2011年衡阳市八中高二上第二次月考语文试卷_湖南省衡阳市八中11-12学年高二上期第三次月考（语文）.doc_大学文库

B.台风“莫拉克”使台湾遭受了五十年来最严重的水灾,已导致五百余人死亡或失踪,大陆人民积极捐款捐物,表达了中华民族血浓于水、扶贫济弱、大爱无疆 C.在去年召开的“全国标准化技术委员会2010年度工作会议”上,质检总局科技司司长武津生坦言,2200多种食品添加剂中,有检验方法标准的只占总数的近4成以上 D.民俗专家说,中秋、国庆两节同庆丰富了节日的内容,拓展了两节的文化内涵,同时也为如何传承、弘扬和发展传统节日提供了良好的契机 5.把下面几个句子组成语意连贯的一段话,排序正确的一组是 ①这种病是有症状的。 ②在最初的症状过去之后,可能会出现一个短暂的无症状期,但数周后就会出现新的、更严重的症状 ③几小时内你就会感到恶心呕吐,随后会出现腹泻、头痛或发烧等症状。 ④暴露在核辐射中,如果能采取适当的措施,辐射病是可以预防的 ⑤同时,核辐射会对人体内脏造成广泛的,很多时候甚至是致命的伤害。 ⑥当你暴露于核辐射环境下,你可能会得辐射病。 A.④⑥①③②⑤ B.⑥①③②④⑤ C.④③②⑤⑥① D.⑥①③②⑤④ 6选出画线文句翻译正确的一项() 大学之道,在眀明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安, 安而后能虑,虑而后能得 A、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德;在于使人亲近;在于使人停止“至善 B、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德:在于使人弃旧图新、去恶从善:在于使人知道要达到的最高境界“至善 C、大学的根本宗旨在于明白德育:在于使人弃旧图新、去恶从善;在于使人知道要达到的最高境界“至善”。 D、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德:在于使人弃旧图新、去恶从善:在于到达善良之地、文言文阅读(14分,选择题8分,翻译题6分) 苏绰字令绰,武功人,父协,武功郡守。绰少好学,博览群书,尤善算术。从兄让为汾州刺史,上饯于都门外。临别,谓曰:“卿家子弟中,谁可任用者?”让因荐绰。文帝乃召为行台郎中。在官岁余,未见知。然诸曹疑事,皆询于绰而后定。所行公文,绰又为之条式台中咸称其能。帝与仆射周惠达伦事,惠达不能对,请出外议之,乃召绰,告以其事,绰即为量定。惠达入呈。周文称善,谓曰:“谁与卿为此议者?”惠达以绰对,因称其有王佐才。帝日:“吾亦闻之久矣。”寻除著作佐郎

B．台风“莫拉克”使台湾遭受了五十年来最严重的水灾，已导致五百余人死亡或失踪，大陆人民积极捐款捐物，表达了中华民族血浓于水、扶贫济弱、大爱无疆。 C．在去年召开的“全国标准化技术委员会 2010 年度工作会议”上，质检总局科技司司长武津生坦言，2200 多种食品添加剂中，有检验方法标准的只占总数的近 4 成以上。 D．民俗专家说，中秋、国庆两节同庆丰富了节日的内容，拓展了两节的文化内涵，同时也为如何传承、弘扬和发展传统节日提供了良好的契机。 5 ．把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一组是（） ①这种病是有症状的。 ②在最初的症状过去之后，可能会出现一个短暂的无症状期，但数周后就会出现新的、更严重的症状。 ③几小时内你就会感到恶心呕吐，随后会出现腹泻、头痛或发烧等症状。 ④暴露在核辐射中，如果能采取适当的措施，辐射病是可以预防的。 ⑤同时，核辐射会对人体内脏造成广泛的，很多时候甚至是致命的伤害。 ⑥当你暴露于核辐射环境下，你可能会得辐射病。 A．④⑥①③②⑤ B．⑥①③②④⑤ C．④③②⑤⑥① D．⑥①③②⑤④ 6 选出画线文句翻译正确的一项（）大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 A、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人亲近；在于使人停止 “至善”。 B、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于使人知道要达到的最高境界“至善”。 C、大学的根本宗旨在于明白德育；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于使人知道要达到的最高境界“至善”。 D 、大学的根本宗旨在于弘扬光明正大的品德；在于使人弃旧图新、去恶从善；在于到达善良之地。二、文言文阅读（14 分，选择题 8 分，翻译题 6 分）苏绰字令绰，武功人，父协，武功郡守。绰少好学，博览群书，尤善算术。从兄让为汾州刺史，上饯于都门外。临别，谓曰：“卿家子弟中，谁可任用者？”让因荐绰。文帝乃召为行台郎中。在官岁余，未见知。然诸曹疑事，皆询于绰而后定。所行公文，绰又为之条式。台中咸称其能。帝与仆射周惠达伦事，惠达不能对，请出外议之，乃召绰，告以其事，绰即为量定。惠达入呈。周文称善，谓曰：“谁与卿为此议者？”惠达以绰对，因称其有王佐才。帝曰：“吾亦闻之久矣。”寻除著作佐郎

上与公卿往昆明池观鱼,行至城西汉故仓池,顾问左右,莫有知者,或曰:“苏绰博物多通,请问之。″乃召绰问,具以状对。上大悦,因问天地造化之始,历代兴亡之迹。绰既有口辨,应对如流。遂留绰至夜,问以政道,卧而听之。绰于是指陈帝王之道,上乃起,整衣危坐,不觉膝之前席。语遂达曙不厌。诘朝,即拜大行台左丞,参典机密。自是宠遇日隆。大统三年齐神武三道入寇诸将咸欲分兵御之独绰意与上同,遂并力拒窦泰擒之于潼关。封美阳县伯绰性俭素,不事产业,家无余财。以海内未平,常以天下为已任。博求贤俊,共弘政道, 凡所荐达,皆至大官,上亦推心委任,而无间言焉。或出游,常预署空纸以授绰,若须有处分,则随事施行。及还,启知而己。绰常谓为国之道,当爱人如慈父,训人如严师。每与公卿议论,自昼达夜,事无巨细,若指诸掌。积思劳倦,遂成气疾。十二年,卒于位,时年四 (《北史苏绰传》) 7.对下面加点的词的解释,不正确的一项是() A.寻除著作佐郎寻:不久 B.博求贤俊,共弘政道弘:改变 C.而无间言焉间:嫌怨 D.上乃起,整衣危坐危:端正 8对下列句子中加点的虚词分析正确的一项是() 在官岁余,未见知谁与卿为此议者臣诚恐见欺于王而负赵独乐乐,与民乐乐,孰乐 A.两个“见”相同,两个“与”也相同。 B.两个“见”相同,两个“与”不同。 C.两个“见”不同,两个“与”相同。 D.