第四单元检测 一、积累与运用(30分) 1.下列加点字的注音全都正确的一项是(C)(3分) A.修润(rin) 恳切(qiē) 卸却(xiè) 监督(da) B.累赘(zui) 排解(jiě) 诸君(zha) 契约(qi) C.妥帖(tuǒ) 烽烟(feng) 缠着(chdn) 招揽(1ǎn) D.商酌(zhuò) 草率(shuai)恩惠(hui) 隐逸(yè) 2.下列词语中书写完全正确的一项是(B)(3分) A.赔礼感慨以身做则任重道远 B.譬如失意如释重负死而后已 C.达观胜贤诲人不倦仁人志士 D.拖沓循环巅沛流离悲天悯人 3.下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是(D)(3分) A.阅读是源头活水,课堂是半亩方塘,只有把活水引入方塘,语文教学才能清澈如许,这是不 言而喻的。 B.讲好中国故事,弘扬中华文明,中国书法承载着文化的使命与担当,任重道远。 C.在新农村建设中,某些地方政府不是因地制宜,而是大拆大建,把好端端的民心工程变成了 劳民伤财的形象工程。 D.索契冬奥会上,与短道速滑带来的激情不同,花样滑冰的别样舞美给观众一帆风顺的感受。 4.下列各句中标点符号的使用有误的一项是(B)(3分) A.我哪里比得上她呀! B.今年的暑假,你是打算去北京旅游呢?还是去深圳旅游? C.屈原的诗句“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”应成为我们不懈追求的箴言。 D.他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和“己欲立而立人,己欲达而达人”。 解析:B项中第一个问号应为逗号,因为问的内容还没结束。 5.文学常识填空。(5分) (1)《叶圣陶先生二三事》的作者是张中行,河北香河河北屯(今属天津)人,学者、散文家, 代表作有随笔集《负暄琐话》等。 (2)《爱莲说》的作者是周敦颐,字茂赵,北宋哲学家
第四单元检测 一、积累与运用(30 分) 1.下列加点字的注音全都正确的一项是(C)(3 分) A.修润.(rùn) 恳切.(qiē) 卸.却(xiè) 监督.(dū) B.累赘.(zuì) 排解.(jiě) 诸.君(zhū) 契.约(qì) C.妥.帖(tuǒ) 烽.烟(fēng) 缠.着(chán) 招揽.(lǎn) D.商酌.(zhuò) 草率.(shuài) 恩惠.(huì) 隐逸.(yè) 2.下列词语中书写完全正确的一项是(B)(3 分) A.赔礼 感慨 以身做则 任重道远 B.譬如 失意 如释重负 死而后已 C.达观 胜贤 诲人不倦 仁人志士 D.拖沓 循环 巅沛流离 悲天悯人 3.下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是(D)(3 分) A.阅读是源头活水,课堂是半亩方塘,只有把活水引入方塘,语文教学才能清澈如许,这是不. 言而喻 ...的。 B.讲好中国故事,弘扬中华文明,中国书法承载着文化的使命与担当,任重道远 ....。 C.在新农村建设中,某些地方政府不是因地制宜 ....,而是大拆大建,把好端端的民心工程变成了 劳民伤财的形象工程。 D.索契冬奥会上,与短道速滑带来的激情不同,花样滑冰的别样舞美给观众一帆风顺 ....的感受。 4.下列各句中标点符号的使用有误的一项是(B)(3 分) A.我哪里比得上她呀! B.今年的暑假,你是打算去北京旅游呢?还是去深圳旅游? C.屈原的诗句“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”应成为我们不懈追求的箴言。 D.他还有严的一面,是律己,这包括正心修身和“己欲立而立人,己欲达而达人”。 解析:B 项中第一个问号应为逗号,因为问的内容还没结束。 5.文学常识填空。(5 分) (1)《叶圣陶先生二三事》的作者是张中行,河北香河河北屯(今属天津)人,学者、散文家, 代表作有随笔集《负暄琐话》等。 (2)《爱莲说》的作者是周敦颐,字茂叔,北宋哲学家
