09高考实用类文本阅读考前40天预测题 、阅读下面的调查报告,回答问题。(18分) 中学生网络道德现状的个案调查报告(节选 相关研究回顾与研究设计 随着中小学生网络道德状况引起广泛关注,相关的硏究也陆续展开。蒋有慧 对江西省4城市的样本进行了调查。结果显示,中学生上网情况总体是好的,但 确有一少部分学生,由于不正确地使用网络影响了身心健康,甚至受到伤害。权 朝鲁等对济南样本的硏究也得岀了类似的结论。黎嘉敏对广州市样本进行了调 查,其结论也是积极的。这些调查一定程度上有助于人们正确看待当代中学生的 网络生存状况;并对中学生上网的动机、上网中存在的性别差异、年级差异进行 了分析;为中学网络道德教育的开展提供了较为科学的依据。上述调查也部分涉 及中学生的网络道德状况,但不够细致深入。对此,我们认为,中学生的网络道 德问题乃是有关行为问题的核心。对中学生网络道德现状进行调查可以为网络道 德教育的研究提供更为直接的参照。 我们采取典型调查的方法,选取长春市一所完全中学,使用分层随机抽样技 术,在其初中和高中各随机抽取120名学生作为调查对象。发放问卷全部收回 其中初中回收的问卷中有效问卷为103份,占85.2%;高中回收的问卷中有效 问卷为101份,占842% 结果与分析 (一)中学生网络道德现状 这是此次调查的重点,主要了解∶①中学生对网络文明规范的了解程度②对 待网络不文明行为的态度③对网络诚信的态度④对网络犯罪行为的态度⑤对网 络行为的责任感。各问题的统计结果如下表所示 表一:对网络文明规范的理解程度统计结果 很了解听说过,什么内容不太清楚从没听过 项 初中(%) 16.3 59.6 240 高中(%) 139 74.3 11.9 表二:对聊天骂人行为的态度统计结果 学段、选 无所谓|别人先骂,可以回骂/无论如何不该骂其他 初中(%) 9.6 58 72.1 12.5 高中(%) 69 8.9 208 表三:在网上是否使用真实个人资料 段选 不用 应该用 半真半假其他 初中(%) 25.0 45.0 140 高中(%) 218 158 53.5 0.9
09 高考实用类文本阅读考前 40 天预测题 一、阅读下面的调查报告，回答问题。（18 分） 中学生网络道德现状的个案调查报告（节选） 一、相关研究回顾与研究设计 随着中小学生网络道德状况引起广泛关注，相关的研究也陆续展开。蒋有慧 对江西省 4 城市的样本进行了调查。结果显示，中学生上网情况总体是好的，但 确有一少部分学生，由于不正确地使用网络影响了身心健康，甚至受到伤害。权 朝鲁等对济南样本的研究也得出了类似的结论。黎嘉敏对广州市样本进行了调 查，其结论也是积极的。这些调查一定程度上有助于人们正确看待当代中学生的 网络生存状况；并对中学生上网的动机、上网中存在的性别差异、年级差异进行 了分析；为中学网络道德教育的开展提供了较为科学的依据。上述调查也部分涉 及中学生的网络道德状况，但不够细致深入。对此，我们认为，中学生的网络道 德问题乃是有关行为问题的核心。对中学生网络道德现状进行调查可以为网络道 德教育的研究提供更为直接的参照。 我们采取典型调查的方法，选取长春市一所完全中学，使用分层随机抽样技 术，在其初中和高中各随机抽取 120 名学生作为调查对象。发放问卷全部收回， 其中初中回收的问卷中有效问卷为 103 份，占 85.2%；高中回收的问卷中有效 问卷为 101 份，占 84.2%。 二、结果与分析 （一）中学生网络道德现状 这是此次调查的重点，主要了解：①中学生对网络文明规范的了解程度②对 待网络不文明行为的态度③对网络诚信的态度④对网络犯罪行为的态度⑤对网 络行为的责任感。各问题的统计结果如下表所示： 表一：对网络文明规范的理解程度统计结果 学段 选 项 很了解 听说过，什么内容不太清楚 从没听过 初中（%） 高中（%） 16.3 13.9 59.6 74.3 24.0 11.9 表二：对聊天骂人行为的态度统计结果 学段 选 项 无所谓 别人先骂，可以回骂 无论如何不该骂 人 其他 初中（%） 高中（%） 9.6 6.9 5.8 8.9 72.1 63.4 12.5 20.8 表三：在网上是否使用真实个人资料 学段 选 项 不用 应该用 半真半假 其他 初中（%） 高中（%） 25.0 21.8 16.0 15.8 45.0 53.5 14.0 0.9
表四:对偷看别人邮箱的看法 违法的不违法但也不应该说明网络技术高其他 初中(%) 548 31.7 8.7 4.8 高中(%) 70.2 19 2.9 表五:对在网络上散步假消息的看法 段、选 不违法但也不应 违法的 无所谓 该 其他 初中(%) 228 39.6 69 高中(%) 284 14.7 53.9 2.9 关于中学生对网络文明规范的了解,我们选择了在全国范围内有影响的“青 少年网络文明公约”来设计问题,但从回答情况看,令人担忧:合计有83.6% 的初中生、86.2%的高中生对公约的理解是模糊的,甚至“从未听过"。中学生 网络文明意比较淡薄。而对于聊天时骂人现象的看法,过半数的学生采取反对态 度,选“其它”者除未注明的外,也都持“厌恶”或“远离”的态度,但还有近 20%的学生觉得无所谓或者“别人先骂你,你也可以骂他"。70%或以上的中学 生在注册聊天时不用或使用半真半假的个人资料。这反映了网络社会中的诚信危 机。 (二)中学生对网络的认识 从调查结果看,中学生主要把网络作为开阔视野、快捷方便获取信息、与人 沟通及展现自我的一条途径。如有学生说上网“可以透过小小的电脑来了解世界 各地的消息”,“将许多难以实现的事变成了可能”,可以享受“一种“地球村 的幸福″。“在文学网站上可随时发表文章,建立文集,不需等投稿再登的时间” 等。但还有一部分中学生把网络作为宣泄情感甚至逃避现实的舞台。如有的学生 说,上网时“没人知道你是谁,也可以无所顾忌地说心事。”“你在平常不愿做和 不敢做的事情,在网络中都可以尽情发挥″;不会感到现实的残酷。“可以弥补现 实生活中的缺陷”等。 1.对“中学生网络道德现状”的调查有何积极意义?(4分) 答 2.根据这个调查报告,对中学生网络道德这一问题,我们可以得出怎样的结论? (4分 答 3.分析表四、表五,在橫线处填入结论性的文字。(请参照划线处,表二结论文 字的写法。)(6分) 答 4.根据以上的调查结果,请你给学校、老师提出一些“如何在中学进行网络道 德教育”建议。(4分) 答
