广外外校2008-2009年粤教版第一学期期中考试高二年级语文试卷.doc_大学文库

广外外校2008—-2009学年度第一学期期中考试高二年级语文试卷命题人:onyy 、语言文字运用4小题,每小题3分,共12分。 1.下列词语中加点的字,读音全部正确的一项是(3分) A.远眺(tido)可汗(h6n)早籼(shan)负荷(he) B.苍穹(qi6ng)中枢(shu)目眩(xudn)烧灼(zhu) C.矫健(jdo)饥馑(jn)田埂(gng)傀儡(ni) D.分蘖(nie)觊觎(yu) 粗糙(cao) 悲恸(tong) 2.下列各项中加点的成语,使用不正确的一项是(3分) A.志愿不过是记忆的奴隶,总是有始无终,虎头蛇尾,像未熟的果子密布树梢,一朝红烂就会离去枝条 B.那是因为周大少爷一帆风顺,现在也是社会上的好人物 C.甘地被刺的消息有如春风野火,迅速传遍了印度 D.恰恰在知识这个生产要素上,发达国家占据着不容置喙的优势。 3.下列各句没有语病、句意明确的一句是(3分) A.《后天神童》这本书没有单纯、机械地讲解这些教育理论,而是作者以自述的方式, 通过现实生活中的一个个小故事,让读者在趣味中得到启发。 B.老鲍的晚年堪比他书生意气的时代,依然充满活力,平素不仅参加棋牌活动,还参加了节日工会组织的各项竞技比赛。在商场办画廊,对于我来说还是“大姑娘坐花轿一一头一回”,不能不使我难以抑制心头的兴奋、紧张。 D.一片新生的松林围着一间护林人小屋,它们就坐落在美丽的金鸡山南坡。 4.把下面几个句子组成语意连贯的一段话,排序正确的一项是(3分) ①读书,是智慧的行为。 ②从春花读到秋月,从夜雪初霁读到朝墩甫上 ③在起起伏伏中,或悟人生至理,或叹人生苍凉,都不失为人生之快事。 ④在春秋默默交替里,在岁月寂然运行中,心灵因书,时而大恸,时而微喜,时而寒霜彻骨,时而微风拂面,一波三折,百转千回。 ⑤把读书作为生活的常态,是生命最好的习惯。 A.①③②④⑤ B.⑤①②③④ 高二年级语文学科共8页,第1页

高二年级语文学科共 8 页，第1页广外外校 2008---2009 学年度第一学期期中考试高二年级语文试卷命题人： onyy 一、语言文字运用 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 1．下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是（3 分） A．远眺．(tiào) 可汗．(hán) 早籼．(shān) 负荷．(hè) B．苍穹．(qióng) 中枢．(shū) 目眩．(xuán) 烧灼．(zhuó) C．矫．健(jiǎo) 饥馑．(jǐn) 田埂．(gěng) 傀儡．(něi) D．分蘖．(niè) 觊觎．(yú) 粗糙．(cāo) 悲恸．(tòng) 2．下列各项中加点的成语，使用不正确的一项是（3 分） A．志愿不过是记忆的奴隶，总是有始无终，虎头蛇尾．．．．，像未熟的果子密布树梢，一朝红烂就会离去枝条。 B．那是因为周大少爷一帆风顺．．．．，现在也是社会上的好人物。 C．甘地被刺的消息有如春风野火．．．．，迅速传遍了印度。 D．恰恰在知识这个生产要素上，发达国家占据着不容置喙．．．．的优势。 3．下列各句没有语病、句意明确的一句是（3 分） A．《后天神童》这本书没有单纯、机械地讲解这些教育理论，而是作者以自述的方式，通过现实生活中的一个个小故事，让读者在趣味中得到启发。 B．老鲍的晚年堪比他书生意气的时代，依然充满活力，平素不仅参加棋牌活动，还参加了节日工会组织的各项竞技比赛。 C．在商场办画廊，对于我来说还是“大姑娘坐花轿――头一回”，不能不使我难以抑制心头的兴奋、紧张。 D．一片新生的松林围着一间护林人小屋，它们就坐落在美丽的金鸡山南坡。 4. 把下面几个句子组成语意连贯的一段话，排序正确的一项是（3 分） ①读书，是智慧的行为。 ②从春花读到秋月，从夜雪初霁读到朝墩甫上。 ③在起起伏伏中，或悟人生至理，或叹人生苍凉，都不失为人生之快事。 ④在春秋默默交替里，在岁月寂然运行中，心灵因书，时而大恸，时而微喜，时而寒霜彻骨，时而微风拂面，一波三折，百转千回。 ⑤把读书作为生活的常态，是生命最好的习惯。 A.①③②④⑤ B.⑤①②③④