6.名句默写。(10分) (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》) (2)《陋室铭》中写陋室主人交往之雅的句子是谈笑有鸿儒,往来无白工。 (3)《爱莲说》中写“莲”不与世俗同流合污的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 7.阅读《海底两万里》,完成下列练习。(3分) (1)《海底两万里》一书中,他们在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗,捕鲸手尼德·兰手刃了 一条凶恶的巨鲨。 (2)他们在红海追捕过一条濒临灭绝的儒艮,它的肉当晚被端上了餐桌。 二、阅读与感悟(50分) (一)阅读下文,回答问题 【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可 亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【乙】余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖 边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖 天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水 出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。 (李盛仙《夏日赏荷》) 8.解释下列加点的字词。(8分) (1)濯清涟而不妖水波。 (2)宜乎众矣应当。 (3)每至夏日到。 (4)余以为妙绝美妙到了极点。 9.用现代汉语翻译下列句子。(4分) (1)莲之爱,同予者何人? 答案:对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢? (2)一日,偕数友,观荷于湖边亭中。 答案:一天,(我)和几位好友一起,在湖边的亭子中观赏荷花
6.名句默写。(10 分) (1)苔痕上阶绿,草色入帘青。(刘禹锡《陋室铭》) (2)《陋室铭》中写陋室主人交往之雅的句子是谈笑有鸿儒,往来无白丁。 (3)《爱莲说》中写“莲”不与世俗同流合污的句子是出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 7.阅读《海底两万里》,完成下列练习。(3 分) (1)《海底两万里》一书中,他们在印度洋的珠场和鲨鱼展开过搏斗,捕鲸手尼德·兰手刃了 一条凶恶的巨鲨。 (2)他们在红海追捕过一条濒临灭绝的儒艮,它的肉当晚被端上了餐桌。 二、阅读与感悟(50 分) (一)阅读下文,回答问题 【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱 莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可 亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 【乙】余忆年少时,住西湖。每至夏日,临湖赏荷,便欣然忘食。一日,偕数友,观荷于湖 边亭中。兴正浓,忽有大雨倾盆而至,湖中荷花尽作飘摇之态。少时,雨过天晴,波澜不惊,湖 天一色。荷花为雨所洗,鲜妍明媚,袅娜多姿,清丽雅致,实为花中仙子也。李太白诗云“清水 出芙蓉,天然去雕饰”,余以为妙绝。 (李盛仙《夏日赏荷》) 8.解释下列加点的字词。(8 分) (1)濯清涟.而不妖水波。 (2)宜.乎众矣应当。 (3)每至.夏日到。 (4)余以为妙绝..美妙到了极点。 9.用现代汉语翻译下列句子。(4 分) (1)莲之爱,同予者何人? 答案:对于莲的喜爱,像我一样的还有什么人呢? (2)一日,偕数友,观荷于湖边亭中。 答案:一天,(我)和几位好友一起,在湖边的亭子中观赏荷花