两个“见”不同,两个“与”也不同。 9给文中划线句断句,正确的一项是( A.大统三年/齐神武三道入寇诸/将咸欲分兵御之/独绰意与上同。 B.大统三年/齐神武三道入/寇诸将咸欲分/兵御之/独绰意与上同。 C.大统三年/齐神武三道入寇/诸将咸欲分兵御之/独绰意与上同 D.大统三年/齐神武三道入寇诸/将咸欲分兵御之独绰/意与上同 10对文章内容的分析正确的一项是( A.苏绰之所以能做官,是因为他的堂兄苏让的推荐。开始,他并没有引起皇帝的重视,后来因为许多官员找他解决疑难问题,才逐渐引起皇帝的注意

上与公卿往昆明池观鱼，行至城西汉故仓池，顾问左右，莫有知者，或曰：“苏绰博物多通，请问之。”乃召绰问，具以状对。上大悦，因问天地造化之始，历代兴亡之迹。绰既有口辨，应对如流。遂留绰至夜，问以政道，卧而听之。绰于是指陈帝王之道，上乃起，整衣危坐，不觉膝之前席。语遂达曙不厌。诘朝，即拜大行台左丞，参典机密。自是宠遇日隆。大统三年齐神武三道入寇诸将咸欲分兵御之独绰意与上同，遂并力拒窦泰,擒之于潼关。封美阳县伯。绰性俭素，不事产业，家无余财。以海内未平，常以天下为已任。博求贤俊，共弘政道，凡所荐达，皆至大官，上亦推心委任，而无间言焉。或出游，常预署空纸以授绰，若须有处分，则随事施行。及还，启知而己。绰常谓为国之道，当爱人如慈父，训人如严师。每与公卿议论，自昼达夜，事无巨细，若指诸掌。积思劳倦，遂成气疾。十二年，卒于位，时年四十九。（《北史·苏绰传》） 7．对下面加点的词的解释，不正确．．．的一项是（） A．寻．除著作佐郎寻：不久 B．博求贤俊，共弘．政道弘：改变 C．而无间．言焉间：嫌怨 D．上乃起，整衣危．坐危：端正 8 对下列句子中加点的虚词分析正确的一项是（）在官岁余，未见．知谁与．卿为此议者臣诚恐见．欺于王而负赵独乐乐，与．民乐乐，孰乐 A．两个“见”相同，两个“与”也相同。 B．两个“见”相同，两个“与”不同。 C．两个“见”不同，两个“与”相同。 D．两个“见”不同，两个“与”也不同。 9 给文中划线句断句，正确的一项是（） A．大统三年/齐神武三道入寇诸/将咸欲分兵御之/独绰意与上同。 B．大统三年/齐神武三道入/寇诸将咸欲分/兵御之/独绰意与上同。 C．大统三年/齐神武三道入寇/诸将咸欲分兵御之/独绰意与上同。 D．大统三年/齐神武三道入寇诸/将咸欲分兵御之独绰/意与上同。 10 对文章内容的分析正确的一项是（） A．苏绰之所以能做官，是因为他的堂兄苏让的推荐。开始，他并没有引起皇帝的重视，后来因为许多官员找他解决疑难问题，才逐渐引起皇帝的注意

12月19日,寂寥的寒夜,清华园日晷旁,烛光隐隐。小提琴裒婉的曲调飘散在清冷的夜空,人们伫立无语,鞠躬,献上白菊。偶有路人好奇:“这是在祭奠谁? 有人低声答语:“今天是钱钟书先生辞世10周年。” 10年前,钱钟书先生安详离世。遵钱先生遗嘱,“一切从简”,连在八宝山的告别仪式也只有短短的20分钟。“如此寂静。″钱先生的_位生前好友说。那日,清华的南北主干道上飘起了—千只纸鹤,学生们用这种方式,静静地送别他们的老学长。他的人生,本不寂静无论是人们熟稔的《围城》,还是近乎天书的《管锥编》,都惊讶了世人,折服了学界。《管锥编》单是书证就数万条,引述涉及四干位作家上万种著作。世人惊叹“大师风华绝代, 天才卓尔不群”。然而他却又静静地坐在书斋里,照例埋头读他的书,做他的学问。