表四：对偷看别人邮箱的看法 学段 选 项 违法的 不违法但也不应该 说明网络技术高 其他 初中（%） 高中（%） 54.8 70.2 31.7 25 8.7 1.9 4.8 2.9 表五：对在网络上散步假消息的看法 学段 选 项 违法的 无所谓 不违法但也不应 该 其他 初中（%） 高中（%） 30.7 28.4 22.8 14.7 39.6 53.9 6.9 2.9 关于中学生对网络文明规范的了解，我们选择了在全国范围内有影响的“青 少年网络文明公约”来设计问题，但从回答情况看，令人担忧：合计有 83.6% 的初中生、86.2%的高中生对公约的理解是模糊的，甚至“从未听过”。中学生 网络文明意比较淡薄。而对于聊天时骂人现象的看法，过半数的学生采取反对态 度，选“其它”者除未注明的外，也都持“厌恶”或“远离”的态度，但还有近 20%的学生觉得无所谓或者“别人先骂你，你也可以骂他”。70%或以上的中学 生在注册聊天时不用或使用半真半假的个人资料。这反映了网络社会中的诚信危 机。 （二）中学生对网络的认识 从调查结果看，中学生主要把网络作为开阔视野、快捷方便获取信息、与人 沟通及展现自我的一条途径。如有学生说上网“可以透过小小的电脑来了解世界 各地的消息”，“将许多难以实现的事变成了可能”，可以享受“一种‘地球村’ 的幸福”。“在文学网站上可随时发表文章，建立文集，不需等投稿再登的时间” 等。但还有一部分中学生把网络作为宣泄情感甚至逃避现实的舞台。如有的学生 说，上网时“没人知道你是谁，也可以无所顾忌地说心事。”“你在平常不愿做和 不敢做的事情，在网络中都可以尽情发挥”；不会感到现实的残酷。“可以弥补现 实生活中的缺陷”等。 1．对“中学生网络道德现状”的调查有何积极意义？（4 分） 答： 2．根据这个调查报告，对中学生网络道德这一问题，我们可以得出怎样的结论？ （4 分） 答： 3．分析表四、表五，在横线处填入结论性的文字。（请参照划线处，表二结论文 字的写法。）（6 分） 答： 4．根据以上的调查结果，请你给学校、老师提出一些“如何在中学进行网络道 德教育” 建议。（4 分） 答：
二、阅读下面的文字,完成1-3题 感动南京的背景 两民警为救自杀母妇女被烧成重伤 网上一张民謦烧伤后拖着烧焦的警服光着半个身子跑运的照片深深地感动 了一名网友。他说:“看到那衣服被烧成碎片的背影时,我哭了。那是我有生以 来看到的最伟大的背影。 里面还有人,快去救人” 7月2日中午12时许,正在执行巡逻任务的南京市鼓楼公安分局特巡警大 队民警孙伟华,王昭勇接到市公安局110指挥中心指令,湖南路裴家桥单元楼 内有人要自杀,接警后,二人迅速赶至现场。经初步了解,一楼徐家母女因家庭 房产纠纷欲在家中自杀 由于徐家门窗紧闭,无人应答,院子的铁门从里面反锁着。于是孙伟华和王 昭勇从隔壁的院子翻墙进入院内,叫母女俩开门。听到喊话的母亲徐秀珍随后打 开了屋门。顿时,一股浓浓的液化气气味扑面而来。 意识到情况十分危急,两民警毫不犹豫地冲了进去。这时屋门口烧水的火炉 引燃了液化气,火苗一下子蹿出来。孙伟华一把将徐秀珍拉了出来并交给王昭勇 保护。当得知屋里还有一人时,孙伟华不顾液化气发生爆炸的危险,又义无反顾 地冲进了屋里。 就在这一瞬间,由于浓度过高,液化气突然发生爆燃,两民警顿时成了"火 人"。由于用背保护徐秀珍,王昭勇的警服被烧成孔状,后背大块皮肤脱落,而 孙伟华则被烧得只剩下皮带和腰间的警具。当二人将屋里的女子救出并带到隔壁 院子后,身受重伤的孙伟华再也没有力气翻出院墙了。王昭勇忍着剧痛翻岀大院 呼叫救人 随后赶来的民警和群众将孙伟华救出的时候,他全身衣服早已被烧光,发出 惨烈的喊声。而他此时还不忘告诉同事:"里面还有人,快去救人!" 经江苏省人民医院专家诊断,孙伟华全身95%面积严重烧伤,其中45%是 三度烧伤,其余是深二度烧伤。而王昭勇浑身烧伤的面积也达60%,其中11% 是三度烧伤。目前,二人虽已平稳度过休克期,正在接受植皮手术,但病危通知 单仍未撤销 “我还能不能上班′ 两位民警身受重伤,还牵挂着被救的母女和工作。在医院,两位民警见到大 队领导后的第一句话,竟分别是"人救出来没有"和"我以后还能不能上班"。听 到这些,鼓楼公安分局特巡警大队大队长袁志刚眼泪一下子就冒出来了 孙伟华今年才23岁,去年才从警官学院毕业。31岁的王昭勇是今年6月 26日才转业到鼓楼公安分局特巡警大队的,上班还不到一周。他妻子孔志英告 诉记者丈夫转业前其实有很多机会去政府其他部门但他就喜欢警察这个职业。 手术前他担心毁容了不能继续工作,我就在病房外让护土递纸条鼓励他会回到
二、阅读下面的文字，完成 1—3 题。 感动南京的背景 ——两民警为救自杀母妇女被烧成重伤 网上一张民警烧伤后拖着烧焦的警服光着半个身子跑运的照片，深深地感动 了一名网友。他说:“看到那衣服被烧成碎片的背影时，我哭了。那是我有生以 来看到的最伟大的背影。” “里面还有人，快去救人” 7 月 2 日中午 12 时许，正在执行巡逻任务的南京市鼓楼公安分局特巡警大 队民警孙伟华，王昭勇接到市公安局 110 指挥中心指令，湖南路裴家桥单元楼 内有人要自杀，接警后，二人迅速赶至现场。经初步了解，一楼徐家母女因家庭 房产纠纷欲在家中自杀。 由于徐家门窗紧闭，无人应答，院子的铁门从里面反锁着。于是孙伟华和王 昭勇从隔壁的院子翻墙进入院内，叫母女俩开门。听到喊话的母亲徐秀珍随后打 开了屋门。顿时，一股浓浓的液化气气味扑面而来。 意识到情况十分危急，两民警毫不犹豫地冲了进去。这时屋门口烧水的火炉 引燃了液化气，火苗一下子蹿出来。孙伟华一把将徐秀珍拉了出来并交给王昭勇 保护。当得知屋里还有一人时，孙伟华不顾液化气发生爆炸的危险，又义无反顾 地冲进了屋里。 就在这一瞬间，由于浓度过高，液化气突然发生爆燃，两民警顿时成了"火 人"。由于用背保护徐秀珍，王昭勇的警服被烧成孔状，后背大块皮肤脱落，而 孙伟华则被烧得只剩下皮带和腰间的警具。当二人将屋里的女子救出并带到隔壁 院子后，身受重伤的孙伟华再也没有力气翻出院墙了。王昭勇忍着剧痛翻出大院 呼叫救人。 随后赶来的民警和群众将孙伟华救出的时候，他全身衣服早已被烧光，发出 惨烈的喊声。而他此时还不忘告诉同事:"里面还有人，快去救人!" 经江苏省人民医院专家诊断，孙伟华全身 95%面积严重烧伤，其中 45%是 三度烧伤，其余是深二度烧伤。而王昭勇浑身烧伤的面积也达 60%，其中 11% 是三度烧伤。目前，二人虽已平稳度过休克期，正在接受植皮手术，但病危通知 单仍未撤销。 “我还能不能上班” 两位民警身受重伤，还牵挂着被救的母女和工作。在医院，两位民警见到大 队领导后的第一句话，竟分别是"人救出来没有 "和"我以后还能不能上班 "。听 到这些，鼓楼公安分局特巡警大队大队长袁志刚眼泪一下子就冒出来了。 孙伟华今年才 23 岁，去年才从警官学院毕业。31 岁的王昭勇是今年 6 月 26 日才转业到鼓楼公安分局特巡警大队的，上班还不到一周。他妻子孔志英告 诉记者，丈夫转业前其实有很多机会去政府其他部门，但他就喜欢警察这个职业。 "手术前他担心毁容了不能继续工作，我就在病房外让护士递纸条鼓励他会回到
