北京市顺义区2012届中考一模语文试卷及答案.doc_大学文库

解说：两个“ 益”字意思相同，都是“更加”的意思。 3．下列句中横线处填写词语恰当的一项是 ① 1月18日下午，中国国家男子足球队结束亚洲杯征程抵达北京首都机场T3航站楼。连续多日高强度比赛及并不尽如人意的战绩让他们略显疲惫。“看成败人生豪迈，大不了从头再来”，愿国足队员掸去身上的尘土，卸去心中的包袱，，在未来的赛场上踢出中国的风采。 ②俗语说“ ”。个人的力量是单薄的，需要别人的帮助，来成就大事。对同学们而言，无论是在竞技场上还是日常生活中，个人能力的发挥空间是有限的，只有学会合作，体验合作，善于在团队中发挥集体智慧的巨大作用，才是通往成功的最佳捷径。渴望成功的你，请谨记这个道理。 A．①句填“百尺竿头更进一步” ②句填“独木不成林” B．①句填“百尺竿头更进一步” ②句填“众人拾柴火焰高” C．①句填“再接再厉” ②句填“众人拾柴火焰高” D．①句填“再接再厉” ②句填“独木不成林” 4．结合语境，将下列句子填入横线处，顺序最恰当的一项是我十分钦佩杨绛先生关于读书的观点：读书好比串门儿——隐身的串门儿。。如果我们真的能够像杨绛那样去看待读书，把读书当做是去拜访高人名流，那读书就纯粹是一件风雅乐事了。 ①把读书看成了拜师访友，是那种没有任何功利的读书，优雅而闲适 ②翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室 ③要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人 ④如果不得要领，还可以不辞而别或者另请高明，和他对质。 ⑤而且可以经常去，时刻去 A．①③②⑤④ B．①②③⑤④ C．③①②⑤④ D．③②⑤④① 5. 依次填写关联词恰当的一项是其实“低碳生活”，对于我们普通人来说，不是能力问题，而是一种态度。如果以中国传统文

化来解释这一理念的主要内涵，还可理解为“勤、俭”二字。我们老一辈人可以说就是低碳生活的忠实践行者。比如，不开着水龙头洗碗，用淘米水浇花浇菜，随手关灯拔电源，出门选择乘公交车…… A．既是也是如果还 B．不是而是如果还 C．不是就是如果就 D．既是也是如果就 6. 下列语句标点符号使用无误的一项是 A．我们班准备在下周开展一个“小说人物大家猜”的活动。（正确） B．社区的自然状况，文化环境与我们的生活息息相关。（应该用顿号） C．《枣儿》的开头和结尾都用了同一首童谣，读一读，想想它在剧中起什么作用？（应该用句号） D．母亲常常说，“鞋差分，衣差寸，分分寸寸要留神。”（应改用冒号）二、填空（共8分） 7．默写（5分）（1）长风破浪会有时，。（李白《行路难》）（1分）（2），到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）（1分）（3），不亦君子乎？（《论语学而》）（1分）（4）《小石潭记》中描写小溪形状的语句是：，。（2分） 8．名着阅读（3分）《战国策》是中国古代的一部史学名着，它是一部史书。其中《唐雎不辱使命》记叙的是强国与弱国之间的一场外交斗争情况。强大的秦国企图用“ ”的骗局获取弱小的安陵的国土，唐雎在于秦王的交锋中毫不示弱，以“ ”反击秦王的“天子之怒”，战胜秦国。三、综合性学习（共10分）联合国确定2011年为“国际森林年”，旨在唤起人们的意识，促进在森林管理、保护和开发方面开展全球性的活动，推进造林绿化和森林的可持续发展，并充分发挥森林在促进经济社会可持续发展中的重要作用。我校准备开展宣传活动，提高中学生生态意识和对森林年活动的参与度。 9．学校分派给你的任务是活动中向大家介绍我国森林与世界森林相比的差距与优势，请根

