部与其它部分之间的关联,建立 理想化模型,再用数学方程来描述这个局部,此所谓科学规律。美国科学哲学家 约瑟夫·劳斯认为,科学是一种地方性知识,实验室中的地方性知识。人们把基 于实验室的科学技术强行应用于大自然(“大自然的实验室化”),必然要对自 然的整体性进行破坏。大自然也不会甘于“被”的命运,在整体上不会服从人类 从局部的简化的自然中获得的规律。人类行为在长时段导致的后果,就是全球性 的环境问题和生态危机。 如果我们从有机自然观来看待这个世界,对于当下的环境问题和生态危机,会有 个更加简单的描述。 地球生物圈是一个相互关联的整体,各种生物共同演化,彼此相连,地球上的物 质相 互转化,达成动态平衡。从寒武纪算起,生命的历史大概有五亿年,生物圈里各 种物质的相互转化、相互作用,则有五亿年之久;从人类出现算起,也有大概 百万年。 在传统社会,人类所用的材料都是大自然已经有的物质,从自然中来,也能回到 自然 中去。进入工业文明,则越来越多地依赖于人造的物质。尤其是在化学工业产生 之后,人类大大地改变了地球上的物质的化学组成。而这些人造的东西,比如苯 和甲基叔丁基醚这样的物质,从来不是大自然物质循环的一部分,也无法正常地 加入大自然的物质循环,并且必然会干扰和破坏大自然本身的物质循环 人类目前大量生产的化工产品,有些是自然中从来没有过的,有些在大自然中只 以特 定的量存在于特定的场合。人类的身体从来没有接触过这些物质,人类的身体之 中,也没有消解这些东西的酶;大自然中从来没有接触过这些物质,大自然中也
18. 根据文中描述的三毛的生活方式，概述在某一领域内作出优异成绩之杰出人 士生活方式的基本特征，并对这些特征进行简要点评。（6 分） (二)实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成 l9～21 小题。 警惕科学 田 松 数理科学的代表是牛顿的经典物理学，它建立在机械论、决定论、还原论的世界 图景之上。牛顿时代有种说法——“上帝是一个钟表匠”，整个宇宙被看成一架 机器，由一系列机械连接的构件组合而成，它是物质的，没有内在的生命，这是 机械论；这架机器可以分离，拆卸，也可以重新安装，重新组合，这是还原论； 只要掌握每一个部件的细节，就可以对整个机械的运行做完全确定性的计算和预 期，这是决定论。按照这种机械自然观的世界图景，整部宇宙机器的运行遵循既 定的、统一的物理规律；这些规律能够被人获知，写成数学方程；这些方程可以 计算。数理科学试图通过计算，对大自然进行准确的分析和预言；进而，通过其 技术，直接对自然进行干预。于是，大自然成为人类研究、分析、计算、控制、 改造、重构的对象。大自然失去了其曾经的主体地位，变成了纯粹的客体，人类 则相信自己有能力、有权力对自然进行控制和改造。 然而，基于数理科学的技术与大自然有着根本上的冲突。数理科学的实际操作方 式是：从自然之中切割出一个局部，忽略这个局部与其它部分之间的关联，建立 理想化模型，再用数学方程来描述这个局部，此所谓科学规律。美国科学哲学家 约瑟夫•劳斯认为，科学是一种地方性知识，实验室中的地方性知识。人们把基 于实验室的科学技术强行应用于大自然（“大自然的实验室化”），必然要对自 然的整体性进行破坏。大自然也不会甘于“被”的命运，在整体上不会服从人类 从局部的简化的自然中获得的规律。人类行为在长时段导致的后果，就是全球性 的环境问题和生态危机。 如果我们从有机自然观来看待这个世界，对于当下的环境问题和生态危机，会有 一 个更加简单的描述。 