大队的。"孔志英一边说一边流泪。 妈妈,对不起您,我是在做好事′ 出事当天休克的孙伟华醒来后,看到坐在床边的母亲艰难地吐出几个字 妈妈,对不起您,我是在做好事。"第二天早上,孙伟华的眼睛已经肿得睁不开 了,他又小声对母亲说:"妈妈,你帮我把眼睛扒开,让我看一下。"听到这里 母亲已泪流满面。 两位民警救人受伤的消息迅速引起了社会的广泛关注不少市民自发赶到医 院探望。由于英雄民警仍未脱离危险期,不能探视,他们就在过道里不断张望 有的就在休息室等消息 9日,记者在医院抢救领导小组的,临时会议室,看到了一大堆花篮和水果 都是素昧平生的市民送来的。事发小区的30多位居民执意要见两位民警的家属, 在医院大门口被拦了下来,最后只好派了几位代表。"他们是英雄。要不是他俩, 我们小区要遭殃了。这样的警察,我们需要!小区居民唐业华说 穿上制服,他是警察,脱下制服,他就是个孩子啊!一位市民这样说 我以前对民警了解不多,他们不要命地去救人,让我明白了什么是警察。 柷祝两位英雄民警早日康复!”市民们用各种各样的话语表达对民警的敬意和祝 愿。 1.文章第一段说“那是我有生以来看到的最伟大的背影”,结合全文,说说“最 伟大”的含义。(4分 2.作者以人物的三句话作为文章的三个小标题,试分析这三句话分别表现人物 怎样的心理,作者这样安排的好处是什么?(5分) 心理:(1) (2 好处 3.文末社会各界以各种方式表达对英雄的敬意和祝愿,形成又一道美丽的风景, 这反映了一种怎样的时代心理?(6分) 三、阅读下面的文字,完成1-3题 我的漫画生涯 华君武 我开始学漫画是在我初中一年级的时候,大概是1928年。我画了一群学生 在打防疫针。学生很调皮,虽然打针是有点疼,但是却故意装出很疼的样子来。 于是我就画学生打针时装岀的鬼脸。没想到这幅画居然被我们学校的校刊编辑看 中了,于是就刊登在校刊上面了。这是我刊登在刊物上的第一张漫画。 后来我更加喜欢漫画了。那时漫画界风行一种用漫画表现古诗词的画法我 学到一首题目叫《江南》的汉乐府诗,里面的第一句是:“江南可采莲,莲叶何 田田。”我就把它画了出来。画中有一个人正在采莲,我在圆圆的荷叶当中画了 个十字像个“田”字。这幅画被浙江日报刊登出来了,这对我来说是一个很大的
大队的。"孔志英一边说一边流泪。 “妈妈，对不起您，我是在做好事” 出事当天，休克的孙伟华醒来后，看到坐在床边的母亲，艰难地吐出几个字:" 妈妈，对不起您，我是在做好事。"第二天早上，孙伟华的眼睛已经肿得睁不开 了，他又小声对母亲说:"妈妈，你帮我把眼睛扒开，让我看一下。"听到这里， 母亲已泪流满面。 两位民警救人受伤的消息迅速引起了社会的广泛关注，不少市民自发赶到医 院探望。由于英雄民警仍未脱离危险期，不能探视，他们就在过道里不断张望， 有的就在休息室等消息。 9 日，记者在医院抢救领导小组的，临时会议室，看到了一大堆花篮和水果， 都是素昧平生的市民送来的。事发小区的 30多位居民执意要见两位民警的家属， 在医院大门口被拦了下来，最后只好派了几位代表。"他们是英雄。要不是他俩， 我们小区要遭殃了。这样的警察，我们需要!"小区居民唐业华说。 “穿上制服，他是警察，脱下制服，他就是个孩子啊!”一位市民这样说。 “我以前对民警了解不多，他们不要命地去救人，让我明白了什么是警察。” “祝两位英雄民警早日康复!”市民们用各种各样的话语表达对民警的敬意和祝 愿。 1．文章第一段说“那是我有生以来看到的最伟大的背影”，结合全文，说说“最 伟大”的含义。（4 分） 2．作者以人物的三句话作为文章的三个小标题，试分析这三句话分别表现人物 怎样的心理，作者这样安排的好处是什么？（5 分） 心理：（1） （2） （3） 好处： 3．文末社会各界以各种方式表达对英雄的敬意和祝愿，形成又一道美丽的风景， 这反映了一种怎样的时代心理？（6 分） 三、阅读下面的文字，完成 1—3 题。 我的漫画生涯 华君武 我开始学漫画是在我初中一年级的时候，大概是 1928 年。我画了一群学生 在打防疫针。学生很调皮，虽然打针是有点疼，但是却故意装出很疼的样子来。 于是我就画学生打针时装出的鬼脸。没想到这幅画居然被我们学校的校刊编辑看 中了，于是就刊登在校刊上面了。这是我刊登在刊物上的第一张漫画。 后来我更加喜欢漫画了。那时漫画界风行一种用漫画表现古诗词的画法，我 学到一首题目叫《江南》的汉乐府诗，里面的第一句是：“江南可采莲，莲叶何 田田。”我就把它画了出来。画中有一个人正在采莲，我在圆圆的荷叶当中画了 个十字像个“田”字。这幅画被浙江日报刊登出来了，这对我来说是一个很大的
鼓励。我居然还领到了一块钱的稿费。去领稿费的时候,他们还让我贴三分钱的 印花税票,这把我给难住了,我当时连三分钱都没有。人家没好气的说了一句 连三分钱都没有!。这幅画就是我的第一张刊登在正式报纸上的漫画,时间大 概是在1930年左右。从此以后我就开始拼命地画漫画。 那时的上海有我们漫画界的老前辈:丰子恺、鲁少飞、张光宇、叶浅予等老 师,其实当时他们的年龄也不算太大。丰子恺先生当时也不过40来岁。我20 岁左右,当然他是我的前辈。他们画的画比我画的画不知要好多少倍。在画漫 画方面,我只是一个刚刚进门的“小伙计。我那时也不知道有什么“创造性” 不“创造性”的,总觉得赶不上他们。因此我就想了一个办法,我在我的漫画里 面画很多的人。因为他们漫画里面的人都不多,一张画里就几个人。像丰先生的 画,就三两个人或一个人。我幅画里可以画几百人。当时我并没有想到“创造 性”的问题,就是想:我要出名。因为老先生们比我画得好,我比不上他们,只 好用这种办法来和他们比。当时我的画虽然画得比较糟糕,但是人家知道,有个 画大场面漫画的华君武 我为什么来强调这个事情呢?就是现在我们画漫画的青年人不想“创造性 的问题。我认为,别人没有画过的东西,你来画,这叫创作。假如你总跟着人家 屁股后面走,那么就一辈子也没有你自己的东西,原因就在于你没有创造性。