据下面的材料,提取出相关的信息。(4分) 我国目前森林面积1.75亿公顷,森林覆盖率18.21%,仅相当于世界平均水平的61.52%,居世界第130位。其中人工林面积0.62亿公顷,占世界发展中国家人工林面积总量的50%左右,居世界首位。我国人均森林面积0.132公顷,不到世界平均水平的1/4,居世界第134位:世界人均拥有森林蓄积量为71.8立方米,我国人均森林蓄积量仅为8.6立方米,是世界人均森林蓄积量最低的国家之一。发展中国家年均消失天然林1628.2万公顷,我国年均消失40万公顷。答 10.为了使宣传现场气氛热烈且主题鲜明,宣传部长要挂出条幅,请你根据材料并帮其补全宣传语。要求:与前一句语意相关、句式一致、字数相等。(3分) 森林被称为“地球的肺”,森林中绿色植物的“光合作用”可以维持改善环境:森林关乎水与湿地,让生存环境变得更好,维持生物界的生态平衡:森林可以抵御风沙,保护人类;我们人类离不开森林。保护森林资源, 11.宣传现场提供了一个“建议栏”,建议同学们保护森林,请你参考下面的材料内容,向学们提出三条建议。(3分) 【材料一】联合国环境规划署报告称,有史以来全球森林已减少了一半,主要原因是人类活动。根据联合国粮农组织2001年的报告,全球森林从1990年的39.6亿公顷下降到2000年的38亿公顷。全球每年消失的森林近千万公顷【材料二】每年为生产一次性筷子减少森林蓄积200万立方米,据海关统计,2006年我国有 284亿双一次性筷子出口,其中41%出口到日本,35%出口到台湾,各有10%出口到香港和美国。日本进口的一次性筷子99%来自中国,而且日本他们不一次性利用筷子,而是再回收加工成工艺品高价返销到我国。像一次性筷子式的利用,进一步加剧森林资源的消耗。四、文言文阅读(共10分) 阅读《三峡》,完成12-14各题。自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处:重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宜,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也

据下面的材料，提取出相关的信息。（4分）我国目前森林面积1.75亿公顷，森林覆盖率18.21%，仅相当于世界平均水平的61.52%，居世界第130位。其中人工林面积 0.62亿公顷，占世界发展中国家人工林面积总量的50%左右，居世界首位。我国人均森林面积0.132公顷，不到世界平均水平的1/4，居世界第134位；世界人均拥有森林蓄积量为71.8立方米，我国人均森林蓄积量仅为8.6立方米，是世界人均森林蓄积量最低的国家之一。发展中国家年均消失天然林1628.2万公顷，我国年均消失40万公顷。答： 10．为了使宣传现场气氛热烈且主题鲜明，宣传部长要挂出条幅，请你根据材料并帮其补全宣传语。要求：与前一句语意相关、句式一致、字数相等。（3分）森林被称为“地球的肺”，森林中绿色植物的“光合作用”可以维持改善环境；森林关乎水与湿地，让生存环境变得更好，维持生物界的生态平衡；森林可以抵御风沙，保护人类；我们人类离不开森林。保护森林资源， 11．宣传现场提供了一个“建议栏”，建议同学们保护森林，请你参考下面的材料内容，向同学们提出三条建议。（3分）【材料一】联合国环境规划署报告称，有史以来全球森林已减少了一半，主要原因是人类活动。根据联合国粮农组织2001年的报告，全球森林从1990年的39.6亿公顷下降到2000年的38亿公顷。全球每年消失的森林近千万公顷。【材料二】每年为生产一次性筷子减少森林蓄积200万立方米, 据海关统计，200 6年我国有 284亿双一次性筷子出口，其中41%出口到日本，35%出口到台湾，各有10%出口到香港和美国。