高考专题练习 论语(9)·出辞气远鄙倍 班级 姓名 学号 积累与运用 1.下列句子中,加点的字解释不正确的一项是 A.侍于君子有三愆 愆:过失 B.动容貌,斯远暴慢矣 容貌:指仪容举止 C.裨谌草创之,世叔讨论之 草创:事业初创时 D.雍也仁而不佞 佞:有口才 2.对下列两组中“为”的意义和用法分析正确的一项是( j①夫子何为 ③鲁人为长府 ②何辞为 ④可使为之宰 A.①和②不同,③和④相同 B.①和②相同,③和④相同 C.①和②不同,③和④不同 ①和②相同,③和④不同 3.下列各句中不含通假字的一项是() A.知者不失人 B.出辞气,斯远鄙倍矣 C.孔子于乡党 D.非不说子之道 4.下列各句中,无词类活用现象的一项是( A.夫子欲寡其过而未能也 B.君子所贵乎道者三 C.言未及之而言谓之躁 D.揖巫马期而进之 5.名句填空。(5分) (1)曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀 (2)子曰:“可与言而不与之言,失人 3)子曰 鲜矣仁!” 阅读与鉴赏 子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵 乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣:正颜色,斯近信矣:出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存 蘧伯玉使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:“夫子何为?”对曰:“夫子欲寡其过而未能也。” 使者出。子曰:“使乎!使乎!” 冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之。 入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁 又何怨?” 出,曰:“夫子不为也 孔子于乡党,恂恂如也,似不能言者
高考专题练习 1 论语（9）·出辞气远鄙倍 班级__________ 姓名____________ 学号______ 积累与运用 1．下列句子中，加点的字解释不正确的一项是 ( ) A．侍于君子有三愆． 愆：过失 B．动容貌．．，斯远暴慢矣 容貌：指仪容举止 C．裨谌草创．．之，世叔讨论之 草创：事业初创时 D．雍也仁而不佞． 佞：有口才 2．对下列两组中“为”的意义和用法分析正确的一项是 ( ) ①夫子何为． ②何辞为． ③鲁人为．长府 ④可使为．之宰 A．①和②不同，③和④相同 B．①和②相同，③和④相同 C．①和②不同，③和④不同 D．①和②相同，③和④不同 3．下列各句中不含通假字的一项是 ( ) A．知者不失人 B．出辞气，斯远鄙倍矣 C．孔子于乡党 D．非不说子之道 4．下列各句中，无词类活用现象的一项是 ( ) A．夫子欲寡其过而未能也 B．君子所贵乎道者三 C．言未及之而言谓之躁 D．揖巫马期而进之 5．名句填空。(5 分) (1)曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；________________，____________。” (2)子曰：“可与言而不与之言，失人；________________，________。” (3)子曰：“________，鲜矣仁！” 阅读与鉴赏 曾子有疾，孟敬子问之。曾子言曰：“鸟之．将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。君子所贵． 乎道者三：动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍．矣。．．笾豆之事，则有司存。” 蘧伯玉使人于．孔子。孔子与之坐而问焉．，曰：“夫子何为？”对曰：“夫子欲寡其过而未能也。” 使者出。子曰：“使乎！使乎！” 冉有曰：“夫子为．卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问之。” 入，曰：“伯夷、叔齐何人也？”曰：“古之贤人也。”曰：“怨乎？”曰：“求仁而得仁， 又何怨？” 出，曰：“夫子不为也。” 孔子于乡党，恂恂如．也，似不能言者
高考专题练习 其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。 朝,与下大夫言,侃侃如也。与上大夫言,訚訚如也。君在,跋躇如也,与与如也。 6.下列加点词语的解释,有误的一项是 A.君子所贵乎道者 贵:重视 B.出辞气,斯远鄙倍矣 倍:通“背”,乖戾 C.夫子为卫君乎 为:当做,作为 D.便便言,唯谨尔 谨:恭敬,谨慎 7.下列加点的词语,意义和用法相同的一项是( ∫鸟之将死,其鸣也哀 孤之有孔明,犹鱼之有水也 蘧伯玉使人于孔子 B 青,取之于蓝,而青于蓝 孔子与之坐而问焉 于是余有叹焉 ∫恂恂如也,似不能言者 如其克谐,天下可定也 8.下列对文章有关内容的分析,正确的一项是( A.曾子在临死以前,以“人之将死,其言也善”深深打动了孟敬子,使他最终接受了自己的 主张。 B.蘧伯玉是当时的贤者,还要经常反省自己。使者把这件事告诉了孔子后,孔子在使者走后 不由得对此连声称赞。 C.卫国国君即位后,其父与其争夺王位,这件事恰好与伯夷、叔齐两兄弟互相让位形成鲜明 对照。子贡通过孔子对伯夷、叔齐的赞扬与评价,了解了孔子对此事最终的态度和看法。 D.孔子在乡里,在宗庙、朝廷之上,与下大夫言,与上大夫言,以及君主在朝时的表现各不 相同,说明孔子是一个能够根据具体情况灵活善变的人。 9.翻译文中画横线的句子。(7分) (1)动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。(3分) 译文 (2)朝,与下大夫言,侃侃如也。与上大夫言,訚訚如也。君在,跋躇如也, 与与如也。(4分) 译文