图书馆内很多冷僻线装书的借书单上,只有他一人的名字。即使是身处困境,他也只是默默地埋头书本。“文革时他被送去干校劳动改造,能看的只有寥寥几本书,但只要抱起书本来,就能兴致盎然。第一批“大赦”回京的名单中,没有钱钟书,也没有杨绛。他们夫妻二人平静地走回窝棚,杨先生说:“"给咱们这样一个棚,咱们就住下,行吗?”钱先生歪着脑袋认真的想了一下,说 “没有书。文革”后,对钱钟书先生的称颂日渐声高,然而钱家的书斋内一如既往地平静。他谢绝了一切记者和学者的拜访,有人将此误读为“清高孤傲,自以为是” 他人的不解,钱先生并未在意过。杨绛先生说:"他从不侧身大师之列…….他只想安安心心做学问。” 钱先生做学问是心在焉';清华大学·位老师说,“而我们今天这个社会上,今天这个校园里,有多少人则是“心不在焉。清华大学一位博士生说,他多次读《围城》,读第三遍时忽然明白,“围城不是别人给的正是人在日复一日的生活中为自己编织的。钱先生没有为自己修筑围城,所以,他一辈孑都活得坦然,真挚。 10年后的清华,10年后的12月19日,依旧是纸鹤飘飞,烛光摇曳,依旧只有师生们的心照不语。不时有人向钱先生的照片投来好奇的眼光:“这是谁?”他一生淡泊,未曾想过要轰轰烈烈。但也正是这种“寂静″中,他书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。我们往往只惊叹他“这个脑袋是怎么长的”,却总是忘了去关注他两耳不闻喧嚣事的用心苦读,以及恪守完整人格的刚毅坚卓。寂静,这是钱先生的心底所愿。不要奇怪为什么他的离世和10周年纪念都如此寂寥这正是他的一生的格调。一位热爱他的读者说:"这个世上唯一的钱钟书走了。”是的,这个时代再也没有了钱钟书,但,是不是也因为这个时代不再寂静?

12 月 19 日，寂寥的寒夜，清华园日晷旁，烛光隐隐。小提琴哀婉的曲调飘散在清冷的夜空，人们伫立无语，鞠躬，献上白菊。偶有路人好奇：“这是在祭奠谁？” 有人低声答语：“今天是钱钟书先生辞世 10 周年。” 10 年前，钱钟书先生安详离世。遵钱先生遗嘱，“一切从简”，连在八宝山的告别仪式也只有短短的 20 分钟。“如此寂静。”钱先生的一位生前好友说。那日，清华的南北主干道上飘起了一千只纸鹤，学生们用这种方式，静静地送别他们的老学长。他的人生，本不寂静。无论是人们熟稔的《围城》，还是近乎天书的《管锥编》，都惊讶了世人，折服了学界。《管锥编》单是书证就数万条，引述涉及四千位作家上万种著作。世人惊叹“大师风华绝代，天才卓尔不群”。然而他却又静静地坐在书斋里，照例埋头读他的书，做他的学问。图书馆内很多冷僻线装书的借书单上，只有他一人的名字。即使是身处困境，他也只是默默地埋头书本。“文革” 时他被送去干校劳动改造，能看的只有寥寥几本书，但只要抱起书本来，就能兴致盎然。第一批“大赦”回京的名单中，没有钱钟书，也没有杨绛。他们夫妻二人平静地走回窝棚，杨先生说：“给咱们这样一个棚，咱们就住下，行吗？”钱先生歪着脑袋认真的想了一下，说： “没有书。” “文革”后，对钱钟书先生的称颂日渐声高，然而钱家的书斋内一如既往地平静。他谢绝了一切记者和学者的拜访，有人将此误读为“清高孤傲，自以为是”。他人的不解，钱先生并未在意过。