日本进口的一次性筷子99％来自中国,而且日本他们不一次性利用筷子,而是再回收加工成工艺品高价返销到我国。像一次性筷子式的利用,进一步加剧森林资源的消耗。答：四、文言文阅读（共10分）阅读《三峡》，完成12--14各题。自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。淸荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰: 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 12.解释下列语句中加点词的意思。(2分) (1)略无阙处: (2)良多趣味: 13.用现代汉语翻译下面的语句。(4分) (1)虽乘奔御风,不以疾也。 (2)属引凄异,空谷传响,哀转久绝翻译 14.请用自己的话说一说作者所描写的三峡之水在冬春之时是什么样子的。(4分) 答: 五、现代文阅读(共30分) (一)阅读《母亲石》,完成15-17题。(14分) 母亲石梁衡 ①那一年我到青海塔尔寺去,被一块普通的石头深深打动。 ②这石其身不高,约半米;其形不奇,略瘦长,平整光滑。但它却是一块真正的文化石。当年宗喀巴就是从这块石头旁出发,进藏学佛。他的母亲每天到山下背水时就在这块石旁休息,西望拉萨,盼儿想儿。泪水滴于石,汗水抹于石,背靠石头小憩时,体温亦传于石。后来,宗喀巴创立新教派成功,塔尔寺成了佛教圣地,这块望儿石就被请到庙门口。这实在是一块圣母石现在每当虔诚的信徒们来朝拜时,都要以他们特有习惯来表达对这块石头的崇拜。有的在其上抹层酥油,有的撒一把糌粑,有的放几丝红线,有的放一枚银针。时间一长,这石的原形早已难认,完全被人重新塑出了一个新貌,真正成了一块母亲石。就是毕加索、米开朗琪罗再世,也创作不出这样的杰作啊。 ③我在石旁驻足良久,细读着那一层层的,在半透明的酥油间游走着的红线和闪亮的银针红线蜿蜒曲折如山间细流,飘忽来去又如晚照中的彩云。而散落着的细针,发出淡淡的轻光,刺着游子们的心微微发痛。我突然想起自己的母亲。那年我奉调进京,走前正在家里收拾文件书籍

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰： “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 12．解释下列语句中加点词的意思。（2分）（1）略无阙处：（2）良多趣味： 13．用现代汉语翻译下面的语句。（4分）（1）虽乘奔御风，不以疾也。翻译：（2）属引凄异，空谷传响，哀转久绝翻译： 14．请用自己的话说一说作者所描写的三峡之水在冬春之时是什么样子的。（4分）答：五、现代文阅读（共30分）（一）阅读《母亲石》，完成15--17题。（14分）母亲石梁衡 ①那一年我到青海塔尔寺去，被一块普通的石头深深打动。 ②这石其身不高，约半米；其形不奇，略瘦长，平整光滑。但它却是一块真正的文化石。当年宗喀巴就是从这块石头旁出发，进藏学佛。他的母亲每天到山下背水时就在这块石旁休息，西望拉萨，盼儿想儿。泪水滴于石，汗水抹于石，背靠石头小憩时，体温亦传于石。后来，宗喀巴创立新教派成功，塔尔寺成了佛教圣地，这块望儿石就被请到庙门口。这实在是一块圣母石。现在每当虔诚的信徒们来朝拜时，都要以他们特有习惯来表达对这块石头的崇拜。有的在其上抹一层酥油，有的撒一把糌粑，有的放几丝红线，有的放一枚银针。时间一长，这石的原形早已难认，完全被人重新塑出了一个新貌，真正成了一块母亲石。就是毕加索、米开朗琪罗再世，也创作不出这样的杰作啊。 ③我在石旁驻足良久，细读着那一层层的，在半透明的酥油间游走着的红线和闪亮的银针。红线蜿蜒曲折如山间细流，飘忽来去又如晚照中的彩云。而散落着的细针，发出淡淡的轻光，刺着游子们的心微微发痛。我突然想起自己的母亲。那年我奉调进京，走前正在家里收拾文件书籍