地球生物圈是一个相互关联的整体，各种生物共同演化，彼此相连，地球上的物 质相 互转化，达成动态平衡。从寒武纪算起，生命的历史大概有五亿年，生物圈里各 种物质的相互转化、相互作用，则有五亿年之久；从人类出现算起，也有大概一 百万年。 在传统社会，人类所用的材料都是大自然已经有的物质，从自然中来，也能回到 自然 中去。进入工业文明，则越来越多地依赖于人造的物质。尤其是在化学工业产生 之后，人类大大地改变了地球上的物质的化学组成。而这些人造的东西，比如苯 和甲基叔丁基醚这样的物质，从来不是大自然物质循环的一部分，也无法正常地 加入大自然的物质循环，并且必然会干扰和破坏大自然本身的物质循环。 人类目前大量生产的化工产品，有些是自然中从来没有过的，有些在大自然中只 以特 定的量存在于特定的场合。人类的身体从来没有接触过这些物质，人类的身体之 中，也没有消解这些东西的酶；大自然中从来没有接触过这些物质，大自然中也
不存在对应的消解这些东西的微生物群落。所以它们注定会危害生物体的健康, 危害环境,最终造成全球生态系统的紊乱。 项科学的技术在应用之初,它的好处是当下可见的。而其负面效应则很难马上 就被 人知晓。原因大致如下:有时候,负面效应要很长时间之后才能被人认识到;有 时候,负面效应是分散的,并不集中表现为单一的效应,难以找到责任者;还有 很多时候,负面效应的承担者与正面效应的享受者不是同一个人群,比如享受者 是城市白领,承担者在生产第一线;更有很多时候,负面效应的承担者并非是人, 而是自然环境,不会说话;最后,还有一种可能,承担者尚未出生,因为其影响 在很久以后才会显现。由于负面效应显现的迟滞性,它一旦显现,就已经晚了。 并且,一经显现,就不可逆 当我们对科学及其技术的认知发生变化之后,当我们对科学及其技术的整体判断 发生 变化之后,我们对科学的态度,自然而然地要发生变化 要警惕科学,要警惕科学家!当科学家告诉我们他们发明了一个什么新奇的玩意 儿 我们的第一反应不应该是欢呼,不应该是歌颂,而应该是警惕。惟此,才有可能 把科学及其技术对生态环境和人类健康的潜在危害,阻拦在其尚未发生的时候。 (选自《读书》2012年第11期,有删节) 19.请简要分析下面句子中加点词语的表达效果。(4分) 大自然也不会甘于“被”的命运,在整体上不会服丛人类从局部的简化的自然中 获得的规律。 20.本文最后一段是文章的核心观点,如果把这一段放在文章的开头,你认为可 以吗?为什么?(5分) 21.我们一贯倡导“热爱科学”“献身科学”,作者却让我们“警惕科学”,对 这两种观点你怎么看?请说明理由。(6分) 五、本大题2小题,每小题6分,共12分。 22.(6分) (1)在下面句子的两个空白处分别填上一个字。要求这两个字词性相同,意思 相反。(2分) 破山中贼,破心中贼 2)下面这段文字讲述了两件事,请先将这两件事进行比较分析,然后在空白 处用议论性语言写出比较分析的结果,50字以内。(4分) 《民国老课本》里有一篇课文,通篇只有短短的四句话:“三只牛吃草,一只羊 也吃草,一只羊不吃草,它看着花。”后来,我们的书里又曾这样说:“羊的全 身都是宝,肉可以吃,奶可以喝,皮、毛可以穿 23.请给下面这幅漫画拟写一个标题(不能用“无题”),然后描述漫画内容并 揭示其寓意,不超过80字。(6分) 六、本大题1小题,60分 24.阅读下面的文字,根据要求,选择一题作文,文体不限,不少于800字。 (1)熬:形声字。从火,从敖,敖亦声。敖意为抬高、抬升。敖与火联合起来 表示在火苗上方隔空加热。熬字本义为:以间接加热方式熟化食物。熬与煎不同 熬指在火苗上方隔空加热;煎字从前从火,前意为打尖、尖头。前与火联合起来