杨绛先生说：“他从不侧身大师之列……他只想安安心心做学问。” “钱先生做学问是‘心在焉’，”清华大学一位老师说，“而我们今天这个社会上，今天这个校园里，有多少人则是‘心不在焉’。” 清华大学一位博士生说，他多次读《围城》，读第三遍时忽然明白，“围城不是别人给的，正是人在日复一日的生活中为自己编织的。钱先生没有为自己修筑围城，所以，他一辈子都活得坦然，真挚。” 10 年后的清华，10 年后的 12 月 19 日，依旧是纸鹤飘飞，烛光摇曳，依旧只有师生们的心照不语。不时有人向钱先生的照片投来好奇的眼光：“这是谁？”他一生淡泊，未曾想过要轰轰烈烈。但也正是这种“寂静”中，他书写了后人无法想象也难以企及的波澜壮阔。我们往往只惊叹他“这个脑袋是怎么长的”，却总是忘了去关注他两耳不闻喧嚣事的用心苦读，以及恪守完整人格的刚毅坚卓。寂静，这是钱先生的心底所愿。不要奇怪为什么他的离世和 10 周年纪念都如此寂寥，这正是他的一生的格调。一位热爱他的读者说：“这个世上唯一的钱钟书走了。”是的，这个时代再也没有了钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静？

11.(1)有时外出巡游,常预先在空白纸上签署自己的名号交给苏绰。 (2)苏绰常认为治理国家的基本做法是爱护民众就象-—位慈祥的父亲,教导民众就像一位严格的老师。 12.(1)动静结合/反衬/以动衬静/以乐景写哀情(最少写出两种 (2).不同意。本诗表面上表现了诗人悠闲、恬淡、无所事事,闲立观赏一川晚照的情景, 其实內心却是无比的凄凉、孤独和惆怅,亭基寂寞,野渡无人,落日晩照,杜鹃啼血,再加上诗人特殊的身份——南宋移民,因而故国之思,亡国之痛自不待言。( 13.默写 ①悟已往之不就谏 ②园日涉以成趣 ③响穷彭蠡之滨 ④外无期功强近之亲,茕茕子立 ⑤是以区区不能废远 14①钱钟书先生作为世人公认的大师,他的人生本可轰轰烈烈而不“寂静”,但他从不想侧身大师之列,没有修筑名利的“围城”将自己“围”住。从这个意义上来说,钱钟书的人生是寂静的。②在品格修养上,他始终静静的恪守着完整的人格,这样才能一生宠辱不惊。③ 无论是“文革”前还是“文革”后,钱先生的书房始终是寂静的。他用心苦读,潜心学问。 ④钱先生的辞世及人们对他的切纪念活动也是寂静的,表现出世人对这位大师深深地忆念与仰慕之情。(只要答出3点就可以给4分) 15.答案示例:钱钟书的“格调″是“諍″。在品格修养上,他始终静静的恪守着完整的人格, 这样才能一生宠辱不惊;在治学风范上,他始终墨守“寂静″,这是用心苦读,潜心治茡的重要条件 16.答案示例:博学专注(潜心治学)坦然真挚、淡泊名利、不闻喧嚣、恪守完整人 17.答案要点:①人才的成长与时代有着紧密的关联。②辩证地看待现代社会不再“寂静”对人才的影响。③成为大师的关键在于自身能墨守寂静,恪守完整人格。 18题.(每小题3分) 示例一 (1)课程名称:中国京剧 (2)课程内容:介绍京剧在中国的发展历程、主要唱腔、角色和重要代表人物,并且举办京剧表演活动。示例二