忽然听到楼下有“笃笃”地竹杖声。我急忙推开门,老母亲出现在楼梯口,背后窗户的逆光勾映出她满头的白发和微胖的身影。母亲的家离我住地有几里地,街上车水马龙,我真不知道她是怎样拄着杖走过来的。我赶紧去扶她。她看着我,大约有几秒钟,然后说:“你能不能不走?”声音有点颤抖。我的鼻子一下酸了。(难过)父亲文化程度不低,母亲却基本上是文盲,她这一辈子是典型的贤妻良母。小时每天放学,一进门母亲问的第一句话就是:“肚子饿了吧?”菜已炒好,炉子上的水已开过两遍。大学毕业后先在外地工作,后调回来,没有房子,就住在父母家里。一下班,还是那一句话:“饿了吧?我马上去下面 ④我又想起我第一次离开母亲的时候。那年我已是17岁的小伙子,高中毕业,考上北京的学校。晚上父亲和哥哥送我去火车站。我们出门后,母亲一人对着空落落的房间,不知道该做什么,就打来一盆水准备洗脚。但是直到几个小时后父亲送完我回来,她两眼看着窗户,两只脚搁在盆边上没有沾一点水。这是寒假回家时父亲给我讲的。现在,她年近80,却要离别自己最小的儿子。我上前扶着母亲,一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子。我还想友讲起他的故事。他回老家出差,在城里办事就回村里看老母亲,说好明天走前就不见了。然而,当他第二天到机场时,远远地就看见老母亲扶着拐杖坐在候机厅大门口。可怜天下父母心,儿女对他们的报答,哪及他们对儿女关怀的万分之一。(愧疚) ⑤我知道在东南沿海有很多望夫石,而在荒凉的西北却有这样一块温情的望儿石,一块伟大的圣母石。它是一面镜子,照见了所有慈母的爱,也照出了所有儿女们的惭愧 15.面对塔尔寺门前的母亲石,作者回想了有关“母亲”的哪些事情?表达了作者对母亲怎样的情感?请作简要的概括。(4分 16.作者回忆自己的母亲后,又写到朋友的母亲,作者的用意是什么?(3分) 答 17.结合文章内容,说说作者是怎样把对母亲的情感淋漓尽致的表达出来的。(不超过120 字,7分) (二)阅读《建筑的艺术》(节选),完成18--19题。(8分) 建筑的艺术(节选) 梁思成 ①节奏和韵律是构成一座建筑物的艺术形象的重要因素,前面所谈到的比例,有许多就是节奏或者韵律的比例。这种节奏和韵律也是随时随地可以看见的,例如从天安门经过端门到午门天安门是重点的一节或者一个拍子,然后左右两边的千步廊,各用一排等距离的柱子,有节奏地排列下去。但是每九间或十一间,节奏就要断一下,加一道墙,屋顶的脊也跟着断一下。经过这

忽然听到楼下有“笃笃”地竹杖声。我急忙推开门，老母亲出现在楼梯口，背后窗户的逆光勾映出她满头的白发和微胖的身影。母亲的家离我住地有几里地，街上车水马龙，我真不知道她是怎样拄着杖走过来的。我赶紧去扶她。她看着我，大约有几秒钟，然后说：“你能不能不走？”声音有点颤抖。我的鼻子一下酸了。（难过）父亲文化程度不低，母亲却基本上是文盲，她这一辈子是典型的贤妻良母。小时每天放学，一进门母亲问的第一句话就是：“肚子饿了吧?”菜已炒好，炉子上的水已开过两遍。大学毕业后先在外地工作，后调回来，没有房子，就住在父母家里。一下班，还是那一句话：“饿了吧？我马上去下面。” ④我又想起我第一次离开母亲的时候。那年我已是17岁的小伙子，高中毕业，考上北京的学校。晚上父亲和哥哥送我去火车站。我们出门后，母亲一人对着空落落的房间，不知道该做什么，就打来一盆水准备洗脚。但是直到几个小时后父亲送完我回来，她两眼看着窗户，两只脚搁在盆边上没有沾一点水。这是寒假回家时父亲给我讲的。现在，她年近80，却要离别自己最小的儿子。我上前扶着母亲，一瞬间我觉得我是这世上一个最不孝顺的儿子。