C.②④③⑤① D.①⑤②④③ 古诗文阅读7小题,共39分阅读下面的文言文,完成5-9小题。楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去,日:“毋从俱死也。”张良曰:“臣为韩王送沛公, 沛公今事有急,亡去不义,不可不语。良乃入,具告沛公。沛公大惊,曰:“为之奈何?”张良曰:“谁为大王此计者?”日鲰生说我日:距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,日:“固不如也,且为之奈何?″张良曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?″张良曰:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公曰:“君为我呼入, 吾得兄事之。”张良出,要项伯项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,曰:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。所以遣将守关者,备他盗之岀入与非常也。日夜望将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。” 于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因言日:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺沛公旦日从百余骑来见项王,至鸿门,谢曰:“臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南,然不自意能先入关破秦,得复见将军于此。今者有小人之言,令将军与臣有卻. 项王曰:“此沛公左司马曹无伤言之;不然,籍何以至此。” 项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐,亚父南向坐。亚父者,范增也。沛公北向坐,张良西向侍。范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。范增起,出召项高二年级语文学科共8页,第2页

高二年级语文学科共 8 页，第2页 C.②④③⑤① D.①⑤②④③ 二、古诗文阅读 7 小题，共 39 分。阅读下面的文言文，完成 5—9 小题。楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之．沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。” 良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王此计者？”曰： “鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也，且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与．君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍．吏民，封府库，而待将军。所以．．遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。” 于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有卻……” 项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。” 项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项

高二年级语文学科共 8 页，第3页庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。” 项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。 5．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3 分） A．亡．去不义亡：逃跑 B．臣与将军戮力．．而攻秦戮力：拼力厮杀 C．秦时与臣游．，游：交游 D．籍．吏民，封府库籍：登记造册 6．下面加点字解释，用法与意义相同的一项是（3 分） A．项伯乃夜驰之．沛公军臣之．壮也，犹不如人 B．臣为．韩王送沛公父母宗族，皆为．戮没 C．孰与．君少长有志与．力，而又不随以怠 D．所以．．遣将守关者…… 仆所以．．留者，待吾客与倶 7．下列各组句子中，分别表现沛公“善于应变”和项羽“优柔寡断”的一组是（3 分） A．①固不如也，且为之奈何 ②此沛公左司马曹无伤言之 B．①君为我呼入，吾得兄事之 ②项王默然不应 C．①君为我呼入，吾得兄事之 ②此沛公左司马曹无伤言之 D．①固不如也，且为之奈何 ②项王默然不应 8．下列对选段的内容理解正确的一项是（3 分） A．沛公为项伯的侠义所感动，于是就与他结拜为兄弟，并结成儿女亲家。 B．项羽为人善良，宽容大度，所以不计前嫌，接受刘邦道歉，与之和解。 C．范增老谋深算，深知刘邦有称王的野心，所以多次暗示项羽除掉刘邦。 D．项伯为人仗义，主持公道，所以他在项庄舞剑时挺身而出，保护刘邦。 9．翻译上面文言文材料中画横线的句子。（10 分）（1）距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。（3 分）答：（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（3 分）答：（3）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。（4 分）