11．（1）有时外出巡游，常预先在空白纸上签署自己的名号交给苏绰。（2）苏绰常认为治理国家的基本做法是爱护民众就象一位慈祥的父亲，教导民众就像一位严格的老师。 12 .（1）动静结合/反衬/以动衬静/以乐景写哀情（最少写出两种）。（2）．不同意。本诗表面上表现了诗人悠闲、恬淡、无所事事，闲立观赏一川晚照的情景，其实内心却是无比的凄凉、孤独和惆怅，亭基寂寞，野渡无人，落日晚照，杜鹃啼血，再加上诗人特殊的身份——南宋移民，因而故国之思，亡国之痛自不待言。（ 13．默写 ① 悟已往之不就谏 ② 园日涉以成趣 ③ 响穷彭蠡之滨 ④ 外无期功强近之亲，茕茕孑立 ⑤ 是以区区不能废远。 14 ①钱钟书先生作为世人公认的大师，他的人生本可轰轰烈烈而不“寂静”，但他从不想侧身大师之列，没有修筑名利的“围城”将自己“围”住。从这个意义上来说，钱钟书的人生是寂静的。②在品格修养上，他始终静静的恪守着完整的人格，这样才能一生宠辱不惊。③ 无论是“文革”前还是“文革”后，钱先生的书房始终是寂静的。他用心苦读，潜心学问。 ④钱先生的辞世及人们对他的一切纪念活动也是寂静的，表现出世人对这位大师深深地忆念与仰慕之情。（只要答出 3 点就可以给 4 分） 15．答案示例：钱钟书的“格调”是“静”。在品格修养上，他始终静静的恪守着完整的人格，这样才能一生宠辱不惊；在治学风范上，他始终墨守“寂静”，这是用心苦读，潜心治学的重要条件。 16．答案示例：博学专注（潜心治学）、坦然真挚、淡泊名利、不闻喧嚣、恪守完整人格 17．答案要点：①人才的成长与时代有着紧密的关联。 ②辩证地看待现代社会不再“寂静”对人才的影响。③成为大师的关键在于自身能墨守寂静，恪守完整人格。 18 题. （每小题 3 分）示例一（1）课程名称：中国京剧（2）课程内容：介绍京剧在中国的发展历程、主要唱腔、角色和重要代表人物，并且举办京剧表演活动。示例二

(1)课程名称:中国书法 (2)课程内容:介绍中国书法的演变历程和博大精深的内蕴,授课中让学生临摹书法字帖。文言文参考译文苏绰字令绰,武功郡人,父亲名协,官任武功郡太守。苏绰年轻时很爱学习博览群书,尤其精于计算之法。他的堂兄苏让由京官岀任汾州刺史,周文帝在长安城外为他饯行。临别之时,周文帝问苏让:“您家子弟之中,谁可任用?”苏让于是推荐了苏绰。周文帝就把苏绰召来,任命他为行台郎中。在位一年多,还没得到周文帝的常识,但行台各部门的官员遇到疑难不决的事情,总是向他求教才作决定。对各部门发送的公文,苏绰又分门别类地为他们拟定行款格式。行台官员都称赞他的才干。一次周文帝与仆射周惠达讨论政事,惠达答不上来,请求允许出外找人商议,于是召来苏绰,把所讲座的事情告诉他,苏绰即刻为他酌情裁定。惠达入内呈报。周文帝连声叫绝,并向他说:“是谁替你出这个主意的呢? 惠达以苏绰作答,接着称赞他有辅佐帝王的才能。周文帝说:“我也听说很久了呢。”不久他就任命苏绰为著作佐郎周文帝与公卿去昆明池观光打鱼,走到城西的汉代仓池故地时,周文帝环顾问询左右的人没有一个知道的。这时有人说:“苏绰见多识广,请问他吧。”周文帝于是召来苏绰苏绰将有关情况全部作了回答。苏绰既有口才,应对如流。于是留住苏绰在府里一直到夜里,继续询冋治理国家的方略。周文帝整理衣裳端正地跪着,不觉膝行到了前席。就这样一直谈论到天亮也不觉得厌倦。第二天一早,周文帝对周惠达说:“苏绰真是个奇才,我现在要任命他处理政事。”立即授予苏绰大行台左丞职位,参与主管机要事务。从此对苏绰的宠信日益深厚。大统三年,齐神武帝兵分三路入侵,诸将都主张分兵抵抗,只有苏绰的想法和周文帝相同于是集中兵力抵御窦泰,在潼关将他生擒了。朝廷封苏绰为美阳县伯。苏绰生性节俭朴素,不经营产业,家中没有多余的财物。