我还想起一个朋友讲起他的故事。他回老家出差，在城里办事就回村里看老母亲，说好明天走前就不见了。然而，当他第二天到机场时，远远地就看见老母亲扶着拐杖坐在候机厅大门口。可怜天下父母心，儿女对他们的报答，哪及他们对儿女关怀的万分之一。（愧疚） ⑤我知道在东南沿海有很多望夫石，而在荒凉的西北却有这样一块温情的望儿石，一块伟大的圣母石。它是一面镜子，照见了所有慈母的爱，也照出了所有儿女们的惭愧。 15．面对塔尔寺门前的母亲石，作者回想了有关“母亲”的哪些事情？表达了作者对母亲怎样的情感？请作简要的概括。（4分）答： 16．作者回忆自己的母亲后，又写到朋友的母亲，作者的用意是什么？（3分）答： 17．结合文章内容，说说作者是怎样把对母亲的情感淋漓尽致的表达出来的。（不超过120 字，7分）答：（二）阅读《建筑的艺术》（节选），完成18--19题。（8分）建筑的艺术（节选）梁思成 ①节奏和韵律是构成一座建筑物的艺术形象的重要因素，前面所谈到的比例，有许多就是节奏或者韵律的比例。这种节奏和韵律也是随时随地可以看见的，例如从天安门经过端门到午门，天安门是重点的一节或者一个拍子，然后左右两边的千步廊，各用一排等距离的柱子，有节奏地排列下去。但是每九间或十一间，节奏就要断一下，加一道墙，屋顶的脊也跟着断一下。经过这

样几段之后,就出现了东西对峙的太庙门和社稷门,好像引进了一个新的主题。这样有节奏有韵律地一直达到端门,然后又重复一遍达到午门。 ②事实上,差不多所有的建筑物,无论在水平方向上或者垂直方向上,都有它的节奏和韵律我们若是把它分析分析,就可以看到建筑的节奏、韵律有时候和音乐很相像。例如有一座建筑, 由左到右或者由右到左,是一柱,一窗:一柱,一窗地排列过去,就像“柱,窗:柱,窗:柱窗:柱,窗……的2/4拍子,若是一柱二窗的排列法,就有点像“柱,窗,窗:柱,窗,窗的圆舞曲。若是一柱三窗地排列,就是“柱,窗,窗,窗;柱,窗,窗,窗的4/4拍子了。 ③在垂直方向上,也同样有节奏、韵律,北京广安门外的天宁寺塔就是一个有趣的例子。由下看上去,最下面是一个扁平的不显着的月台;下面是两层大致同样高的重叠的须弥座:再上去是一周小挑台,专门名词叫平座;平座上面是一圈栏杆,栏杆上是一个三层莲瓣座,再上去是塔的本身,高度和两层须弥座大致相等:再上去是十三层檐子:最上是攒尖瓦顶,顶尖就是塔尖的宝珠。按照这个层次和它们高低不同的比例,我们大致(只是大致)可以看到(而不是听到)这样一段节奏。 ④我在这里并没有牵强附会。同志们要是不信,请到广安门外去看看。 18.第②段中,作者是怎样说明建筑中的节奏与韵律的?(3分) 答: 19.阅读下面介绍颐和园长廊的文字,运用文章中的知识,说一说颐和园长廊所体现出的建筑的节奏美。(5分) 颐和园是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林,它是中国园林中最长的游廊,也是世界上最长的长廊,1992年列入“吉尼斯世界纪录”。长廊位于万寿山南麓,面向昆明湖。长廊东起邀月门,西止石丈亭,全长728米,共273间:廊宽2.28米,柱高2.52米,柱间距为2.49米;廊中夹亭,中间穿过排云门,两侧对称点缀着留佳、寄澜、秋水、清遥四座重檐八角攒尖亭,象征春夏秋冬四季。这些亭轩既有点景作用,又有一定距离倚衬和支撑长廊的妙用 (三)阅读《三思而行》,完成20—22题。(8分) 三思而行季羡林 ①“三思而行”,是我们现在常说的一句话,是劝人做事不要鲁莽,要仔细考虑,然后行动则成功的可能性会大一些,碰壁的可能性会小一些 ②要数典而不忘祖,也并不难。这个典故就出在《论语?公治长第五》:“季文子三思而后行子闻之日:‘再,斯可矣。”这说明,孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文子的三思而后行