如果说30年代的“京派”朱光潜是在书斋里完成他的心理学美学的建设的话,那么30 年代的“海派”作家胡风则是在革命的文艺实践中创立了他的独特的文艺创作心理美学。胡风在当时对两种倾向不满,一种是对周作人、林语堂的脱离现实的“兴趣主义″和“性灵主义”不满,认为这是与时代精神相背离的;种是对“左联″内部从苏联引进的所谓“辩证唯物主义的创作方法”以及其后在“左联”作家队伍中产生的“公式主义”、“客观主义”不满,在这既反右又反“左”的斗争中,他从自身和同行的创作实践出发,领悟并创构了一个理论,这就是后来给他带来无穷灾难的“主观战斗精神”论。胡风是主张现实主义的,是赞同反映论的,但他深深感到文学创作不是对现实的简单模仿,要靠作家“主观精神"的投入。胡风创作心理美学的基本观念是:“真正艺术上的认识境界只有认识的主体(作者自己)用整个精神活动和对象物发生交涉时候才能达到”(《为初执笔者的创作谈》1935)。这个“交涉过程决定创作的成败,而所谓“交涉”,也就是主体发挥自己的全部的心理功能,对创作客体进行体验、渗透、选择,形成互相交融的类似化学的“化合反应"。胡风似乎是完全从自己的创作实践的体会中来讲他的道理的,并没有多少学理上的依据。胡风还受阿托尔斯泰的启发提出了—一个创作主客体“相克相生”的非理论化的观点,阿托尔斯泰曾经说过:“写作的过程,就是克服的过程。你克服着材料,也克服着你本身。”胡风引申说:“这指的是创造过程中创造主体(作家本身)和创造对象(材料)的相克相生的斗争;主体克服(深入、提高) 对象,对象也克服(扩大、纠正)主体,这就是现实主义底最基本的精神。”正是主观精神深入和提高了创作的对象,而创作对象也反过来扩大、纠正主观精神,这样艺术家和自己的艺术同步成长。胡风的这种缺乏学术背景的创作美学理论,它的学理性不像朱光潜那么强,尽管它更生动、活泼一些,可也更令人生疑。值得指岀的是他的理论早在1949年以前就曾被一些学者批评为“唯心主义”,到建国以后他的“主观战斗精神”论就被指为反对深入生活的“反革命”理论了。但若从今天的观点来看,胡风的理论也许更切合实际,同样包含真理高二年级语文学科共8页,第5页

高二年级语文学科共 8 页，第5页如果说30年代的“京派”朱光潜是在书斋里完成他的心理学美学的建设的话，那么30 年代的“海派”作家胡风则是在革命的文艺实践中创立了他的独特的文艺创作心理美学。胡风在当时对两种倾向不满，一种是对周作人、林语堂的脱离现实的“兴趣主义”和“性灵主义”不满，认为这是与时代精神相背离的；一种是对“左联”内部从苏联引进的所谓“辩证唯物主义的创作方法”以及其后在“左联”作家队伍中产生的“公式主义”、“客观主义”不满，在这既反右又反“左”的斗争中，他从自身和同行的创作实践出发，领悟并创构了一个理论，这就是后来给他带来无穷灾难的“主观战斗精神”论。胡风是主张现实主义的，是赞同反映论的，但他深深感到文学创作不是对现实的简单模仿，要靠作家“主观精神”的投入。胡风创作心理美学的基本观念是：“真正艺术上的认识境界只有认识的主体(作者自己)用整个精神活动和对象物发生交涉时候才能达到”(《为初执笔者的创作谈》1935)。这个“交涉” 过程决定创作的成败，而所谓“交涉”，也就是主体发挥自己的全部的心理功能，对创作客体进行体验、渗透、选择，形成互相交融的类似化学的“化合反应”。胡风似乎是完全从自己的创作实践的体会中来讲他的道理的，并没有多少学理上的依据。胡风还受阿·托尔斯泰的启发提出了一个创作主客体“相克相生”的非理论化的观点，阿·托尔斯泰曾经说过：“写作的过程，就是克服的过程。你克服着材料，也克服着你本身。”胡风引申说：“这指的是创造过程中创造主体(作家本身)和创造对象(材料)的相克相生的斗争；主体克服(深入、提高) 对象，对象也克服(扩大、纠正)主体，这就是现实主义底最基本的精神。”正是主观精神深入和提高了创作的对象，而创作对象也反过来扩大、纠正主观精神，这样艺术家和自己的艺术同步成长。胡风的这种缺乏学术背景的创作美学理论，它的学理性不像朱光潜那么强，尽管它更生动、活泼一些，可也更令人生疑。值得指出的是他的理论早在1949年以前就曾被一些学者批评为“唯心主义”，到建国以后他的“主观战斗精神”论就被指为反对深入生活的“反革命”理论了。但若从今天的观点来看，胡风的理论也许更切合实际，同样包含真理