不存在对应的消解这些东西的微生物群落。所以它们注定会危害生物体的健康， 危害环境，最终造成全球生态系统的紊乱。 一项科学的技术在应用之初，它的好处是当下可见的。而其负面效应则很难马上 就被 人知晓。原因大致如下：有时候，负面效应要很长时间之后才能被人认识到；有 时候，负面效应是分散的，并不集中表现为单一的效应，难以找到责任者；还有 很多时候，负面效应的承担者与正面效应的享受者不是同一个人群，比如享受者 是城市白领，承担者在生产第一线；更有很多时候，负面效应的承担者并非是人， 而是自然环境，不会说话；最后，还有一种可能，承担者尚未出生，因为其影响 在很久以后才会显现。由于负面效应显现的迟滞性，它一旦显现，就已经晚了。 并且，一经显现，就不可逆。 当我们对科学及其技术的认知发生变化之后，当我们对科学及其技术的整体判断 发生 变化之后，我们对科学的态度，自然而然地要发生变化。 要警惕科学，要警惕科学家！当科学家告诉我们他们发明了一个什么新奇的玩意 儿， 我们的第一反应不应该是欢呼，不应该是歌颂，而应该是警惕。惟此，才有可能 把科学及其技术对生态环境和人类健康的潜在危害，阻拦在其尚未发生的时候。 （选自《读书》2012 年第 11 期，有删节） 19．请简要分析下面句子中加点词语的表达效果。 (4 分) 大自然也不会甘于“被”的命运，在整体上不会服从人类从局部的简化的自然中 获得的规律。 20．本文最后一段是文章的核心观点，如果把这一段放在文章的开头，你认为可 以吗？为什么？ (5 分) 21．我们一贯倡导“热爱科学”“献身科学”，作者却让我们“警惕科学”，对 这两种观点你怎么看？请说明理由。 (6 分) 五、本大题 2 小题，每小题 6 分，共 12 分。 22.（6 分） （1）在下面句子的两个空白处分别填上一个字。要求这两个字词性相同，意思 相反。（2 分） 破山中贼____，破心中贼_____。 （2）下面这段文字讲述了两件事，请先将这两件事进行比较分析，然后在空白 处用议论性语言写出比较分析的结果，50 字以内。 （4 分） 《民国老课本》里有一篇课文，通篇只有短短的四句话：“三只牛吃草，一只羊 也吃草，一只羊不吃草，它看着花。”后来，我们的书里又曾这样说：“羊的全 身都是宝，肉可以吃，奶可以喝，皮、毛可以穿。” ____________________________________________。 23．请给下面这幅漫画拟写一个标题（不能用“无题”），然后描述漫画内容并 揭示其寓意，不超过 80 字。（6 分） 六、本大题 1 小题，60 分。 24．阅读下面的文字，根据要求，选择一题作文，文体不限，不少于 800 字。 （1）熬：形声字。从火，从敖，敖亦声。敖意为抬高、抬升。敖与火联合起来 表示在火苗上方隔空加热。熬字本义为：以间接加热方式熟化食物。熬与煎不同。 熬指在火苗上方隔空加热；煎字从前从火，前意为打尖、尖头。前与火联合起来