比 方说齐白石,他是有创造性的大画家。我们迸城的时候就听说北京有“东城齐白 石"、“南城齐白石”、“西城齐白石”,他们都是齐白石的学生,画来画去都像齐 白石,谁也没有超过他。这就因为他们没有创造性的结果。漫画也是这样,你 要跟着谁画,永远跟在他后头,那何必称为“创作”呢?叫“跟作”就行了。目 前我们的作品里叫“跟作”的漫画太多了。现在有个新的说法叫“撞车”,就是 说你的作品跟人家的作品雷同了。我觉得搞漫画创作就要真的进行创作,要有属 于自己的、与别人不同的东西。尽管我20几岁在上海时,对于艺术创作方面的 东西了解不多但还是想岀画大场面漫画这么一个办法来好和别人的画区别开。 这恐怕算是“瞎猫碰着死耗子″吧。 最后我想讲漫画创作上的一个问题。大家知道漫画要变形、要夸张,把人画 得越夸张、越丑,好像就越好,其实不是这样。过去有人把人画得很丑,所以有 些女同志就不喜欢让人家给她画漫画像我们有个漫画家就画了一位女电影明星 的漫画像。这位女明星就不干了,弄得这位漫画家很狼狈。有次我看见郎平的漫 画像。郎平也不难看,就是牙齿稍长一点,可是这位漫画作者就把她的牙齿画得 更长了一些,就很难看。我画漫画不是夸张一个人的丑,而是夸张他有趣的东西。 画漫画并不都是专门把人弄丑的。漫画像不能过于变形和丑化,如果过于丑化, 那么被画的人就不容易接受。 (选自华君武《我的漫画生涯》演讲稿。有删节) 1.华君武提出:“画漫画是要懂得一点社会,懂得一点人生的。”统观这篇讲话 华君武的这一观点有哪些具体体现?(4分) 2.文章语言有哪些特点?请举例分析说明。(5分)
鼓励。我居然还领到了一块钱的稿费。去领稿费的时候，他们还让我贴三分钱的 印花税票，这把我给难住了，我当时连三分钱都没有。人家没好气的说了一句： “连三分钱都没有！”。这幅画就是我的第一张刊登在正式报纸上的漫画，时间大 概是在１９３０年左右。从此以后我就开始拼命地画漫画。 那时的上海有我们漫画界的老前辈：丰子恺、鲁少飞、张光宇、叶浅予等老 师，其实当时他们的年龄也不算太大。丰子恺先生当时也不过４０来岁。我２０ 岁左右，当然他是我的前辈。他们画的画比我画的画不知要好多少倍。 在画漫 画方面，我只是一个刚刚进门的“小伙计”。我那时也不知道有什么“创造性” 不“创造性”的，总觉得赶不上他们。因此我就想了一个办法，我在我的漫画里 面画很多的人。因为他们漫画里面的人都不多，一张画里就几个人。像丰先生的 画，就三两个人或一个人。我一幅画里可以画几百人。当时我并没有想到“创造 性”的问题，就是想：我要出名。因为老先生们比我画得好，我比不上他们，只 好用这种办法来和他们比。当时我的画虽然画得比较糟糕，但是人家知道，有个 画大场面漫画的华君武。 我为什么来强调这个事情呢？就是现在我们画漫画的青年人，不想“创造性” 的问题。我认为，别人没有画过的东西，你来画，这叫创作。假如你总跟着人家 屁股后面走，那么就一辈子也没有你自己的东西，原因就在于你没有创造性。比 方说齐白石，他是有创造性的大画家。我们进城的时候就听说北京有“东城齐白 石”、“南城齐白石”、“西城齐白石”，他们都是齐白石的学生，画来画去都像齐 白石，谁也没有超过他。这就因为他们没有创造性的结 果。漫画也是这样，你 要跟着谁画，永远跟在他后头，那何必称为“创作”呢？叫“跟作”就行了。目 前我们的作品里叫“跟作”的漫画太多了。现在有个新的说法叫“撞车”，就是 说你的作品跟人家的作品雷同了。我觉得搞漫画创作就要真的进行创作，要有属 于自己的、与别人不同的东西。尽管我２０几岁在上海时，对于艺术创作方面的 东西了解不多，但还是想出画大场面漫画这么一个办法来，好和别人的画区别开。 这恐怕算是“瞎猫碰着死耗子”吧。 最后我想讲漫画创作上的一个问题。大家知道漫画要变形、要夸张，把人画 得越夸张、越丑，好像就越好，其实不是这样。过去有人把人画得很丑，所以有 些女同志就不喜欢让人家给她画漫画像，我们有个漫画家就画了一位女电影明星 的漫画像。这位女明星就不干了，弄得这位漫画家很狼狈。有次我看见郎平的漫 画像。郎平也不难看，就是牙齿稍长一点，可是这位漫画作者就把她的牙齿画得 更长了一些，就很难看。我画漫画不是夸张一个人的丑，而是夸张他有趣的东西。 画漫画并不都是专门把人弄丑的。漫画像不能过于变形和丑化，如果过于丑化， 那么被画的人就不容易接受。 （选自华君武《我的漫画生涯》演讲稿。有删节） 1．华君武提出：“画漫画是要懂得一点社会，懂得一点人生的。”统观这篇讲话， 华君武的这一观点有哪些具体体现? (4 分) 2．文章语言有哪些特点？请举例分析说明。(5 分)
3.华君武说:“我可以告诉大家,我并不是天才。”从本文来看,华君武能够成 为中国杰出漫画家的原因有哪些?请分点概括(6分) 四、阅读下面的文字,完成1-3题。 居住改变中国:公民文化正在社会中兴起 当下,大量新型社区的出现,不仅改变了国人原有的居住方式,同时也促使 人们的行为和观念发生了潜移默化的改变 在北京社会科学院副研究员缪青看来,在老社区里,居民很少参与社区事务 的决策过程,居委会是“政府的腿”这一观念被广泛接受,人们参与社区活动主 要是由政府来推动。而在以“财富起跑线”划分的新型商品房社区里,居民更愿 意参与社区事务的决策过程,在社区体制创新的过程中,出现了强调规则和制度 化的公民参与趋势。 “—提起公民′,大家反应出来的就是爱国,就是向国旗敬礼。其实不完 全是这样。”缪青说,“在不少新型商品楼社区中,人们表现出来的自下而上的公 共参与,以及维权意识和自我管理技能的增强,这才是真正意义上的公民文化, 它是超越血缘和熟人关系的。” 不少事实支持这种判断。一名网友回忆当年在大杂院的生活时说,“我生活 的那个大杂院,有个邻居一到夏天就买了许多蝈蝈挂在院内,吵得我根本睡不好 觉。可大家只能彼此容忍,实在不行了可以找居委会大妈反映,但要是谁真的自 己跳出来和别人发生冲突,肯定会被邻居视为不通人情。”如果自己生活在新型 的商品房小区,肯定会直接去敲这位邻居的门,把意见直言不讳地提出来。 在新型社区,人们的“耐心”正在减少,碍于人情、抹不开面子的情况也越 来越鲜见,维权和参与管理正日益成为流行的话题。人们不再听凭物业公司随意 调高物业费用,也不再任由建筑噪音破坏自己的生活质量。不管是私下谈判还是 对簿公堂,新型小区居民都不会轻易放弃自己的权利和利益,这种建立在自购住 房基础上的维权意识得到前所未有的发扬 缪青对这些震撼人心的变化感触颇深。他逐渐意识到,随着城市化和科技的 发展,人口流动的增长,旧有的“熟人”邻里正在被新的“公众”邻里所取代 从而为公民创造更多参与社会和政治生活的机会。“在新型社区的人际交往中 人与人的关系是不分等级亲疏的。”缪青告诉记者,他曾经听到过一位业主委员 会成员向他感慨,终于理解为什么一些退下来的政府官员在参与社区管理时,往 往感到不适应 环境不同了嘛! 环境的改变迫使人们学习和适应另一种游戏规则,即如何通过制度和协商 解决平等利益主体间的问题。这需要一段时间。缪青认为,我们社会必须要通过 这个过程,才可能形成社区参与式民主的框架,人们也才可能由此养成开会决定 事情的习惯 那些最先养成这种习惯的人往往成为时势造就的英雄,比如身居北京的舒可 心。他精心策划了全国第—一个业主以和平方式大“闹”房展会事件,迫使发展商 通过谈判、协商的方式解决了问题。正因为此,他被某媒体评为“中国社区十大