性的东西,只是至今人们还缺乏深入的研究而已。学者朱光潜和作家胡风可以说是中国现代心理学美学30年代自觉期的双峰。他们通往理论的道路不同,采用的方法不同,但他们的理论是可以互相补充的。他们给我们今人的启示是:美学研究应走“互补”的路。一方面,我们需要朱光潜的知识、学理和对国外美学理论的吸纳,一方面我们也需要胡风的艺术创作实践经验及其理论概括(尽管可能不规范)。京”与“海”两者相互结合,也许能够产生一种“新质”的“东西”,这“东西”或许就是我们期待的具有中国特色的美学理论了。 (节选自童庆炳《“京派”与“海派”一一朱光潜与胡风在三十年代对美学的贡献》,《文艺学新周刊》 2006年第10期) 12.下列对胡风提出的“主观战斗精神”论内涵的理解符合文意的一项是(3分) A.“主观战斗精神”论实质上是一种背离辩证唯物主义的只强调作家主观精神投入来进行创作带有唯心主义色彩的文艺创作理论。 B.“主观战斗精神”论是一种要求作家创作时全力发挥自己的心理功能对材料进行体验、渗透、选择、提升,从而使作家和作品同步成长的现实主义文艺创作理论 C.“主观战斗精神”论是一种完全只从自己的创作实践的体会中来讲他的道理没有多少学理上的依据的经验主义的文艺创作理论 D.“主观战斗精神”论是一种反对文学创作反映现实,强调作家主观精神的投入,强作家用整个精神活动和对象物进行交涉的文艺创作理论。 13.下列理解和分析符合原文意思的两项是(5分) A.朱光潜心理学美学是把克罗齐的“直觉”说,布洛的“心理距离”说,里普斯的“移情”说,谷鲁斯的“内模仿”说,黑格尔的“个性返照”说这些西方理论相互融合的结果。 B.胡风之所以提出他的文艺创作心理美学,主要是基于对脱离现实的兴趣主义性灵主义和引进的所谓“辩证唯物主义创作方法”及左联内部的公式主义、客观主义的双重斗争的需要 C.胡风的文艺创作心理美学是在他的革命的文艺实践中创立的,纯粹是来自自身和同行的创作实践。尽管胡风的理论相比于朱光潜的理论缺乏学术背景,学理性不够强,但却更生动高二年级语文学科共8页,第6页

高二年级语文学科共 8 页，第6页性的东西，只是至今人们还缺乏深入的研究而已。学者朱光潜和作家胡风可以说是中国现代心理学美学30年代自觉期的双峰。他们通往理论的道路不同，采用的方法不同，但他们的理论是可以互相补充的。他们给我们今人的启示是：美学研究应走“互补”的路。一方面，我们需要朱光潜的知识、学理和对国外美学理论的吸纳，一方面我们也需要胡风的艺术创作实践经验及其理论概括(尽管可能不规范)。 “京”与“海”两者相互结合，也许能够产生一种“新质”的“东西”，这“东西”或许就是我们期待的具有中国特色的美学理论了。（节选自童庆炳《“京派”与“海派”——朱光潜与胡风在三十年代对美学的贡献》，《文艺学新周刊》 2006年第10期） 12．下列对胡风提出的“主观战斗精神”论内涵的理解符合文意的一项是（3分） A．“主观战斗精神”论实质上是一种背离辩证唯物主义的只强调作家主观精神投入来进行创作带有唯心主义色彩的文艺创作理论。 B．“主观战斗精神”论是一种要求作家创作时全力发挥自己的心理功能对材料进行体验、渗透、选择、提升，从而使作家和作品同步成长的现实主义文艺创作理论。 C．“主观战斗精神”论是一种完全只从自己的创作实践的体会中来讲他的道理没有多少学理上的依据的经验主义的文艺创作理论。 D．“主观战斗精神”论是一种反对文学创作反映现实，强调作家主观精神的投入，强调作家用整个精神活动和对象物进行交涉的文艺创作理论。 13．下列理解和分析符合原文意思的两项是（5分） A．朱光潜心理学美学是把克罗齐的“直觉”说，布洛的“心理距离”说，里普斯的“移情”说，谷鲁斯的“内模仿”说，黑格尔的“个性返照”说这些西方理论相互融合的结果。 B．胡风之所以提出他的文艺创作心理美学，主要是基于对脱离现实的兴趣主义性灵主义和引进的所谓“辩证唯物主义创作方法”及左联内部的公式主义、客观主义的双重斗争的需要。 C．胡风的文艺创作心理美学是在他的革命的文艺实践中创立的，纯粹是来自自身和同行的创作实践。 D．尽管胡风的理论相比于朱光潜的理论缺乏学术背景，学理性不够强，但却更生动