10.【甲】文称莲为“花之君子”,【乙】文赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种称呼?请 联系选文内容谈谈你的看法。(4分) 答案:(示例一)我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点,这与君子 不同流合污、不随波逐流的品质是相通的。 (示例二)我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨水洗涤过的荷花,更显得鲜妍明媚、清丽雅 致,如仙子般美丽动人。 (二)阅读下文,回答问题 我记忆中的老舍先生 季羡林 ①老舍先生是我毕生最喜爱的作家之一,我对他怀有崇高的敬意。 ②但是,我认识老舍先生却完全出于一个偶然的机会。20世纪30年代初,我离开了高中, 到清华大学来念书。当时老舍先生正在济南齐鲁大学教书。济南是我的老家,每年暑假我都 回去。李长之是济南人,他是我的唯一的一个小学、中学、大学“三连贯”的同学。有一年 暑假,他告诉我,他要在家里请老舍先生吃饭,要我作陪。我真有点受宠若惊。及至见到老舍 先生,他却全然不是我心目中的那种大学教授。他谈吐自然,蔼然可亲,一点架子也没有,特别 是他那一口地道的京腔,铿锵有致,听他说话,简直就像是听音乐,是一种享受。从那以后,我 们就算是认识了。 ③我现在已经记不清楚我们重逢时的情景。但是我却清晰地记得20世纪50年代初期召 开的一次汉语规范化会议时的情景,当时语言学界的知名人士,以及曲艺界的名人,都被邀请 参加,其中有侯宝林、马增芬姊妹等等。老舍先生、叶圣陶先生、罗常培先生、吕叔湘先生、 黎锦熙先生等等都参加了。这是中华人民共和国成立后语言学界的第一次盛会,因此大家的 兴致都很高,会上的气氛也十分亲切融洽。 ④有一天中午,老舍先生忽然建议,要请大家吃一顿地道的北京饭。大家都知道,老舍先 生是地道的北京人,他讲的地道的北京饭一定会是非常地道的,都欣然答应。老舍先生对北京 人民生活之熟悉,是众所周知的。有人戏称他为“北京土地”。结交的朋友,三教九流都有。 他能一个人坐在大酒缸旁,同洋车夫、旧警察等,开怀畅饮,亲密无间,宛如亲朋旧友,谁也感 觉不到他是大作家、名教授、留洋的学士。能做到这一步的,并世作家中没有第二人。这样 一位老北京想请大家吃北京饭,大家的兴致哪能不高涨起来呢?商议的结果是到西四砂锅居 去吃白煮肉,当然是老舍先生做东。他同饭馆的经理一直到小伙计都是好朋友,因此饭莱极佳
10.【甲】文称莲为“花之君子”,【乙】文赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种称呼?请 联系选文内容谈谈你的看法。(4 分) 答案:(示例一)我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点,这与君子 不同流合污、不随波逐流的品质是相通的。 (示例二)我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨水洗涤过的荷花,更显得鲜妍明媚、清丽雅 致,如仙子般美丽动人。 (二)阅读下文,回答问题 我记忆中的老舍先生 季羡林 ①老舍先生是我毕生最喜爱的作家之一,我对他怀有崇高的敬意。 ②但是,我认识老舍先生却完全出于一个偶然的机会。20 世纪 30 年代初,我离开了高中, 到清华大学来念书。当时老舍先生正在济南齐鲁大学教书。济南是我的老家,每年暑假我都 回去。李长之是济南人,他是我的唯一的一个小学、中学、大学“三连贯”的同学。有一年 暑假,他告诉我,他要在家里请老舍先生吃饭,要我作陪。我真有点受宠若惊。及至见到老舍 先生,他却全然不是我心目中的那种大学教授。他谈吐自然,蔼然可亲,一点架子也没有,特别 是他那一口地道的京腔,铿锵有致,听他说话,简直就像是听音乐,是一种享受。从那以后,我 们就算是认识了。 ③我现在已经记不清楚我们重逢时的情景。但是我却清晰地记得 20 世纪 50 年代初期召 开的一次汉语规范化会议时的情景,当时语言学界的知名人士,以及曲艺界的名人,都被邀请 参加,其中有侯宝林、马增芬姊妹等等。老舍先生、叶圣陶先生、罗常培先生、吕叔湘先生、 黎锦熙先生等等都参加了。这是中华人民共和国成立后语言学界的第一次盛会,因此大家的 兴致都很高,会上的气氛也十分亲切融洽。 ④有一天中午,老舍先生忽然建议,要请大家吃一顿地道的北京饭。大家都知道,老舍先 生是地道的北京人,他讲的地道的北京饭一定会是非常地道的,都欣然答应。老舍先生对北京 人民生活之熟悉,是众所周知的。有人戏称他为“北京土地”。结交的朋友,三教九流都有。 他能一个人坐在大酒缸旁,同洋车夫、旧警察等,开怀畅饮,亲密无间,宛如亲朋旧友,谁也感 觉不到他是大作家、名教授、留洋的学士。能做到这一步的,并世作家中没有第二人。这样 一位老北京想请大家吃北京饭,大家的兴致哪能不高涨起来呢?商议的结果是到西四砂锅居 去吃白煮肉,当然是老舍先生做东。他同饭馆的经理一直到小伙计都是好朋友,因此饭菜极佳
服务周到,大家尽兴地饱餐了一顿。虽然是一顿简单的饭,然而却令人毕生难忘。当时参加宴 会今天还健在的叶老、吕先生大概还都记得这一顿饭吧。 ⑤还有一件小事,也必须在这里提一提。忘记了是哪一年了,反正我还住在城里翠花胡同 没有搬出城外。有一天,我到东安市场北门对门的一家著名的理发馆里去理发,猛然警见老舍 先生也在那里,正躺在椅子上,下巴上白糊糊的一团肥皂泡沫,正让理发师刮脸。这不是谈话 的好时机,只寒暄了几句,就什么也不说了。等我坐在椅子上时,从镜子里看到他跟我打招呼、 告别,看到他的身影走出门去。我理完发要付钱时,理发师说,老舍先生已经替我付过了。这 样芝麻绿豆的小事殊不足以见老舍先生的精神:但是,难道也不足以见他这种细心体贴人的 心情吗? ⑥老舍先生的道德文章,光如日月,巍如山斗,用不着我来细加评论,我也没有那个能力。 我现在写的都是一些小事。然而小中见大,于琐细中见精神,于平凡中见伟大,豹窥一斑,鼎尝 一商(Iuán,切成块的肉),不也是老舍先生整个人格的一个缩影吗? (选自《季羡林谈师友》,有删改) 11.请用简洁的语言概括作者与老舍先生交往的三件事。(6分) 答案:①上大学时,同学请老舍先生吃饭,“我”作陪;②老舍先生请开会的同行吃一顿地道的 北京饭:③老舍先生为“我”付理发的费用。 12.老舍先生的大事很多,季老为什么全写了些“芝麻绿豆的小事”?(⑤分) 答案:细小之处更能表现出人的品行,作者通过自己亲身经历的小事,以小见大来表现老舍先 生和蔼可亲、深入百姓、细心体贴等优良品质。 13.品读下面的句子,结合其中加点部分说说其表达效果。(5分) 老舍先生的道德文章,光如日月,巍如山斗。 答案:运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了老舍先生的道德文章发出的亮光如同太阳和 月亮,高得像泰山北斗一样,表达了作者对老舍先生的尊重、欣赏、敬佩、赞叹。 14.结合文章内容谈谈老舍先生是怎样的一个人。(6分) 答案:(示例)老舍先生是一个和蔼可亲、谈吐自然、说话京味十足、广交各界朋友的大学教 授,是一个品德高尚的文学家、语言大师。 (三)非连续性文本阅读 【材料一】儿童在教育过程中的成长,一定意义上就是在重演人类的发展史。我们的祖 先通过劳动实现了人类文明的提升,由此我们每个人,特别是我们在儿童阶段的成长,都离不 开劳动环节的淬炼
