翔宇监利中学高一下学期第一次月考 语文试卷参考答案 1.D(“朔”读shuo)2.A(B项寒暄瘦削不堪:C项残骸司马青衫;D项抚 膺潦倒)3.D(“引吭高歌”指放开喉咙髙声歌唱,可指人或鸟类的放歌。这里形容“鸣 凤”准确。“高歌一曲”指放歌一曲,多指人。“硝烟弥漫”“烽烟四起”都指战火或战争, 但是战国时代是冷兵器时代,用“烽烟四起”更妥。“流传”多指事迹、作品等传下来或 传播开。“留传”是指遗留下来传给后代的意思,侧重于时间上的传承。文中指祖先传下 来的“遗产”,用“留传”为妥。)4.D(A项“成分残缺。“构建”缺宾语中心词,应在 “控烟”后面加上“体系”。B项语序不当。应把“第一次”放到“视察”前。C项词 语误用。可将“黄发垂髫”改为“孩提时代”。)5.D(应为惜春的判词。)6.A(文章 第五段“从某种程度上讲,李白的魅力就是盛唐的魅力”,选项犯了主次颠倒的错误。)7.C 第五段“后人对此时期的唐诗有许多的评论”,关键是“此”的理解,联系上下文,即 是“开元、天宝盛世”,实际上选项是夸大了范围。)8.C(第六段“如李白的《客中作》 全诗写得豁达开朗、一泻无余”,选项张冠李戴。)9.B(A项“间,秘秘地,悄悄地;间 行,从小路走:C项“拟”为“效法”之意:D项“逆”意违背公理。)10.C(②③⑤都 不能表现他“忽于荣利”。)11.A(A中无张范之事。) 12.(1)太傅袁隗想要把女儿嫁给张范,张范推辞没有接受。(3分)(“妻”“辞”各 分,翻译通顺1分) (2)强盗被他的大义所感动,把两个都还给了张范。(3分)(“悉”“义”各1分, 翻译成被动句1分) (3)(张范)救济抚恤贫困的人,(以致)家中没有多余的财物,本地和外地的孤儿寡母 都来投靠他。(4分)(“穷乏”“中外”“所余”各1分,翻译通顺1分) 参考译文 张范,字公仪,河内修武人。太傅袁隗想把女儿嫁给张范,范推辞不接受。他性格恬 静,乐于道义,淡泊名利,从不接受公荐。其弟名承,字公先,也是知名人士,由于做人 方正而被征召,任命为议郎,又升任伊阙都尉。董卓作乱,承想聚合亲信与天下共起讨伐 董卓。承之弟张昭时任议郎,恰从长安来,对承说:“现在想讨伐董卓,寡不敌众,而且 又只有一些大臣的计谋和百灶,士子没有经常安抚,兵士没有训练,难以成功,董卓如果 抵挡天下的讨伐,得不到道义上的支持,其统治本来就不稳固、长久:不如先呆在一个地 方等待时机行动,然后才能实现志向。”承同意了张昭的建议,于是他解下印绶,辞官不 做,从小路回到家乡,与张范一同在扬州隐居。袁术准备好厚礼招请他们,张范假称有病 而不能前往,袁术没有强逼他。然后派人请张承与他相见,袁术问他:“往昔周朝衰落 于是有了称霸的桓、文二帝;秦国丧失法度,汉朝把天下接管过来而以法度治理。现在我 拥有广阔的土地.众多的人口,想效法汉高祖主事,称霸天下,你有何意见?”张承回答 说:“称霸之资在于道义而不在强大。假如以道义而取天下,即使只有一个人的力量,而 成就王业,不足为难。但是如果超越本分,自比在上位者,逆时而行,为人民所弃,谁能 使他兴旺发达起来?”于是袁术不高兴。在这时,太祖将要进军冀州,袁术又问他:“如 今曹操要以弱兵三千,抗拒十万大兵,真可谓不自量力,你认为结果会是怎样呢?”张承
翔宇监利中学高一下学期第一次月考 语文试卷参考答案 1. D（“朔”读 shuò） 2. A（B 项 寒暄 瘦削不堪；C 项残骸 司马青衫；D 项 抚 膺 潦倒） 3．D（“引吭高歌”指放开喉咙高声歌唱，可指人或鸟类的放歌。这里形容“鸣 凤”准确。“高歌一曲”指放歌一曲，多指人。“硝烟弥漫”“烽烟四起”都指战火或战争， 但是战国时代是冷兵器时代，用“烽烟四起”更妥。“流传”多指事迹、作品等传下来或 传播开。“留传”是指遗留下来传给后代的意思，侧重于时间上的传承。文中指祖先传下 来的“遗产”，用“留传”为妥。） 4.D(A 项“成分残缺。“构建”缺宾语中心词，应在 “控烟”后面加上“体系”。 B 项 语序不当。应把“第一次”放到“视察”前。C 项 词 语误用。可将“黄发垂髫”改为“孩提时代”。） 