3．华君武说：“我可以告诉大家，我并不是天才。”从本文来看，华君武能够成 为中国杰出漫画家的原因有哪些?请分点概括 (6 分) 四、阅读下面的文字，完成 1—3 题。 居住改变中国：公民文化正在社会中兴起 当下，大量新型社区的出现，不仅改变了国人原有的居住方式，同时也促使 人们的行为和观念发生了潜移默化的改变。 在北京社会科学院副研究员缪青看来，在老社区里，居民很少参与社区事务 的决策过程，居委会是“政府的腿”这一观念被广泛接受，人们参与社区活动主 要是由政府来推动。而在以“财富起跑线”划分的新型商品房社区里，居民更愿 意参与社区事务的决策过程，在社区体制创新的过程中，出现了强调规则和制度 化的公民参与趋势。 “一提起‘公民’，大家反应出来的就是爱国，就是向国旗敬礼。其实不完 全是这样。”缪青说，“在不少新型商品楼社区中，人们表现出来的自下而上的公 共参与，以及维权意识和自我管理技能的增强，这才是真正意义上的公民文化， 它是超越血缘和熟人关系的。” 不少事实支持这种判断。一名网友回忆当年在大杂院的生活时说，“我生活 的那个大杂院，有个邻居一到夏天就买了许多蝈蝈挂在院内，吵得我根本睡不好 觉。可大家只能彼此容忍，实在不行了可以找居委会大妈反映，但要是谁真的自 己跳出来和别人发生冲突，肯定会被邻居视为不通人情。”如果自己生活在新型 的商品房小区，肯定会直接去敲这位邻居的门，把意见直言不讳地提出来。 在新型社区，人们的“耐心”正在减少，碍于人情、抹不开面子的情况也越 来越鲜见，维权和参与管理正日益成为流行的话题。人们不再听凭物业公司随意 调高物业费用，也不再任由建筑噪音破坏自己的生活质量。不管是私下谈判还是 对簿公堂，新型小区居民都不会轻易放弃自己的权利和利益，这种建立在自购住 房基础上的维权意识得到前所未有的发扬。 缪青对这些震撼人心的变化感触颇深。他逐渐意识到，随着城市化和科技的 发展，人口流动的增长，旧有的“熟人”邻里正在被新的“公众”邻里所取代， 从而为公民创造更多参与社会和政治生活的机会。“在新型社区的人际交往中， 人与人的关系是不分等级亲疏的。”缪青告诉记者，他曾经听到过一位业主委员 会成员向他感慨，终于理解为什么一些退下来的政府官员在参与社区管理时，往 往感到不适应——“环境不同了嘛！” 环境的改变迫使人们学习和适应另一种游戏规则，即如何通过制度和协商， 解决平等利益主体间的问题。这需要一段时间。缪青认为，我们社会必须要通过 这个过程，才可能形成社区参与式民主的框架，人们也才可能由此养成开会决定 事情的习惯。 那些最先养成这种习惯的人往往成为时势造就的英雄，比如身居北京的舒可 心。他精心策划了全国第一个业主以和平方式大“闹”房展会事件，迫使发展商 通过谈判、协商的方式解决了问题。正因为此，他被某媒体评为“中国社区十大
维权先行者”之一。现在很多商品房居住区内,业主、居民的精神生活热点,已 经是竞选居委会委员乃至主任了。其实,民主不是什么阶级的意识形态或者政治 标签,而是一种日常生活的理念、模式,是一种最常用的处理共有财产、公共事 务的方法和工具 先行者的足迹意味着一种超越中国古典治道的新选择。缪青说,中国古典治 理是一种自上而下的治理。这一治道的重心在于,试图找到或者试图塑造那些能 够替老百姓着想的英明君主和清官贤相。但在长达2000年的追寻长治久安的过 程中,中国古典治道始终无法贡献岀种方案、一种体制,能够广泛地激发民间 的活力,特别是自下而上地保护公民权利和遏制公共权力的滥用。人们在日常社 会生活中没有一个制度化公民参与的机制。 如今,这个机制正在兴起。然而还仅仅是开始。在缪青的一项调查中,在回 答“您认为一些居民不愿参与社区工作的原因是什么”时,67.2%的人竟然说没 有时间。这一方面说明在城市和社区治理的过程中公民参与的空间还很大,另- 方面也说明,在未来社区治理中如何推进公民参与,特别是发展自下而上的制度 化参与以满足社区居民多样化的需求,是一个值得关注的问题 (节选自2007年2月26日《中国青年报》) 1.文章的第④段介绍一个网友关于“大杂院”生活的回忆,联系上下文来看, 作者这样安排有什么用意?(4分) 2.结尾一节,作者对一些人不愿参与社区工作的原因是“没有时间”的说法持 什么态度?根据本文提供的信息,你认为其深层的原因可能是什么?(4分) 3.文章开头说新型社区的出现,促使人们的行为和观念发生了潜移默化的改变, 从全文来看,这种“变化”都有哪些方面?(6分) 五、阅读下面的文字,完成1-3题 博客使用状况调查报告朱珊 2007年1月发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示,目前中国网 民中18岁-24岁的人群所占比例最大,约为352%;其中在校大学生比例约 为51.8%。此外,《2006中国博客调查报告》显示,年龄在21岁-25岁的博 客作者约占265%,其中在校大学生比例约为682%;博客读者约为20.1%, 其中在校大学生人群比例约占38.3%。可见,在校大学生可以代表主要的网民 群体和主要的博客作者、读者。 调查:大学生博客使用状况 本研究采用问卷调查、随机抽样的方法,选取了天津大学、南开大学、天津 师范大学、天津理工大学、河北工业大学和天津体育学院六所高校,发出调查问 卷600份,回收的有效问卷共586份,样本回收率97.7% 在回收的有效样本中,博客作者291人,约占49.7%,没有写过博客的博 客读者232人,约占39.6%,47人既没写过也没浏览过博客,但有尝试的意愿, 约占8.0%,此外的16人对博客既全无了解也无了解的意愿,仅占2.7%。也就 是说,近90%的调查对象为博客作者或读者。在博客作者中20岁以下的共60