服务周到,大家尽兴地饱餐了一顿。虽然是一顿简单的饭,然而却令人毕生难忘。当时参加宴 会今天还健在的叶老、吕先生大概还都记得这一顿饭吧。 ⑤还有一件小事,也必须在这里提一提。忘记了是哪一年了,反正我还住在城里翠花胡同 没有搬出城外。有一天,我到东安市场北门对门的一家著名的理发馆里去理发,猛然瞥见老舍 先生也在那里,正躺在椅子上,下巴上白糊糊的一团肥皂泡沫,正让理发师刮脸。这不是谈话 的好时机,只寒暄了几句,就什么也不说了。等我坐在椅子上时,从镜子里看到他跟我打招呼、 告别,看到他的身影走出门去。我理完发要付钱时,理发师说,老舍先生已经替我付过了。这 样芝麻绿豆的小事殊不足以见老舍先生的精神;但是,难道也不足以见他这种细心体贴人的 心情吗? ⑥老舍先生的道德文章,光如日月,巍如山斗,用不着我来细加评论,我也没有那个能力。 我现在写的都是一些小事。然而小中见大,于琐细中见精神,于平凡中见伟大,豹窥一斑,鼎尝 一脔(luán,切成块的肉),不也是老舍先生整个人格的一个缩影吗? (选自《季羡林谈师友》,有删改) 11. 请用简洁的语言概括作者与老舍先生交往的三件事。(6 分) 答案:①上大学时,同学请老舍先生吃饭,“我”作陪;②老舍先生请开会的同行吃一顿地道的 北京饭;③老舍先生为“我”付理发的费用。 12. 老舍先生的大事很多,季老为什么全写了些“芝麻绿豆的小事”?(5 分) 答案:细小之处更能表现出人的品行,作者通过自己亲身经历的小事,以小见大来表现老舍先 生和蔼可亲、深入百姓、细心体贴等优良品质。 13. 品读下面的句子,结合其中加点部分说说其表达效果。(5 分) 老舍先生的道德文章,光如日月 ....,.巍如山斗。 ..... 答案:运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了老舍先生的道德文章发出的亮光如同太阳和 月亮,高得像泰山北斗一样,表达了作者对老舍先生的尊重、欣赏、敬佩、赞叹。 14. 结合文章内容谈谈老舍先生是怎样的一个人。(6 分) 答案:(示例)老舍先生是一个和蔼可亲、谈吐自然、说话京味十足、广交各界朋友的大学教 授,是一个品德高尚的文学家、语言大师。 (三)非连续性文本阅读 【材料一】儿童在教育过程中的成长,一定意义上就是在重演人类的发展史。我们的祖 先通过劳动实现了人类文明的提升,由此我们每个人,特别是我们在儿童阶段的成长,都离不 开劳动环节的淬炼
《朱子家训》中说:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。”可见,古人讲究从细节培养生 活自理的劳动习惯,从而保持身体和精神的基本健康。现在有的家长却不让孩子做家务或参 加其他劳动,习惯大包大搅,目的是让孩子多点时间读书学习。其本意是爱孩子,然而,这却剥 夺了孩子一个非常重要的全面“学以成人”的机会,家长这样的做法,并不一定能帮助孩子提 升学业成绩,反而可能会让孩子在人格发展上出现不足,难以形成良好的意志品质和责任意 识。我们必须谨记:尽管我们人类文明有了长足的发展,但劳动仍然是我们“学以成人”的基 础性活动。 现代社会,劳动教育并不只是要锻炼体质,还要让儿童在劳动中学会生存、学会合作、学 会创造,提高动手能力,这对于德育、智育、体育、美育都有重要的影响。比如说,人类往往 在劳动中创造美的世界,让儿童学习通过劳动创造美的世界,可以提升儿童的审美情趣。由于 劳动教育关涉诸多方面的教育,因此必须系统、合理地加以推进。 (选自韩震《劳动是学以成人的基础》,2019年1月28日《光明日报》,有删改) 【材料二】2019年长沙市普通中学教育质量综合评价数据显示:我市普通中学学生普遍 具有正确的劳动价值观。86.79%的初中生和84.14%的高中生能正确认识劳动价值、尊重劳 动、崇尚劳动;70.61%的初中生和72.38%的高中生热爱劳动:68.75%的初中生、76.97%的高 中生将“科学家、教师、医生、工程师、警察、军人”等吃苦耐劳、敬业奋斗的劳动者作为 自己未来的理想职业。调研也发现,学生劳动习惯有待加强。1.65%的初中生和1.69%的高 中生表示在家中“从不”主动做力所能及的家务,26.66%的初中生和26.9%的高中生表示在 家中“偶尔”主动做力所能及的家务。 (选自《长沙发布“中小学校劳动教育评价指标”》,2020年4月16日《长沙晚报》) 【材料三】中华民族是一个勤于劳动、善于创造的民族。从《尚书》中的“克勤于邦、 克俭于家”,到《国语》中的“劳则思,思则善心生”,再到《朱子家训》中的“黎明即起, 洒扫庭除,要内外整洁”,诸多古训格言都彰显了勤俭自持、耕读传家的中华传统美德。当今 时代,随着经济社会发展,劳动形态发生巨大变化。这就要求劳动教育与新技术、新产业、新 业态相呼应,挖掘劳动教育新内涵,创新劳动教育形式,鼓励学生运用多学科知识,开展创造 性劳动,使新时代劳动教育适应科技发展和产业变革要求。劳动救育要与立德、增智、强体、 有美相结合,实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养,进一步彰显劳动教育 在新时代的综合育人价值。 (选自刘余莉《积极开展新时代劳动教育》,2020年4月30日《人民日报》,有删改) 15.根据以上材料,下列理解和判断,不正确的一项是(C)(4分)
《朱子家训》中说:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。”可见,古人讲究从细节培养生 活自理的劳动习惯,从而保持身体和精神的基本健康。现在有的家长却不让孩子做家务或参 加其他劳动,习惯大包大揽,目的是让孩子多点时间读书学习。其本意是爱孩子,然而,这却剥 夺了孩子一个非常重要的全面“学以成人”的机会,家长这样的做法,并不一定能帮助孩子提 升学业成绩,反而可能会让孩子在人格发展上出现不足,难以形成良好的意志品质和责任意 识。我们必须谨记:尽管我们人类文明有了长足的发展,但劳动仍然是我们“学以成人”的基 础性活动。 现代社会,劳动教育并不只是要锻炼体质,还要让儿童在劳动中学会生存、学会合作、学 会创造,提高动手能力,这对于德育、智育、体育、美育都有重要的影响。比如说,人类往往 在劳动中创造美的世界,让儿童学习通过劳动创造美的世界,可以提升儿童的审美情趣。由于 劳动教育关涉诸多方面的教育,因此必须系统、合理地加以推进。 (选自韩震《劳动是学以成人的基础》,2019 年 1 月 28 日《光明日报》,有删改) 【材料二】2019 年长沙市普通中学教育质量综合评价数据显示:我市普通中学学生普遍 具有正确的劳动价值观。86.79%的初中生和 84.14%的高中生能正确认识劳动价值、尊重劳 动、崇尚劳动;70.61%的初中生和 72.38%的高中生热爱劳动;68.75%的初中生、76.97%的高 中生将“科学家、教师、医生、工程师、警察、军人”等吃苦耐劳、敬业奋斗的劳动者作为 自己未来的理想职业。 调研也发现,学生劳动习惯有待加强。1.65%的初中生和 1.69%的高 中生表示在家中“从不”主动做力所能及的家务,26.66%的初中生和 26.9%的高中生表示在 家中“偶尔”主动做力所能及的家务。 (选自《长沙发布“中小学校劳动教育评价指标”》,2020 年 4 月 16 日《长沙晚报》) 【材料三】中华民族是一个勤于劳动、善于创造的民族。