5. D(应为惜春的判词。) 6.A（文章 第五段“从某种程度上讲，李白的魅力就是盛唐的魅力”，选项犯了主次颠倒的错误。）7.C （第五段“后人对此时期的唐诗有许多的评论”，关键是“此”的理解，联系上下文，即 是“开元、天宝盛世”，实际上选项是夸大了范围。） 8.C（第六段“如李白的《客中作》 全诗写得豁达开朗、一泻无余”，选项张冠李戴。） 9.B（A 项“间，秘秘地，悄悄地；间 行，从小路走；C 项“拟”为“效法”之意；D 项“逆”意违背公理。） 10.C（②③⑤都 不能表现他“忽于荣利”。） 11.A（A 中无张范之事。） 12.(1）太傅袁隗想要把女儿嫁给张范，张范推辞没有接受。(3 分)（“妻”“辞”各 1 分,翻译通顺 1 分） （2）强盗被他的大义所感动，把两个都还给了张范。(3 分)（“悉”“义” 各 1 分, 翻译成被动句 1 分） (3)(张范)救济抚恤贫困的人，(以致)家中没有多余的财物，本地和外地的孤儿寡母 都来投靠他。(4 分)（“穷乏”“中外”“所余”各 1 分,翻译通顺 1 分） 参考译文: 张范，字公仪，河内修武人。太傅袁隗想把女儿嫁给张范，范推辞不接受。他性格恬 静，乐于道义，淡泊名利，从不接受公荐。其弟名承，字公先，也是知名人士，由于做人 方正而被征召，任命为议郎，又升任伊阙都尉。董卓作乱，承想聚合亲信与天下共起讨伐 董卓。承之弟张昭时任议郎，恰从长安来，对承说：“现在想讨伐董卓，寡不敌众，而且 又只有一些大臣的计谋和百灶，士子没有经常安抚，兵士没有训练，难以成功，董卓如果 抵挡天下的讨伐，得不到道义上的支持，其统治本来就不稳固、长久；不如先呆在一个地 方等待时机行动，然后才能实现志向。”承同意了张昭的建议，于是他解下印绶，辞官不 做，从小路回到家乡，与张范一同在扬州隐居。袁术准备好厚礼招请他们，张范假称有病 而不能前往，袁术没有强逼他。然后派人请张承与他相见，袁术问他：“往昔周朝衰落， 于是有了称霸的桓、文二帝；秦国丧失法度，汉朝把天下接管过来而以法度治理。现在我 拥有广阔的土地．众多的人口，想效法汉高祖主事，称霸天下，你有何意见?”张承回答 说：“称霸之资在于道义而不在强大。假如以道义而取天下，即使只有一个人的力量，而 成就王业，不足为难。但是如果超越本分，自比在上位者，逆时而行，为人民所弃，谁能 使他兴旺发达起来？”于是袁术不高兴。在这时，太祖将要进军冀州，袁术又问他：“如 今曹操要以弱兵三千，抗拒十万大兵，真可谓不自量力，你认为结果会是怎样呢?”张承
于是说:“汉朝虽然不修文德,但是天命没有改变,而今曹操挟天子以令天下,即使抵抗 百万之众也可以了。”袁术于是脸现怒色不高兴,张承就离开袁术回到扬州。 太祖平定冀州,派使者迎请张范。张范因为得病而留在彭城,他让张承去见大祖.太 祖表奏他为谏议大夫。范之于陵和承之子戬被山东强盗抓住,张范直接到强盗住所去要还 二子侄,强盗只把张陵放回。范谢道:“诸君把儿子相还,已经十分厚道了。但是以人之 常情,虽然爱怜自己的孩子,然而我却可怜幼小的张戬,请把张陵换回张戬。”强盗被他 的大义所感动,把两个都还给了张范。大祖从荆州回来,张范得以在陈州见到他,任张范 为议郎,参谋丞相军事,范非常得大祖的敬重。每当大祖征伐之时,常让范和邴原留在许 都,辅佐太子。大祖对文帝说:“如有什么行动.一定要向这二人咨询。”世予以子孙之 礼相待他们。他经常救济穷困人家,家中无多余的资财,远近孤寡都归附到他那里。别人 对他的赠遗他从不反对,但也不用它们,等到他们走的时候,都把它们还回。张范在建安 十七年去世 13.略 14.①“抱膝”二字形象地勾画出作者呆坐的神态,由“灯前”自然引出“影”,而“伴” 字将“影”和“身”联系起来,显得形影相吊,充分表达了作者思家时的孤寂心情 ②作者主要通过一幅想象的画面,即冬至夜深时分,家人围在灯前议论自己这个远行 之人,以此来表现思家的。本诗语言朴实无华,明白晓畅,真切感人,如“想得家中”“还 应说着”等明白如话 15.花开渐小于旧者/盖有蠹虫损之/必寻其穴/以硫磺簪之/其旁又有小穴如针孔/乃 虫所藏处/花工谓之气窗/以大针点硫磺末针之/虫乃死/虫死花复盛/此医花之法也。