高二年级语文学科共 8 页，第7页活泼，因而影响也更大，招致的批判也更多。 E．尽管胡风和朱光潜二人通往理论的道路不同，研究方法也不一样，因而两者的理论可能有很大不同，但他们的理论无论是过去还是现在都有对方无可替代的合理性。 14．从全文来看，你认为第三段中“学者朱光潜和作家胡风可以说是中国现代心理学美学30年代自觉期的双峰”这句话在文中有何作用？（4分）答：四、文学类文本阅读 3 小题，共 15 分。阅读下面的文字，完成 15—17 题。决斗谭延桐（1）欧洲曾流行过一种风俗：决斗。（2）当两人发生了龃龉或冲突，各执一端，互不相让时，便约定时间地点，并邀请证人，兵戎相见。显然这是一种你死我活的格斗。普希金便是在这样的决斗中死去的。——我始终不能理解，一个好端端的生命为什么要让它在决斗中毁灭呢？一个鲜活的生命转眼间便倒下了，倒在了他人的咒语和狂笑里，倒在了别人的谈资里，倒在了死不瞑目的时间里，还有比这更残忍的吗？——这样的斗法，形式上虽然废除了，但实质还在。（3）这便是精神上的决斗。（4）自己跟他人，自己跟自己。而最主要的，还是自己跟自己，两个“我”之间的争斗和较量。这里虽然没有《战国策·秦策二》中所说的“今两虎争人而斗，小者必死，大者必伤” 的惨重，却也不乏刀光剑影，鹰瞵鹗视，兔起鹘落。这样的决斗，常常在静默中进行。当一种想法不尊重另一种想法，一种做法不苟同另一种做法，一种观念不赞成另一种观念，一种眼光不欣赏另一种眼光，一种存在不承认另一种存在，一种梦想不欢迎另一种梦想时，矛盾便种下了，仇恨便发芽了，决斗开始了。只是这样的决斗，没法约定时间地点，它每时每刻都有可能发生，或者说它每时每刻都在发生；没有证人在场，或者说只有“自己”这个既是决

斗士又是证人的双重角色在场,或者说只有时间这个最公正的证人在场。输嬴也便常常是模糊的,说不清楚的。——当然那只是暂时的最终,还是有定论的。 (5)这样的决斗,使用的当然都是隐性武器,比如操守,比如胸怀,比如学养,比如智慧,比如意志,比如觳力。一来二去,也使见出了高低。特别是在关键时刻,武器实在是称得上定夺乾坤的将军、元帅。凑手的武器,只要有钱是能够买得到的;称心的武器,花再多的饯也未必。要得心应手,自己动手铸造武器是惟一的好办法,把自己的骨血、心跳、体温、气息、汗水、泪水、抗争、隐忍、渴望、呼唤、祈祷、祝福等等统统融在-起,加上天地之神气、日月之精华,加上先哲之睿智、圣贤之明慧,一把好剑就铸成了,或一支好抢就做好了。铸器的目的,当然最终还是使自己也成为一种武器。一种非手、非竹、非丝、非桐,得之心符之手,得之手符之物的上好武器。 (6)愚公称得上一件上好的武器,和愚公的“傻气颤有些相似的西西弗斯也称得上件上好的武器;给我个支点,我能把地球撬起来”的阿基米德,我要扼住命运的咽喉它休想使我屈服”的贝多芬,在苦斗中高喊着“人不是生来要被打败的”你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他ˆ的桑提亚哥,“把神的恩赐发挥到极致ˆ的阿甘,无一不是一件上好的武器。 (7)我听说一位老人,八十多岁了,还坚持每天去登山,二十多年了,风雨无阻。这不是决斗”是什么?我还听说一个七八岁的孩子,一边照顾着常年卧床不起的父母的生活一边上学读书。这不是决斗”是什么?我曾在报上读过这样一个特写:一位像百合花一样年轻的生命,明明知道死神就在不远的地方等着她,窥视若她,觊觎着她,折磨她,依然平静地、坚韧地写下了一篇又一篇散文,还有一部长篇.这不是决斗”,又是什么? (8)自我决斗,看上去并不轰轰烈烈,甚至是冷冷清清的。这种精神上的决斗,从来就拒绝热闹。它像地火似的,燃烧着,突然一个耀眼的火光,那是它的灵感,或激动。高二年级语文学科共8页,第8页