样几段之后，就出现了东西对峙的太庙门和社稷门，好像引进了一个新的主题。这样有节奏有韵律地一直达到端门，然后又重复一遍达到午门。 ②事实上，差不多所有的建筑物，无论在水平方向上或者垂直方向上，都有它的节奏和韵律。我们若是把它分析分析，就可以看到建筑的节奏、韵律有时候和音乐很相像。例如有一座建筑，由左到右或者由右到左，是一柱，一窗；一柱，一窗地排列过去，就像“柱，窗；柱，窗；柱，窗；柱，窗……”的2／4拍子，若是一柱二窗的排列法，就有点像“柱，窗，窗；柱，窗，窗；……” 的圆舞曲。若是一柱三窗地排列，就是“柱，窗，窗，窗；柱，窗，窗，窗；……”的4／4拍子了。 ③在垂直方向上，也同样有节奏、韵律，北京广安门外的天宁寺塔就是一个有趣的例子。由下看上去，最下面是一个扁平的不显着的月台；下面是两层大致同样高的重叠的须弥座；再上去是一周小挑台，专门名词叫平座；平座上面是一圈栏杆，栏杆上是一个三层莲瓣座，再上去是塔的本身，高度和两层须弥座大致相等；再上去是十三层檐子；最上是攒尖瓦顶，顶尖就是塔尖的宝珠。按照这个层次和它们高低不同的比例，我们大致(只是大致)可以看到(而不是听到)这样一段节奏。 ④我在这里并没有牵强附会。同志们要是不信，请到广安门外去看看。 18.第②段中，作者是怎样说明建筑中的节奏与韵律的？（3分）答： 19.阅读下面介绍颐和园长廊的文字，运用文章中的知识，说一说颐和园长廊所体现出的建筑的节奏美。（5分）颐和园是我国现存规模最大、保存最完整的皇家园林，它是中国园林中最长的游廊，也是世界上最长的长廊，1992年列入“吉尼斯世界纪录”。长廊位于万寿山南麓，面向昆明湖。长廊东起邀月门，西止石丈亭，全长728米，共273间；廊宽2.28米，柱高2.52米，柱间距为2.49米；廊中夹亭，中间穿过排云门，两侧对称点缀着留佳、寄澜、秋水、清遥四座重檐八角攒尖亭，象征春夏秋冬四季。这些亭轩既有点景作用，又有一定距离倚衬和支撑长廊的妙用。答：（三）阅读《三思而行》，完成20—22题。（8分）三思而行季羡林 ①“三思而行”，是我们现在常说的一句话，是劝人做事不要鲁莽，要仔细考虑，然后行动，则成功的可能性会大一些，碰壁的可能性会小一些。 ②要数典而不忘祖，也并不难。这个典故就出在《论语?公冶长第五》：“季文子三思而后行。子闻之日：‘再，斯可矣。’”这说明，孔老夫子是持反对意见的。吾家老祖宗文子的三思而后行

的举动,二千六七百年以来,几乎得到了历代天下人的赞扬,包括许多大学者在内。查一查《十三经注疏》,就能一目了然。《论语正义》说:“三思者,言思之多,能审慎也。”许多书上还表扬了季文子,说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不够。《三国志?吴志?诸葛恪传注》中说:有人劝恪“每事必十思”。可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪,批评了季文子三思过多只思二次(再)就够了。 ③这怎么解释呢?究竞谁是谁非呢? ④我们必须先弄明白,什么叫“三思”。总起来说,对此有两个解释。一个是“言思之多”,这在上面已经引过。另一个是文子自己说的,君子无论谋划什么事,开头、中间、结局都要考虑到 (见《左传?哀公二十七年》)然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解,他们理解,一直到今天,仍然是“多思”。 ⑤多思有什么坏处呢?又有什么好处呢? ⑥根据我个人几十年来的体会,除了下围棋、象棋等等以外,多思有时候能使人昏昏,容易误事。平常骂人说是“不肖子孙”,意思是与先人的行动不一样的人。