表示火苗尖尖。煎本义为用火苗舔着烧。因此,熬是间接加热,煎是直接加热。 煎的加热方式比熬猛烈,用时较短:;熬的加热方式比煎缓和,用时较长。中国人 把煲汤又叫成熬汤,好汤都是熬出来的。 请以,“熬”为题目写,一篇作文。 (②)最后的晚餐散了,耶稣和门徒们向橄榄山走去。耶稣说:“今夜,你们都会 因为我的缘故跌倒。”彼得说:“即便众人都因为你的缘故跌倒,我也绝不会跌 倒。”耶稣说:“我实在地告诉你,今夜鸡叫两次以前,你会三次不认我。”彼 得说:“即便我会同你一起死,我也绝不会不认你。 然后,耶稣被捕了。鸡鸣堂外,彼得在庭院里的人群中坐着,耶稣正在里面遭受 羞辱和拷打。一个使女走过来,指着彼得说:“你同那加利利人耶稣是一伙的。” 彼得躲开众人的眼睛,说:“我不知道你说的是什么。”他退到门廊,又有一个 使女指着他对众人说:“这人同那加利利人耶稣是一伙的。”彼得发誓道:“我不 认识这个人。”过了一会儿,人群中有人走过来,指着彼得说:“的确,你也是 他们中的一个,因为你的口音把你出卖了。”彼得赌咒发誓:“我不认识这个 人 就在此时,鸡鸣两次。 彼得一个人走到外面,远离人群,痛哭。 以上是《圣经》中的一个著名故事,写的是在耶稣被捕后,耶稣的门徒彼得为保 护自己,三次不认耶稣的故事。相信这个经典故事会引发你思考。请将你阅读这 个故事后最有价值的一个想法写成文章,标题自拟 2015年深圳市高三年级第一次调研考试参考答案 题号考点答解析 案 1字音识记BA.栖息/奚落qi/x1窒息/桎梏zhi处所/惩处chu/chu; B.卓越/笨拙zhuo/zhuσ洁癖/偏僻pi/pi模具/模范 mu/mo C.衔接/船舷xian磐石/罄尽pan/qing弹丸之地/弹冠相 庆dan/tan D.馥郁/赋闲f舟楫/编辑j不着边际/着手成春 zhuo 2词语运用BB项不合语境。A.昭示:明白地表达或宣布;B.“挖空心思” 的意思是“形容费尽心思,想尽一切办法”,含贬义。;C. 不只:不但,不仅,后面一般接“而且”,表示递进关系; D.翘楚:比喻杰出的人才 3语病判析AB.有歧义,“部分”限定的内容(对象)不明,且“媒体” 和“网络”两个概念不能并列;C.语序不当,“复制、查询” 应为“查询、复制”;另外“限定在”应为”限定为”D. 成分残缺,“寻求”缺宾语。 4语言连贯C③知行合一,是明代思想家王守仁提出的认识论命题。④所 谓“知”是指科学知识,所谓“行”是指人的实践。②在王 守仁看来,“知”与“行”的合一是强调既要“知”,更要 “行”,“知”中有“行”,“行”中有“知”,“知”必 然要表现为“行”,不“行”则不能算真“知”。⑥致良知 知行合一,这是阳明文化的核心。⑤知行合一也是指中国古
表示火苗尖尖。煎本义为用火苗舔着烧。因此，熬是间接加热，煎是直接加热。 煎的加热方式比熬猛烈，用时较短；熬的加热方式比煎缓和，用时较长。中国人 把煲汤又叫成熬汤，好汤都是熬出来的。 请以, “熬”为题目写, 一篇作文。 （2）最后的晚餐散了，耶稣和门徒们向橄榄山走去。耶稣说:“今夜，你们都会 因为我的缘故跌倒。”彼得说:“即便众人都因为你的缘故跌倒，我也绝不会跌 倒。”耶稣说:“我实在地告诉你，今夜鸡叫两次以前，你会三次不认我。”彼 得说:“即便我会同你一起死，我也绝不会不认你。” 然后，耶稣被捕了。鸡鸣堂外，彼得在庭院里的人群中坐着，耶稣正在里面遭受 羞辱和拷打。一个使女走过来，指着彼得说：“你同那加利利人耶稣是一伙的。” 彼得躲开众人的眼睛，说：“我不知道你说的是什么。”他退到门廊，又有一个 使女指着他对众人说:“这人同那加利利人耶稣是一伙的。”彼得发誓道:“我不 认识这个人。”过了一会儿，人群中有人走过来，指着彼得说:“的确，你也是 他们中的一个，因为你的口音把你出卖了。”彼得赌咒发誓:“我不认识这个 人。” 就在此时，鸡鸣两次。 彼得一个人走到外面，远离人群，痛哭。 