高二年级语文学科共 8 页，第8页斗士又是证人的双重角色在场，或者说只有时间这个最公正的证人在场。输赢也便常常是模糊的，说不清楚的。——当然那只是暂时的。——最终，还是有定论的。（5）这样的决斗，使用的当然都是隐性武器，比如操守，比如胸怀，比如学养，比如智慧，比如意志，比如觳力。一来二去，也使见出了高低。特别是在关键时刻，武器实在是称得上定夺乾坤的将军、元帅。凑手的武器，只要有钱是能够买得到的；称心的武器，花再多的饯也未必。要得心应手，自己动手铸造武器是惟一的好办法，把自己的骨血、心跳、体温、气息、汗水、泪水、抗争、隐忍、渴望、呼唤、祈祷、祝福等等统统融在一起，加上天地之神气、日月之精华，加上先哲之睿智、圣贤之明慧，一把好剑就铸成了，或一支好抢就做好了。铸器的目的，当然最终还是使自己也成为一种武器。一种“非手、非竹、非丝、非桐，得之心符之手，得之手符之物”的上好武器。（6）愚公称得上一件上好的武器，和愚公的“傻气”颇有些相似的西西弗斯也称得上一件上好的武器；“给我一个支点，我能把地球撬起来”的阿基米德，“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服”的贝多芬，在苦斗中高喊着“人不是生来要被打败的”“你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他”的桑提亚哥，“把神的恩赐发挥到极致”的阿甘，无一不是一件上好的武器。（7）我听说一位老人，八十多岁了，还坚持每天去登山，二十多年了，风雨无阻。这不是“决斗”是什么？我还听说一个七八岁的孩子，一边照顾着常年卧床不起的父母的生活，一边上学读书。这不是“决斗”是什么？我曾在报上读过这样一个特写：一位像百合花一样年轻的生命，明明知道死神就在不远的地方等着她，窥视若她，觊觎着她，折磨她，依然平静地、坚韧地写下了一篇又一篇散文，还有一部长篇……这不是“决斗”，又是什么？（8）自我决斗，看上去并不轰轰烈烈，甚至是冷冷清清的。这种精神上的决斗，从来就拒绝热闹。它像地火似的，燃烧着，突然一个耀眼的火光，那是它的灵感，或激动

高二年级语文学科共 8 页，第9页（9）我理解这样的决斗。（10）一个优质的生命就应该是这样趋于完成的。这应该是一种优秀传统。如果这样的传统被抹杀了，废除了．世界也就空洞，地球也就变成了零。（有删改） 15．本文论述的重点是“精神决斗”，请结合全文分点概括“精神决斗”的特征。（5 分）答： 16．怎样理解“如果这样的传统被抹杀了，废除了，世界也就空洞，地球也就变成了零”这句话的含意？（4 分）答： 17．简析本文的行文思路，并说说这样安排的好处。（6 分）答：五、语言文字运用 2 小题，每小题 6 分，共 12 分。 18．下面的材料对开平碉楼作了介绍。请提取此段文字的主要信息，为碉楼拟一则宣传语，向游客推介。至少使用一种修辞手法，150 字以内。（6 分）在开平市内，碉楼星罗棋布，城镇农村，举目皆是，纵横数十公里连绵不断，蔚为大观。这一座座碉楼，是开平政治、经济和文化发展的见证。开平碉楼的兴起，与开平的地理环境和过去的社会治安密切相关。开平地势低洼，河网密布，而过去水利失修，每遇台风暴雨，常有洪涝之忧。加之历史上开平一带社会秩序较为混乱，因此，清初即有乡民建筑碉楼，作为防涝防匪之用。开平作为华侨之乡、建筑之乡和艺术之乡，她的特色在碉楼上都得到了鲜明的体现。开平碉楼是中国乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。碉楼是中国乡村民众主动接受西方建筑艺术，并将之与本土建筑艺术融合的产物，是活生生的近代建筑博物馆，让人叹为观止。开平碉楼现正申报世界文化遗产。答： 19．用三个短句将下面这个单句的内容重新表达，改后句意不变。（6 分）