召公谏厉王弭谤 《国语》
召公谏厉王弭谤 《国语》
国语 《国语》是我国最早的国别史,时代大约在战国 初年共二十一卷,分《周语》《鲁语》《齐语》 《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》八部 分,记叙由西周穆王二年起到东周贞定五十六年共 538年各国内政外交等事件。司马迁说:“左丘失 明,厥有《国语》。”从此一般都认为《国语》乃 左丘明所作。由于《国语》在内容上比较接近《左 传》,又具有同样的史料价值,所以《国语》又有 《春秋外传》之称。《国语》的文字质朴简练, 文学成就虽不及《左传》,但也是先秦时期 部重要的散文著作
国语 《国语》是我国最早的国别史，时代大约在战国 初年共二十一卷，分《周语》《鲁语》《齐语》 《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》八部 分，记叙由西周穆王二年起到东周贞定五十六年共 538年各国内政外交等事件。司马迁说：“左丘失 明，厥有《国语》。”从此一般都认为《国语》乃 左丘明所作。由于《国语》在内容上比较接近《左 传》，又具有同样的史料价值，所以《国语》又有 《春秋外传》之称。《国语》的文字质朴简练， 文学成就虽不及《左传》，但也是先秦时期 一部重要的散文著作
正字音 召公(shao) 弭谤(m) 川壅而溃(yong 彘(zhi) 瞽献曲(g) 瞍赋(sou) 矇诵(meng) 耆(qj) 隰(xi) 阜(f)
召公（shào） 弭谤（mǐ） 川壅而溃（yōng） 彘（zhì） 瞽献曲（gǔ） 瞍赋（sǒu） 矇诵（méng） 耆（qí） 隰 （xí） 阜（fù） 正字音
学生一读课文,理解掌握文言实词和文言句式 ■1、召公谏厉王弭谤 谏:动词,劝说,劝告。(邹忌讽齐王纳谏) 弭:消除,阻止 谤:公开批评指责别人的过失 译文:召公劝说厉王消除公开批评职责别人 的过失
学生一读课文，理解掌握文言实词和文言句式 1、召公谏厉王弭谤 谏：动词，劝说，劝告。（邹忌讽齐王纳谏） 弭：消除，阻止 谤：公开批评指责别人的过失 译文：召公劝说厉王消除公开批评职责别人 的过失
2、国人莫敢言,道路以目 目:用眼睛看看,名词用作动词。表示敢 怒不敢言 译文:老百姓都不敢说话了,在路上遇见, 也只是以眼神示意。 ■3、是障之也 障:防水堤坝,名词用作动词,堵塞、阻 隔。 译文:这是阻塞人们的言论啊
2、国人莫敢言，道路以目 目：用眼睛看看，名词用作动词。表示敢 怒不敢言。 译文：老百姓都不敢说话了，在路上遇见， 也只是以眼神示意。 3、是障之也 障：防水堤坝，名词用作动词，堵塞、阻 隔。 译文：这是阻塞人们的言论啊
4、是故为川者决之使导,为民者宣之使言。 为:治 译文:因此,治水的人要挖开水道,使它 畅通流淌;治民的人也应开导他们,使他 们畅所欲言 5、近臣尽规,亲戚补察 亲戚:古今异义。古:族内外的亲属;今: 跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭 或它的成员 译文:让进臣尽力规劝,让王室成员弥补 天子的过失,监察朝政
4、是故为川者决之使导，为民者宣之使言。 为：治 译文：因此，治水的人要挖开水道，使它 畅通流淌；治民的人也应开导他们，使他 们畅所欲言。 5、近臣尽规，亲戚补察 亲戚：古今异义。古：族内外的亲属；今： 跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭 或它的成员。 译文：让进臣尽力规劝，让王室成员弥补 天子的过失，监察朝政