(1-2 处扣1分,3处扣2分,超过3处0分) 16.(1)是指读书者以平等的心态对待圣人之书。(2)是指读书者对圣人之书盲信盲 17.原因:历代统治者用高压政策强迫读书人接受圣人思想(或者:如果非“圣”就 会被杀头。)结果:禁锢了思想,产生陋儒、腐儒 18.对比。如第二段,用和老友平等谈心时的惬意,与同圣人或者准圣人谈话时的没 趣作对比,准确表达出不平等对话的难堪,也为后文写“跪着读”做铺垫。又如把汉代王 充“理直气壮”的反问与后世“跪着造反”的文人对比,有力地表现出统治者的高压统治 政策对禁锢人的思想产生的影响之大 19.作者坚决反对盲目崇拜或者被迫迷信所谓圣人,主张解放思想,平等思考,提倡 敢于质疑的精神 20.示例:参考:四叔认为这件事有损于鲁家的体面和名声,是不能容忍的。(2分) 但从礼教看,婆婆是有权支配媳妇祥林嫂的,无可非议。(2分) 21.参考示例:《红楼梦》一一封建末世的百科全书《老人与海》 曲颂扬硬汉 精神的壮歌《大卫一一科波菲尔》英国19世纪末社会生活巨幅画卷 22.①生命是一个享受的过程,人生重在经历过。②人不能有贪欲,贪婪最终还是两 手空
于是说：“汉朝虽然不修文德，但是天命没有改变，而今曹操挟天子以令天下，即使抵抗 百万之众也可以了。”袁术于是脸现怒色不高兴，张承就离开袁术回到扬州。 太祖平定冀州，派使者迎请张范。张范因为得病而留在彭城，他让张承去见大祖．太 祖表奏他为谏议大夫。范之于陵和承之子戬被山东强盗抓住，张范直接到强盗住所去要还 二子侄，强盗只把张陵放回。范谢道：“诸君把儿子相还，已经十分厚道了。但是以人之 常情，虽然爱怜自己的孩子，然而我却可怜幼小的张戬，请把张陵换回张戬。”强盗被他 的大义所感动，把两个都还给了张范。大祖从荆州回来，张范得以在陈州见到他，任张范 为议郎，参谋丞相军事，范非常得大祖的敬重。每当大祖征伐之时，常让范和邴原留在许 都，辅佐太子。大祖对文帝说：“如有什么行动．一定要向这二人咨询。”世予以子孙之 礼相待他们。他经常救济穷困人家，家中无多余的资财，远近孤寡都归附到他那里。别人 对他的赠遗他从不反对，但也不用它们，等到他们走的时候，都把它们还回。张范在建安 十七年去世。 13.略 14.①“抱膝”二字形象地勾画出作者呆坐的神态，由“灯前”自然引出“影”，而“伴” 字将“影”和“身”联系起来，显得形影相吊，充分表达了作者思家时的孤寂心情。 ②作者主要通过一幅想象的画面，即冬至夜深时分，家人围在灯前议论自己这个远行 之人，以此来表现思家的。本诗语言朴实无华，明白晓畅，真切感人，如“想得家中”“还 应说着”等明白如话。 15.花开渐小于旧者/盖有蠹虫损之/必寻其穴/以硫磺簪之/其旁又有小穴如针孔/乃 虫所藏处/花工谓之气窗/以大针点硫磺末针之/虫乃死/虫死花复盛/此医花之法也。（1-2 处扣 1 分，3 处扣 2 分，超过 3 处 0 分） 16.（1）是指读书者以平等的心态对待圣人之书。（2）是指读书者对圣人之书盲信盲 从。 17.原因：历代统治者用高压政策强迫读书人接受圣人思想（或者：如果非“圣”就 会被杀头。）结果：禁锢了思想，产生陋儒、腐儒。 18.对比。如第二段，用和老友平等谈心时的惬意，与同圣人或者准圣人谈话时的没 趣作对比，准确表达出不平等对话的难堪，也为后文写“跪着读”做铺垫。又如把汉代王 充“理直气壮”的反问与后世“跪着造反”的文人对比，有力地表现出统治者的高压统治 政策对禁锢人的思想产生的影响之大。 19. 作者坚决反对盲目崇拜或者被迫迷信所谓圣人，主张解放思想，平等思考，提倡 敢于质疑的精神。 20．示例：参考：四叔认为这件事有损于鲁家的体面和名声，是不能容忍的。（2 分） 但从礼教看，婆婆是有权支配媳妇祥林嫂的，无可非议。（2 分） 21.参考示例：《 红楼梦》——封建末世的百科全书《老人与海》——一曲颂扬硬汉 精神的壮歌《大卫——科波菲尔》英国 19 世纪末社会生活巨幅画卷 22.①生命是一个享受的过程，人生重在经历过。②人不能有贪欲，贪婪最终还是两 手空空