我是季文子的最“肖”子孙。我平常做事不但思,而且超过三思,是否达到了人们要求诸葛恪做的“十思”,没做统计,不敢乱说。反正是思过来,思过去,越思越糊涂,终而至于头昏昏然,而仍不见行动,不敢行动。我这样一个过于细心的人,有时会误大事的。我觉得,碰到一件事,决不能不思而行,鲁莽行动。记得当年在德国时,法西斯统治正如火如荼。一些盲目崇拜希特勒的人,常常使用一个词儿 Darauf_ galngertum,意思是“说干就干,不必思考”。这是法西斯的做法,我们必须坚决扬弃, 遇事必须深思熟虑。先考虑可行性,考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性,也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后,就必须加以比较,做出决定,立即行动。如果你考虑正面,又考虑反面之后,再回头来考虑正面,又再考虑反面,那么,如此循环往复,终无宁日,最终成为考虑的巨人,行动的侏儒 ⑦所以,我赞成孔子的“再,斯可矣”。 (选自《季羡林谈人生》,有删改) 20.文章第②段中列举《论语正义》和《三国志?吴志?诸葛恪传注》中的话有什么作用?(3 21.对季文子的“三思而后行”,孔子主张“再,斯可矣”,本文作者是怎样解释孔子的这一主张的?(3分) 22.文章最后说“所以,我赞成孔子的再,斯可矣”,作者的依据是什么?(2分)

的举动，二千六七百年以来，几乎得到了历代天下人的赞扬，包括许多大学者在内。查一查《十三经注疏》，就能一目了然。《论语正义》说：“三思者，言思之多，能审慎也。”许多书上还表扬了季文子，说他是“忠而有贤行者”。甚至有人认为三思还不够。《三国志?吴志?诸葛恪传注》中说：有人劝恪“每事必十思”。可是我们的孔圣人却冒天下之大不韪，批评了季文子三思过多，只思二次(再)就够了。 ③这怎么解释呢?究竞谁是谁非呢? ④我们必须先弄明白，什么叫“三思”。总起来说，对此有两个解释。一个是“言思之多”，这在上面已经引过。另一个是文子自己说的，君子无论谋划什么事，开头、中间、结局都要考虑到。 (见《左传?哀公二十七年》)然而孔子以及上万上亿的众人却不这样理解，他们理解，一直到今天，仍然是“多思”。 ⑤多思有什么坏处呢?又有什么好处呢？ ⑥根据我个人几十年来的体会，除了下围棋、象棋等等以外，多思有时候能使人昏昏，容易误事。平常骂人说是“不肖子孙”，意思是与先人的行动不一样的人。我是季文子的最“肖”子孙。我平常做事不但思，而且超过三思，是否达到了人们要求诸葛恪做的“十思”，没做统计，不敢乱说。反正是思过来，思过去，越思越糊涂，终而至于头昏昏然，而仍不见行动，不敢行动。我这样一个过于细心的人，有时会误大事的。我觉得，碰到一件事，决不能不思而行，鲁莽行动。记得当年在德国时，法西斯统治正如火如荼。一些盲目崇拜希特勒的人，常常使用一个词儿 Darauf_galngertum，意思是“说干就干，不必思考”。这是法西斯的做法，我们必须坚决扬弃。遇事必须深思熟虑。先考虑可行性，考虑的方面越广越好。然后再考虑不可行性，也是考虑的方面越广越好。正反两面仔细考虑完以后，就必须加以比较，做出决定，立即行动。如果你考虑正面，又考虑反面之后，再回头来考虑正面，又再考虑反面，那么，如此循环往复，终无宁日，最终成为考虑的巨人，行动的侏儒。 ⑦所以，我赞成孔子的“再，斯可矣”。 (选自《季羡林谈人生》，有删改) 20．文章第②段中列举《论语正义》和《三国志?吴志?诸葛恪传注》中的话有什么作用？（3 分）答： 21．对季文子的“三思而后行”，孔子主张“再，斯可矣”，本文作者是怎样解释孔子的这一主张的？（3分）答： 22．文章最后说“所以，我赞成孔子的‘再，斯可矣’”，作者的依据是什么？（2分）答：