以上是《圣经》中的一个著名故事，写的是在耶稣被捕后，耶稣的门徒彼得为保 护自己，三次不认耶稣的故事。相信这个经典故事会引发你思考。请将你阅读这 个故事后最有价值的一个想法写成文章，标题自拟。 2015 年深圳市高三年级第一次调研考试参考答案 题号 考点 答 案 解析 1 字音识记 B A. 栖息/奚落 qī/xī 窒息/桎梏 zhì 处所/惩处 chù/chǔ； B. 卓越/笨拙 zhuó/zhuō 洁癖/偏僻 pǐ/pì 模具/模范 mú/mó； C.衔接/船舷 xián 磐石/罄尽 pán/qìng 弹丸之地/弹冠相 庆 dàn/tán； D. 馥郁/赋闲 fù 舟楫/编辑 jí 不着边际/着手成春 zhuó。 2 词语运用 B B 项不合语境。A.昭示：明白地表达或宣布；B.“挖空心思” 的意思是“形容费尽心思，想尽一切办法”，含贬义。；C. 不只：不但，不仅，后面一般接“而且”，表示递进关系； D.翘楚：比喻杰出的人才。 3 语病判析 A B. 有歧义，“部分”限定的内容（对象）不明，且“媒体” 和“网络”两个概念不能并列；C.语序不当，“复制、查询” 应为“查询、复制”；另外“限定在”应为”限定为”D. 成分残缺，“寻求”缺宾语。 4 语言连贯 C ③知行合一，是明代思想家王守仁提出的认识论命题。④所 谓“知”是指科学知识，所谓“行”是指人的实践。②在王 守仁看来，“知”与“行”的合一是强调既要“知”，更要 “行”，“知”中有“行”，“行”中有“知”，“知”必 然要表现为“行”，不“行”则不能算真“知”。⑥致良知， 知行合一，这是阳明文化的核心。⑤知行合一也是指中国古
代晢学中认识论和实践论的命题,这一命题主要涉及道德修 养、道德实践方面。①中国古代哲学家认为,不仅要认识 (“知”),而且要实践(“行”),只有把“知”和“行” 统一起来,才能称得上“善”。 本段的核心词是“知行合一”。以王守仁提出这一观点作为 起始句,然后对这一观点进行具体解释,最后将这一观点上 升到中国古代哲学这个层面进行论述。 5文言实词DD项“指”通“旨”,“旨”意为“意思 6文言虚词A①根据语境,此处应为代词,做宾语,故选“之”恰当 ②“守”是“掌管,占领”之意,填入“为”表被动才符 合语境;③由“相持”可知,此处写敌我双方的对峙,应填 入“与”,且后面省略虚词“之”。 7文言断句D“直捣南昌”不能断开,故A、C项错:“逆击之湖中” 句,“湖中”是“逆击之”的后置状语,不能断开,故A、 B项错。“必解围自救”的主语是“王宸濠” 8内容归纳C错误一:“王守仁调兵遣将,准备直捣南昌”,这是王守仁 派间谍用檄文传命府县的内容,其本意并非准备“直捣南 昌”,而是虚张声势,阻挠叛军顺江直下。错误二:“不料 消息泄露”。这是王守仁的反间计,消息泄露是有意为之。 12筛选整合ABA项,混淆充分、必要条件。原文为“只有人们的社会实践 才是人们对于外界认识的真理性的标准”,而选项将“只 有……才”(必要条件)转换成“只要……就”(充要条件 B以偏概全。原文为“马克思主义的唯物论,第一次正确地 解决了这个问题,唯物地而且辩证地指出了认识的深化的运 动”,选项少了“正确”“唯物而且辩证地”。C项原文为 “感觉只解决现象问题,理论才解决本质问题。这些问题的 解决,一点也不能离开实践”,语言转换后语意没有发生变 化,故正确。D项原文为“主要地是他们亲自参加了当时的 阶级斗争和科学实验的实践,没有这后一个条件,任何天才 也是不能成功的”,语言转换后语意没有发生变化,故正确 E项原文为“所以,一个人的知识,不外直接经验的和间接 经验的两部分。