学生二读课文,翻译全文 周厉王暴虐无道,老百姓都指责他的暴 政。召公告诉厉王说:“人民忍受不了这 样的暴政了!”厉王发怒了,找来卫国的 巫师,派他监视那些指责朝政的人。根据 卫国巫师的报告,厉王就把被告杀掉。老 百姓都不敢说话了,在路上遇见,也只是 以眼神示意
学生二读课文，翻译全文 周厉王暴虐无道，老百姓都指责他的暴 政。召公告诉厉王说：“人民忍受不了这 样的暴政了！”厉王发怒了，找来卫国的 巫师，派他监视那些指责朝政的人。根据 卫国巫师的报告，厉王就把被告杀掉。老 百姓都不敢说话了，在路上遇见，也只是 以眼神示意
百姓的指责议论了,人们再也不敢说不然了。 召公说:“这是阻塞人们的言论啊。堵住人民的 嘴,比堵塞河流更严重。河流壅塞而崩溃泛滥, 伤害人一定很多。人民也是这样。因此,治水的 人要挖开水道,使它畅通流淌;治民的人也应开 导他们,使他们畅所欲言。所以天子处理政事时, 让公卿以至列士进献讽谕诗,让盲乐师进献乐曲 让史官进献史籍;让太师进献劝谏的箴言;让无 眸子的盲人吟咏,让有眸子的盲人诵读;让各种 乐工进谏,让平民百姓把他们的话传上来;让进 臣尽力规劝,让王室成员弥补天子的过失,监察 国内旯老将这些意觅加归整理,然后由天 子斟酌处理。这样做事就不至于违背情理
周厉王高兴了，告诉召公说：“我能制止老 百姓的指责议论了，人们再也不敢说什么了。” 召公说：“这是阻塞人们的言论啊。堵住人民的 嘴，比堵塞河流更严重。河流壅塞而崩溃泛滥， 伤害人一定很多。人民也是这样。因此，治水的 人要挖开水道，使它畅通流淌；治民的人也应开 导他们，使他们畅所欲言。所以天子处理政事时， 让公卿以至列士进献讽谕诗，让盲乐师进献乐曲； 让史官进献史籍；让太师进献劝谏的箴言；让无 眸子的盲人吟咏，让有眸子的盲人诵读；让各种 乐工进谏，让平民百姓把他们的话传上来；让进 臣尽力规劝，让王室成员弥补天子的过失，监察 朝政；盲乐师和史官以乐歌、史籍之言教诲天子； 让国内元老将这些意见加以归纳整理，然后由天 子斟酌处理。这样做事就不至于违背情理。
“人民有口,就像土地上有山水,财 务用度都从这里出产;又如土地上有高原 洼地、低平之地、水浇之田,衣服、食物 也从这里出产。人民用嘴发表意见,政事 的好坏就列举出来了,推行好的防止坏的, 就能使财用、衣食增多起来。老百姓内心 考虑的事能说出来,就应照着实行,怎么 能加以堵塞呢?如果堵住了老百姓的嘴, 还有多少人会关心政事呢?” 周厉王不听。于是,老百姓再也不敢 说话了。过了三年,老百姓就把厉王流放 到彘地去了
“人民有口，就像土地上有山水，财 务用度都从这里出产；又如土地上有高原、 洼地、低平之地、水浇之田，衣服、食物 也从这里出产。人民用嘴发表意见，政事 的好坏就列举出来了，推行好的防止坏的， 就能使财用、衣食增多起来。老百姓内心 考虑的事能说出来，就应照着实行，怎么 能加以堵塞呢？如果堵住了老百姓的嘴， 还有多少人会关心政事呢？” 周厉王不听。于是，老百姓再也不敢 说话了。过了三年，老百姓就把厉王流放 到彘地去了
学生三读课文,分析课文内容 、分析第一段 ■1、请找出描写厉王的词,分析厉王的性格特征 “虐、怒、杀”暴虐凶残、残忍昏庸 2、正由于厉王的行动,导致国人怎样?从文中找 出原句。 谤王——道路以目 3、“国人莫敢言,国人真的沉默无语,俯首听命 了吗?” 没有,而是即将“在沉默中爆发”,人民在沉 默中孕育看反抗,这是高压下的沉默,是火山喷发 前的死寂
学生三读课文，分析课文内容 一、分析第一段 1、请找出描写厉王的词，分析厉王的性格特征 “虐、怒、杀”暴虐凶残、残忍昏庸 2、正由于厉王的行动，导致国人怎样？从文中找 出原句。 谤王——道路以目 3、“国人莫敢言，国人真的沉默无语，俯首听命 了吗？” 没有，而是即将“在沉默中爆发”，人民在沉 默中孕育着反抗，这是高压下的沉默，是火山喷发 前的死寂