因为四海还没有平定,常把治理天下当作自己的责任。他广泛地寻求优秀人才,共同拓展为政之道,凡经他推荐的人,者做了高官。周文帝也诚心诚意地委任他,而没有闲话。有时外岀巡游,常预先在白纸上签署自己的名字而交给苏绰,如果有需要处理的事,就及时安排施行。等到周文帝回来,禀告他知道就可以了。苏绰常认为治理国家的基本做法是爱护民众就象一位慈祥的父亲,教导民众就像—位严格的老师。苏绰常常和公卿讨论,从白天到黑夜,事情无论大小,都像是筹划掌握在手掌之中。长期思虑劳累,使他疲惫不堪,于是得了气血不通的疾病。大统十二年,苏绰死在任上,时年49岁

（1）课程名称：中国书法（2）课程内容：介绍中国书法的演变历程和博大精深的内蕴，授课中让学生临摹书法字帖。文言文参考译文：苏绰字令绰，武功郡人，父亲名协，官任武功郡太守。苏绰年轻时很爱学习，博览群书，尤其精于计算之法。他的堂兄苏让由京官出任汾州刺史，周文帝在长安城外为他饯行。临别之时，周文帝问苏让：“您家子弟之中，谁可任用？”苏让于是推荐了苏绰。周文帝就把苏绰召来，任命他为行台郎中。在位一年多，还没得到周文帝的常识，但行台各部门的官员遇到疑难不决的事情，总是向他求教才作决定。对各部门发送的公文，苏绰又分门别类地为他们拟定行款格式。行台官员都称赞他的才干。一次周文帝与仆射周惠达讨论政事，惠达答不上来，请求允许出外找人商议，于是召来苏绰，把所讲座的事情告诉他，苏绰即刻为他酌情裁定。惠达入内呈报。周文帝连声叫绝，并向他说：“是谁替你出这个主意的呢？” 惠达以苏绰作答，接着称赞他有辅佐帝王的才能。周文帝说：“我也听说很久了呢。”不久他就任命苏绰为著作佐郎。周文帝与公卿去昆明池观光打鱼，走到城西的汉代仓池故地时，周文帝环顾问询左右的人，没有一个知道的。这时有人说：“苏绰见多识广，请问他吧。”周文帝于是召来苏绰苏绰将有关情况全部作了回答。苏绰既有口才，应对如流。于是留住苏绰在府里一直到夜里，继续询问治理国家的方略。周文帝整理衣裳端正地跪着，不觉膝行到了前席。就这样一直谈论到天亮也不觉得厌倦。第二天一早，周文帝对周惠达说：“ 苏绰真是个奇才，我现在要任命他处理政事。”立即授予苏绰大行台左丞职位，参与主管机要事务。从此对苏绰的宠信日益深厚。大统三年，齐神武帝兵分三路入侵，诸将都主张分兵抵抗，只有苏绰的想法和周文帝相同，于是集中兵力抵御窦泰，在潼关将他生擒了。朝廷封苏绰为美阳县伯。苏绰生性节俭朴素，不经营产业，家中没有多余的财物。因为四海还没有平定，常把治理天下当作自己的责任。他广泛地寻求优秀人才，共同拓展为政之道，凡经他推荐的人，都做了高官。周文帝也诚心诚意地委任他，而没有闲话。有时外出巡游，常预先在白纸上签署自己的名字而交给苏绰，如果有需要处理的事，就及时安排施行。等到周文帝回来，禀告他知道就可以了。苏绰常认为治理国家的基本做法是爱护民众就象一位慈祥的父亲，教导民众就像一位严格的老师。苏绰常常和公卿讨论，从白天到黑夜，事情无论大小，都像是筹划掌握在手掌之中。长期思虑劳累，使他疲惫不堪，于是得了气血不通的疾病。大统十二年，苏绰死在任上，时年 49 岁

2011年衡阳市八中高二上第二次月考语文试卷_湖南省衡阳市八中11-12学年高二上期第三次月考（语文 ）

2011年衡阳市八中高二上第二次月考语文试卷_湖南省衡阳市八中11-12学年高二上期第三次月考（语文）