而且在我为间接经验者,在人则仍为直接经 验。因此,就知识的总体说来,无论何种知识都是不能离开 直接经验的”,语言转换后语意无变化 13观点理解BB项原文为“‘秀才不出门,全知天下事’,在技术不发达 的古代只是一句空话,在技术发达的现代虽然可以实现这句 话”,强调了“在技术不发达的古代”和“在技术发达的现 代”,故错。 9.(10分) (1)【文言翻译】(7分) ①(他)推荐(或“举荐”、“推举”)勋阳巡抚林富代替自己(宾语前置) 不笠朝廷的批复就回去了。【“举”“自代”“俟”三个词译对各给1分;共3
代哲学中认识论和实践论的命题，这一命题主要涉及道德修 养、道德实践方面。①中国古代哲学家认为，不仅要认识 （“知”），而且要实践（“行”），只有把“知”和“行” 统一起来，才能称得上“善”。 本段的核心词是“知行合一”。以王守仁提出这一观点作为 起始句，然后对这一观点进行具体解释，最后将这一观点上 升到中国古代哲学这个层面进行论述。 5 文言实词 D D 项“指”通“旨”，“旨”意为“意思”。 6 文言虚词 A ①根据语境，此处应为代词，做宾语，故选“之”恰当； ②“守” 是“掌管，占领”之意，填入“为”表被动才符 合语境；③由“相持”可知，此处写敌我双方的对峙，应填 入“与”，且后面省略虚词“之”。 7 文言断句 D “直捣南昌”不能断开，故 A、C 项错；“逆击之湖中”一 句，“湖中”是“逆击之”的后置状语，不能断开，故 A、 B 项错。“必解围自救”的主语是“王宸濠” 。 8 内容归纳 C 错误一：“王守仁调兵遣将，准备直捣南昌”，这是王守仁 派间谍用檄文传命府县的内容，其本意并非准备“直捣南 昌”，而是虚张声势，阻挠叛军顺江直下。错误二：“不料 消息泄露”。这是王守仁的反间计，消息泄露是有意为之。 12 筛选整合 A B A 项，混淆充分、必要条件。原文为“只有人们的社会实践， 才是人们对于外界认识的真理性的标准”，而选项将“只 有……才”（必要条件）转换成“只要……就”（充要条件）。 B 以偏概全。原文为“马克思主义的唯物论，第一次正确地 解决了这个问题，唯物地而且辩证地指出了认识的深化的运 动”，选项少了“正确”“唯物而且辩证地”。C 项原文为 “感觉只解决现象问题，理论才解决本质问题。这些问题的 解决，一点也不能离开实践”，语言转换后语意没有发生变 化，故正确。D 项原文为“主要地是他们亲自参加了当时的 阶级斗争和科学实验的实践，没有这后一个条件，任何天才 也是不能成功的”，语言转换后语意没有发生变化，故正确。 E 项原文为“所以，一个人的知识，不外直接经验的和间接 经验的两部分。而且在我为间接经验者，在人则仍为直接经 验。因此，就知识的总体说来，无论何种知识都是不能离开 直接经验的”，语言转换后语意无变化。 13 观点理解 B B 项原文为“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达 的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句 话”，强调了“在技术不发达的古代”和“在技术发达的现 代”，故错。 9．（10 分） （1）【文言翻译】（7 分） ①（他）推荐（或“举荐”、“推举”）勋阳巡抚林富代替自己（宾语前置）， 不等朝廷的批复就回去了。【“举”“自代”“俟”三个词译对各给 1 分；共 3 分。】