高考专题练习 2 其在宗庙朝廷，便便言，唯谨．尔。 朝，与下大夫言，侃侃如也。与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。 6．下列加点词语的解释，有误的一项是 ( ) A．君子所贵．乎道者三 贵：重视 B．出辞气，斯远鄙倍．矣 倍：通“背”，乖戾 C．夫子为．卫君乎 为：当做，作为 D．便便言，唯谨．尔 谨：恭敬，谨慎 7．下列加点的词语，意义和用法相同的一项是 ( ) A. 鸟之．将死，其鸣也哀 孤之．有孔明，犹鱼之有水也 B. 蘧伯玉使人于．孔子 青，取之于．蓝，而青于蓝 C. 孔子与之坐而问焉． 于是余有叹焉． D. 恂恂如．也，似不能言者 如．其克谐，天下可定也 8．下列对文章有关内容的分析，正确的一项是 ( ) A．曾子在临死以前，以“人之将死，其言也善”深深打动了孟敬子，使他最终接受了自己的 主张。 B．蘧伯玉是当时的贤者，还要经常反省自己。使者把这件事告诉了孔子后，孔子在使者走后， 不由得对此连声称赞。 C．卫国国君即位后，其父与其争夺王位，这件事恰好与伯夷、叔齐两兄弟互相让位形成鲜明 对照。子贡通过孔子对伯夷、叔齐的赞扬与评价，了解了孔子对此事最终的态度和看法。 D．孔子在乡里，在宗庙、朝廷之上，与下大夫言，与上大夫言，以及君主在朝时的表现各不 相同，说明孔子是一个能够根据具体情况灵活善变的人。 9．翻译文中画横线的句子。(7 分) (1)动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯近信矣；出辞气，斯远鄙倍矣。(3 分) 译文： _____________________________________________________________ (2)朝，与下大夫言，侃侃如也。与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也， 与与如也。(4 分) 译文：_____________________________________________________________
高考专题练习 论语(9)·出辞气远鄙倍 1.解析C项草创:写草稿。 答案C 2.解析①动词,做:②语气词,表反问:③动词,做,改作 ④动词,担任 答案C 3.解析A项“知”通“智”。B项“倍”通“背”。D项“说”通“悦 答案C 4.解析A项寡,形容词的使动用法,“使…….少”。B项贵,形容词用作动词, “重视”。D项进,动词的使动用法“使.进见”。 答案C 5.答案(1)人之将死其言也善(2)不可与言而与之言失言(3)巧言令色 阅读与鉴赏 6.解析C项为:帮助。 答案C 7.解析A项之:结构助词,用在主谓之间,取消句子独立性。B项于:介词 到/介词,从。C项焉:代词,相当于“之”语气助词,了。D项如:形容词 词尾,相当于“然”/连词,表假设,如果 答案A 8.解析A项“深深打动了孟敬子,使他最终接受了自己的主张”原文中没有根 据:B项“孔子在使者走后,不由得对此连声称赞”错,孔子称赞的是使者 D项“说明孔子是一个能够根据具体情况灵活善变的人”错,孔子这样做是循 答案C 9.答案(1)整肃仪容举止,就会远离粗暴和怠慢:端庄脸色神情,就会近于诚 信:讲究言辞语调,就会远离粗俗和乖戾。 (2)(孔子)上朝的时候,跟下大夫说话,温和欢悦的样子。跟上大夫说话,中和 正直的样子。君主在朝的时候,恭敬谨慎的样子,郑重而又自然的样子
高考专题练习 3 论语（9）·出辞气远鄙倍 1． 解析 C 项草创：写草稿。 答案 C 2． 解析 ①动词，做；②语气词，表反问；③动词，做，改作； ④动词，担任。 答案 C 3． 解析 A 项“知”通“智”。B 项“倍”通“背”。D 项“说”通“悦”。 答案 C 4． 解析 A 项寡，形容词的使动用法，“使……少”。B 项贵，形容词用作动词， “重视”。D 项进，动词的使动用法“使……进见”。 答案 C 5．答案 (1)人之将死 其言也善 (2)不可与言而与之言 失言 (3)巧言令色 阅读与鉴赏 6． 解析 C 项为：帮助。 答案 C 7．解析 A 项之：结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性。B 项于：介词， 到/介词，从。C 项焉：代词，相当于“之”/语气助词，了。D 项如：形容词 词尾，相当于“然”/连词，表假设，如果。 答案 A 8． 解析 A 项“深深打动了孟敬子，使他最终接受了自己的主张”原文中没有根 据；B 项“孔子在使者走后，不由得对此连声称赞”错，孔子称赞的是使者； D 项“说明孔子是一个能够根据具体情况灵活善变的人”错，孔子这样做是循 “礼”。 答案 C 9．答案 (1)整肃仪容举止，就会远离粗暴和怠慢；端庄脸色神情，就会近于诚 信；讲究言辞语调，就会远离粗俗和乖戾。 (2)(孔子)上朝的时候，跟下大夫说话，温和欢悦的样子。跟上大夫说话，中和 正直的样子。君主在朝的时候，恭敬谨慎的样子，郑重而又自然的样子