维权先行者”之一。现在很多商品房居住区内，业主、居民的精神生活热点，已 经是竞选居委会委员乃至主任了。其实，民主不是什么阶级的意识形态或者政治 标签，而是一种日常生活的理念、模式，是一种最常用的处理共有财产、公共事 务的方法和工具。 先行者的足迹意味着一种超越中国古典治道的新选择。缪青说，中国古典治 理是一种自上而下的治理。这一治道的重心在于，试图找到或者试图塑造那些能 够替老百姓着想的英明君主和清官贤相。但在长达 2000 年的追寻长治久安的过 程中，中国古典治道始终无法贡献出一种方案、一种体制，能够广泛地激发民间 的活力，特别是自下而上地保护公民权利和遏制公共权力的滥用。人们在日常社 会生活中没有一个制度化公民参与的机制。 如今，这个机制正在兴起。然而还仅仅是开始。在缪青的一项调查中，在回 答“您认为一些居民不愿参与社区工作的原因是什么”时，67.2％的人竟然说没 有时间。这一方面说明在城市和社区治理的过程中公民参与的空间还很大，另一 方面也说明，在未来社区治理中如何推进公民参与，特别是发展自下而上的制度 化参与以满足社区居民多样化的需求，是一个值得关注的问题。 （节选自 2007 年 2 月 26 日《中国青年报》） 1．文章的第④段介绍一个网友关于“大杂院”生活的回忆，联系上下文来看， 作者这样安排有什么用意？（4 分） 2．结尾一节，作者对一些人不愿参与社区工作的原因是“没有时间”的说法持 什么态度？根据本文提供的信息，你认为其深层的原因可能是什么？（4 分） 3．文章开头说新型社区的出现，促使人们的行为和观念发生了潜移默化的改变， 从全文来看，这种“变化”都有哪些方面？（6 分） 五、阅读下面的文字，完成 1—3 题。 博客使用状况调查报告 朱珊 2007 年 1 月发布的《中国互联网络发展状况统计报告》显示，目前中国网 民中 18 岁—24 岁的人群所占比例最大，约为 35.2%；其中在校大学生比例约 为 51.8%。此外，《2006 中国博客调查报告》显示，年龄在 21 岁—25 岁的博 客作者约占 26.5%，其中在校大学生比例约为 68.2%；博客读者约为 20.1%， 其中在校大学生人群比例约占 38.3%。可见，在校大学生可以代表主要的网民 群体和主要的博客作者、读者。 一、调查：大学生博客使用状况 本研究采用问卷调查、随机抽样的方法，选取了天津大学、南开大学、天津 师范大学、天津理工大学、河北工业大学和天津体育学院六所高校，发出调查问 卷 600 份，回收的有效问卷共 586 份，样本回收率 97.7%。 在回收的有效样本中，博客作者 291 人，约占 49.7%，没有写过博客的博 客读者 232 人，约占 39.6%，47 人既没写过也没浏览过博客，但有尝试的意愿， 约占 8.0%，此外的 16 人对博客既全无了解也无了解的意愿，仅占 2.7%。也就 是说，近 90%的调查对象为博客作者或读者。在博客作者中 20 岁以下的共 60
人,约占206%,21岁-25岁的共214人,约占73.5%,26岁以上的仅占约 59%,在博客读者中20岁以下的共48人约占20.7%,21岁—25岁的共161 人,约占69.4%,26岁以上的仅占约99%。这与《2006中国博客调查报告》 的数据吻合,验证了本次问卷的有效性。 样本的专业构成大致如下:博客作者中,文史哲类占27.1%,理工农医类 占56.0%,艺术体育类占169%,博客读者中,文史哲类占20.3%,理工农医 类占698%,艺术体育类占99% 二、分析:大学生博客的主要特征 1.丰富互动的网络社区 问卷统计显示,除了贴文章、日志、图片和音乐外,添加链接、引用、标签 等也是博客作者很常用的博客功能。有了这些链接,读者可以顺着这些“信息地 图”的线索进入网络社区,进行作者和读者的对话,分享彼此的生活。 2.信息增值的知识管理新手段 博客作者的工作之一就是对信息和知识进行“再加工”。这个过程不仅要求 作者熟知获取网络有用资源的渠道,还要有去伪存真,筛选有效信息的能力。 问卷统计表明,博客作者中,本科学历219人,占75.3%,硕士学历67 人,占23.0%;而博客读者中,本科学历159人,占68.5%,硕土学历66人, 占28.4%。可见,无论博客作者还是读者的受教育程度远高于一般网民的平均 水平,这使他们在对知识加工整理方面更具优势,从而使博客传播具有了一种全 新的知识管理手段 3.读者、作者、把关人角色转换 博客的出现颠覆了传统媒体中把关人、作者和读者之间的关系,实现了三者 的统一。博客作者只是网络日志的初始作者和转时作用,博客读者随时可以寻找 介入这一知识传播、共享过程的机会,将信息或知识进行聚合、梳理,从而转换 身份成为暂时的作者。 博客正是以这种通过交流实现分享的精神及互动性强的特点吸引了思维活 跃的大学生人群 思考:大学生博客的正确引导 1.防止网络资源浪费 博客作者中,通常申请开通的博客数量为1--2个,一般不超过5个,但最 多者达6个甚至10个,而他们经常更新的博客数量最多者也不超过3个 可见,不少博客是处于闲置状态或已被放弃,存在着一定程度的网络资源浪 费,这些现象的存在与倡导节约网络资源、呼吁共享的博客精神背道而驰。因此 应当及时更新现有博客或适时关闭已经放弃的博客 2.促进网络生活日常化 博客正日益成为现代个体日常信息沟通的渠道之一。在这个层面上,与网上 聊天、网络游戏等容易使主体脱离现实世界、沉迷其中的其他互联网衍生物不同, 博客传播更贴近日常生活,强调知识共享,使得主体的网络传播日常化