从《尚书》中的“克勤于邦、 克俭于家”,到《国语》中的“劳则思,思则善心生”,再到《朱子家训》中的“黎明即起, 洒扫庭除,要内外整洁”,诸多古训格言都彰显了勤俭自持、耕读传家的中华传统美德。当今 时代,随着经济社会发展,劳动形态发生巨大变化。这就要求劳动教育与新技术、新产业、新 业态相呼应,挖掘劳动教育新内涵,创新劳动教育形式,鼓励学生运用多学科知识,开展创造 性劳动,使新时代劳动教育适应科技发展和产业变革要求。劳动教育要与立德、增智、强体、 育美相结合,实现道德的提升、智慧的增长、体质的强健、美感的涵养,进一步彰显劳动教育 在新时代的综合育人价值。 (选自刘余莉《积极开展新时代劳动教育》,2020 年 4 月 30 日《人民日报》,有删改) 15.根据以上材料,下列理解和判断,不正确的一项是(C)(4 分)
A.儿童若缺少劳动,可能会在人格发展上出现不足,难以形成良好的意志品质和责任意识。 B.对儿童而言,劳动教育必须系统、合理地加以推进,因为这会关涉到诸多方面的教育。 C.长沙市普通中学学生中,把工程师作为自己未来理想职业的,初中生比高中生的比例高。 D.材料一阐述了劳动和劳动教育的重要性,材料三阐述了新时代如何积极开展劳动教育。 16.请根据上述三则材料,说说新时代中小学开展劳动教育应当注意哪些方面的问题。(4分) 答案:①要让学生在劳动中学会生存、学会合作、学会创造,提高动手能力。②要端正学生的 劳动价值观,注意培养学生的劳动习惯。③要使劳动教育适应科技发展和产业变革要求。④ 要与立德、增智、强体、育美相结合。⑤要重视与家庭教育形成合力。 17.材料一中说“人类往往在劳动中创造美的世界”,请联系你的生活经历,谈谈你对这句话 的认识。(4分) 答案:(示例一)劳动能让我们的学习环境更美,我们打扫卫生,布置教室,张贴书法、绘画作品, 使教室更美。我们要多参加劳动,让生活更美好。 (示例二)劳动能让我们的生活环境更美,我们在庭院、小区种花,使庭院、小区更加舒适、美 观。我们应该多参加劳动,让生活更美好。 三、综合性学习(10分) 18.学校决定开展“孝心文化进校园”综合性学习活动,请你参与。 【活动形式我设计】 (1)请你设计三项活动形式。(3分) 示例:开展主题班会活动。 ① ② ③ 答案:(示例)①开展“孝文化”知识竞赛。②开展“孝心”主题手抄报评比。③评选“最美 孝心少年”。(符合主题即可) 【主题班会我主持】 (2)请你为七年级(1)班的主题班会设计一段精彩的开场白。(3分) 答案:(示例)亲爱的同学们,中华民族几千年历史源远流长,流淌着的就是“孝”。前人奉“孝” 为宗,今人仍需高举“孝”之旗。今天的青少年更应该践行“孝”文化。现在,就让我们一起 来感受“孝”,宣讲“孝”,践行“孝”。(意思相近即可) 【传统孝道我评说】
A.儿童若缺少劳动,可能会在人格发展上出现不足,难以形成良好的意志品质和责任意识。 B.对儿童而言,劳动教育必须系统、合理地加以推进,因为这会关涉到诸多方面的教育。 C.长沙市普通中学学生中,把工程师作为自己未来理想职业的,初中生比高中生的比例高。 D.材料一阐述了劳动和劳动教育的重要性,材料三阐述了新时代如何积极开展劳动教育。 16.请根据上述三则材料,说说新时代中小学开展劳动教育应当注意哪些方面的问题。(4 分) 答案:①要让学生在劳动中学会生存、学会合作、学会创造,提高动手能力。②要端正学生的 劳动价值观,注意培养学生的劳动习惯。③要使劳动教育适应科技发展和产业变革要求。④ 要与立德、增智、强体、育美相结合。⑤要重视与家庭教育形成合力。 17.材料一中说“人类往往在劳动中创造美的世界”,请联系你的生活经历,谈谈你对这句话 的认识。(4 分) 答案:(示例一)劳动能让我们的学习环境更美,我们打扫卫生,布置教室,张贴书法、绘画作品, 使教室更美。我们要多参加劳动,让生活更美好。 (示例二)劳动能让我们的生活环境更美,我们在庭院、小区种花,使庭院、小区更加舒适、美 观。我们应该多参加劳动,让生活更美好。 三、综合性学习(10 分) 18.学校决定开展“孝心文化进校园”综合性学习活动,请你参与。 【活动形式我设计】 (1)请你设计三项活动形式。(3 分) 示例:开展主题班会活动。 ① ② ③ 答案:(示例)①开展“孝文化”知识竞赛。②开展“孝心”主题手抄报评比。③评选“最美 孝心少年”。(符合主题即可) 【主题班会我主持】 (2)请你为七年级(1)班的主题班会设计一段精彩的开场白。(3 分) 答案:(示例)亲爱的同学们,中华民族几千年历史源远流长,流淌着的就是“孝”。前人奉“孝” 为宗,今人仍需高举“孝”之旗。今天的青少年更应该践行“孝”文化。现在,就让我们一起 来感受“孝”,宣讲“孝”,践行“孝”。(意思相近即可) 【传统孝道我评说】
(3)《弟子规》中有“父母命,行勿懒”“父母责,须顺承”等古训,对这些有关“孝”的要求, 你是如何看待的?(4分)》 答案:(示例一)我认为我们应该尊重并践行这些传统要求。因为父母含辛茹苦把我们养大, 就算有些要求有点过分,我们也应遵从,顺从也是一种孝。 (示例二)我不认同这些要求。新时代讲究平等,对待父母尊重即可,不必拘泥于某种形式。 (示例三)我们应该辩证地看待这些要求。对一些好的传统,我们应该传承:对于不合理的要求, 则应摒弃。 四、写作(60分) 19.请从下面两题中任选一题作文。 题目一请以《那一天,我 》为题,写一篇作文。 要求:①把题目补充完整:②文体自选(诗歌除外):③不少于600字;④文中不得出现真实的 人名、校名和地名。 题目二阅读下面的材料,按要求作文。 在陈全忠的《大地上的读书人》一文里,一个贫穷的孩子为什么在山路上读着借来的书 而不觉其苦?一群面带莱色的学者为什么埋首于卷册间却能自得其乐?因为他们找到了隐藏 其间的趣味。 其实,生活中做许多事情都是如此。发现趣味,就是发现事物有意思、有吸引力的特性。 发现了趣味,艰苦的生活就有了快乐。 在你的学习、生活中,肯定也有过这样的感受,也有过苦和乐的体验,请以《是苦也是乐》为 题,写一篇文章。 要求:①紧扣材料主旨,传递学习、生活中的正能量:②抒写真情实感:③除诗歌外,文体自选: ④不少于600字:⑤文中不得出现真实的人名、校名和地名。 答案:(略)
(3)《弟子规》中有“父母命,行勿懒”“父母责,须顺承”等古训,对这些有关“孝”的要求, 你是如何看待的?(4 分) 答案:(示例一)我认为我们应该尊重并践行这些传统要求。因为父母含辛茹苦把我们养大, 就算有些要求有点过分,我们也应遵从,顺从也是一种孝。 (示例二)我不认同这些要求。新时代讲究平等,对待父母尊重即可,不必拘泥于某种形式。 (示例三)我们应该辩证地看待这些要求。对一些好的传统,我们应该传承;对于不合理的要求, 则应摒弃。 四、写作(60 分) 19.请从下面两题中任选一题作文。 题目一 请以《那一天,我 》为题,写一篇作文。 要求:①把题目补充完整;②文体自选(诗歌除外);③不少于 600 字;④文中不得出现真实的 人名、校名和地名。 题目二 阅读下面的材料,按要求作文。 在陈全忠的《大地上的读书人》一文里,一个贫穷的孩子为什么在山路上读着借来的书 而不觉其苦?一群面带菜色的学者为什么埋首于卷册间却能自得其乐?因为他们找到了隐藏 其间的趣味。 其实,生活中做许多事情都是如此。发现趣味,就是发现事物有意思、有吸引力的特性。 发现了趣味,艰苦的生活就有了快乐。 在你的学习、生活中,肯定也有过这样的感受,也有过苦和乐的体验,请以《是苦也是乐》为 题,写一篇文章。 要求:①紧扣材料主旨,传递学习、生活中的正能量;②抒写真情实感;③除诗歌外,文体自选; ④不少于 600 字;⑤文中不得出现真实的人名、校名和地名。 答案:(略)