人，约占 20.6%，21 岁—25 岁的共 214 人，约占 73.5%，26 岁以上的仅占约 5.9%，在博客读者中 20 岁以下的共 48 人，约占 20.7%，21 岁—25 岁的共 161 人，约占 69.4%，26 岁以上的仅占约 9.9%。这与《2006 中国博客调查报告》 的数据吻合，验证了本次问卷的有效性。 样本的专业构成大致如下：博客作者中，文史哲类占 27.1%，理工农医类 占 56.0%，艺术体育类占 16.9%，博客读者中，文史哲类占 20.3%，理工农医 类占 69.8%，艺术体育类占 9.9%。 二、分析：大学生博客的主要特征 1．丰富互动的网络社区 问卷统计显示，除了贴文章、日志、图片和音乐外，添加链接、引用、标签 等也是博客作者很常用的博客功能。有了这些链接，读者可以顺着这些“信息地 图”的线索进入网络社区，进行作者和读者的对话，分享彼此的生活。 2．信息增值的知识管理新手段 博客作者的工作之一就是对信息和知识进行“再加工”。这个过程不仅要求 作者熟知获取网络有用资源的渠道，还要有去伪存真，筛选有效信息的能力。 问卷统计表明，博客作者中，本科学历 219 人，占 75.3%，硕士学历 67 人，占 23.0%；而博客读者中，本科学历 159 人，占 68.5%，硕士学历 66 人， 占 28.4%。可见，无论博客作者还是读者的受教育程度远高于一般网民的平均 水平，这使他们在对知识加工整理方面更具优势，从而使博客传播具有了一种全 新的知识管理手段。 3．读者、作者、把关人角色转换。 博客的出现颠覆了传统媒体中把关人、作者和读者之间的关系，实现了三者 的统一。博客作者只是网络日志的初始作者和转时作用，博客读者随时可以寻找 介入这一知识传播、共享过程的机会，将信息或知识进行聚合、梳理，从而转换 身份成为暂时的作者。 博客正是以这种通过交流实现分享的精神及互动性强的特点吸引了思维活 跃的大学生人群。 三、思考：大学生博客的正确引导 1．防止网络资源浪费 博客作者中，通常申请开通的博客数量为 1—2 个，一般不超过 5 个，但最 多者达 6 个甚至 10 个，而他们经常更新的博客数量最多者也不超过 3 个。 可见，不少博客是处于闲置状态或已被放弃，存在着一定程度的网络资源浪 费，这些现象的存在与倡导节约网络资源、呼吁共享的博客精神背道而驰。因此 应当及时更新现有博客或适时关闭已经放弃的博客。 2．促进网络生活日常化 博客正日益成为现代个体日常信息沟通的渠道之一。在这个层面上，与网上 聊天、网络游戏等容易使主体脱离现实世界、沉迷其中的其他互联网衍生物不同， 博客传播更贴近日常生活，强调知识共享，使得主体的网络传播日常化
统计显示,被调查者的291名博客作者,每天更新至少一次者22人,每周 更新至少一次者129人,每月更新至少一次者140人,分别占76%,44.3%和 48.1% 3.走出私人空间局限 问卷统计显示,在对博客内容类别进行的排序中,记录感情几乎是每个人的 首选,其他内容依次为展示自我、沟通社会、提升自我、其它和商业营销。对于 知名学者博客、新闻博客等的关注排名比较靠后。由此可见,大学生博客仍较专 注私人领域的记录和交流,对公共领域的关注尚显不足。 摘自《今传媒》200805.本文 有删节) 1.本调查在“分析”部分,列举了博客作者和读者的学历数据,这样列举的意 图是什么?(4分) 2.调查认为大学生博客在哪些值得注意的问题?应该如何给予引导?(5分) 3.作为对“博客使用状况”的调查,本调查的设计与实施(不包括调查结论) 是否科学有效?请结合文本,简要分析。(6分) 六、阅读《布衣总统孙中山》(节选),回答后面的问题 ①话说凊末名臣张之洞在任湖广总督期间,积极推行新政,孙中山对他极为 推崇。一次,孙中山出洋回国,途经武昌,特地到总督衙门求见。孙中山掏出自 己那张只印有姓名、籍贯的名片来,在背面写上“学者孙文求见之洞兄”字样 交门官递上去。张之洞一见好生不悦,心想一介儒生,竟然与一品大员称兄道弟 真是不知天高地厚,不仅拒而不见,还在名片背面写了几句话,退回了名片。 ②孙中山接过名片一看,只见背面写着“持三字帖,见一品官,儒生妄敢称 兄弟”。孙中山明白,这是张之洞嫌他不恭,在拿架子,不肯买账。血气方刚的 孙中山来了个照“礼”回敬,在名片背面又写上“行干里路,读万卷书,布衣亦 可傲王侯”,再请门官送进去。张之洞一见,大为吃惊,立即吩咐迎见孙中山 并以大礼相待。由此可见,孙中山虽为“布衣”,却早怀大志。 ③孙中山就任中华民国临时大总统以后,生活还是像过去一样简朴。临时总 统府设在前清的南京总督衙门内。孙中山住着一间不大的房间。房里有四把椅子 两张茶几、一张书桌、一张床和一张沙发。墙上挂着中国大地图和世界大地图 书桌上除了文具和要处理的公文以外,还摆着一些书籍。他的房屋外面是客厅, 兼做饭厅。本来黄兴要给他调换房子,他却说:“困难当然很多,但革命政府无 须华丽宫殿。如无合适的旧房,搭设棚屋也无不可一一总统不是皇帝。而是公 仆 ④孙中山穿衣服也很朴素。他以前是穿西装,做临时大总统以后,他便把当 时流行的学生装安上翻领,改成四个口袋的一种新式服装来穿。他就职临时大总 统就是穿这种衣服。有一回秘书问他:“您哪里弄来这套衣服?”他含笑回答说 这个样式是我创造的,既大方,又好看,又便宜,以后要提倡穿这种衣服。我 们中国人穿长袍马褂已不合时代了,穿西装又穿不起,穿这衣服最好。”“中山服
统计显示，被调查者的 291 名博客作者，每天更新至少一次者 22 人，每周 更新至少一次者 129 人，每月更新至少一次者 140 人，分别占 7.6%，44.3%和 48.1%。 3．走出私人空间局限 问卷统计显示，在对博客内容类别进行的排序中，记录感情几乎是每个人的 首选，其他内容依次为展示自我、沟通社会、提升自我、其它和商业营销。对于 知名学者博客、新闻博客等的关注排名比较靠后。由此可见，大学生博客仍较专 注私人领域的记录和交流，对公共领域的关注尚显不足。 （摘自《今传媒》2008.05. 本文 有删节） 1．本调查在“分析”部分，列举了博客作者和读者的学历数据，这样列举的意 图是什么？（4 分） 2．调查认为大学生博客在哪些值得注意的问题？应该如何给予引导？（5 分） 3．作为对“博客使用状况”的调查，本调查的设计与实施（不包括调查结论） 是否科学有效？请结合文本，简要分析。（6 分） 六、阅读《布衣总统孙中山》（节选），回答后面的问题。 ①话说清末名臣张之洞在任湖广总督期间，积极推行新政，孙中山对他极为 推崇。一次，孙中山出洋回国，途经武昌，特地到总督衙门求见。孙中山掏出自 己那张只印有姓名、籍贯的名片来，在背面写上“学者孙文求见之洞兄”字样， 交门官递上去。张之洞一见好生不悦，心想一介儒生，竟然与一品大员称兄道弟， 真是不知天高地厚，不仅拒而不见，还在名片背面写了几句话，退回了名片。 ②孙中山接过名片一看，只见背面写着“持三字帖，见一品官，儒生妄敢称 兄弟”。孙中山明白，这是张之洞嫌他不恭，在拿架子，不肯买账。血气方刚的 孙中山来了个照“礼”回敬，在名片背面又写上“行千里路，读万卷书，布衣亦 可傲王侯”，再请门官送进去。张之洞一见，大为吃惊，立即吩咐迎见孙中山， 并以大礼相待。由此可见，孙中山虽为“布衣”，却早怀大志。 ③孙中山就任中华民国临时大总统以后，生活还是像过去一样简朴。临时总 统府设在前清的南京总督衙门内。孙中山住着一间不大的房间。房里有四把椅子、 两张茶几、一张书桌、一张床和一张沙发。墙上挂着中国大地图和世界大地图。 书桌上除了文具和要处理的公文以外，还摆着一些书籍。他的房屋外面是客厅， 兼做饭厅。本来黄兴要给他调换房子，他却说：“困难当然很多，但革命政府无 须华丽宫殿。如无合适的旧房，搭设棚屋也无不可——总统不是皇帝。而是公 仆！” ④孙中山穿衣服也很朴素。他以前是穿西装，做临时大总统以后，他便把当 时流行的学生装安上翻领，改成四个口袋的一种新式服装来穿。他就职临时大总 统就是穿这种衣服。有一回秘书问他：“您哪里弄来这套衣服?”他含笑回答说： “这个样式是我创造的，既大方，又好看，又便宜，以后要提倡穿这种衣服。我 们中国人穿长袍马褂已不合时代了，穿西装又穿不起，穿这衣服最好。”“中山服
就是这样来的 ⑤孙中山的日常生活十分有条理,有规律。他起得比一般人早,用冷水洗脸。 每天早晨总要把一天内将做的重要事情简单地记下来。他非常重视仪表的整洁, 每天早晨都要刮胡子,刷衣服,出门的时候。还要对着镜子把头发梳好。他外表 的整洁与内心的有条理是一致的,人们从来没有看到他有过烦躁不安的表情。 1.阅读①②段,简要回答:孙中山在和张之洞见面的过程中,表现出了什么样 的性格特点? (2分) 2.阅读③④⑤段,简要分析这些段落在选材上有何特点?(2分) 七、阅读下面文段,回答后面的问题 永恒的托尔斯泰 ①曾经让我激动的小说可真不少其中当然有托尔斯泰的《复活》和《安娜卡 列宁娜》。而后来,我怎么就那么强烈地喜欢上了海明威?他那貌似枯槁的短句竟 有那么丰腴的蕴藏,我甚至感到全世界的作家数他最有魅力。还有总是穿了破衣 服拍照的福克纳,还有鲁尔弗,还有日本的川端康成,在图书馆里吸了一辈子灰 尘的博尔赫斯……托尔斯泰怎么竞显得模糊了?曾经“看山是山,看水是水″,后 来却“看山不是山,看水不是水”,现在又终于“看山是山,看水是水”了。仔 细想想汰师是谁,海明威还是福克纳?川端还是谷崎润郎?心里忽然明白过来, 真正的大师应该是托尔斯泰,那个长着大胡子身穿布衣经常和农民一起耙草的伟 大的托尔斯泰 ②现代作家如海明威、卡夫卡、马尔克斯,怎么着都觉得散碎了点,思想让 人捕捉不住,令人激赏的往往只是语言、细节和叙述手法。现代文学展示着现代 的人生?如果说文学仅仅是对人生或社会的展示,那怎么能让人心悦诚服?毕竟 文学不只是展示。仅此一点,海明威怎么能和托尔斯泰比?有人说,托尔斯泰是 面“镜子”,托尔斯泰怎么能仅仅被说成是一面“镜子”? ③是什么让我们觉得托尔斯泰好像是一座山他笔下的人物总是弥漫着浓浓 的忏悔之情,不是白种人或是黑种人或是黄种人的忏悔,而是人类的忏悔?为什 么他的小说能让人听到深深的叹息,感觉到对人类灵魂的无情鞭挞?难道这一切 不是基于对人的深深的爱?塔吉雅娜托尔斯泰这样回忆她的父亲:“有一次在雅 斯纳亚。波良纳那里,父亲忽然心血来潮,要大家说出人生的三个愿望。父亲想 出了两个——爱一切人,被一切人爱。”现代派作家少的是爱,多的是技巧,然 而文学毕竟不是技巧的展示会、语言的杂耍或叙事的杂技。 ④读托尔斯泰,常常让人想到宗教。但把宗教淘洗一番,祛除世俗附加上去 的荒诞,剩下的就是宗教美好的一面:净化人类的灵魂。这话太古老了,但托尔 斯泰最动人之处正在于此。阅读托尔斯泰,你会觉得自己的灵魂是那么不干净, 每一次阅读都像是一次净化像是跳进清流洗了一次澡。据说田园牧歌是虚幻的 但难道许多现代派作品中的浮躁、失落、异化和颓唐能成为人类的精神营养? ⑤我们有时会觉得托尔斯泰太像一位“教主”。然而他的劝谕总是通过“真
就是这样来的。 ⑤孙中山的日常生活十分有条理，有规律。他起得比一般人早，用冷水洗脸。 每天早晨总要把一天内将做的重要事情简单地记下来。他非常重视仪表的整洁， 每天早晨都要刮胡子，刷衣服，出门的时候。还要对着镜子把头发梳好。他外表 的整洁与内心的有条理是一致的，人们从来没有看到他有过烦躁不安的表情。 1．阅读①②段，简要回答：孙中山在和张之洞见面的过程中，表现出了什么样 的性格特点？ （2 分） 2．阅读③④⑤段，简要分析 ．．．．这些段落在选材上有何特点？（2 分） 七、阅读下面文段，回答后面的问题 永恒的托尔斯泰 ①曾经让我激动的小说可真不少，其中当然有托尔斯泰的《复活》和《安娜·卡 列宁娜》。而后来，我怎么就那么强烈地喜欢上了海明威?他那貌似枯槁的短句竟 有那么丰腴的蕴藏，我甚至感到全世界的作家数他最有魅力。还有总是穿了破衣 服拍照的福克纳，还有鲁尔弗，还有日本的川端康成，在图书馆里吸了一辈子灰 尘的博尔赫斯……托尔斯泰怎么竞显得模糊了?曾经“看山是山，看水是水”，后 来却“看山不是山，看水不是水”，现在又终于“看山是山，看水是水”了。仔 细想想，大师是谁，海明威还是福克纳?川端还是谷崎润一郎?心里忽然明白过来， 真正的大师应该是托尔斯泰，那个长着大胡子身穿布衣经常和农民一起耙草的伟 大的托尔斯泰。 ②现代作家如海明威、卡夫卡、马尔克斯，怎么着都觉得散碎了点，思想让 人捕捉不住，令人激赏的往往只是语言、细节和叙述手法。现代文学展示着现代 的人生?如果说文学仅仅是对人生或社会的展示，那怎么能让人心悦诚服?毕竟， 文学不只是展示。仅此一点，海明威怎么能和托尔斯泰比?有人说，托尔斯泰是 一面“镜子”，托尔斯泰怎么能仅仅被说成是一面“镜子”? ③是什么让我们觉得托尔斯泰好像是一座山，他笔下的人物总是弥漫着浓浓 的忏悔之情，不是白种人或是黑种人或是黄种人的忏悔，而是人类的忏悔?为什 么他的小说能让人听到深深的叹息，感觉到对人类灵魂的无情鞭挞?难道这一切 不是基于对人的深深的爱?塔吉雅娜·托尔斯泰这样回忆她的父亲：“有一次在雅 斯纳亚。波良纳那里，父亲忽然心血来潮，要大家说出人生的三个愿望。父亲想 出了两个——爱一切人，被一切人爱。”现代派作家少的是爱，多的是技巧，然 而文学毕竟不是技巧的展示会、语言的杂耍或叙事的杂技。 ④读托尔斯泰，常常让人想到宗教。但把宗教淘洗一番，祛除世俗附加上去 的荒诞，剩下的就是宗教美好的一面：净化人类的灵魂。这话太古老了，但托尔 斯泰最动人之处正在于此。阅读托尔斯泰，你会觉得自己的灵魂是那么不干净， 每一次阅读都像是一次净化，像是跳进清流洗了一次澡。据说田园牧歌是虚幻的， 但难道许多现代派作品中的浮躁、失落、异化和颓唐能成为人类的精神营养? ⑤我们有时会觉得托尔斯泰太像一位“教主”。然而他的劝谕总是通过“真